عيناكِ واللحن القديم ✨
Open in Telegram
311
Subscribers
+124 hours
+37 days
+130 days
Posts Archive
لا أستطيع نطق كلمات لا أَعنيها.
حتى و أن كانت تحية بسيطة
الرغبة الصادقة هي الدافع الأول لكل تصرفاتي.
إن الذِين يجلسُون بجانِب النوافّذ فِي الحَافلات والقطارات والطائِرات، لو سألتهُم عنّ تفاصِيل الطرِيق، ستجدهُم لايتذكُرون شيئًا منْها.
إلهي وَكَم مِن عَبدٍ أمسى وَأصبَحَ سَقيماً موجِعاً في أنَّةٍ وَعَويلٍ يَتَقَلَّبُ في غَمِّهِ لا يَجِد مَحيصاً وَلا يُسيغُ طَعاماً وَلا شَراباً وَأنا في صِحَّةٍ مِنَ البَدَنِ وَسَلامَةٍ مِنَ العَيشِ كُلُّ ذلِكَ مِنكَ، فَلَكَ الحَمدُ يا رَبِّ مِن مُقتَدِرٍ لا يُغلَبُ، وَذي أناةٍ لا يَعجَلُ.
"ميدانكم نفوسكم فإن انتصرتم عليها كنتم على غيرها أقدر، وإن خُذلتم فيها كنتم على غيرها أعجز، فجربوا معها الكفاح أولًا".
لـ سيد البلاغة
الإمام علي (ع).
عن الوليد بن صبيح قال: سمعت أبا عبد الله الحسين يقول:
" لولا الموضع الذي وضعني الله فيه، لسرني أن أكون على رأس جبل، لا أعرف الناس ولا يعرفوني، حتى يأتيني الموت".
أعاني من شدة الإدراك،
أستطيع معرفة
إن كانت هذه النصوص
مكتوبةً لي أو لا.
أستطيع أن أحدد
مقصد تلك النظرة،
أعرف متى أبقى
ومتى يجب الرحيل.
سيبهرك بانتهائه سريعًاً
كل ما كنت تعتقد أنه سيدوم
وستواصل أنت استغرابك
في كل مرةٍ كأنها الأولى.
يمضي في كل الطرقات
يركز في كل الجوانب
تظنه أضاع شيئاً
لكنه فقط
يبحث عن نفسه.
أعاني من شدة الإدراك،
أستطيع معرفة
إن كانت هذه النصوص
مكتوبةً لي أو لا.
أستطيع أن أحدد
مقصد تلك النظرة،
أعرف متى أبقى
ومتى يجب الرحيل.
صَبورٌ وَلو لَم تَبقَ مِنّي بَقِيَّةٌ
قَؤولٌ وَلَو أَنَّ السُيوفَ جَوابُ
وَقورٌ وَأَحداثُ الزَمانِ تَنوشُني
وَلِلمَوتِ حَولي جيئَةٌ وَذَهابُ
حينما يعود المرء من مرحلة ما من حياته،
يعود متعبًا.
ليس لأن طريق العودة طويل أو وعر،
بل لأن الحِمل الذي أسقطه فجأةً
كان ثقيلًا طيلة تلك المدة.
حينما أعود من مرحلة ما،
أعود فارغًا.
لا حمل فوقي لأمسكه
طواعية أو رغمًا عنّي.
متعب وثقيل.
هكذا صورتي.
ألوّح للأشياء التي مررت بها سابقًا.
للأشياء التي تبدلت وتغيّرت في غيابي.
أترك الحِمل فجأة في منتصف الطريق.
وأعود.
لا شيء فوقي لأحمله.
لكن الألم في عظامي.
أحرق كومة القش
بسهولة أجد الإبرة
أتركها وأذهب
في الحقيقة
أنا لم أكن أبحث عن شيء
أنا فقط،
أحب أن أحرق الأشياء.
غَيْرَ أَنِّي أَشْهَدُ بِجهدِي وَجَدّي، وَمَبَلغِ طَاقَتِي وَوُسْعِي، وَأَقُولُ مُؤْمِناً مُوقِناً: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً فَيَكُونَ مَوْرُوثاً، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي ملكِهِ فَيُضَادَّهُ فِيمَا ابْتَدَعَ، وَلَا وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ فَيُرْفِدَهُ فِيمَا صَنَعَ، فسُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ، لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا وَتَفَطَّرَتَ ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ.
إلهي ماذا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَما الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَك، لَقَدْ خابَ مَنْ رَضِيَ دُونَكَ بَدَلاً وَلَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغى عَنْكَ مُتَحَوَّلاً.
- من دعاء الإمام الحسين (ع) يوم عرفة 🤍.
