en
Feedback
أهـلُ السُّنـة🕯️🪴

أهـلُ السُّنـة🕯️🪴

Open in Telegram

لبيك إن العيش عيشُ الآخرة ..💦

Show more
809
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-930 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+4
in 0 channels
Get PRO
July '26
+5
in 0 channels
Get PRO
June '26
+1
in 0 channels
Get PRO
May '26
+3
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+1
in 1 channels
Get PRO
February '26
+2
in 0 channels
Get PRO
January '26
+17
in 0 channels
Get PRO
December '25
+7
in 1 channels
Get PRO
November '25
+3
in 0 channels
Get PRO
October '25
+6
in 0 channels
Get PRO
September '25
+11
in 0 channels
Get PRO
August '25
+9
in 0 channels
Get PRO
July '25
+3
in 2 channels
Get PRO
June '25
+4
in 0 channels
Get PRO
May '25
+9
in 1 channels
Get PRO
April '25
+12
in 3 channels
Get PRO
March '25
+13
in 1 channels
Get PRO
February '25
+8
in 0 channels
Get PRO
January '25
+8
in 4 channels
Get PRO
December '24
+10
in 1 channels
Get PRO
November '24
+15
in 0 channels
Get PRO
October '24
+11
in 3 channels
Get PRO
September '24
+22
in 4 channels
Get PRO
August '24
+34
in 5 channels
Get PRO
July '24
+53
in 4 channels
Get PRO
June '24
+50
in 4 channels
Get PRO
May '24
+46
in 2 channels
Get PRO
April '24
+46
in 7 channels
Get PRO
March '24
+58
in 3 channels
Get PRO
February '24
+54
in 4 channels
Get PRO
January '24
+26
in 6 channels
Get PRO
December '23
+28
in 2 channels
Get PRO
November '23
+24
in 3 channels
Get PRO
October '23
+23
in 3 channels
Get PRO
September '23
+30
in 0 channels
Get PRO
August '23
+40
in 0 channels
Get PRO
July '23
+183
in 0 channels
Get PRO
June '23
+43
in 0 channels
Get PRO
May '23
+95
in 0 channels
Get PRO
April '23
+52
in 0 channels
Get PRO
March '23
+55
in 0 channels
Get PRO
February '23
+156
in 0 channels
Get PRO
January '23
+115
in 0 channels
Get PRO
December '22
+69
in 0 channels
Get PRO
November '22
+175
in 0 channels
Get PRO
October '22
+54
in 0 channels
Get PRO
September '22
+130
in 0 channels
Get PRO
August '22
+392
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September0
08 September0
07 September0
06 September+1
05 September0
04 September+1
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
يُنَادِيهَا .. " يا عائِش ، يَا حُمَيرَاء ، يَا عُويش .. " يعرفُ المُصطفَىٰ وقعَ ترخِيم الأَسَامي علىٰ النُّفوس ، يعرفُ كيف يراضيها ، كانَ إذَا غضبت يأخذُ بأَنفِها ويقول : " عُويش ، قولِي : اللهم ربّ محمّد اغفر لي ذنبي و أذهب غيظ قلبِي ، وأجرني من مضلَّاتِ الفِتَنِ .. " " كانَ يُلاعبُها و يُسَابِقُهَا ، يُدلِّلُهَا .. " {المودَّة والحنيَّة والحبُّ الطاهِر يأخذُ منْ سيرَة معلِّم الأمة ﷺ «شيءٌ من الحُبِّ النبوي .. »🌸💍

2
أكبر معركه يخوضها الإنسان في هذا الزمان هو أن يبقى بين صفوف الصالحين.💦
83
3
«من ثمرة الصلاة على النبي ﷺ أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه» • 📚ابن القيم | جلاء الأفهام صـ (٤٥٣)
121
4
💞 البيت السعيد 💞 🌷 أجمل الهدايا ليست دائمًا مادية... قد تكون رسالة لطيفة، أو دعوة صادقة، أو كلمة: "جزاك الله خيرًا"، أو "أنا أقدّر تعبك". قال رسول الله ﷺ: «تهادوا تحابوا.» 📚 حسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد. فلا تنتظر مناسبة لتُسعد زوجك، فالمودة تنمو بالاهتمام، والكلمات الطيبة، والتقدير المستمر. 🤍 بيتٌ يكثر فيه الشكر... يقلّ فيه العتاب.
125
5
💞 البيت السعيد 💞 🌹 لا تنم وبينك وبين زوجك خصومة. قد يطول الخلاف بسبب كلمة لم تُقل، أو اعتذار تأخر، أو كِبرٍ منع صاحبه من المبادرة. قال رسول الله ﷺ: «لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجر أخاه فوق ثلاث.» 📚 متفق عليه. فإذا كان الهجر منهيًا عنه بين المسلمين عامة، فالحرص على سرعة الصلح بين الزوجين أولى وأعظم. 🤍 بادر بالصلح، فالكلمة الطيبة تُطفئ نار الخلاف، والعفو يرفع القدر، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًا.
102
6
#العقيقة .. لمن يتهاون في ذبحها .. أنظر سؤال يجيب عليه الشيخ الفقيه العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .. ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (كل غلام مرتهن بعقيقته) ؟ سنن الترمذي #الجواب : معنى قوله صلى الله عليه وسلم : (كل غلام مرتهنٌ بعقيقته) أن الغلام محبوس عن الشفاعة لوالديه يوم القيامة إذا لم يعق عنه أبوه . هكذا فسره بعض أهل العلم. وقال بعض العلماء : مرتهن بعقيقته، أي : أن العقيقة من أسباب انطلاق الطفل في مصالح دينه ودنياه وانشراح صدره عند ذلك، وأنه إذا لم يعق عنه فإن هذا قد يحدث له حالة نفسية توجب أن يكون كالمرتهن ، وهذا القول أقرب، وأن العقيقة من أسباب صلاح الولد وانشراح صدره ومضيه في أعماله . المصدر: سلسلة لقاءات ، الباب المفتوح [95] للعلامة محمد صالح العثيمين - رحمه الله
106
7
من قوامة الرجل أن يُقوّم دين امراته، يصحّح عقيدتها، يتابع حجابها، يسألها عن صلواتها وأورادها ويرأف بها عن سفاسف الأمور.
86
8
يُحكى أن أعرابياً يُدعى الشغبي، كانت له زوجة صعبة الطباع (نكدية، وكئيبة)، كثيرة التشكي والتبرم من كل شيء! ودخل عليها يوماً فوجدها تجلس عابسة الوجه (مكشرة، زعفانة ومشنفا) متجهمة، فسألها عن شأنها، فبدأت تسرد له قائمة طويلة عريضة من الشكاوى والتذمر والضيق! أغلب الرجال في موقف مثل هذا يتعصبوا أو يقولوا: "هو انتِ مكانش امعاك يوم صافي وهادئ بلا تشناف؟!".. لكن الشغبي كان رجلاً ذكياً وواعياً بسيكولوجية المرأة! جلس بجانبها بكل هدوء، ونظر في عينها وقال لها بابتسامة ساحرة: «يا زوجتى العزيزة، إن الله خلق الحزن والسرور، وجعل للوجه المقطوّ عبوساً وللوجه البشوش أنساً.. وما أظن هذا الوجه الجميل خُلِق للعبوس!». ثم بدأ يمازحها، ويذكرها بأيام سرورهما معاً، ويُسمعها أطيب القول وأحلى الكلام.. فضحكت وزال ما بقلبها تماماً! وكان الشغبي يقول بعد ذلك قاعدته الذهبية: «إن المرأة إذا غلبها النكد، لا يُفك قيدها بمثل المزاح الطيب، والكلمة التي تستل السخيمة (أي تسحب الضغينة والغضب من القلب)». وكان الأعمش رحمه الله من العلماء المعروفين، وتُروى عنه نوادر مع زوجته التي كانت حادة الطبع. ومنها أنه أراد أن يريها مكانته عند الناس، فقال لها في ما معناه: انظري كيف يجلس الناس لسماع كلامي ويقدرونني. فذهبت معه، ثم رجعت، فقال لها منتظرًا إعجابها: ما رأيتِ؟ فقالت له بمعنى: رأيتهم كلهم ساكتين، إلا أنت كنت تتكلم! القصة هذي تكشف لنا جانب مهم جداً، لكن لما الصعوبة تزيد والنكد يبقى طبع مستمر، هنا يجي دور "المعيار الشرعي للرجولة والمروءة": احتساب الصبر على النكد والحزن كبلاء مُثاب عليه الحياة الزوجية مش دايماً أيام وردية؛ أوقات يكون سوء خُلق الشريك أو حدّة طبعه "ابتلاء واختبار لمدى صبرك وحلمك". الرجل الأكرم والأصيل هو اللي يشوف طباع زوجته الصعبة باباً لرفع الدرجات ومحو السيئات. الصبر على أذى القريب أو الشريك من أعظم القربات عند الله، قال تعالى: «وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا». "لا يفرك مؤمن مؤمنة" (استحضار المحاسن) الرسول ﷺ وضع الميزان النفسي الدقيق للتعامل مع العيوب: «لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ». لما تغلب عليك اللحظات الكئيبة، اتذكر شريط حسناتها: صونها لبيتك، تعبها مع أولادك، ووقوفها بجانبك في أزماتك. استحضار الجوانب الإيجابية يبخّر شحنة الغضب ويعينك على التحمل. التغافل وإقالة العثرات البيت اللي يتفحص فيه الزوج كل كلمة وتكشيرة وهفوة.. بيت يتحول لخناق دائم وشحناء! التغافل هو "ثلثا العقل والدين". لما تكون الموجة عالية، عالجها بـ (السكوت، التغافل، أو الخروج اللطيف من الموقف) لحد ما النفوس تصفى...وتهدأ صبرك على زوجتك وتحملِك لتقلباتها النفسية والجسدية ليس ضعفاً ولا استسلاماً، بل هو (مروءة، وجهاد نفس، وباب للجنة). ادعُ لها بالهداية وصلاح الحال، وكن لها الحصن الذي يمتص الخوف والنكد بالكلمة الطيبة والمزاح الخفيف.. واتذكر دائماً قول الحق تبارك وتعالى: «إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ». وكل مشكلة بحول الله حلها موجود...فقط كن أنت حكيما ومرن والذي يمسك العصا منالوسط..لانوا في الأخير زمام الأمور بيدك . هذا والله أعلى وأعلم. هدفنا أن تهنأ البيوت وتسعد الأسر.
129
9
طاعة الزوج وعدم الخروج إلا بإذنه واستشارته وعدم إفشاء أسرار بيته ليست عبودية ولا إستذلال بل طاعة واحترام فيما يرضي الله
116
10
علبالك مالذي يجعلنا رائعين في أعين غيرنا؟ ماشي جمالنا.. ولا قفازتنا.. ولا مكانتنا.. ولا دراهمنا.. مايجعلنا كذلك.. هو ستر الله وفقط.. إذا رفع الله ستره علينا... كما رانا والله ثم والله واحد مايقدر يشوف في وجه لوخر.. يسما لانغتر بأنفسنا ونبقاو نتبعو في عورات غيرنا.. لأننا كلنا عورات لولا ستر الله.. قال النبي ﷺ "معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتَّبعوا عوراتِهم ، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه".. علبالك واش معناها أن يتبع الله بعظيم جلاله عورتك؟ معناها خلات عليك حرفيا.. تولي تتمنى لو أن كل العالم اتبع عورتك ومايتبعهاش ربي سبحانه.. وتتخلط عليك تتبع عورات+ إشاعة الفاحشة بين المسلمين ذنوب بلا حساب ودير حسابك.. فلا نغتر بأنفسنا ولا نختبر مكر الله.. لأنه اليوم فلان وغدوة قادر تكون علينا.. اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض يارب العالمين. دلاع وركن فذكر.
150
11
كاش مرة سقسيت روحك علاش ربي يوم القيامة يقتص من الحيوانات وهي أصلا ماعندهاش تكليف؟! النبي ﷺ قال "لتؤدُّنَّ الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يُقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء." بمعنى حتى الشاة اللي ما عندهاش قرون إذا نطحتها شاة عندها قرون في الدنيا، ربي يردلها حقها نهار القيامة.... وهنا يجي السؤال كيفاش يصرا هذا والحيوانات ما هيش مكلّفة؟ العلماء قالو بلي هاذ القصاص ماشي حساب على الطاعة ولا المعصية وماشي بسكو الحيوانات راح تدخل للجنة ولا للنار، وإنما باش يبيّن ربي كمال عدله.... يعني حتى حق بين زوج بهايم ما يضيعش وبعد ما ياخذ كل واحد حقه ربي سبحانه يقوللها "كوني ترابًا" وتولي تراب وفي ذيك اللحظة الكافر كي يشوف دقة الحساب والعدل، ويشوف المصير اللي يستناه، يتمنى يكون كيف الحيوانات، ويقول كما جا في القرآن:﴿يا ليتني كنت ترابًا﴾... تأمل برك إذا ربي سبحانه ما خلّاش حتى حق نطحة بين زوج حيوانات يضيع واش بالك بحقوق الناس؟ واش بالك باللي أكل حق الورثة ولا ظلم واحد ولا هدر في عرض الناس... ولا كسر خاطر إنسان... ولا خان الأمانة... ولا كذب... ولا اغتاب... ولا فضح سرّ واحد وثق فيه...ولا ولا ولا ولا وخلي وخلي ...... هاذ المشهد أكبر رسالة تخوّف كل ظالم وفي نفس الوقت أكبر طمأنة لكل مظلوم حقك ما يضيعش عند ربي والحمد لله رب العالمين....
118
12
يقول الشيخ الحويني: المرأةُ التي لا تأمَنُ أن تَنطِقَ في حضرة زوجها، امرأةٌ بائسةٌ فعلًا! ومِن كرمِ الرجل أن يُؤمِّن المرأة إذا تكلّمت.
108
13
طرفة يحكى أن رجلا شكا من زوجته لأحد أصدقائه، فقال له، امدحها في كل حين، فالكلمة الطيبة تصنع المعجزات! عاد الرجل إلى بيته، وقدّمت له زوجته الغداء، فتناول لقمة وقال بإعجاب: ما ذقت في حياتي طعامًا بهذا المذاق الرائع! فغضبت زوجته ورمت بالصحن، قائلةً: سنوات وأنت لا تمدح طعامي، واليوم مدحت غداء جارتنا.
116
14
يأسرني مشهد تشبث الزوجة بيد زوجها، حين تلتف أصابعها حول يده في عفوية الواثق، كأنها تعتصم بحصنٍ يحميها، وتلوذ بموضع أمانها وسكينتها. وفي تلك اللحظة الصامتة، تُلقي بثقل ضعفها كله على كتفه، مطمئنةً أنه لن يخذلها، ولا يترك يدها، ولا يبدد أمنها. وما أعظم أن يرزق الله الرجل هذه المنزلة؛ أن يكون موضع الأمان لأهله، ومأوى الطمأنينة لزوجته، فإذا اضطربت الدنيا من حولها، سكنت بقربه، وإذا خافت، اطمأنت بحضوره. فليس كل رجلٍ يُهاب يُؤتمن، ولا كل قويٍّ يمنح الأمان، وإنما الأمان رزقٌ يقذفه الله في قلب الزوج الصالح، فيجعله سكنًا لأهله، ورحمةً لمن تحت ولايته، وذلك من أجلِّ الأرزاق وأعظم النعم. قال تبارك وتعالى: ﴿ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة﴾، فالسكن الحقيقي هو أن يشعر الإنسان أن هناك قلبًا يأوي إليه.
135
15
🔴الموتُ ليس فراقًا، سنجتمع في الآخرة بالتأكيد؛ الفراق هو: أن يكون أحدنا في الجنَّة والآخر في النَّار .. ﴿قوا أنفسكم وأهليكم نارا﴾
121
16
- قالَ الشَّيخ ابْنُ عُثَيْمِين -رَحِمَهُ الله-. «وَلِهٰذَا لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَلْبَسَ فِي إِحْدَى يَدَيْهَا سِوَارًا وَتَتْرُكَ الْأُخْرَى؛ لِأَنَّ ذٰلِكَ يُشْبِهُ الِانْتِعَالَ بِرِجْلٍ وَاحِدَةٍ دُونَ الْأُخْرَى، مِنْ أَجْلِ أَنْ تَكُونَ الْيَدَانِ مُتَسَاوِيَتَيْنِ فِي التَّحَلِّي». الشَّرْحُ الْمُخْتَصَرُ عَلَى بُلُوغِ الْمَرَامِ صـ ٦٥٨.
143
17
‏رزقكم الله نعمة الونس والأُنس والمؤانسة والاستئناس ‏وعافاكم من الوَحشة والغُربة والوِحدة والاستيحاش.
197
18
من تمام حُسنِ الظنِّ بالله هو الإدراك بأنَّ النِعَم ليست مادية فقط اليومُ العادي نعمة القُدرة على إنجازِ عملٍ في وقتٍ قصير نعمة القلبُ الرقيق نعمة سلامة النفسِ تجاهَ الآخرين نعمة وأنَّ الصِحةَ والعافية هي أكبرُ النِعَم.
180
19
تنتظر فرج الله من الباب المفتوح فيأتيك من الباب المُستحيل، هكذا دائمًا في اللحظة الأكثر يأسًا وظلامًا تُنير!
178
20
كان السلف يقولون: ليست العبرة بالزواج فقط، بل بمن تُصاحب روحك وتأتمنه على دينك وقلبك. فالزوج الصالح لا يزيد المرأة جمالًا فحسب، بل يزيدها طمأنينةً وسكينةً، ويعينها على طاعة ربها، ويكون سببًا في سعادتها في الدنيا والآخرة. لذلك أحسنوا الاختيار، فإن الزواج ميثاقٌ غليظ، وخير الأزواج من إذا نظرتَ إليه سرّك، وإذا غبتَ عنه حفظك، وإذا ذكّرته بالله أعانك.
197