أهـلُ السُّنـة🕯️🪴

‏أعظم شَهَادة... قد تَحصُل عَليْهَا المرأة في حَيَاتِها كُلّهَا؛ هي أنْ يُقال عنهَا: أُمٌّ لِأولَادٍ صَالِحين....

"قد ينسى الإنسان أيامه الصعبة، لكنه لا ينسى أبدًا من هوَّنها عليه."🍃

من #أخلاق_أهل_القرآن #آداب_القارئ « يجب على من آتاه الله القرآن ، تلاوة وعملاً : 🍃أن يَفْرَح به فَرَح الغني بغناه والسلطان بسلطانه ، فقد أوتي خيرًا من الدنيا وما فيها 💔 .. قال تعالى: " قُل بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَالِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرُ مَمَا يَجْمَعُونَ " 🍃وحَمَلَة القرآن وحفظته صنفان : 💭 الأول : حافظٌ صادِقٌ مأجور، وهو الذي يحفظ حدوده مع حفظ حروفه. 💭 الثاني : حافظ كاذب مأزور ، وهو الذي يحفظ حروفه ، ويضيع حدوده ولا يعمل به. 🌧 روي عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه كان إذا ختم عليه الخاتِمُ القرآن : أجلسه بين يديه ، وقال له : يا هذا اتق الله ، فما أعرف أحدًا خيرًا منكَ إِن عَمِلت بالّذي عَلِمت.» 📙 آدابُ التّلاوة وأخلاق القُراءِ وقواعدُ الحفظِ.

__ #حكم_سكنات_عدل _ قال شيخنا العلامة محمد علي #فركوس -حفظه الله- في أحد مجالسه الفجرية بالقبة بتصرّف مِنْ ناقلِه تَلخيصا: لا يجوز الاستفادة من سكنات عدل إلا بشرط؛ أن يدفع كل الأقساط دفعة واحد، لكي يتم شراء مسكن مباشرة، لأن عقد سكنات عدل هو عقد إيجار ينتهي بالتمليك، أي عقدين في عقد واحد، وهذا لا يجوز، ولقد أفتت اللجنة الدائمة بعدم جواز عقدين في عقد واحد. #وقال في مجلس آخر: _ الصيغة في حد ذاتها غير سليمة. _ العقد يتضمن وصفين متضادين: أبيعك ولا أبيعك. _ البيع فيه تمليك العَين والمنفعة. _ الإيجار فيه تمليك المنفعة دون العَين، يعني البيت ملكك وليس ملكك. _كل عقد تضمن وصفين متضادين فهو باطل. _ إن لم يكن في صيغة العقد التأجير فنعم. _ وإن دخل فيه البنك بفائدة ربوية فلا يصح أيضا. _ ذُكِر لي أنه إن دفع 40 بالمِائة كعربون، وعند الإنجاز يدفع الباقي؛ فهذا يجعل له عقد بيع، فإن كان كذلك فهو جائز. #وقال قديما قبل سنين في جواب من كان مضطرّا: (أنا قد أجبت عن حكم سكنات عدل، والفتوى موجودة على الأنترنت. أما المضطر بصفة عامة هو أدرى بحاله، لكن عموما لي فتوى في حكم المضطر (ضوابط قاعدة الضرورات تبيح المحظورات) هي موجودة في موقعي على الأنترنت ممكن تطّلع عليها. http://ferkous.com/home/?q=fatwa-643 لكن ينبغي على المسلم أن يكون أمينا أمام الله -عز وجل- لأنه يعلم بحاله).

بِسمِ اللّٰه. لا أجدُ عاقلةً تحتاجُ إلى نشرِ قصةِ حبِّها، وأعني بالحُبِّ هنا «الزواج». وليست في حاجةٍ أيضًا إلى نشرِ النِّعَمِ التي أنعمَ اللّٰهُ بها عليها؛ إن لم يكُن بالمرءِ رأفةٌ بالمحرومين، فليخشَ على نفسِه وشريكِه من العينِ والحسد. «البيوتُ الدافئةُ تُبنىٰ بالكتمان». أمَّا ما نراه من سفاسفِ الأمورِ على الميديا، فما هو إلا صورةٌ زائفةٌ، والفتاةُ منهم طولَ الوقتِ خائفةٌ من: إعجابٍ لم يُوضَع لها، أو تعليقٍ لم يمدح صفاتِها، أو مشاركةٍ لم تدعمْها في عرضِ نفسِها، أو تدعمْ دياثةَ شريكِها! وهكذا.. عن حياتِها الأساسيةِ غافلةٌ! يا أُخيَّ، إن شئتَ أن تخافَ من نفسِك علىٰ نفسِك، فافعل؛ فالكلُّ يريدُ الهلاك‌، وهذه النفسُ أمَّارة!

كُل ليلة أضع يَدي على قلبي وأُردد، لا بأس سَوف يَزول كل هذا أيضًا، ويَنقضي، وَما ذلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ.💦

- هـذَا هُـوَ الحَسَـد؛ لِمـن لَا يعرِفـه!

الأم الَتِي اعتادت أن تطبخ بالفلفل الحار أولادها سيكبرون وهم يحبون الفلفل الحار... والأم الَتِي اعتادت أن تطبخ بملحٍ قليل؛ أولادها سيحبون الطعام بملحٍ قليلٍ. والأم الَتِي تتكلم عن الناس بسوء وتغتاب زوجها وأهل زوجها وجيرانها بسوء ؛ أولادها سيستحلون الغيبة.... والأم التي تشبع أطفالها لطف وحنان سيكبرون اولادها مستقرين عاطفيا والأم التي تسرق امام اولادها سيكبرون ويستحلون السرقة والأم التي لا يعجبها العجب وتنتقد كل شيء لن يكون ابناءها قنوعين.. والأم الَتِي تكذب أمام أبنائها .. سيكبرون يستحلون الكذب .. والأم التي تتشاجر مع الاب امام ابناءها وعلى الملأ سيكبر ابناءها لايحترمون قيمة الأسرة .. والأم التي تترك ما في يديها كي تصلي؛ أولادها سيعرفون قيمة الصلاة جيدًا.... والأم التي لسانها يقطر عسلا سيكبر اولادها ويتحدثوو بلطف مع الآخرين .. والأم التي تراقب الله في كلامها ولا تغتاب ولا تسخر من أحد سيكبر اولادها ويصبحون مثلها ببساطة شديدة: تربية الأبناء تحتاج لتربية النفس أولا

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب : 1) الشهادتان 2) إقامة الصلاة 3) إيتاء الزكاة 4) صوم رمضان 5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا.. أركان الإيمان وهي : 1-الإيمان بالله 2-الإيمان بملائكته 3-الإيمان بكتبه 4-الإيمان برسله 5-الإيمان باليوم الآخر 6-الإيمان بالقدر خيره وشره شروط الصلاة وهي تسعة : 1_الإسلام 2_والعقل 3_والتمييز 4_ورفع الحدث 5_و إزالة النجاسة 6_وستر العورة 7_ودخول الوقت 8_واستقبال القبلة 9_والنية.. اركان الصلاة وهي أربعة عشر : 1-القيام مع القدرة 2_وتكبيرة الإحرام 3_وقراءة الفاتحة 4_والركوع 5_والاعتدال بعد الركوع 6_والسجود على الأعضاء السبعة 7 _والرفع منه 8_والجلسة بين السجدتين 9_والطمأنينة في جميع الأفعال 10_ والترتيب بين الأركان 11_والتشهد الأخير 12_ والجلوس له 13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم 14_ والتسليمتان.. واجبات الصلاة وهي ثمانيه: 1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام 2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد 3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل 4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع 5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود 6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين 7_والتشهد الأول 8_والجلوس له.. بيان التشهد : وهوأن يقول : التحيات لله ،والزاكيات لله والطيبات والصلوات لله ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد ان لاإله إله الله وحدة لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. مبطلات الصلاة وهي ثمانية : 1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك 2- الضحك 3- الأكل 4- الشرب 5- انكشاف العورة 6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة 7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة 8- انتقاض الطهارة لابد من حفظ هذه الواجبات والشروط والسنن والأركان... اللهم ارزقنا وأياكم علما نافعًا ينتفع به.

«إذا توفي الطفل ساعة ولادته، فإنه يعق عنه في اليوم السابع، وذلك لأن الطفل إذا نفخت فيه الروح، فإنه يبعث يوم القيامة. ومن فوائد العقيقة: أن الطفل يشفع لوالديه». وقال بعض العلماء:«إذا مات قبل اليوم السابع، سقطت العقيقة؛ لأن العقيقة إنما تسن يوم السابع، لمن كان حياً، وأما إن مات قبل السابع، فإنها تسقط، فمن كان قد أغناه الله، وتيسرت له، فالأفضل أن يذبحها، ومن لم يكن كذلك، فلا داعي له».   🌾 ~ #لِقاء الباب المفتوح 14 للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه