طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

_!_ أتعجَّبُ مِمَّن يتركُ المذاكرةَ آخرَ ساعاتٍ قبلَ الامتحانِ؛ بحجَّةِ أنَّ الوقتَ قد مضىٰ، وكان ينبغي له المذاكرةُ من أوَّلِ الفصل، وغير ذلك من كلماتِ جَلدِ الذَّاتِ المشهورة! يا هذا، لو كان أمامَك قبلَ الاختبارِ دقائقُ، فلا تعجز، حاوِل أن تجمعَ طاقتَك، وتُركِّزَ فيما تقرؤه؛ ربَّما يأتي سؤالٌ ممَّا تقرؤه في هذه الدقائق! وليس هذا كلامَ اطمئنانٍ لمَن أمامَه من الوقتِ الكثيرُ، فيؤجِّل ويسوِّف؛ كلُّ ساعةٍ ذاكرتَ فيها شيئًا، حتمًا ستجدُ نتيجةً لها. عدِّد النَّوايا، وابدأ الآن، إن كنت تملكُ أسبوعًا، يومًا، ساعةً، فلا تُضيِّع الوقتَ؛ فتندم! وتذكَّر قولُهُ -ﷺ-: "إنْ قامَتِ السَّاعةُ وفي يدِ أحدِكمْ فَسِيلةٌ، فإنِ استطاعَ أن لا تقومَ حتىٰ يَغرِسَها، فلْيغرِسْها". فقم، واغرِس فسيلتَك!

نجاحٌ ملهمٌ لمُحارب من ليبيا! حقق طبيب المستقبل  فرج بن حسونة محارب السرطان، طالب في السنة الثانية طب البشري، (المركز الأول) على دفعته متغلباً على تحدياتٍ جمة ،فبعد صراعٍ مع ورمٍ خبيثٍ تطلب إجراء عملية جراحيةٍ في الخارج أدت إلى بتر ساقه، لم يُثنِه ذلك عن مواصلة مسيرته التعليمية، مُصرّاً على النجاح والتفوق. يُجسّد هذا الشاب المثاليّة في الإرادة والعزيمة، ويستحق كل دعمٍ وتقدير.  #ملاحظة فرج محتاج لتركيب رجل صناعية ذكية ومن حقه علينا وحقه على بلاده أن توفر له مطلبه،  نتمنى من القيادة الحكيمة بأن تشد على يده وتدعمه في حياته العلمية وأن توفر له ما يحتاجه ، علماً بأن الرجل الصناعية تكلف الكثير ويكفي أنه عانة تكاليف العلاج في الخارج طول فترة مرضه .. #نفتخر_بِفرج.

أمور ثلاثة فيها عصمة للشباب من الفواحش والخسائس والمحرمات❗ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّٰه.

غُرباءُ هذا الزمان وكُلّ زمان كُثر... يَمضون في هذه الحياة ويَحدُوهم اليقين برَبّهم، يُصابُون، يُجرَحُون، يَحزَنُون يَبكون... ولكنهم يصبرون، ذاكَ كلّه لله وفي سَبيلِ رِضَاه، وهذا ما يُهَوّن عليهم المَشَاقّ الجِسام. يَمضِي الغريب منهم في دُروبِ هذه الحياة وَحيدًا لا أنيسَ له إلّا مَن هم أقرانه مِن الغرباء، زَادُهم التقوى وحَسبُهم الرحمن، يأنَسون بنُجوم اللّيل البَرّاقة، و مِن أبلَغِ ما قَرأتُ منذُ أيّامِ قول القائل: «يَأوي الغريب إلى الغريب لأنّه يَجد لديه ما لا يَجِده لدى القريب». وهكذا تَمضِي الأيّام، وتَتَعاظَم أجور الغرباء، فحَسبُهم الله في سَعيِهم في هذه الأرض وهم غير مَعرُوفِين، لكنّه حَتمًا يَعرِفُهم من في السماء، وهم عنده مِن المُقرّبِين.

🔗قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: «لا تيأس، لا تقل: دعوت، ولم أجد إيمانا، ولم أجد خشوعا، ولم أجد يقينا، لا تيأس، كرِّر سؤال الله، ربما يكون الله -عز وجل- قد منعك أول مرة لمصلحتك حتى يعلم -عز وجل- صدقك في الطلب، لا تقل: دعوت لكن ما وجدت الإيمان، كما يشكو بهذا كثير من الناس الآن». 【 📚شرح الكافية الشافية (٤٦٢/٤) 】

يأكلُ منك الذنب شيئًا فشيئًا، حتى لا يبقى منك شيء، تجرعت مرارة البُعد بعد حلاوة القُرب، بعد أن كنت تُزاحم الناس في مواضع الرضا، صِرت تُزاحمهم في مواضع السخط! قيام الليل تركته، وهذا القرءان هجرته، وهذه السنن تكاسلت عنها، فكيف لك يا مسكين أن تجمع بين شقاء الدنيا والآخرة يرحمك الله!

⁣‏✒عن زيدٍ قال : قال عُمرٌ : اعتزل مايؤذيك ، وعليك بالخليلِ الصَّالح ، وقلَّما تجده ، وشاور في أمرك الَّذين يخافون الله عزَّ وجلَّ . 📜شُعب الإيمان للبيهقي 56/7

•• وارفِق على رُوحي فإنّكَ بعضُها ‏ واعطِف على قلبي فإنّك فيه ••

‏ومن تمام حُسْنِ الظَّنِّ باللهِ، أن يستقرّ في قلبِكَ أنَّه لا خيرَ لكَ في شيءٍ مُنِعْتَ عنه! وأنّ رحمةَ اللهِ بالحِرمان لا تقِلُّ عن رحمته بالعطاء!

قال ابن القيم رحمه الله: ‏وإذا أحسن العليل التداوي بالقرآن ووضعه على دائه بصدقٍ وإيمانٍ وقبولٍ تامٍّ واعتقادٍ جازمٍ واستيفاء شروطه لم يقاومه الدَّاء أبدًا، وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسَّماء الَّذي لو نزل على الجبال لصدَّعها أو على الأرض لقطَّعها! زاد المعاد 4/352🌸

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمنا الله وإياه-: إدخال السرور على المريض سبب للشفاء 🌷 ولهذا تجد أن الإنسان إذا كان مريضا مرضا عاديا صغيرا، إذا قال له الإنسان إن هذا شيء يسير هين لا يضر سر بذلك ونسي المرض 🪶 🌷 ونسيان المرض سبب لشفائه، وكون الإنسان يعلق قلبه بالمرض فذلك سبب لبقائه.

شرح رياض الصالحين ١٩١/٢

سأقولُ لكم شيئًا، قد أتمكَّنُ به من التخفيفِ عليكُم قليلًا.. عندما يضيقُ بيَ الحالُ، وأشعرُ بالضِّيقِ الدراسي، أنظرُ إلى الأهم، وللشيء الذي له الأولويةُ في المذاكرةِ. ثُمَّ أقومُ بالوضوءِ لطرد الشيطانِ، وأُصلِّي حتى تهدأَ نفسيَّتِي لأني أُكلِّم الله، وأرتلُ القرآنَ بصوتٍ مسموعٍ لأنَّ هذا أكثرُ شيءٍ أحبهُ لأن الله يُكلِّمُني، وأعدُّ شايًا أو شايًا بالحليب حسبَ المزاجِ. ثم أمسكُ بالمادةِ، من النقطةِ التي توقفتُ عندها، وليس من البدايةِ ها! وأستخدمُ الورقةَ والقلمَ، لأنه لا يوجدُ شيءٌ اسمُهُ مذاكرةٌ بالعينِ، وأبدأ بكتابةِ العنصر تلو العنصُرِ، وألخصُهُ. عندما تكونُ الأمور صعبةً، ويضيقُ بي الوقتُ، ويكونُ صباح الامتحانِ، أستعينُ ببعضِ الأشخاصِ الذين أعتبرهُم خيرًا، في أمور الدراسة وثقةٍ في مذاكرتِهِم، حيثُ يكونونَ قد لخَّصُوا جزءًا معينًا، فأبدأُ بمذاكرتِهِ من تلخيصِهم، وبالفعل يفتحُ الله عليَّ في الامتحان. اختصارًا، لا تبدأ في كُلِّ شيءٍ، ابدأ في المهمِّ، ولا تعتمد على نفسكَ في كل شيءٍ، وليس عيبًا أن تستعينَ بأحدٍ، كلنا نكمِّلُ بعضنا البعضَ. #نصائح_وتوجيهات_إلي_طلاب_العلم

- واللهِ لن تدوم الأيام الثقال! هي عسرٌ ثم يسرٌ ثم سرورٌ، فاطمَئِنوا " 🪵🌻

نفوس العباد نفسان:- نفس فارغة: الخواطر تجد فيها مرتعاً نفس عليَّة شريفة:لا ترضى إلا بالشريف العلي اللائق،وغير ذلك تطرده عنها وتبعده. الداء والدواء

🔗المرءُ ربما ضَعُفَ إن كان وحدَه؛ وقوِيَ مع غيرِه: «قيلَ للإمام أحمدَ بنِ حنبَـل -رحمه اللّٰه-: الرَّجلُ يدخُل المسجدَ فيرى قومًا فيُحسِّن صلاتَه، أيكونُ رياءً؟ قال: لا، تِلكَ بركةُ المُسلِم على المُسلِم» ــــــــــــــــــــــ قال كاتبُه: حسَّنَها بهم لا حَسَّنها لهم؛ فلم تكُن رياءً.

📚الفُـروع ٢٩٨/٢

_ قال الإمام ‌ ابن_القيم⁩: ‏" ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها ويؤثرها حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزا وتحرضه عليها وتزعجه عن فراشه ومجلسه إليها. ‏ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها ‏حتى يرسل الله إليه الشياطين فتؤزه إليها أزا ".

حين يُطرح هذا السؤال.. فهو في جوهره ليس اختبارًا عابرًا، بل وقفة حقيقية مع النفس، مع صراعاتها اليومية بين الإيمان والقلق، وبين الأمل والخوف... فطبيعة الإنسان أنه يتقلّب، يقينه يرتفع حين يلمح إشارات الطمأنينة، ويتراجع حين يطول الانتظار.. ولكنه ما دام يتذكّر أن تدبير الله لا يُقاس بمعايير البشر، يظل بداخله ذاك الخيط الرفيع من الثقة... فمنطقيًا… حين يعلم المرء أن الله هو العليم الحكيم، الذي يرى ما لا نراه، ويعلم ما نجهله، فمن الحكمة أن يُفوّض الأمر له... إذ أن الإنسان بطبيعته محدود الرؤية، لا يدرك تبعات كل ما يطلب، ولا نتائج كل ما يشتهي... كم من شيء تمنّاه البشر، لو تحقق لهم لكان في طيّاته أذى أو خسارة أو ضياع... أما تدبير الله، فهو ترتيب ربّاني متقن، قد يؤخر لك أمنية لحكمةٍ في توقيت أفضل، أو ليصرف عنك شرا خفيا، أو ليُصلح قلبك قبل أن يُعطيك... وثقة العبد في هذا التدبير هي جزء من كمال الإيمان، أن يُدرك أن التأخير ليس هجرًا، وأن الخفاء ليس غيابًا... أما الوعد الإلهي، فإن خفي عن العين، فهو لا يغيب عن السنن... فالله وعد بالفرج بعد الشدة، وبالنور بعد العتمة، وبالإجابة بعد الدعاء، وهذه سنّة جارية في كل تفاصيل الكون.. يُغيّر الله الأحوال، ويقلب الموازين في لحظة، وربّ انتظارٍ طويل أعقبه خير لم يكن في الحسبان... إذن… اليقين بالله هو اطمئنان لا يعني أنك لن تحزن، ولا أنك لن تتألم، بل يعني أنك تثق بأن لكل أمر نهاية، ولكل ضيق فرجًا، وأن لله حكمة فيما يُعطي وفيما يمنع... فالإيمان اليقيني ليس أن تعيش بلا سؤال، بل أن تعيش بثقة، حتى في أشد لحظات الحيرة. أن تقول: "لا أفهم الآن… لكنني أعلم أن الخير فيما أراده الله." وهذا هو جوهر السكينة، وعنوان الطمأنينة التي لا تُشترى.

"لو سألْتُك: ما حال يقينك بالله اليوم؟ هل تثق بتدبيره وإن تأخّر، وتطمئن لوعده وإن خفي؟"

• قال النبي محمد ﷺ : - (إنَّ أعظمَ الأيامِ عندَ اللهِ -تباركَ وتعالى- يومُ النحرِ ثمَّ يومُ القَّرِّ).

- رواه أحمد .📚