طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

وعن أبي بكر بن دريد، قال: كان أبو عثمان الأشنانداني معلمي، وكان عمي الحسين بن دريد يتولى تربيتي، فإذا أراد الأكل استدعى أبا عثمان يأكل معه، فدخل عمي يوما وأبو عثمان المعلم يروِّيني قصيدة الحارث بن حلزة التي أولها: آذنتنا ببينها أسماء. فقال لي عمي: إذا حفظت هذه القصيدة وهبتُ لك كذا وكذا. ثم دعا بالمعلم ليأكل معه، فدخل إليه فأكلا وتحدثا بعد الأكل ساعة، فإلى أن رجع المعلم حفظتُ ديوان الحارث بن حلزة بأسره، فخرج المعلم فعرَّفتُه ذلك، فاستعظمه وأخذ يعتبره عليّ فوجدني قد حفظته، فدخل إلى عمي فأخبره، فأعطاني ما كان وعدني به. [«تاريخ بغداد» (ج2/تر570).]

عن النضر بن الحارث، قال: سمعت إبراهيم بن أدهم، يقول: قال لي أبي: يا بني، اطلب الحديث، فكلما سمعتَ حديثًا، وحفظتَه، فلك درهم فطلبتُ الحديث على هذا. [ «شرف أصحاب الحديث» ص66 باب: من تألف ولده على سماع الحديث.] وعن الحميدي، قال: ربما ألقى الشافعي عليّ وعلى ابنه عثمان المسألة فيقول: أيكم أصاب فله دينار. [«الحلية» (9/119).]

🌼🍂 [مكافأة الصبي على حفظ العلم والتفقه فيه]

_الجواب 🌸 فعلا جائز كما قال الشيخ ابن باز _رحمه الله _

#نصيحة غالية وعزيزة من والد مشفق على أبناءه السلفيين خاصة وجميع المسلمين عامة.       قال العلامة الوالد ربيع بن هادي عمير  -حفظه الله و رعاه و ألبسه لباس الصحة والعافية  - : " أيها السلفيون الأصل عندكم هو : هداية_الناس ، و إنقاذهم_من_الباطل، تلطفوا بالناس ، و #ادعوهم ، و #قربوهم ؛ يكثر إن شاء الله سواد السلفيين ، و تكسبوا كثيراً من الناس . و الله كثير من الناس فيهم_الخير ، يريدون الخير ، يروحون للمساجد ايش يبغون ؟ يريدون الجنة يا إخوة ، يريدون الخير ، خلوا أساليبكم حكيمة ، و الله الأساليب الحكيمة الرحيمة؛ الذى يشعر أنك ما أنت متعال عليه، إذا شعر إنك متعال عليه ما يدخل معك ، ما يريد منك الحق، لكن تواضع له، ألن جانبك، ترفق به، ادعوه بالحكمة، وإن شاء الله كثير من الناس يهتدون. المصدر: من شريط سجل فى رمضان(سنة ١٤٢٣ للهجرة).

🖇 | عبادات يسيرة وآثارها عظيمة في الدُّنيا والآخرة قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : " من أعظم العبادات : سَدُّ الفاقات، وقضاء الحاجات، ونصرُ المظلوم، وإغاثة الملهوف، والأمر بالمعروف ". 📚 مجموع الفتاوىٰ (243/28) • وهذا في زماننا أعظم وآكد لعظم وشدَّة الحاجة إليه.

أسعد الله صباحكم بكل خير 🌸

تجرِي الرِّياحُ بمَا شاءَ الإلهُ لَها للَّهِ نحنُ وموجُ البحرِ والسُّفُنُ 🌸🍂

كثيراً ما نسمع من إذا نُصِح قال "لم أقتنع"!. شرعُ الله ياعباد الله لا يخضع للقناعات، بل نسلم لأوامر الله ولا نجادل ونتهاون.. [وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍۢ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًا مُّبِينًا]. 🍂🍂

__ "ستظُنّهُ حُلمآ يُحالُ حدوثهُ     لكِنّهُ واللّـهِ يَحدُثُ بالدّعـاء" 🌸

🌻.• ‏"لعل ما ترجوه سيكون، وما تدعوه مُقدر لك، وما تتمناه قريب منك وأنت لا تعلم"

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله : "اجعل دأبك دأب نفسك، وهمك همَّ نفسك، وانظر إلى ما ينفعك فافعله، والذي لا ينفعك اتركه، وليس من حُسْنِ إسلامك أن تبحث عن أشياء لا تهمك". [شرح رياض الصالحين (م١، ص٥١١)].

- "القَرَابَة الدِّينية أَعظَم مِنَ القَرابة الطِّينِية، والقُرب بَينَ القُلوب والأَرواح أَعظمُ مِن القُرب بَينَ الأَبدان." ــــ مِنْهَاج السُّنة | ابن تَيمية -رحمَهُ الله - 🌸🌧

- "القَرَابَة الدِّينية أَعظَم مِنَ القَرابة الطِّينِية، والقُرب بَينَ القُلوب والأَرواح أَعظمُ مِن القُرب بَينَ الأَبدان." ــــ مِنْهَاج السُّنة | ابن تَيمية -رحمَهُ الله - 🌸🌧

- 📖 قال عمر بن الْخطاب رضي الله عَنهُ : إن الرجل ليخرج من منزله وَعَلِيهِ من الذُّنُوب مثل جبال تهَامَة فَإِذا سمع الْعلم خَافَ وَرجع وَتَابَ فَانْصَرف الى منزله وَلَيْسَ عَلَيْهِ ذَنْب فلا تفارقوا مجَالِس الْعلمَاء . ـــ مفتاح دار السعادة | اِبن القيّم

"تميل النفوس للشخص السمح، الهين، اللين، ذو الروح المنبسطة الطيبة، الذي يحول الأمور الصعبة إلى يسيرة، الذي يبتعد عن العُقد والتعقيد، ويُشعِر من حوله بأن الحياة أكثر رحابة واتساعا وسهولة، إذا سألتم يوما فاسألوا الله أن يضع من أمثاله الكثير في دروبكم"... 🌸🌧

☆ قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله تغالى: " فالدعوة لا تكون صحيحة إلا إذا كانت خالصة لوجه الله عزوجل لا يقصد منها الداعية رياء ولا سمعة، ولا يقصد منها الداعية العصبية لشخص إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا لمنهج إلا منهج السلف الصالح، لا يكون فيها دعوة إلى حزبية أو دعوة إلى مذهبية مخالفة لما عليه مذهب السلف الصالح والرعيل الأول من الصحابة والذين اتبعوهم بإحسان ". [محاضرات في العقيدة والدعوة(١٥/٣)]

‏الطَّرِيقُ إلى اللّٰه عزيز، والثَّبات عزيز، والقُرآن عزيز، كلُّ ما كان لِوجهِ اللّٰه سُبحانه؛ عزيز، ثقيل لا يُنَال بسهولة؛ لأنَّ خلفه جَائزة ثَمينة تستحق أن تشقى النُّفوس فِي سبيلِ الوصول إليها". - ألَا إنَّ سِلعةَ اللّٰه غاليةٌ؛ ألا إنَّ سِلعةَ اللّٰه الجنَّة!