وابِل البهجة 🎆
Open in Telegram
3 306
Subscribers
+124 hours
-67 days
+830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+23
in 0 channels
August '26
+80
in 2 channels
Get PRO
July '26
+75
in 0 channels
Get PRO
June '26
+84
in 1 channels
Get PRO
May '26
+89
in 0 channels
Get PRO
April '26
+82
in 0 channels
Get PRO
March '26
+48
in 0 channels
Get PRO
February '26
+39
in 1 channels
Get PRO
January '26
+60
in 1 channels
Get PRO
December '25
+51
in 0 channels
Get PRO
November '25
+50
in 0 channels
Get PRO
October '25
+44
in 0 channels
Get PRO
September '25
+51
in 0 channels
Get PRO
August '25
+51
in 1 channels
Get PRO
July '25
+82
in 0 channels
Get PRO
June '25
+52
in 0 channels
Get PRO
May '25
+70
in 0 channels
Get PRO
April '25
+74
in 2 channels
Get PRO
March '25
+66
in 0 channels
Get PRO
February '25
+99
in 1 channels
Get PRO
January '25
+133
in 2 channels
Get PRO
December '24
+174
in 1 channels
Get PRO
November '24
+216
in 0 channels
Get PRO
October '24
+189
in 0 channels
Get PRO
September '24
+220
in 0 channels
Get PRO
August '24
+234
in 0 channels
Get PRO
July '24
+203
in 1 channels
Get PRO
June '24
+249
in 0 channels
Get PRO
May '24
+251
in 1 channels
Get PRO
April '24
+234
in 2 channels
Get PRO
March '24
+277
in 2 channels
Get PRO
February '24
+434
in 1 channels
Get PRO
January '24
+736
in 3 channels
Get PRO
December '23
+820
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | +1 | |||
| 08 September | +2 | |||
| 07 September | +3 | |||
| 06 September | +3 | |||
| 05 September | +4 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | +6 |
Channel Posts
ٰ معرفة الله؛ طريقٌ لرؤيته!
« أطيب ما في الدُّنيا: معرفة الله ومحبته،
وألذُّ ما في الجنَّة: رؤيته ومشاهدته »
[ الجواب الكافي، ابن القيِّم (٢٣٣) ]
| 2 | تلاوات_نديِّة_لا_تُفوَّت_من_سورة_آل_عمران_للشيخ_د_عبدالعزيز_التركي.m4a | 40 |
| 3 | sticker.webp | 39 |
| 4 | «مالي سِواك إذا ناديتُ يكفيني»
- الوتر | 47 |
| 5 | 📬❤️
{إنَّ الله معَ الَّذين اتَّقوا والَّذين هُم مُحسنون}
منِ اتَّقىٰ الله في أفعاله، أحسن الله إليه في أحواله . | 58 |
| 6 |  No text... | 56 |
| 7 | sticker.webp | 50 |
| 8 |  #تدبرات_يومية | 50 |
| 9 | ❤️ | اسـم الـسورة : ص
💓 | الفائدة - التدبّر :
﴿ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ
رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ ﴾
أي: العزيز الذي لا يرام جنابه،
الوهاب الذي يعطي ما يريد
لمن يريد.
[ ابن كثير ]
#تدبرات_يومية | 44 |
| 10 | 💙 | اسـم الـسورة: النور
☁️ | الآيـــــــــــة :٦٣
💓 | فــــــــــائدة
﴿لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ
كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً ﴾
قال ابن القيّـــم - رحمه الله -
من الأدب مع النبي ﷺ ألا نذكره
باسمه فقط، بل لابد من زيـادة
ذكر النبـــــــوة والرســــــالة
• اللهم صلِّ وسلّم على نبينا محمد •
| #تدبرات_يومية | 40 |
| 11 | ﴿..وَما تَوفيقي إِلّا بِاللَّهِ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ
وَإِلَيهِ أُنيبُ﴾ [هود: ٨٨]
ومنها: أنَّ العبد ينبغي له أن لا يتَّكل
على نفسه طرفة عين، بل لا يزال
مستعينًا بربِّه، متوكِّلًا عليه، سائلًا له
التوفيق، وإذا حصل له شيءٌ من
التوفيق؛ فلينسبه لِموليهِ ومُسْديه
ولا يُعْجَب بنفسه؛ لقوله: ﴿وما
توفيقي إلاَّ بالله عليه توكلتُ وإليه
أُنيبُ﴾.
كان مِن دعاء النبي ﷺ : «اللَّهمَّ
رَحمَتَكَ أرْجو، فلا تَكِلْني إلى نَفْسي
طَرْفةَ عَينٍ».
قال ابن القيم - رحمه الله - :
" أجمع العارفون بالله أن التوفيق
هو أن لا يكلك الله إلى نفسك، وأنَّ
الخُذلان هو أن يخلي بينك وبين
نفسك ".
• مدارج السالكين (٤١٥/١)
♥️ | #تدبرات_يومية | 35 |
| 12 | 🌧️| اسم السورة
-الزخرف-
💚| رقـم الوجه
' -صـ٤٩٥-
{أمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ
بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ }أنَّ اللهَ تــعالَى
يَسمَعُ كلامَك وإنْ خَفَتَ؛ فإيَّاك أنْ تُسمِعَ
اللهَ عزَّ وجلَّ كَلامًا لا يَـــــــــــرضاه منك،
واحرِصْ على أنْ تُسمِعَ اللهَ ما يَرْضاه منك
رياض الصالحين-ابن عثيمين-
#تدبرات_يومية | 33 |
| 13 | ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (٧٤)﴾.
﴿والذين يقولونَ ربَّنا هَبْ لنا من أزواجِنا﴾؛ أي: قُرَنائِنا من أصحابٍ وأقرانٍ وزوجاتٍ، ﴿وذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أعينٍ﴾؛ أي: تَقَرُّ بهم أعيننا، وإذا اسْتَقْرَأنا حالَهم وصفاتِهِم؛ عَرَفْنا من هِمَمِهِم وعلوِّ مرتبتِهِم [أنَّهم لا تَقَرُّ أَعْيُنُهم حَتَّى يَرَوهُم مُطِيعين لربِّهم عَالِمين عَامِلين وهذا كما أنه دعاء لأزواجهم] وذُرِّيَّاتِهم في صلاحهم؛ فإنَّه دعاءٌ لأنفسهم؛ لأنَّ نفعه يعودُ عليهم، ولهذا جعلوا ذلك هبةً لهم، فقالوا: ﴿هَبْ لنا﴾، بل دعاؤهم يعودُ إلى نفع عموم المسلمين؛ لأنَّ بِصَلاحِ مَنْ ذُكِرَ يكونُ سبباً لصلاح كثيرٍ ممَّن يتعلَّق بهم وينتفعُ بهم.
السعدي | 32 |
| 14 | • ﴿لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ﴾ :
- انقادت قلوبهم للعلم والإيمان
وجوارحهم للأمر والنهي، وصاروا
موافقين لربهم فيما يريده منهم،
فلــهـم ﴿الْحُسْنَى﴾ أي: الحــالـة
الحسنة والثواب الحسن.
تفسير السعدي
#تدبرات_يومية | 34 |
| 15 | ﴿لِلَّذينَ استَجابوا لِرَبِّهِمُ الحُسنى وَالَّذينَ لَم يَستَجيبوا لَهُ لَو أَنَّ لَهُم ما فِي الأَرضِ جَميعًا وَمِثلَهُ مَعَهُ لَافتَدَوا بِهِ أُولئِكَ لَهُم سوءُ الحِسابِ وَمَأواهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ المِهادُ﴾
"والمقصود أن الله تعالى جعل الحياة حيث النور، والموت حيث الظلمة.
فحياة الوجودين الروحي والجسمي بالنور، وهو مادة الحياة كما أنه مادة الإضاءة، فلا حياة بدونه كما لا إضاءة بدونه، وكما به حياة القلب فيه انفساحه وانشراحه وسعته، كما في الترمذي عن النبي ﷺ:إذا دخل النور القلب انفسح وانشرح قالوا: وما علامة ذلك؟ قال الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل نزوله»
ابن القيّم | 35 |
| 16 | تفسير ابن كثير:
﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (٦٢)﴾.
لما بيَّن تعالى حال من خالف أوامره، وارتكب زواجره، وتعدى في فعل ما (لا) [١] إذن فيه، وانتهك المحارم؛ وما أحل بهم من النكال، نبَّه تعالى على أن من أحسن من الأمم السالفة وأطاع فإن له جزاءً الحُسنى.
وكذلك الأمر إلى قيام الساعة: كل من اتبع الرسول النبي الأمي فله السعادة الأبدية، ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه، ولا هم يحزنون على ما يتركونه ويخلفونه؛ | 37 |
| 17 | 🌷| الفــائدة : التــدبر
﴿وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ﴾
توضح هذه الآية أن الله تعالى عطف بذكر نبي الله لوط عليه السلام بعد ذكر إبراهيم عليه السلام.
#تدبرات_يومية | 43 |
| 18 | 🤍| اسـم الـسورة: يونــس
🌸| الفــــــــــائدة :
-
﴿ قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا
فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾
قال القرطبي - رحمه الله - :
" والجدل في الدين محمود، ولهذا جادل نوح
والأنبياء قومهم حتى يظهر الحق، فمن قَبِلَهُ
أنجح وأفلح، ومَن ردَّه خاب وخسر، وأما
الجدال لغير الحق حتى يظهر الباطل في
صورة الحق فمذموم، وصاحبه في الدارين
ملوم ".
• الجامع لأحكام القرآن (٢٨/٩)
#تدبرات_يومية | 39 |
| 19 | قال رسول الله ﷺ :
" أضَلَّ اللَّهُ عَنِ الجُمُعَةِ مَن كانَ قَبْلَنا،
فَكانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ،
وكانَ لِلنَّصارَى يَوْمُ الأحَدِ،
فَجاءَ اللَّهُ بنا فَهَدانا اللَّهُ لِيَومِ الجُمُعَةِ،
فَجَعَلَ الجُمُعَةَ، والسَّبْتَ، والأحَدَ،
وكَذلكَ هُمْ تَبَعٌ لنا يَومَ القِيامَةِ،
نَحْنُ الآخِرُونَ مِن أهْلِ الدُّنْيا،
والأوَّلُونَ يَومَ القِيامَةِ،
المَقْضِيُّ لهمْ قَبْلَ الخَلائِقِ ".
- صحيح مسلم | 36 |
| 20 | 🦋 | اسـم الـسورة : الجمعة
💓 | الفائدة - التدبّر :
﴿ وَذَرُوا الْبَيْعَ ﴾ أي : اتركوا البيع
إذا نودي للصلاة وامضوا إليها؛
فإنَّ ﴿ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ ﴾ :
مِن اشتغالكم بالبيع،
أو تفويتكم الصلاة الفريضة
التي هي مِن آكدِ الفروض
﴿ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ :
أن ما عند الله خيرٌ وأبقى،
وأنَّ مَنْ آثر الدُّنيا على الدين؛
فقد خسر الخسارة الحقيقيَّة؛
مِن حيث يظنُّ أنَّه يربح ".
- تفسير السعدي
#تدبرات_يومية | 36 |
