وابِـل البَـهجة💓💙

‏قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله -: " يجوز للمصلي أن يقرأ عدة سور في ركعة واحدة، ويجوز له أن يكرر قراءة السورة في ركعتين، وأن يقسّم السورة الواحدة بين ركعتين، ويجوز له قراءة أواخر السور وأوسطها.."

الملخّص الفقهي (ص٧٦)

‏هي عشرٌ وليست شهر؛ فإن ضيَّعت يومًا؛ فاتك عُشرُها !

‏أقبلت عشر غيمات ماطِرة، اللهمَّ اجعلها أيام خير وجبر، واجعل لنا في كل يومٍ فيها رحمة وقبول، وزيادةً بالخير، اللهمَّ بلّغنا بركتها ونورها.

🔖 يبدأ التكبير المطلق اليوم الخميس من أذان المغرب الى أذان مغرب يوم ١٣ ذي الحج - التكبير ينقسم إلى قسمين : 1- مطلق : وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت . 2- مقيد : وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات . فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة ( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة ) إلى آخر يوم من أيام التشريق ( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ). - وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير . هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر . - وبهذا تعلم أن التكبير المطلق والمقيد يجتمعان في أصح أقوال العلماء في خمسة أيام، وهي: يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة. - صفة التكبير 🔸الأول : " الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " 🔹الثاني : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " 🔸الثالث : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌱

🔖 • خُطط لختم القرآن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ ) .. 🌦️ ‏

‏قال ابن الصلاح -رحمه الله-: ‏"من حافظ على أذكار الصباح والمساء وأذكار بعد الصلوات وأذكار النوم ، عُدَّ من الذاكرين الله كثيرا".

‏[الأَذكارللنَووي|١٠]

من يريد لن يُعدم الوسيلة، ومن لا يريد لن يُعدم العذر.