كتب أئمة الدعوة النجدية

المحقق المدقق أبو عبد الله عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن قاسم الحنبلي العاصمي النجدي القحطاني ( ١٣١٢ - ١٣٩٢ ه‍ ) له: ١ - مجموع فتاوى ابن تيمية،(٣٧) مجلداً. ٢ - الدرر السنية في الأجوبة النجدية (١٦) مجلداً. ٣ - تحريم حلق اللحى. ٤ - حاشية الروض المربع (٧) مجلدات. ٥ - متن أصول الأحكام. ٦ - الإحكام شرح أصول الأحكام (٤) مجلدات. ٧ - حاشية كتاب التوحيد. ٨ - حاشية ثلاثة الأصول. ٩ - حاشية الدرة المضية. ١٠ - السيف المسلول على عابد الرسول. ١١ - مقدمة في أصول التفسير. ١٢ - حاشية مقدمة التفسير. ١٣ - حاشية مقدمة الرحبية. ١٤ - حاشية الآجرومية. ١٥ - وظائف رمضان. ١٦ - ملخص الفواكه العديدة في المسائل المفيدة (مجلدين) " مطبوع " ولكنه لم يكتمل. ١٧ - ملخص في التاريخ (٤) مجلدات " مطبوع ".

قال الشيخ سليمان بن سحمان: وما الدين إلا الحب والبغض والولا كـذاك الـبرا مـن كـل غـاو وآثـمِ وليـس لها من سالك متمـسك بـدين النبي الأبـطحي ابن هاشـمِ فلسنا نرى ما حل بالدين وانمحت به الملّة السمـحاء إحدى القواصـم فنـأسى على التقصير منّا ونلتجي إلى الله في محو الذنوب العظـائمِ فنشكو إلى الله القلوب التي قست وران عـلـيـها كسـب تـلـك المآثـمِ ألـسنا إذا مـا جاءنا متـضمّخ بأوضار أهل الشرك من كـل ظالـمِ نـهشّ إليـهم بالتحـيّة والثّنا ونـهـرع في إكـرامـهـم بالـولائـمِ وقد برئ المعصوم من كل مسلم يقـيـم بـدار الكـفـر غـير مصـارمِ ولكنما العقل المعيشي عندنا مـسـالـمـة الـعاصي من كـل آثـم فيا محنة الإسلام من كل جاهل ويـا قـلـة الأنصـار مـن كـل عالـم وهذا أوان الصبر إن كنت حازما على الدين فاصبر صبر أهل العزائم فمن يتمسك بالحنيفية التي أتـتـنا عن الـمـعصـوم صـفـوة آدم له أجر خمسين امرء من ذوي الهدى من الصـحب أصحاب النبي الأكـارم فنح وابك واستنصر بربك راغبا إلـيـه فـإن الـلّـه أرحـم راحـم لينصر هذا الدين من بعد ما عفت معـالـمـه في الأرض بـين العوالـم وصل على المعصوم والآل كلهم وأصحـابـه أهـل التـقى والـمكارم بعدِّ وميض البرق والرمل والحصى وما انهل ودقٌ مـن خـلال الـغمائم [ عقود الجواهر ]

قال الشيخ حمّود بن عبد الله التويجري -: فيقال لهؤلاء الحيارى المغرورين : " العقل في باب الحبّ و البغض و الموالاة و المعاداة عقلان " : أحدهما : عقل مسدّد موفّق قاهر للهوى و النّفس الأمّارة بالسّوء ، قد استنار بنور الإيمان ، و صار الحاكم عليه كتاب الله و سنّة رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - ، فهذا العقل يقتضي من أصحابه ألا يقدِّموا على طاعة الله و طاعة رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - ، شيئاً أبداً ، و يقتضي من أصحابه أن يحبّوا في الله و يبغضوا في الله ، و يوالوا في الله و يعادوا في الله ، و يعطوا لله و يمنعوا لله ، و يسارعوا إلى كلّ ما يحبّه الله و يرضاه من الأقوال و الأعمال ، سواء رضي النّاس أو سخطوا ، لا تأخذهم في الله لومة لائم ، و ما أقلّ أهل هذا العقل في هذه الأزمان المظلمة. والعقل الآخر : عقل معيشيّ نفاقيّ مخذول قد قهرته النّفس الأمّارة بالسّوء ، و أسرته الحظوظ الدنيويّة و الشّهوات النفسيّة ، و صار الحاكم عليه الهوى ، فمحبّته لهواه ، و بغضه لهواه ، و موالاته لهواه ، و معاداته لهواه ، و بذله لهواه ، و منعه لهواه. فهذا العقل يقتضي من أربابه أن يتملّقوا لسائر أصناف النّاس بألسنتهم ، و يحسنوا السّلوك مع الصالح و الطالح. و هذا العقل هو الغالب على أكثر النّاس في زماننا عامّتهم و خاصّتهم و ما أكثره في المنتسبين إلى العلم ، فلا حول و لا قوّة إلا بالله العليّ العظيم. [ تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة و المعاداة | ص ٣١ | ط. مكتبة الإرشاد ]

أول واجب عند الزنادقة المتكلمة: - النظر - القصد إلى النظر - الشك - المعرفة وقد اختلفوا في ذلك. وقد قال الله تبارك وتعالى: ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [النساء: ٨٢]

عثمان بن قائد النجدي الحنبلي ( تـ ١٠٩٧ ه‍) لا علاقة له بأئمة الدعوة النجدية، فقد كان قبلهم، إذ أن إمام الدعوة ولد بعد ١٤ سنة من وفات عثمان بن قائد. ومؤلفات عثمان بن قائد ليست على طريقة أهل السنة، له تحقيقات وتقريرات نافعة، لكنه وقع في تأويل فاسد فوافق الأشاعرة في تأويل صفة الرحمة كما جاء في مقدمة كتابه ( هداية الراغب) كما أن رسالته ( نجاة الخلف في اعتقاد السلف) لا تخلو من نفس كلامي، إذ أوجب النظر وجعله أول واجب، واستعمل عبارات المتكلمين..، فليتأمل ما ذكر في كتابه : نجاة الخلف في اعتقاد السلف، حيث قال : (تجب معرفة الله تعالى شرعا بالنظر في الوجود والموجود، على كل مكلف قادر، وهو أول واجب له تعلى)ا. هـ. وهذا الاعتقاد مخالف لمنهج أهل السنة والجماعة إذ أول واجب على المكلف التوحيد

جيش الاحتلال الصهيوني يفجّر مبنى البرلمان الشركي في غزة ويدمره تماماً. #التاريخ_لايرحم

اليوم الأربعاء الأول من شهر جمادى الأولى لعام ١٤٤٥ ه‍ الموافق 15 نوفمبر "تشرين الثاني" 2023 الجيش الصهيوني يقتحم مجمع الشفاء الطبي وسط قطاع غزة بفلسطين المحتلة بدون أي مقاومة تذكر #التاريخ_لايرحم

سيطر الصهاينة على موقع في قطاع غزة بفلسطين المحتلة، به كتب الرافضة وصور كل من: الخميني وعماد مغنية وحسن نصر ألاَّ وقاسم سليماني. #التاريخ_لايرحم

سيطر الصهاينة على البرلمان الذي تُستبدل فيه أحكام رب البشر بأحكام البشر، وذلك بدخول الجنود إليه في قطاع غزة بفلسطين المحتلة. #التاريخ_لايرحم

وقال أيضا الإمام ابن المبرد الحنبلي رحمه الله: " فالعجبُ كلَّ العجب من كلبٍ نجسٍ لا دِينَ له ولا عقلَ، ومع ذالك يزعُم أنه فقيه، ويدخل على الظلمة الفجَرة في القرن التاسع والعاشر، ويُزيِّن لهم، ويُحسِّن لهم أنهم على العدل، وأنهم من العادلين، مع قتلِ النفس المُحرمة، وعدم توقِّي دماءَ المسلمين وأموالهم وأعراضهم، ومع ذالك، منهم من يُزين لهم ذالك، وأنه خير، وأن بعض أئمة الإسلام أباح قتل الثُّلثين في صلاح الثُّلث، ونحو ذالك، وكلُّ ذالك زورٌ وبهتان، وافتراءٌ على الأئمة، لا حقيقة له، ولا أصل، وقد عملتُ في ذالك مصنّفا، ومن عنده إيمانٌ ومعرفة؛ يعلم أنه لا يَحِلُّ قتلُ أدنى أدنى نفسٍ مُسلمة لصلاح أحد، كائنًا من كان، ولو اجتمع أهلُ الأرض على قتْل نفسٍ مسلمة بغير حق، أكبَّهم الله به في نارِ جهنم ". [ إيضاح طرق الإستقامة في بيان أحكام الولاية - لابن المبرد - دار النوادر صفحة (١٢٧) ]

أمثلة في مقررات الأزهر: (( من بدل دينه فاحترموه؟!!))

https://m.youtube.com/watch?v=hupZKMPMxMg ملف الفساد في الأزهر فساد عقدي؛ وفساد مالي