Апазиди Иди : путешествия
Open in Telegram
212
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+28
in 2 channels
August '24
+8
in 1 channels
Get PRO
July '24
+25
in 0 channels
Get PRO
June '24
+17
in 0 channels
Get PRO
May '24
+30
in 0 channels
Get PRO
April '24
+5
in 0 channels
Get PRO
March '24
+3
in 0 channels
Get PRO
February '24
+4
in 0 channels
Get PRO
January '24
+27
in 0 channels
Get PRO
December '23
+152
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 25 September | 0 | |||
| 24 September | 0 | |||
| 23 September | 0 | |||
| 22 September | 0 |
Channel Posts
+2
Даже лаймы фотогеничны, хоть сейчас фоном на рабочий стол. А кстати, рядом с лаймами продаётся wood apple, у на называемое слоновое яблоко. Кожура крепкая, как у кокоса, внутри какая-то замазка с семенами. На вкус терпимо , но решили не есть
| 2 | No text... | 105 |
| 3 | Лотосы | 99 |
| 4 | Розовые ряды | 85 |
| 5 | В завершение рассказа о Калькутте — цветочный рынок, который разместился на берегу реки Хугли, которая, тем не менее, всё равно Ганга — Хугли это один из рукавов, по которому Ганга впадает в Бенгальский залив.
Цветочный рынок — это, наверное, квинтэссенция и самой Калькутты, и вообще Индии: прекрасные цветы, которые лежат в грязи, тысячи людей, крохотные проходы между рядами, суета и опять красивые цветы, но уже другие.
Нам ещё повезло застать дождик (ха-ха — это капли в пять раз больше, чем наши, которые без предупреждения переросли в ливень и через 10 минут так же прекратились) — а после дождя тропинки между рядами совсем размыло грязью, и поэтому от роз к лотосам пришлось идти вприпрыжку, лавируя между огромными тюками с цветами, которые местные носили на голове туда и обратно.
Цветы здесь продают в основном оптом, чтобы потом их перепродать перед храмами. И да, цветы — это не чтобы подарить девушке или купить на концерт Филиппа Киркорова, как у нас, а это предмет подношений богам. Гид Адити рассказывала, что Шиве нужно вот нечётное количество листков от дерева манго, а какой-то другой богине нужны листья банана, и потом дополнить цветами мариголд (по-нашему календула) и в идеале ещё лотосами. Лотосы, кстати, продают закрытыми, чтобы открыть их во время подношения (пуджи) — тогда совсем красиво получается.
Место очень фотогеничное, думаю, профессиональный фотограф тут может провести хоть день, хоть неделю, забивая карты памяти различными цветами. У меня за час набралось с сотню фоток, хотя я и не фотограф (и даже не догадался качество фото поставить на максимум в телефоне), буду сейчас выкладывать их потихоньку.
(На видео - начало дождика) | 83 |
| 6 | Тут же, на College Street, находится ещё одна малоизвестная достопримечательность Калькутты, о которой, однако, есть даже статья в Википедии - https://en.wikipedia.org/wiki/Indian_Coffee_House . Это большая такая кофейня, которая известна не столько своим кофе, сколько как место сбора интеллектуальной элиты города. Об этом говорит и портрет Рабиндраната Тагора, и вообще довольно громкий гул умных разговоров, проносящихся над столами.
Мы присели за столик с нашим гидом — милой девушкой Адити, — и сразу же сработала магия места: вместо обсуждения исторической значимости места или цитирования Тагора на память, сразу же между Мариной и Адити завязалась беседа о технике вязания крючком и лайфхаках о вышивании. Закончилось всё тем, что у Марины на YouTube-канале о вязании (https://youtube.com/@ApazidiKnit) появился ещё +1 подписчик.
Кофе тоже принесли, довольно вкусный и даже сладкий, 80 рупий за чашку. Готовят его, правда, в обычных кофемашинах, которые часто можно встретить в средних гостиницах на завтраке. | 83 |
| 7 | Продолжу про районы и кварталы Калькутты: как и во многих других старых городах, тут у каждого квартала есть своё предназначение. Например, район Boipara, он же Book Market — книжный квартал. Тут можно купить книги и учебники на любой вкус: рядом расположена улица с основными университетами, и поэтому студентов и школьников тут в изобилии, и они действительно все эти книги покупают. Как я понял, большинство вывесок рекламируют книги-учебники по каким-то стандартным для Индии экзаменам (наверное, что-то типа нашего ОГЭ и ЕГЭ) — NCERT, ICSE, NEET и всё в этом духе. Несмотря на обилие вывесок про Computer Science, самих книг по этой теме не нашёл — наверное, тоже только в формате школьных или институтских учебников (оно и понятно — у нас в ИТ-индустрии уже лет 10, как книг новых не выходило, всё на Stackoverflow и ему подобных). | 81 |
| 8 | В самом центре города, у метро Esplanade стоит памятник Ленину - как в любом советском городе. Коммунистическая Партия Индии (CPI) была у власти в Бенгалии более 30 лет и до сих пор достаточно популярна. Кроме памятника Ленину, есть и одноимённая улица, а также не менее родная Karl Marx Sarani (по нашему- ул. Марксистская) | 79 |
| 9 | Калькутта при англичанах была разделена на три района:
• Белый город. Сегодня в нём сконцентрированы основные викторианские здания той эпохи плюс деловой центр города.
• Чёрный город — для индусов.
• Серый город — для всех остальных (китайцы, евреи, армяне). В Калькутте самый первый христианский храм — внезапно армянский.
• Наш отель был расположен в северной части города, которая раньше считалась чёрной, хотя и тут достаточно много старых и красивых зданий в колониальном стиле.
Гуляя по району и переходя из железнодорожных трущоб в набережные трущобы, мы забрели в совсем странный район: буквально вся улица была заставлена фигурами, сделанными из сена. Я сначала было подумал, что это для какого-то ритуального сожжения. Но далее встретили ещё один дом-мастерскую, где эти фигуры облепляли глиной (тоже из реки), и из фигур получались статуи. Тут и грузовик мимо проехал, в кузове которого стоял и сушился целый памятник — лошадь с всадником. Уже придя домой, выяснилось, что это мы случайно нашли район Кумуртали — местную достопримечательность, район гончаров, которые делают статуи для множества индусских фестивалей, самый известный из которых — Дурга Пуджа (проходит осенью, после сезона дождей). И все эти мастера-гончары как раз и готовят фигуры сейчас для Дурга Пуджи, и все их фигуры разъедутся по разным деревням и паркам города (на последнем фото - готовый результат) | 86 |
| 10 | В качестве примера 1950-х или даже раньше — взять хотя бы, например, рикш: это, наверное, единственная точка на планете, где остались человеческие рикши. Их пытались запретить неоднократно, но местные бастуют — типа это один из важных способов заработка для касты шудр (неприкасаемых). Вроде бы договорились о том, что лицензии пока выдали на старые телеги, новые делать запретили, и пока они не сломаются — можно по улицам бегать. Кстати, ровно так же и поступили с жёлтыми безотказными такси марки «Амбассадор» — их больше не делают, и они могут возить, пока сами не сломаются. Однако, судя по их виду, этим машинам уже далеко за 30, и думаю, что местные умельцы продержат их в рабочем состоянии ещё минимум столько же. | 66 |
| 11 | 🇮🇳 Опять Индия: Калькутта
Третий день в городе, а в голову ничего, кроме набившего оскомину «города контрастов», не приходит. Вроде бы и похоже чем-то на предыдущий город контрастов (Мумбаи), но тут грань между нищетой, трущобами и викторианскими зданиями гораздо ярче. Представьте, например: центр города, красивое старое здание верховного суда, облепленное трущобного вида покровами от солнца, под которыми живут бездомные, и тут же что-то готовят. Бенгальский судья в мантии покупает в этих лавках себе стаканчик масала-чая. Паноптикум, одним словом.
Описание начну смешной историей про название города, которая, как обычно, общеизвестна, но я про нее не знал. На местном бенгальском наречии оно звучит как Колката.У древних англичан, видимо, был московский акцент, поэтому они услышали Калката и записали на своём английском языке как Calcutta, что действительно произносится как Калкатта, но остальные нации прочитали его как Калькутта и на этом решили остановиться. С 2001 года город официально переименовали обратно в Kolkata, но как и Мумбаи/Бомбее его называют и по-старому Калката, и по-новому Колката, а на Калькутту никак не реагируют — не понимают, о чём собственно речь.
Далее, те же англичане устроили тут свою базу для Ост-Индской компании, впоследствии город стал первой столицей Британской Индии и даже вторым по значению после Лондона на то время. То есть в XIX веке тут была прям цивилизация-цивилизация. А сегодня большинство районов города напоминают пейзажи из игры Fallout — то есть сеттинг 1950-х годов, но уже после войны. Дома все полуразрушенные, вдоль железной дороги раскинулись образцово-показательные трущобы (не в смысле 5*, а в смысле настоящие трущобы), на тротуарах (они, кстати, есть, что для Индии нетипично) живут целые семьи, так что их нужно обходить по проезжей части, а далее на том же тротуаре расположены какие-то магазины, парикмахерско-бритвенные заведения или просто кто-то спит или даже моется. То есть еще более концентрированный концентрат Индии, чем старый город в Дели. | 79 |
| 12 | Калькутта встречает температурой +30 и безотказным такси (no refusal). Оказывается тут водители очень часто отказывались везти пассажиров (денег мало или не по пути), поэтому правительство заставило нанести надпись "no refusal" на каждую машину | 94 |
| 13 | 🇧🇹 Бутан. Итоги после 3 дней
Это удивительная страна. Иногда кажется, что попал в прошлое (когда начался дождь в Ринпунг-Дзонге в Паро, мы перебегали между зданиями, иногда вместе с монахами; мне даже на секунду показалось, что я такой же монах в горном монастыре), а города вполне современные — покруче многих других в Азии.
Люди здесь не сфокусированы на культуре потребления, а взамен ориентированы на какие-то вечные ценности — родители, дети, природа и заодно государство с королём. Поэтому у них получается быть постоянно счастливыми, и вроде бы это настоящее счастье, а не показное.
Конечно, в стране есть и бедные, и мусор тоже где-то валяется (Бутан ставит себе целью стать самой чистой страной в мире через 5–10 лет), и саму страну богатой никак не назовёшь — но бутанцы твёрдо намерены сделать свою страну лучшей в Азии или даже в мире, и мне кажется, что очень скоро они к этому приблизятся.
Ведь только двадцать с лишним лет назад тут разрешили телевидение (и есть байка, что именно по ТВ они узнали, что марихуана — это наркотик, а до этого использовали её как корм для животных), а что будет через ещё 20 лет? Бутан отлично использует своё местоположение между Китаем и Индией — так что будет получать технологии из Китая, рабочую силу из Индии, будет производить и продавать дешёвую электроэнергию и привлекать туристов со всего мира.
Ехать в Бутан я очень рекомендую, если это по карману: российские агентства предлагают туры за $3000+ без билетов с человека на 7-10 дней. Это, конечно, явная переплата. В теории можно сократить почти вдвое, если планировать самостоятельно (теперь, кстати, пользоваться услугами гида необязательно, но в любом случае нужно платить $100/день). Самый бюджетный вариант, как мне кажется, — это забронировать тур из Непала через непальское турагентство (которых в Катманду множество). Ещё есть вариант — тур из Индии. Тогда можно будет сэкономить на дорогих авиабилетах и въехать по земле вместе с индийскими туристами.
(фотка не моя - это на стене в аэропорту нашли) | 100 |
| 14 | Завершая серию про бутанскую еду: сыры и мясо. И то и другое на рынке продается сушеным (хотя мясные лавки с свежим мясом тоже есть), при этом сыр высушен до состояния камня. На видео - это сыр из молока яка, а на второй фотке камушки из коровьего сыра. Способ употребления очень простой: берешь такой камушек в рот и держишь там минут 40, пока его нельзя будет потихоньку разжевать и проглотить. Что-то типа жевательной резинки получается. | 75 |
| 15 | Спаржа и папортник - тоже весьма популярны в бутанской кухне. Спаржа высочайшего класса - мне показалось, что даже лучше, чем во Франции. Опять же, сейчас сезон, поэтому мы ели спаржу на завтрак, обед и ужин (еда же включена в стоимость путевки - надо отрываться!). Стоимость спаржи на рынке - 150 нгултрум/рублей за пучок. Говорят, что где-то под Коломной завелся фермер-француз, он тоже выращивает спаржу для московских ресторанов. Надо будет заехать к нему, пока сезон (если снег растает). | 66 |
| 16 | Продолжая про бутанскую кухню - основа кухни это рис, который как раз обычно и едят поливая острым чилли-чизом. Нам повезло попасть между сезонами - когда рис только сажают, поэтому видели весь процесс несколько раз. Сначала поля просто пропалывают, потом удобряют, потом как-то еще раз разравнивают, потом заливают водой, потом месят грязищу еще раз, потом берут ростки (зеленое на фотке 3- это они) и вручную сгорбившись в три погибели вкапывают их в крут (фото 1 - готовый результат). Тяжко должно быть. | 73 |
| 17 | Бутанская кухня. Если в одно слово: острое! Бутанцы среди всех специй уважают больше всего чили перец и поэтому он тут везде - включая крыши домов, которые используют, как место для его высушивания. Наш гид сокрушался, что индусы типа намешают там сто специй и на вкус получается что-то не очень нормальное (не могу не согласиться :-)), а вот в Бутане любят чистую остроту, что б рот горел после трапезы. Любимый соус - эма датши или chilli cheese - смесь перца чилли с сыром из молока яков и какими-то там грибами тоже. На мой вкус - острое, но терпимо, Марина есть не смогла совсем. Как уже отмечал, на рынке перец стоит достаточно дорого - от 1000 местных нгултрумов (около 1100 руб) за кг. | 77 |
| 18 | Бутанская школа. Мы обычно стартуем свой туристический день в 8 утра и в это же время видим бутанских детей идущих в школу. Помимо портфеля у каждого в руках стандартная сумка с обедом (в деревенских школах обычно нет кухни, где готовят еду). И кстати подтвердился факт, что в деревнях тут больше народу, а города скорее для правительства и туристов построены | 77 |
| 19 | По прибытии наверх заставляют сдать сумки и телефоны, чтобы ничего внутри нельзя было сфотографировать. Но внутри вполне себе типовые буддийские храмы (7 штук), правда с интересной легендой.
Легенда гласит, что открыл это место великий Гуру Ринпоче, который принёс буддизм в Бутан. В первый раз он приехал аж из Пакистана, освятил всё, рассказал людям о буддизме и поехал дальше — на восток Бутана. По приезде ему доложили, что в горах в районе Паро, где монастырь сейчас стоит, завёлся злой дух и мешает просвещению людей, распространению буддизма и вообще всячески вредит жизни. Гуру тогда обратился в свою грозно-боевую форму (а большинство буддийских святых умеют и в добрую, и в злую форму — в зависимости от ситуации), превратил свою жену в беременную тигрицу (которые наиболее агрессивны) и полетел на ней с большим рёвом в долину Паро (может, кстати, поэтому именно тут аэропорт построили) к скале со злым духом. Злой дух испугался рёва летающей тигрицы и спрятался. Но Римпоче достал свой кинжал, сделал дыру в скале (до сих пор дыра в пещеру есть, в одном из храмов монастыря, туда кидают деньги на счастье) и тогда дух попросил прощения и стал вполне себе добрым духом. | 85 |
| 20 | 🇧🇹 Бутан. Монастырь Такстанг или он же Логово Тигра (Tiger's Nest)
Если загуглить что-то про Бутан, то с вероятностью, приближающейся к 90%, первой фоткой в любой статье будет этот монастырь. «This is our iconic sight», — так сказал наш гид, когда я спросил, обязательно ли посещать эту достопримечательность, и при этом даже нахмурился — так ему не понравилась идея, что туристов можно отпустить из Бутана, не подняв их в этот монастырь. Так что, это обязательная достопримечательность, и пропустить её никак нельзя.
Тем не менее, попасть туда не так просто, как в дзонги или другие туристические места. Монастырь построен на скале (как-то даже вырублен в ней), высота которой около 600 метров от стартовой площадки, до которой можно доехать на машине. Далее либо идти пешком (как мы и поступили — поход по лесу около 7 км туда-обратно), либо брать в аренду лошадку за 1600 рупий. Лошадники идут чуть медленнее пешеходов, но зато посматривают на остальных с видом богачей. Но ничего — их поднимают всё равно только на половину дистанции. дальше идти все равно пешком.
Трек сравнительно сложный для неподготовленного человека — путь в монастырь — это почти постоянный, довольно крутой подъём (набор высоты +700 метров (выше монастыря) за первые три километра, потом ~500 ступенек вниз и ещё ~400 наверх). По большей части пути — это горная тропа, иногда пошире, так что помещается 2–3 человека в ширину, но чаще довольно узкая. Короче, вверх идти где-то 3 часа, если вы обычный турист, а не трейлраннер.
По пути открываются потрясающие виды, большинство леса — это смесь каких-то хвойных сосен, на вид незнакомых и цветущих (сейчас май) рододендронов. Иногда лес становится совсем угрюмым — старые деревья, покрытые истлевшим мхом или чем-то таким похожим. Кстати, по пути у деревьев расположены ещё таблички, из которых можно узнать, что большинству из них более 100 лет. | 88 |
