en
Feedback
Лебедев про мозг

Лебедев про мозг

Open in Telegram

Михаил Альбертович Лебедев (@lebedevmikhaila) — нейроученый. Индекс Хирша — 57 (Google scholar). https://sites.google.com/site/lebedevneuro/curriculum-vitae https://scholar.google.com/citations?user=cvd2xxcAAAAJ&hl=en

Show more
5 911
Subscribers
+1124 hours
+1467 days
+17530 days
Posts Archive
Клетка Дженнифер Анистон

Дженнифер Анистон еще не было, а ее клетка уже была
Дженнифер Анистон еще не было, а ее клетка уже была

Вот еще на ту же тему: How critical is brain criticality? Критичность представляет собой уникальное состояние сложных систем, находящихся на грани фазового перехода между порядком и хаосом. Такие системы обладают выдающимися способностями к обработке информации, что подтверждает гипотезу о том, что мозг сам по себе может быть критическим. Эта фундаментальная идея вновь привлекает внимание благодаря высокоплотным данным и междисциплинарным знаниям. Исследования раскрывают тесную связь между критичностью, вычислениями и когнитивными процессами. Ученые рассматривают новые данные, связанные с «гранью хаоса» и близкой к критичности состоянием, и предлагают использовать расстояние до критичности как метрику для изучения когнитивных состояний и психических расстройств. Прогресс в этой области укрепляет теорию критичности как мощную основу для изучения emergent функций и их эффективности в биологических и искусственных нейронных сетях. https://www.cell.com/trends/neurosciences/abstract/S0166-2236(22)00164-3

The crucial role of chaos in our brain’s most extraordinary functions Хаос играет ключевую роль в уникальных функциях мозга, таких как интеллект, сознание и творчество. Согласно гипотезе критического мозга, наша нервная система балансирует на грани порядка и беспорядка, в так называемой «критической зоне». Это состояние, подобное нестабильности при лавинах или лесных пожарах, позволяет мозгу эффективно и гибко обрабатывать сложные задачи. Исследователи, такие как Кит Хенген и Карим Джерби, считают, что эта «грань хаоса» объясняет удивительную вычислительную мощь мозга. https://www.newscientist.com/article/2493651-the-crucial-role-of-chaos-in-our-brains-most-extraordinary-functions/

Brain-AI interface

Brain-AI interface

БЯМ галлюцинирует, потому что не придерживается правила: молчи, за умного сойдешь. https://openai.com/index/why-language-models-hallucinate/ Мораль: приучайте и себя хотя бы иногда говорить: «я не знаю».

Философско-теологические аспекты интерфейсов мозг-машина и их влияние на понятие морали и образа Божьего Статья рассматривает философско-теологические аспекты, связанные с научными данными об использовании интерфейсов мозг-машина. Анализируя нейронаучные основы человеческой свободы в экспериментах с интерфейсами мозг-машина, ученый в области права и этики Нита Фарахани различает свободу выбора и свободу действия. Она подчеркивает, что ключевое значение для юридической и моральной ответственности имеет свобода действия, а не свобода выбора. Однако исследования показывают, что обезьяны, подобно людям, могут использовать интерфейсы мозг-машина для выполнения желаемых движений с помощью искусственных или роботизированных конечностей. Автор обсуждает эти исследования и утверждает, что нечеловеческие существа также способны реализовывать свои намеренные действия, используя свободу действия. Это указывает на то, что мораль не является исключительно человеческой характеристикой, а присутствует, хотя и в зародышевой стадии, у нечеловеческих существ. Автор утверждает, что это может повлиять на то, как мы описываем концепцию образа Божьего. https://www.zygonjournal.org/article/id/17654/

Философско-теологические аспекты интерфейсов мозг-машина и их влияние на понятие морали и образа Божьего Статья рассматривает философско-теологические аспекты, связанные с научными данными об использовании интерфейсов мозг-машина. Анализируя нейронаучные основы человеческой свободы в экспериментах с интерфейсами мозг-машина, ученый в области права и этики Нита Фарахани различает свободу выбора и свободу действия. Она подчеркивает, что ключевое значение для юридической и моральной ответственности имеет свобода действия, а не свобода выбора. Однако исследования показывают, что обезьяны, подобно людям, могут использовать интерфейсы мозг-машина для выполнения желаемых движений с помощью искусственных или роботизированных конечностей. Автор обсуждает эти исследования и утверждает, что нечеловеческие существа также способны реализовывать свои намеренные действия, используя свободу действия. Это указывает на то, что мораль не является исключительно человеческой характеристикой, а присутствует, хотя и в зародышевой стадии, у нечеловеческих существ. Автор утверждает, что это может повлиять на то, как мы описываем концепцию образа Божьего. https://www.zygonjournal.org/article/id/17654/

Сегодня ты танцуешь джаз, а завтра — родину продашь. Точнее: Открыл ты джи пи ти наш чат — Разверзнуты ворота в ад.
Сегодня ты танцуешь джаз, а завтра — родину продашь. Точнее: Открыл ты джи пи ти наш чат — Разверзнуты ворота в ад.

Стив Джобс не был очень добрым человеком

Кстати, у Панчина примерно та же проблема, но в менее сильной степени: вакцины работают —следовательно, мы все станем бессмер
Кстати, у Панчина примерно та же проблема, но в менее сильной степени: вакцины работают —следовательно, мы все станем бессмертны.

Кстати, у Панчина примерно та же проблема, но в менее сильной степени: вакцины работают —следовательно, мы все станем бессмертны.

Интересный случай шизофазии — отдельные фразы даже имеют смысл, но плохо стыкуются с другими фразами, которые по «логике» должны из них вытекать.

Солнце взойдет

Как создавалось кино

Спойлер номер 2

Спойлер фильма

Виктория Ефимова рассказывает о стволе мозга

Сложная механика руки делает нейронный контроль движений к цели зависимым от начальной позы Поскольку предыдущие исследования движений к цели смешивали направление движения с конечной позой, остается неизвестным, как динамика нейронных популяций в моторной коре учитывает начальную позу руки. Здесь этот пробел заполняется с помощью высокоплотных нейронных записей и задачи на движение к цели, в которой одни и те же цели служат стартовыми точками в одних испытаниях и конечными точками в других. Показано, что динамика нейронных популяций в первичной моторной коре и дорсальной премоторной коре обезьяны демонстрирует композиционную структуру с тремя компонентами, которые обеспечивают контроль, зависящий от начальной позы: во-первых, подпространство позы, содержащее фиксированные точки, посещаемые всякий раз, когда рука находится в конкретной позе; во-вторых, ротационные динамики, которые переходят между этими фиксированными точками, систематически организованные так, что похожие ротации производят похожие движения, одновременно непрерывно обновляя представление о позе; в-третьих, независимый от условий сдвиговый измерение, которое отслеживает прогресс испытания во всех движениях. Эта композиционная структура продвигает объяснение на уровне популяции того, как динамика моторной коры поддерживает квалифицированное движение к цели. https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2025.09.04.674069v1