en
Feedback
1 604
Subscribers
+224 hours
+37 days
+3730 days
Posts Archive
هل زهدنا في القرب من رسول الله ﷺ؟! كيف لِمُحبٍّ للنبي ﷺ، يرجو قُربَه يوم القيامة، ثم يبلغه حديث:"إنَّ أقربَكم مني منزلًا يومَ القيامةِ أحاسنُكم أخلاقًا في الدُّنيا"؛ ثم لا يُراجِع نفسه ويعزم على تحسين خُلُقِه، لنيل هذه البُلغة العظيمة! إنَّ أمرًا يُقَرِّبُك من رسول الله ﷺ لَحَرِيٌّ أن يكون ميدانَ تنافس واقتتال على هذه المنزلة العالية، والغاية السامية. وعلى المرء أن يقطع كل ما يحول بينه وبين هذا الدُنو من المصطفى ﷺ… من صحبةٍ سيّئة، ومشهور تافه، وجدالات وسجالات، وغير ذلك من المؤثرات … فالله الله في العزم والجد والتغيير، والزهدُ في هذا الباب علامة حرمان وخذلان. كان من دعائه ﷺ: "واهدِني لأحسَنِ الأخلاقِ، لا يَهدي لأحسَنِها إلَّا أنتَ، واصرِفْ عَنِّي سَيِّئَها، لا يَصرِفُ عَنِّي سَيِّئَها إلَّا أنتَ".

‎⁨سورة_الكهف_في_صفحة_واحدة_للجوالات⁩.pdf6.26 KB

{إنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

عن عُبيد بن عُمير -من طريق عمرو بن دينار- في قوله تعالى: ﴿وأَمّا مَن خَفَّتْ مَوازِينُهُ﴾، قال: يؤتى بالرجل العظيم الطويل الأكول الشروب يوم القيامة، فيوضع الميزان، فما يَزِن عند الله جناح بعوضة.
أخرجه عبد الرزاق ٣/٤٥٥

وأما الدنيا فأمرها حقير , وكبيرها صغير , وغاية أمرها يعود إلى الرياسة والمال، وغاية هذه الرياسة أن يكون كفرعون الذي أغرقه الله في اليم انتقاما منه, وغاية ذي المال أن يكون كقارون الذي خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة.
ابن تيمية

مُصلِحٌ يُصَدِّرُ المُفسدين! من أظهرِ علامات قلة الديانة وعدم استحضار يوم العرض على الله، أن يُصَدَّرَ رَجُلٌ يتدرَّج في إفساد عقائد المسلمين وتضليلهم؛ بدءًا مِن تعظيم رؤوس الضلال المعاصرين كالخليلي الإباضي وغيره، ثم دعاة الشرك والتصوف والأشعرية، ثم تمييع الخلاف مع هذه الفِرَق في ذاتها، وصولا إلى الكذب الصريح وغش العامة بتبرئة بعض الفرق من أمور لم ينازع أحدٌ فيها، كزعمهِ أنَّ "الأشاعرة لا ينفون الصفات"، ثم يتبين أنَّ الذي يقف خلف هذا الجاهل رجلٌ يدَّعي الإصلاح، وهو يرى بأمِّ عينه إفساد صاحبه وجرأته في الحديث عن أعظم مسائل التوحيد (بجهلٍ بيِّن)، ثم لا نجد له حرفا في الإنكار عليه أو التحذير منه أو بيان خطئه على الأقل، بل يُقرُّه ويُثني عليه بين الناس، فهل شيء أدلّ على هوان التوحيد في قلوب هؤلاء من هذا؟!

‎⁨سورة_الكهف_في_صفحة_واحدة_للجوالات⁩.pdf6.26 KB

{إنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

Repost from فارس
المولد النبوي

Repost from N/a
نقض حسن المقصد في عمل المولد https://meet.google.com/mqx-fdxu-wwd

Repost from N/a
photo content

رشح لي اليوتيوب مقطعًا لواعظ مشهور، نُشِر قبل سنة في موسم المولد، يهوّن فيه من شأن البدعة ويسبّ المنكرين على مقيمي المولد مع ميله للمنع -فيما يحكي عن نفسه-، ولهذا الواعظ كلام آخر في التهوين من بدع، كفرية ودون ذلك.. ولو سمعته يتكلم عن صغائر الذنوب، أو حتى ما يخوض فيه الوعاظ من وسوسات وهلوسات يشرّحون فيها نفس المسلم فلا يبقون في المسلم خيرًا.. لظننت أن لا مخرج لك من النار. وهذه آفة الجهل، وخفّة العقل، فليس لأصحاب هذه الطريقة -وهم كثر في الوعاظ- إلا الاحتجاج بالخلاف.. فلكون المعصية متفقا عليها، والبدعة مختلفا فيها -بين المنتسبين للعلم- صار إنكار المعصية أوجب وأغلظ من البدعة -العملية والاعتقادية-، وقد أفاد الآلوسي وغيره من المحققين أنّ أكثر ما اختلف فيه أدعياء العلم والمنتسبون له من المتأخرين هو التوحيد، وواقع كثيرٍ من هؤلاء الوعاظ -كصاحب المقطع- أنّ الخلاف في التوحيد بأقسامه أهون عليه من غيبة وإطلاق بصر وتبرّج! لمّا جهل هؤلاء المساكين مراتب العلم والخلاف، هوّنوا الشديد وشدّدوا فيما دونه، وغلّظوا في المعصية ويسّروا في التوحيد. والأصل الثابت عن الصحابة: كلّ بدعة أشدّ من كلّ معصية. والأصل الثابت عن الفقهاء: الاحتجاج بوجود الخلاف جهل. والله الهادي

هذا تطبيع للتبرج بطرق خبيثة، وقوفُ متبرجة كاشفة عن شعرها ونحرها بجانب رجل ملتح ظاهره التدين؛ هي من أكثر المحاولات البائسة الت
هذا تطبيع للتبرج بطرق خبيثة، وقوفُ متبرجة كاشفة عن شعرها ونحرها بجانب رجل ملتح ظاهره التدين؛ هي من أكثر المحاولات البائسة التي يعاودونها بين الفينة والأخرى، وغايتهم أن يستمرئ الناس هذا المنظر الدنيء الخليع الذي لا يرضاه مؤمن غيور، وكان ينبغي للرجل أن يصدَّ عن قليلةِ الحياء ولا يقبل بوقوفها بجانبه - ولعله ارتبك قليلا، ومنهم من ارتضى أن يكون مطيّةً لأرباب الفسق والفجور وشارك في تحقيق مرادهم - كالكلباني وغيره -، ولن يجد هؤلاء عند الله مخرجا لفعلتهم ولو نقَّبوا وفتَّشوا وتحايلوا على أنفسهم بحجج واهية. ‏إنَّ التبرج من كبائر الذنوب، وقد توَّعد النبي ﷺ المتبرجة بأنها لا تدخل الجنة ولا تجد ريحها، سيبقى هذا المنكر عظيما عند الله وعند المؤمنين مهما اختلفت طرائقه وتعددت وسائله، وستمجه النفوس رغم مكر الماكرين المنافقين، وحسبنا الله ونعم الوكيل. ‏وليُعلَم أنَّ تفشّي المنكر دون نكير، وتواطُؤَ الناس عليه، مجلَبةٌ للعقوبات والنكبات، فاتقوا الله. ‏وعلى صاحب الحساب أن يتقي الله في من يتابعه من الطلاب صغارا وكبارا، ولا يكون من المطبعين لهذه الحملة الخبيثة، وهو يعلم في قرارة نفسه أنَّ هذا منكرًا صريحًا، وأنَّ الله سائله يوم القيامة، ولن ينفعه عند ذلك الموقف أحدٌ من العالمين.

Repost from N/a
يسرنا أن نعلن عن برنامج قراءة كتب الشيخ أحمد بن ناصر الطيّار 📚✨ برنامج قرائي ميسّر مقسّم على مراحل متعددة، مبدوءًا بكتب الشي
يسرنا أن نعلن عن برنامج قراءة كتب الشيخ أحمد بن ناصر الطيّار 📚✨ برنامج قرائي ميسّر مقسّم على مراحل متعددة، مبدوءًا بكتب الشيخ الميسّرة والمُدخِلة إلى بعض العلوم بإشراف بعض محبّي الشيخ وطلّابه.🌱 مميزات البرنامج: ١. ورد قرائي ميسّر (متوسّط ثلث ساعة يوميًّا) ⏳ ٢. ترتيب ميسّر لقراءة كتب الشيخ 📖 ٣. استقبال الأسئلة وإجابتها من الشيخ 💬 ٤. جوائز للمنجزين 🏆 ٥. لقاءات إثرائية 📺 يبدأ البرنامج ١٠/٣/١٤٤٨ يوم الأحد الموافق ٢٣/٨/٢٠٢٦ 🗓️ بادر بالتسجيل ولا تفوّت الفرصة. رابط التسجيل: https://t.me/alttaiarreading ملاحظة : بمجرّد انضمامك إلىٰ القناة تعتبر مسجّلًا في البرنامج.

‎⁨سورة_الكهف_في_صفحة_واحدة_للجوالات⁩.pdf6.26 KB

{إنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

الاستعمار المغفول عنه الطنطاوي
الاستعمار المغفول عنه
الطنطاوي