حُفَّاظ لِيبيا
Open in Telegram
🔹"لمَّا كان هذا الكتابُ بهذه المنزلة؛ حيث نزل به أمينُ السماء على أمينِ الأرض، عزمتُ أنْ أُفْنِيَ فيه عمري!" -الإمام القرطبي اللهم وفقنا لحفظ كتابك وإتقانه وتدبره والعمل به وتعليمه في عافية 🌿
Show more7 234
Subscribers
+324 hours
+77 days
+11530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+28
in 2 channels
August '26
+201
in 9 channels
Get PRO
July '26
+220
in 9 channels
Get PRO
June '26
+218
in 21 channels
Get PRO
May '26
+259
in 26 channels
Get PRO
April '26
+163
in 9 channels
Get PRO
March '26
+242
in 24 channels
Get PRO
February '26
+134
in 14 channels
Get PRO
January '26
+324
in 27 channels
Get PRO
December '25
+228
in 21 channels
Get PRO
November '25
+165
in 13 channels
Get PRO
October '25
+256
in 19 channels
Get PRO
September '25
+254
in 25 channels
Get PRO
August '25
+240
in 15 channels
Get PRO
July '25
+164
in 14 channels
Get PRO
June '25
+143
in 14 channels
Get PRO
May '25
+250
in 27 channels
Get PRO
April '25
+304
in 29 channels
Get PRO
March '25
+227
in 39 channels
Get PRO
February '25
+390
in 30 channels
Get PRO
January '25
+323
in 38 channels
Get PRO
December '24
+431
in 29 channels
Get PRO
November '24
+291
in 16 channels
Get PRO
October '24
+279
in 19 channels
Get PRO
September '24
+257
in 27 channels
Get PRO
August '24
+275
in 26 channels
Get PRO
July '24
+317
in 21 channels
Get PRO
June '24
+305
in 33 channels
Get PRO
May '24
+445
in 32 channels
Get PRO
April '24
+270
in 23 channels
Get PRO
March '24
+273
in 19 channels
Get PRO
February '24
+202
in 9 channels
Get PRO
January '24
+133
in 11 channels
Get PRO
December '23
+168
in 13 channels
Get PRO
November '23
+163
in 19 channels
Get PRO
October '23
+283
in 18 channels
Get PRO
September '23
+910
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +8 | |||
| 05 September | +7 | |||
| 04 September | +4 | |||
| 03 September | +3 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | +3 |
Channel Posts
| 2 |  🔹إن الله الذي اصطفاك بين عباده لحفظ كتابه ما كان ليهبك ولايتهُ ونعمته المُجتباه حتى يعلم صدق جهادك، وحُسن اصطبارك🌿. | 432 |
| 3 |  🔹✉️ | 824 |
| 4 | 🔹من مفاتيح تدبر القرآن
قال العابد الزاهد سليمان بن ميمون الخواص (رحمه الله ):
" قلت لنفسي : يا نفس اقرئي القرآن كأنك سمعتيه من الله حين تكلم به ، فجاءت الحلاوة" . | 963 |
| 5 |  🔹✉️! | 1 857 |
| 6 | 🔹حافظُ القرآن ينبغي أن يكون من أشدِّ الناس حباً وتعظيماً للسنة، ومن أكثرهم دفاعاً عنها،
فهو يردد آيات الله بقلبه قبل لسانه في كل يومٍ وليلة مراتٍ ومرات؛
فيتلو قول الله تعالى:
(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
ويتلو ..
(لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا)
ويتلو ..
(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَة إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا)
ويتلو..
(قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
ويتلو ..
(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
ثم يتلو ..
(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)
فيأخذ ما آتاه النبي ﷺ، في سنته؛
حيث صح عنه أنه قال:
(فإنه من يعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنةِ الخلفاءِ المهديّين الراشدين تمسّكوا بها، وعَضّوا عليها بالنواجذِ، وإياكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ)
فيستجيب لأمره ﷺ ، فيتجنب المُحدثات والبدع، ويلتزم سُنة الخلفاء الراشدين المهديين، ويعرف لهم مكانتهم وفضلهم وسبقهم،فأولهم الصديق رضي الله عنه، الذي نزل فيه وحي من السماء، قال الله تعالى:
(ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)
وقال فيه النبي ﷺ : "إنّ الله بعثني إليكم فقلتم كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركو لي صاحبي؟ "
وثانيهم عمر الفاروق رضي الله عنه، الذي قال : ( يا رسول الله، لأنت أحب إليَّ من كل شيء إلا من نفسي!
فقال النبي ﷺ: ((لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك))، فقال له عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي، فقال النبي ﷺ: ((الآن يا عمر))؛ رواه البخاري
وثالثهم عثمان ذو النورين رضي الله عنه، زوج ابنتيه واحدة بعد الأخرى، من بايع عنه النبي ﷺ بيده الشريفة، بيعة الرضوان، فقال هذه يد عثمان ، فضرب بها على يده، فقال: هذه لعثمان.
ورابعهم علي رضي الله عنه ابن عم النبي ﷺ وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها،
من بات في فراش رسول الله ﷺ يوم الهجرة، وعرض نفسه للقتل فداءً للنبي ﷺ
وهذا غيضٌ من فيض، لمناقب وفضائل سُطّرت بمدادٍ من نور لصحابة النبي ﷺ، دلت على شدة محبتهم لنبيهم ﷺ وشدة اتباعهم له، يفتدونه بأنفسهم وأولادهم وأموالهم وجميع ما يملكون،
وإنه لم يأتِ بعدهم أحدٌ أشد منهم صدقاً في محبته ﷺ ،
ومع ذلك لم يؤثر عن أحد منهم قط وهم نحو مئة ألف صحابي، أنهم احتفوا بيوم ولادته، ولا بيوم وفاته، ولا بيوم هجرته، ولا بيوم أُسريَ به، ولا خَصّوا هذه الأيام بعملٍ مخصوص، مع شدة محبتهم وتعظيمهم ووفائهم له،
لأن تعظيمهم لأمره وهَديه، كان أعظم في نفوسهم من أهوائهم الخاصة، ومُيولهم القلبية، وتحسيناتهم العقلية، وعادات الآباء والأجداد!
ولم يَرِد ذلك قط في السِّير في كل القرون المفضلة من أتباعهم وأتباع أتباعهم، وذلك اتباعاً وتعظيماً للسنة في القرون الثلاثة الأولى،
حتى ظهرت الدولة العُبيدية المسماة زورا بالفاطمية، لتمكر بالإسلام وأهله، ولتمكر بأهل السنة، فتعمد إلى تفريغ الإسلام من لُبه القويم، إلى مظاهر جوفاء من الاحتفالات والموالد والأعياد البدعية، وصنع الحلوى والأطعمة المخصوصة، لتصبح مظاهر وشعائر دينية، تشبهاً بأهل الملل السابقة،
ولتصرف الناس عن إظهار محبة نبيهم باتباع سنته في الاعتقاد والقول والعمل، إلى الاكتفاء بإظهار محبته بالاحتفالات والتواشيح وصنع الحلوى!
فحريٌ بحافظ القرآن خاصة أن يستحضر مثل هذه المعاني، وأن يكون وقّافاً عند ما شرع الله ورسوله، وما أُثر عن صحابته رضوان الله عليهم، استجابةً لأمر نبيه ﷺ وتعظيماً لمكانته،
فلا يشارك في مثل تلك الاحتفالات، ولا يُقرها، بل يُنكرها بأدب، وحُجة وعلم، وتلطُفٍ ورحمةٍ بالمدعوين الذين نشأوا على تقليد عادات من سبقوهم،
ظناً منهم أنها طريقة صحيحة لإظهار محبتهم للنبي ﷺ ،
وليحتسب الأجر في تعليمهم وإرشادهم والصبر على ما يناله منهم، ويحمد الله على نعمة الهداية والاصطفاء لاتباع السنة.
والله أعلم وهو الهادي إلى سبيل الرشاد
• نُقل | 2 653 |
| 7 | عاهد كتابك لا تفارق نهجه
ربي اصطفاك لأعظم القرباتِ🌾 | 2 025 |
| 8 | 🔹الانضباط الذاتي ← أعلىٰ أشكال حُبّ النفس، وأظهر دليل علىٰ احترامك لذاتك.
الانضباط هو أن تقول لذاتك:
لن أترككِ فريسة للكسل، ولا صيدًا سهلًا للرغبات، بل سأحبّكِ كما يُحب الفارس سيفه… يشحذه، ولا يُهمله للصدأ.🗡️
هو أن ترفع روحك عن هوىٰ اللحظة، وتصون مستقبلك عن خيانة التهاون🛡️
وما أحبّ المرءُ نفسَه حبًّا صادقًا، إلا وربّاها علىٰ الصبر وقوة الإرادة والصلابة النفسية.
قالوا في مديح الانضباط والالتزام الصارم بالأهداف :
ألم الانضباط هو تشابه الأيام .. لكن ألم (عدم الانضباط) هو تشابه السنوات 📅🍂
أي ألم تُسببه أيام الانضباط عاقبته ثمرة دائمة .. وأما ألم عدم الانضباط فعاقبته فشل مستمر 📉. | 2 820 |
| 9 | 🔹من نِعم الله الخفية على أهل القرآن أن حفظه يتفلت، فيحتاج إلى معاهدة ومراجعة ومتابعة، وفي ذلك كثرة الحسنات ورفعة الدرجات ..
"مَنْ قَرَأ حَرْفاً مِنْ كِتاب الله فَلَهُ حَسَنَة، والحَسَنَة بِعَشْرِ أمْثَالِها، لا أقول: ألم حَرفٌ، ولكِنْ: ألِفٌ حَرْفٌ، ولاَمٌ حَرْفٌ، ومِيمٌ حَرْفٌ" | 3 179 |
| 10 | 🔹"إذا كان أهل الديانةِ من الخُطباء والمحفظين والأئمة هم من يملأ الصفحات شكوى وتسخطا من طول انقطاع الكهرباء وشح السيولة وغيرها، فمن سيعلّم الناس الصبر؟ ومن سيحمل الناس على الهدوء وضبط النفس؟
تداركوا يرحمكم الله، وتحلوا بالمكارم، فأنتم أولى الناس بذلك."
—الشيخ أبو عاصم نبيل التومي. | 2 773 |
| 11 | 🔹إن عجزتَ عن حزبٍ فصاحبك يأخذ عشرة ، وإن تراخيت عن سورة الرحمن حتى تتقنها ، فهو البارحة ختم الأعراف دونما خطأ
آهٍ كيف لان الحديد وأنت قاسي ،
وكيف سار المُتعب المشغول
وأنت في غيهبِ الوعود لاتحول ،
قُم الآن على غير مشورة ، وانهض إلى ساحة القرآن دون تردد ، أنت والله كسبان لو كنت تعقل جميل الصفقة
اللهم حرِّك إيماننا وأذقنا حلاوة الإتقان. | 4 065 |
| 12 | 🔹نفسك والقرآن
———-
جرِّب الشدَّة على النفس ، عاملها بالمنعِ والحرمان ، أقم لها علمَ التشمير والمسابقة ، عِدها بمحبوب وبمألوف من مشرب أو نحوه ، خُذها بالأبعد لعله يحصل لك الأدنىٰ ، أما إن الركون للوعود مهلكة ، والنظر إلى الإماني إنما هو سراب ، أما ترىٰ ذهبت منك شهور وأنت في دائرة الوعد ، تأخذ حلوىٰ البدء ثم تهرب من لُقيا المفازة ، ليت شعرِي من هو الصابرُ الذي سيرىٰ الخُضرة والثمرة ، وسيشرب الماء البارد ، وسيكون معه من العُدة والبضاعة أجملها، وأكملها، وأعظمها ثمناً وأكثرها نفاسة ، | 3 642 |
| 13 | 🔹ومَن لَم يَستشفِ بكتَابِ اللهِ؛ لَم يَزَل عَلِيلًا.
- ابنُ الجَوزي | 3 772 |
| 14 |
🔹قال ابن القيم -رحمه الله-:
إذا أحسست بثقل عند قراءة القرآن؛ فاعلم أن هناك ذنبًا جثم على قلبك، فأشغلك عن كتاب الله، وجعل قلبك يتفلت منك، فجاهد نفسك واستمر، وأكثر من الاستغفار،
لأن القلب إذا طَهُرَ لم يشبع من كلام الله سبحانه.
قال عثمان -رضي الله عنه-:
"لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربنا".
• الداء والدواء (٥٤٦). | 3 654 |
| 15 | 🔹معلومة :
أكثر السور التي انتهت فواصلها بأسماء الله الحسنى هي سورة النساء.
بلغت (٥٥) اسماً في السورة كلها. | 3 934 |
| 16 | 🔹"هو الشفاءُ لما في القلبِ من سقم"
اللهمَّ علمنا القرآن
اللهمَّ انفعنا بالقرآن
اللهمَّ اهدنا بالقرآن
اللهمَّ ارفعنا بالقرآن | 3 934 |
| 17 |  ⏳… | 3 652 |
| 18 |  "فكُلّ من أقبَل عليه —أي القرآن— يسّر الله عليه مطلُوبه غايَة التّيسِير."
—السّعدي. | 3 494 |
| 19 | 🔹إذا جاءتك السنة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقل : " أنا عبدٌ لله
أسمع وأطيع، لا تعارضها بالمعارضات العقلية، ولا بالآراء الفلسفية، لأن بعض الناس يكون سبب هلاكه عقله!
أعطاه الله عقلاً لكن للأسف سخره في معارضة النصوص!
د. مُحمّد بن غالب العُمري | 2 796 |
| 20 | ![🔹[فهل من مدّكر] • قال ابن مسعود: من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله، فلينظر فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله ﷺ. [صحيح/](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} 🔹[فهل من مدّكر]
•
قال ابن مسعود:
من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله، فلينظر فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله ﷺ.
[صحيح/الطبراني ٨٦٥٧]
| 3 144 |
