Мане или Моне?
Open in Telegram
Искусство — загадка! Сотрудничество: @ameeethyst Помощники: @aygizman Поделиться: https://t.me/+RqKoQT_rhqczMmMy Менеджер: @Spiral_Yuri Купить рекламу через биржу: https://telega.in/c/maneormone
Show more
Network:📈 Analytical overview of Telegram channel Мане или Моне?
Channel Мане или Моне? (@maneormone1) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 86 726 subscribers, ranking 157 in the Art & Design category and 6 556 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 86 726 subscribers.
According to the latest data from 01 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -467 over the last 30 days and by -22 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.53%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.09% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 5 664 views. Within the first day, a publication typically gains 2 684 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 136.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as галерея, жан, венецианов, батист, боровиковский.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Искусство — загадка!
Сотрудничество: @ameeethyst
Помощники: @aygizman
Поделиться: https://t.me/+RqKoQT_rhqczMmMy
Менеджер: @Spiral_Yuri
Купить рекламу через биржу: https://telega.in/c/maneormone”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 02 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Art & Design category.
86 726
Subscribers
-2224 hours
-1037 days
-46730 days
Posts Archive
86 726
Натюрморт с сундуком из черного дерева (1652), Антонио Переда / Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
Перед нами — тщательно организованный натюрморт в духе барочного ванитас. Предметы роскоши — ларец, фарфор, стеклянная ваза, кондитерские изделия — изображены с предельной живописной точностью и пространственной выверенностью. Однако за визуальной полнотой скрыт символический уровень: такое соседство вещей отсылает к эфемерности чувственных удовольствий и ненадёжности материального благополучия.
Мане или Моне?
86 726
+1
🙂 Непорочное зачатие (1678), Бартоломе Эстебан Мурильо / Музей Прадо, Мадрид
👀 Непорочное зачатие (Уолпола) (1680), Бартоломе Эстебан Мурильо / Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
Мане или Моне?
86 726
Дети Иакова продают своего брата Иосифа (1855), Константин Флавицкий / Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Иосиф был любимым сыном Иакова, чем вызывал ненависть братьев. Его сны, предвещавшие власть над ними, усилили их злобу. Однажды, когда братья пасли скот вдали от дома, Иосиф пришёл к ним по поручению отца. Они решили продать его измаильтянам за двадцать серебреников и, вернувшись, солгали Иакову о его гибели. История Иосифа часто воспринималась в Средние века как прообраз христианского служения через страдания.
Мане или Моне?
86 726
Возвращение блудного сына (1899), Макс Слефогт / Государственная галерея Штутгарта
Нет дома подобного этому дому! В нём книги и ладан, цветы и молитвы! Но, видишь, отец, я томлюсь по иному, Пусть в мире есть слёзы, но в мире есть битвы. На то ли, отец, я родился и вырос, Красивый, могучий и полный здоровья, Чтоб счастье побед заменил мне твой клирос И гул изумлённой толпы — славословья. Я больше не мальчик, не верю обманам, Надменность и кротость — два взмаха кадила, И Пётр не унизится пред Иоанном, И лев перед агнцем, как в сне Даниила. Позволь, да твоё приумножу богатство, Ты плачешь над грешным, а я негодую, Мечом укреплю я свободу и братство, Свирепых огнём научу поцелую. Весь мир для меня открывается внове, И я буду князем во имя Господне… О счастье! О пенье бунтующей крови! Отец, отпусти меня… завтра… сегодня!.. — Николай ГумилевМане или Моне?
86 726
+4
Яндекс Еда представила визуальный манифест про свободу следовать своим желаниям здесь и сейчас. В соавторстве с Вовой Цыганом бренд показал две картины на Chess & Jazz 🎨
Этакий визуальный манифест про то, чтобы брать от жизни всё по щелчку. Ищите картины в гостевой беседке на фесте, а если приглянулись — чиллить в профиле художника и пробовать забрать.
На споте Яндекс Еды движ просто бешеный:
— узнай, какой ты «Желатель»;
— наплети венков;
— спой с Hot Horist;
— или удиви всех партией в шахматы.
Короче, приходите, тут искусство встречается с вайбом и едой. 🔥
86 726
+1
Пивной сад в Мюнхене (1876), Макс Либерман / Частная коллекция
В саду (1885), Макс Либерман / Гамбургский кунстхалле
Мане или Моне?
86 726
Военная телеграмма (1878), Виктор Васнецов / Третьяковская галерея, Москва
В картине представлен сюжет, связанный с известиями о тяжелой неудаче войск при третьем штурме Плевны 30 августа 1877 года во время Русско-турецкой войны 1877–1878 года. На ней изображена толпа горожан и крестьян, пришедших в город на заработки. Они собрались около стены дома, на котором в витрине вывешены сообщения с театра военных действий. Об этой картине с одобрением отозвался Крамской в письме к Репину: «Чтение телеграммы» – очень типично и жизненно. Мне эта картина очень нравится».
Мане или Моне?
86 726
👋🏻Привет, абитуриент – 2026!
Хочешь стать высококвалифицированным специалистом? Хочешь быть востребованным на рынке труда? Хочешь иметь профессию мечты?
МЫ ЖДЁМ ТЕБЯ ПРЯМО СЕЙЧАС ‼
📍Для связи с нами
📞Телефон/Макс:
🔸+7 917 780-74-82, 8-937-494-40-19
🔸 8-(987)-041-47-75
🌐Сайт: https://iigu.uust.ru
🏤 Почта: iigu@uust.ru
🔹Вконтакте: https://vk.com/iigu_uust
Телеграм:https://t.me/iigu_uust
Макс: https://max.ru/id274975591_gos13
86 726
Воспитание детей Хлодвига (1861), Лоуренс Альма-Тадема / Частная коллекция
В этой картине художник обращается к интимному историческому эпизоду: королева Клотильда наблюдает, как её сыновья под присмотром духовника упражняются в метании боевых топоров. Художник превращает тренировку в символический акт — здесь соединяются тема преемственности власти, материнской заботы и памяти о трагической судьбе рода. Архитектурная строгость интерьера с колоннами и троном подчёркивает ритуальность происходящего, тогда как внимание к жестам и костюмным деталям придаёт сцене живую достоверность.
Мане или Моне?
86 726
+1
Красноречивое молчание (1890), Лоуренс Альма-Тадема / Частная коллекция
Серебряные фавориты (1903), Лоуренс Альма-Тадема / Манчестерская художественная галерея
Мане или Моне?
86 726
Кто бы знал…
В 1954 году уже знаменитая советская художница Татьяна Яблонская показала свою новую работу – «Утро». На ней дочка делает зарядку.
Картина практически сразу попала в Третьяковскую галерею, её поместили в учебники, писали по ней сочинения. Репродукция висела и на стене мальчика из Алма-Аты Арсена Бейсембинова. Он вырос, глядя на девочку. «Каждый раз, когда я смотрел на неё, мне хотелось жить!»
Арсен мечтал стать художником и поехал в Москву – поступать в Строгановское художественное училище. Там он встретил девушку Лену и полюбил. А на каникулах пригласил её в Алма-Ату – знакомиться с родителями.
Едва перешагнув порог квартиры Бейсембиновых, Лена увидела на стене репродукцию «Утра». Улыбнулась и тихо сказала Арсену: «Ты знаешь, а девочка на картине – это я». В 1961 году Арсен и Лена поженились. Все их дети тоже стали художниками.
Я Ксюша, арт-журналист и автор «Девочки с персиками».
Подписывайтесь — будем исследовать картины вместе.
86 726
Диоген (1882), Джон Уильям Уотерхаус / Художественная галерея Нового Южного Уэльса, Сидней
Мане или Моне?
86 726
+1
Судьба (1900), Джон Уильям Уотерхаус / Художественная галерея Таунли Холл, Бернли
Хрустальный шар (1902), Джон Уильям Уотерхаус / Частная коллекция
Мане или Моне?
86 726
Куртизанка была моделью для Мадонны Караваджо.
Он написал святую не с идеальной красавицы из церковных образов, а с женщины, которую знал в реальной жизни.
Церковь узнала об этом и отказалась принимать картину: Мадонна получилась слишком человеческой.
Но именно такие решения и меняли историю искусства. Караваджо одним приемом перевернул представление о том, как можно изображать святых и героев.
Караваджо — только одна из историй курса Level One «Гении в истории искусства: Босх, да Винчи, Моне, Дали и другие». На нем историк искусства Олег Грязнов расскажет о шести художниках, после которых искусство пошло по другой траектории.
Это 6 лекций раз в неделю. Можно задавать вопросы лектору и общаться с другими участниками. А если не успеваете на вебинар — посмотреть лекцию в записи.
По промокоду
MANEORMONE вы получите скидку 30%.
Старт курса - 11 августа86 726
Срывайте розы поскорей (1909), Джон Уильям Уотерхаус / Галерея Одона Вагнера, Торонто
Мане или Моне?
86 726
+1
Цирцея подаёт бокал Одиссею (1891), Джон Уильям Уотерхаус / Галерея Олдема, Олдем
Цирцея (1892), Джон Уильям Уотерхаус / Художественная галерея Южной Австралии
Мане или Моне?
86 726
Над Днепром (1953), Татьяна Яблонская / Национальный художественный музей Украины, Киев
За мирным Днепром, за горами Заря догорала светло, И тепел был воздух вечерний, И ясно речное стекло. Вечернее алое небо Гляделось в зеркальный затон, И тихо под лодкой качался В бездонной реке небосклон... Далекое, мирное счастье! Не знаю, кого я любил, Чей образ, и нежный и милый, Так долго я в сердце хранил. Но сердце грустит и доныне... И помню тебя я, как сон — И близкой, и странно далекой, Как в светлой реке небосклон... — Иван БунинМане или Моне?
