Мане или Моне?

Сочинение (1903), Николай Богданов-Бельский / Русский музей, Санкт-Петербург Трудное упражнение (1929), Николай Богданов-Бельский / Частная коллекция Мане или Моне?

Хочешь заговорить на английском, но не с кем практиковаться? Появилась ИИ-девушка, с которой можно общаться голосовыми на любые темы, как с носителем. Она слушает твою речь, подробно исправляет ошибки и помогает говорить увереннее. Попробовать можно бесплатно. 🇬🇧 Английский: @ChattyEnglishBot 🇩🇪 Немецкий: @ChattyGermanBot 🇪🇸 Испанский: @ChattySpanishBot 🇫🇷 Французский: @ChattyFrenchBot 🇮🇹 Итальянский: @ChattyItalianBot 🇵🇹 Португальский: @ChattyPortugueseBot 🇨🇳 Китайский: @ChattyChineseBot 🇯🇵 Японский: @ChattyJapaneseBot 🇰🇷 Корейский: @ChattyKoreanBot 🇸🇦 Арабский: @ChattyArabicBot 🇹🇷 Турецкий: @ChattyTurkishBot 🇷🇺 Русский: @ChattyRussianBot 🇵🇱 Польский: @ChattyPolandBot

😏 Солнечный свет (1909), Фрэнк Бенсон / Художественный музей Индианаполиса 😔 Наблюдательница (1921), Фрэнк Бенсон / Музей искусств Хантингтона Мане или Моне?

🌬 Дама, примеряющая шляпу (Черная шляпа) (1904), Фрэнк Бенсон / Художественный музей Род-Айлендской школы дизайна 🌺 Моя дочь (1912), Фрэнк Бенсон / Национальная галерея искусства, Вашингтон Мане или Моне?

Виль-д'Авре (1865), Камиль Коро / Национальная галерея искусства, Вашингтон Мане или Моне?

Орфей выводит Эвридику из подземного царства (1861), Камиль Коро / Музей изящных искусств, Хьюстон В этой картине Коро показывает не кульминацию мифа, а тихий момент надежды: фигуры героев растворяются в мягком сумраке леса, где свет и тень создают границу между жизнью и смертью. Орфей с лирой движется к свету, Эвридика словно теряется в тумане, а тональная живопись и отсутствие резких контуров превращают сцену в поэтическое размышление о хрупкости спасения. Мане или Моне?

Песня о любви (1905), Хулио Ромеро де Торрес / Художественно-литературный лицей Кордовы

Есть души, где скрыты увядшие зори, и синие звёзды, и времени листья; есть души, где прячутся древние тени, гул прошлых страданий и сновидений. Есть души другие: в них призраки страсти живут. И червивы плоды. И в ненастье там слышится эхо сожжённого крика, который пролился, как тёмные струи, не помня о стонах и поцелуях. Души моей зрелость давно уже знает, что смутная тайна мой дух разрушает. И юности камни, изъедены снами, на дно размышления падают сами. «Далёк ты от бога», — твердит каждый камень. — Федерико Гарсиа Лорка

Мане или Моне?

Какой простор! (1903), Илья Репин / Русский музей, Санкт-Петербург Мане или Моне?

На Академической даче (1898), Илья Репин / Русский музей, Санкт-Петербург На террасе (1908), Илья Репин / Третьяковская галерея, Москва Мане или Моне?

Монстр по цене Kia Rio Это — Maverick X3. В нем 240 лошадей, а проехать он может хоть по небольшой реке, хоть по каменным валунам. Если интересны характеристики, смотрите здесь. В канале 3К BRP обозревают актуальные модели и имеют их в наличии. Поэтому каждый может стать его обладателем. Также в канале показывают реальную технику, сравнивают комплектации и помогают подобрать модель под ваши задачи: @brp3k

Кораблекрушение Дон Жуана (1840), Эжен Делакруа / Лувр, Париж После кораблекрушения (Барка Дон Жуана — мертвое тело бросают в воду) (1847), Эжен Делакруа / Пушкинский музей, Москва Мане или Моне?

Марокканец, седлающий коня (1855), Эжен Делакруа / Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург Мане или Моне?

Сирота на кладбище (1824), Эжен Делакруа / Лувр, Париж

Что скажешь ты, душа, одна в ночи безбрежной, И ты, о сердце, ты, поникшее без сил, Ей, самой милой, самой доброй, самой нежной, Чей взор божественный тебя вдруг воскресил? – Ей славу будем петь, живя и умирая, И с гордостью во всем повиноваться ей. Духовна плоть ее, в ней ароматы рая, И взгляд ее струит свет неземных лучей. В ночном безмолвии, в тиши уединенья, И в шуме уличном, в дневном столпотворенье, Пылает лик ее, как факел, в высоте, И молвит: «Я велю – иного нет закона, — Чтоб вы, любя меня, служили Красоте; Я добрый ангел ваш, я Муза, я Мадонна!». — Шарль Бодлер

Мане или Моне?

Перед исповедью (1885), Илья Репин / Третьяковская галерея, Москва В 1879 году, по совету В.В. Стасова, Репин познакомился с подпольным журналом «Народная воля» и стихотворением Н. Минского «Последняя исповедь», что вдохновило его на создание этой картины. Художник работал над ней несколько лет, создав ряд набросков, и в итоге отошёл от текста-источника. Герой полотна остаётся двусмысленным образом: в нём можно увидеть и революционера, и смертника, чьё решение — отказаться от исповеди или обратиться к священнику — остаётся неясным. Подобно другим произведениям Репина, работа соединяет современный сюжет с евангельскими ассоциациями, позволяя зрителю соотносить актуальные события с вечными образами. История картины осложнена изменениями восприятия: сам Минский позднее отошёл от народнических идеалов, а на выставке 1936 года произведению было дано название «Отказ от исповеди», искажавшее первоначальный замысел. Мане или Моне?

Крестный ход в Курской губернии (1883), Илья Репин / Третьяковская галерея, Москва «Крестный ход в Курской губернии» Репина — это эпическая энциклопедия русской жизни, в которой религиозная процессия превращается в образ всей страны. Художник, наблюдавший крестные ходы на месте, создал не бытописание, а драму народного бытия: перед зрителем разнородная масса — от купцов и чиновников до нищих, разделённых урядниками и объединённых стремлением к чуду. Каждая фигура индивидуализирована, и вместе они образуют поток, который, по словам Чуковского, кажется движущимся. Колорит и пейзаж с вырубленными пнями усиливают критический пафос, а сама работа вызвала ожесточённые споры: её одни считали правдивой и обличительной, другие — чрезмерно мрачной. Репин же отвечал: в толпе трудно найти «приятные лица». Мане или Моне?

Две женщины с букетом (1850), Шарль Глейр / Музей изящных искусств, Лозанна Мане или Моне?

Прекрасная Жанна Самари с картины Ренуара приглашает всех на канал платформы "Культурный код". Весь месяц на канале вас ждут картины любимых импрессионистов, увлекательные истории из жизни великих художников, их друзей, близкого круга и моделей. А еще - 25 октября ребята запускают новый курс "Оптика бунтарей. Импрессионизм - искусство остановить мгновение" от Риммы Газе, культуролога, экскурсовода музея "Арсенал" - филиала ГМИИ им. А.С. Пушкина и лучшего спикера на темы истории искусств. Вас ждет 4 онлайн-лекции, по лекции на художника: Мане, Моне, Ренуар и Дега. Все, что вы хотели узнать о любимых мастерах, их картинах и биографиях. И конечно, чат с лектором, квизы, записи лекций - все, что вы так любите. Смотрите как трансляции, так и записи. Приходите, будем вас ждать. Все подробности - на канале "Культурный код".

Прогулка с фонарем (1879), Илья Репин / Государственный историко-художественный и литературный Музей-заповедник «Абрамцево» Мане или Моне?

Богомолки-странницы (1878), Илья Репин / Третьяковская галерея, Москва Художник поместил фигуры странниц близко к первому плану, уделив значительное внимание этой группе. Женщины со всем своим скудным имуществом бредут в стороне от основной процессии, куда их не допускают. Простая поношенная одежда странниц контрастирует с праздничными костюмами людей, идущих крестным ходом. Образ богомолок, вероятно, связан с впечатлениями художника от встреч с многочисленными странниками, направлявшимися на богомолье в Троице-Сергиеву лавру. Их путь пролегал через окрестности Абрамцева, где Репин жил у Мамонтовых в 1877 и 1878 годах. Мане или Моне?

Юность Преподобного Сергия Радонежского (1890-е), Михаил Нестеров / Третьяковская галерея, Москва Мане или Моне?