Шангъянг

Соболезнуем всем жертвам трагедии на Поцелуевом мосте в Санкт-Петербурге. По предварительным данным сообщают о троих погибших. Надеемся, что это число не вырастет. Всем пострадавшим — скорейшего выздоровления; семьям всех, кого затронуло произошедшее — сил и стойкости. Петербург и вся Россия с вами. Системные проблемы транспортной системы Санкт-Петербурга, от качества нового автобусного парка до условий труда водителей, уже не в первый раз приводят к авариям. Пока за их решение не возьмутся всерьёз, трагедии будут происходить снова и снова. Надеемся, власти города честно признают свою ответственность за ситуацию. СМИ пишут, что водителем, не справившимся с управлением автобусом, был уроженец Таджикистана Рахматшох Курбонов. Не будем никого обвинять, пока не было полноценного разбирательства. Но надеемся, что будет расследовано, где и как он получил водительские права, и на каком основании им было получено российское гражданство. Надеемся, что каждого из героев, которые спасали тонущих людей, найдут и наградят.

Первое, вроде как, употребление лозунга «Россия для русских» — против панславизма и того, чтобы воевать за славянских братушек на Балканах.

Николай I: «Я лакец, я дагестанец, я остзейский немец...» Если цитата аутентичная, то потрясающий, конечно, эпизод.

🇩🇪 Согласно опросу Института для новых социальных ответов (Institut für neue soziale Antworten, INSA), большинство немцев (52%) считают, что Германия не должна принимать никаких беженцев или мигрантов из стран Ближнего востока. Только 34% высказываются против полного прекращения миграции из мусульманских стран. 57% опрошенных отметили, что в некоторых районах своего города они больше не ощущают себя в Германии. Лишь 29% считают, что мигранты успешно интегрировались в немецкое общество. При этом 75% уверены, что существующая система миграции создаёт излишнюю нагрузку на школьную систему. Согласно этой точке зрения, учителя вынуждены тратить слишком много времени и сил на обучение детей мигрантов, которые еле владеют немецким языком и сильно отстают в учебе от своих сверстников.

В 2017 году, когда шла президентская кампания Навального, а я за ней следил, у меня была такая мысль: если 9 мая Навальный не выйдет на Бессмертный полк с портретом деда — он точно проиграет. Если выйдет — может, будет интересно. Потом Навальному залили зелёнкой глаз, и 9 мая 2017 года он провёл на лечении за границей — и, конечно, никуда не вышел. Соцсети кампании опубликовали поздравление-отписку из трёх слов. Кампания, как мы помним, закончилась ничем. Я не очень следил за публичными лицами ФБК и, честно говоря, не знаю, есть ли что-то особо новое в высказывании со скриншота. Но урок — у русской нации в первой четверти XXI века есть гражданская религия под названием «победа в Великой Отечественной», и если ты хочешь заниматься русской политикой, тебе нужно ей хотя бы чуть-чуть присягнуть — наверное, кто-то выучил.

9.05 Критика критики дня победы давно стала трюизмом — для нации нет ничего нормальнее, чем праздновать большую историческую победу, в том числе случившуюся давно, в том числе парадами, в том числе радостно и без вымученной скорби. Почти всегда люди, ругающие день победы, просто пытаются рационализировать то, что им не нравится его эстетика. Но какая критика справедлива? Великая Отечественная — национальный эпос современной русской нации, главный нарратив, на котором выросли последние несколько её поколений. Беда этого эпоса — в том, что он привил русским вкус к самосожжению. Вот история, которую он рассказывает: «всё, что могло пойти не так, пошло не так, враг напал без предупреждения, мы отступали на тысячи километров, и победа казалась невозможной — но мы ценой страшных потерь и огромной силы духа и воли сделали невероятное, победили объединённую Европу и закончили войну флагом над Рейхстагом». «Ситуация может дойти до катастрофы, но мы всегда можем закончить сокрушительной победой, если будем сжигать себя огнём собственного героизма». Эта история, с которой вырос каждый человек в России, приводит к чему-то вроде марксистской трудовой теории стоимости, по которой ценность вещи происходит из потраченного на её производство труда — «победа в экзистенциальной ситуации происходит из страданий, которые вы претерпеваете, пытаясь её преодолеть». Очень многие люди принимают это мировоззрение и строят на нём свою картину мира. Проблема в том, что это плохое мировоззрение. Стоимость вещи не происходит из затраченного на неё труда, а победы достигаются не страданием и превозмоганием, а компетентностью и ресурсами. Если вы решите, что для того, чтобы победить в чём-то, вам достаточно много страдать — вы будете много страдать, но не победите. И каждый раз будет хуже, чем предыдущий. Себя нельзя сжигать бесконечно. Каждая катастрофа оставляет неизлечимые шрамы — всегда, везде, на всех. В Великой Отечественной в России погибло больше 25 миллионов человек, большая часть из них — не старики. Эти люди могли зачать и родить ещё 30-40 миллионов человек, но никогда этого не сделали. Каждый раз, когда вы идёте по улице, и навстречу вам идёт группа из десяти человек — рядом с ней идут тени ещё трёх, которые никогда не родились. Сотни деревень были разрушены и никогда не будут восстановлены. Сотни тысяч домов были разрушены и никогда не будут отстроены. Сотни тысяч семей пресеклись, и даже память о них исчезла и никогда не вернётся. Когда ты побеждаешь в войне — ты останавливаешься разрушения, но ты не возвращаешь то, что было навсегда уничтожено. Сто, тысяча, миллион флагов над Рейхстагом не вернут нам то, что было у нас отнято. Печальная ирония истории: каждый до последнего аргумент противников противников дня победы — что это великая дата, что её нужно и не зазорно праздновать, что это достойный повод для радости — абсолютно верен, и все они десятилетиями вели русский народ к очередной попытке коллективного самосожжения. Страшный вопрос, на который история до сих пор не ответила — какой национальный эпос эпос нужен русским, чтобы научиться гореть не факелом, но лампадой, и что нам нужно будет ради него пережить.

С днём. https://www.youtube.com/watch?v=pW8wuoQkouU

(Иностранные бюрократы такая же дрянь, как российские бюрократы; как мне видится, власть российских бюрократов над человеком крепче и обширнее, но это никак не оправдывает бюрократов по всему миру(

Шанггъянг, конечно, не прав, называя справки каким-то уникально постсоветским явлением. Но очень забавно видеть извержение бюрократической апологии тут в комментах: "А вот у них тоже бумажки собирать надо! Только они certificate!" На этот счёт есть замечательная цитата:

Until August 1914 a sensible, law-abiding Englishman could pass through life and hardly notice the existence of the state beyond the post office and the policeman…He could travel abroad or leave his country forever without a passport or any sort of official permission. He could exchange his money without restriction or limit. He could buy goods from any country in the world on the same terms as he bought goods at home. For that matter a foreigner could spend his life in the country without permit and without informing the police…All this was changed by the impact of the Great War…The state established a hold over its citizens which though relaxed in peace time, was never to be removed and which the Second World War was again to increase. The history of the English people and the English State merged for the first time.

Ещё недавно в мире была свобода. И уничтожил её отнюдь не только СССР. Тем хуже выглядит заступничество за одну несвободу перед другой

Справка Очень характерно, что статья «Справка» существует на Википедии только на языках СНГ и Восточной Европы. Такой особый советский вид спорта — бумага с печатью о том, что ты не верблюд. «Как удобно в МФЦ — все справки получаю в одном месте!» — говорит постсоветчанин, не осознавая, что свободный человек вообще не знает понятия «справка».