Трудный психолог

🙌🏼

🫶🏼

Жизнь может быть двух типов, либо печальная, либо ужасная. Если печальная, то Вам повезло.

Вуди Аллен Этот человек много лет провел в психоанализе, знает о чем говорит🤔🤭 Во многой мудрости много печали. Рельность очень противоречива и динамична и периодически приводит нас к проживанию потерь и чувству печали, пока мы живы. Но все же в ней есть и что-то прекрасное, интересное и таинственное. Важно учиться это замечать. Если же не осознавать того, что происходит, прятаться за разного рода защитными механизмами бессознательно, не проживать травмы - это дает лишь временное облегчение, но со временем рождает ужас и напряжение внутри, несомненно.

https://youtube.com/playlist?list=PL8YZyma552VcePhq86dEkohvoTpWPuauk&si=iq3lvMpmKWjJi_D4 Не припомню делилась ли замечательными лекциями ученого Роберта Сапольски. Роберт Сапольски — американский нейроэндокринолог, профессор биологии, неврологии и нейрохирургии в Стэнфордском университете, исследователь и автор книг. Оставляю ссылку на 25 лекций курса профессора «Биология поведения человека», прочитанного им в Стэнфордском университете в 2010 году. Мне интересна эта информация с точки зрения понимания как биология влияет на поведение, физические и ментальные аспекты жизни человека.

Вы бы поняли, насколько вы яркие и красивые, если бы увидели себя в те моменты, когда вы действительно являетесь собой. Альфрид Лэнгле

Доброе, #мемное 💁🏽‍♀️☕️🌤️🫶🏼

Что делать с чувством вины? Самое главное, что стоит знать о чувстве вины: оно возникает только там, где мы назначили себя за что-то ответственными или согласились с этим назначением со стороны. То есть если вы на что-то не подписывались, не давали своего внутреннего согласия за что-то отвечать, то реакция на попытки вызвать чувство вины будет другой, защитной, даже где-то гневной и возмущенной: «А я тут причем? Это не мои проблемы». Если вина – чувство хроническое, а не ситуативное, стоит проанализировать, действительно ли вы за что-то отвечаете или это уже автоматическое присоединение к полю своей ответственности всего и вся. И тогда самое время освоить навык говорить нет. Вот очень простой пошаговый алгоритм. Первый шаг: помните, что вы отказываете не человеку, а предложению. Второй шаг: тут же мысленно сфокусируйтесь на том, чему в этот момент вы говорите да. Например, нормальным выходным, а не с ноутбуком на коленях. Или своей свободе выбирать, с кем и на каких условиях работать.

Gm🍁🧡🍂😽 #мемное

Одна из целей этого проекта — собирать библиотеку материалов на тему СДВГ из разных источников, чтобы вы точно не пропустили ничего важного и интересного. Ловите подборку из канала Чистых Когниций 👇 🟣 Интервью Регины Якубжановой с Евгенией Дашковой про жизнь с СДВГ 🟣Прямой эфир про эмоциональную регуляцию при СДВГ. Евгения Дашкова и Екатерина Терновая. 🟣9 фактов про СДВГ, карточки. 🟣208 доказательных выводов о СДВГ. 🟣Как Терапия Принятия и Ответственности помогает при СДВГ. 🟣Популярные советы по продуктивности, которые не работают для людей с СДВГ. 🟣СДВГ у детей. Интервью с психиатром. 🟣Перевод гайда для взрослых с СДВГ от ADHD Foundation Великобритании.

Утро доброе #мемное 😈💟🥳

О спасительном гневе Как бы ни хотелось назвать его «негативным» чувством, гнев таковым не является. Это чувство, телесно-эмоциональный сигнал, который можно по-разному толковать: и как предупреждение о нарушении границ, и как ответ на угрозу безопасности, и как результат долго сдерживаемого недовольства, достигшего критического уровня. В контексте депрессии проявление гнева – признак выздоровления: человек, не испытывавший до этого ничего, кроме безразличия, начинает чувствовать хоть что-то. Это выход из состояния «замри»на уровень «бей/беги», чтобы в итоге оказаться в желанном «расслабься и отдыхай». Запрещение гнева или его длительное подавление – из-за страха пойти на конфликт – приведет к тому, что он начнет проникать в наше поведение: в то, как мы водим машину, убираем дом, тренируемся в спортзале или общаемся. Невыраженная адекватно злость превращается в пассивную агрессию и проявляет себя в сплетнях, язвительности, игре в молчанку и «сама догадаешься, почему я на тебя обиделся». Наша злость не управляет миром, но сообщает много важного о том, что для нас ценно, одновременно давая силы и энергию, чтобы это ценное защищать. Когда злитесь, задавайте себе вопрос: «Что важное для себя я сейчас защищаю?» В гневе появляется много сил, чтобы выбирать себя. Чтобы отказываться от того, что меньше, чем мы: тесных целей, узких взглядов, душных работ и отравляющих отношений. Важно только не бояться разрешить себе быть в этом состоянии.

🫂💌

Доброго времени суток🫠🧡🍁🌤️ #мемное

https://www.youtube.com/watch?v=NxYm3QKyWuw&t=457s Прекрасное интервью с Кристин Нефф про самосострадание (self compassion) Это альтернатива неэффективной стратегии критики и обесценивания себя

Зачем нужна вера (хоть во что-нибудь) «Было время, когда я будто утратила связь с миром. Не в том смысле, что не понимала, кто я и что делаю, а в том, что находилась в состоянии абсолютной невключенности и невовлеченности в происходящее вокруг. Это было ново: я считала, что у меня хороший контакт со Вселенной. По жизни легко находила и «читала» ее знаки и почти не удивлялась совпадениям и чудесам. Ощущала себя одним из персонажей «Сказок Старого Вильнюса» – любимым ребенком Бога, немножко волшебницей, немножко юродивой, но сохраняющей адекватность и здравый смысл. А потом… Будто что-то сломалось. Я погрузилась в психологию, изучала когнитивно-поведенческую терапию, много читала о критическом мышлении – и мир перестал со мной говорить. То, что раньше было увлекательной игрой с пространством, в научной модели мира превратилось в «когнитивные искажения». То есть ошибки мышления, а не чудеса. Мне стало неловко использовать в своих текстах слово «Вселенная», а тем более говорить о какой-то с ней «связи». Что ж, это был интересный опыт духовного одиночества, но я больше не хочу его повторять. Доказательная психология держала в тонусе ум, но совершенно не питала душу. Не было в ней такого необходимого диалога с пространством. Ответов, рассыпанных тут и там, вместо тех искусственных, что стояли ровными рядами на книжной полке. Не было таких спасительных в сложные времена связей и ниточек, держась за которые можно не только не упасть, но и выйти к свету. А что было? Ощущение, будто меня разобрали на атомы. Объяснили, что происходит в мозге в тот или иной момент, выдали перечень когнитивных заблуждений на двух листах – и оставили лежать на холодном столе под лампами в операционной. Но дело в том, что мы всегда ищем связь. Как говорил тот же Стивен Порджес: «Человеку свойственно стремиться не просто к безопасности, а к безопасности, которую можно ощутить в объятиях другого человека». Если же обняться не с кем, мы стремимся почувствовать связь с чем-то большим, чем мы сами, – и оказаться под защитой этой силы. Мы хотим верить, что Бог нас любит, а Вселенная – щедра и добра к нам. Потому что, когда мир рассыпается на куски, стройные научные теории не спасают. Слова превращаются в бесполезное нагромождение букв: ты все можешь себе объяснить, но совершенно не понимаешь, что с этим делать. Особенно когда внутри звучат сирены и страшно до ватных ног. А молитва – дает надежду. Маленькая, безыскусная, всего на два слова вроде «Спаси и сохрани». Но вы ее повторяете, как заведенные, и это помогает не умереть от отчаянья. И схватиться хоть за что-то в ситуации, когда держаться не за что вообще. В такие моменты мы состоим из веры и надежды даже больше, чем из воды. В такие моменты мы верим, что наши действия могут быть оберегами. Верим так, как верят дети – чисто, искренне, всей душой. Верим, потому что хотим в это верить – здесь и сейчас, на краю обрыва и безумия». Ольга Примаченко «Всё закончится, а ты нет»