ملف التربية

أعرف رجلا يتبع طريقة جميلة في تحفيظ أسرته القرآن وتثبيته لديهم .. يعيشون مُدّةً مع القدْر الذي سيحفظونه (يومين- ثلاثة- أسبوعا- شهرا) بحسب قدر السورة مثلا: يحفظون سورة إبراهيم 1-يستمعون إليها مرتين على الأقل من شيخ متقن كالحصري/المنشاوي/ عبدالباسط...وهم ينظرون في المصحف 2-ويعملون فيها مقرأة يوميا (في تلك المُدة) ويكررون قراءتها من المصحف كثيرا 3-ويقرأ بهم في كل الصلوات بها، وقيام الليل 4- وتشتغل طوال اليوم في البيت بصوت القارئ الذي يحبه الأبناء 5-ويُسمع السورة هو عليهم 6-ويقرأ عليهم تفسيرها من (المختصر في التفسير) 7-ويجعل الأبناء هم كذلك يصلون كل الفروض و النوافل بها (على أجزاء، كل ركعة صفحة أو اثنان أو السورة كاملة ) 8-ويعمل مسابقات فيها (حفظ-معاني كلمات- فوائد من السورة) بعد المُدّةِ تصبح السورة عندهم مُتقنة بحمد الله لا تحتاج إلا مراجعة بين وقت وآخر بالمناسبة ذلك الوالد يعمل عشر ساعات يوميا، لكنه يوفر كل وقت لهذا الهدف..ويقول: إن الله يبارك في الوقت المتبقي وأجمل الأهداف وأمتعُها ما اشترك فيه البيت كلُّه وأعانَ بعضهم بعضا جرّبْ أنت ذلك مثلا في سور جزء عمّ كبداية ولمدة شهر ثم انظر الشيخ حسين عبد الرازق #تربية_الأبناء

قبل (٢٠) يومًا تقريبًا.. اتفقت مع بناتي: - حفصة: ٣ إعدادي. - ريحانة ٢ إعدادي. أن نقرأ معًا ختمة: نختم القرآن الكريم كله قراءة بأناة وطمأنينة. "على أن لا نمر على كلمة من كلمات القرآن الكريم إلى التي بعدها إلا بعد فهمها فهمًا صحيحًا متقنًا". وفعلنا ذلك - بفضل الله تعالى وعونه -. ١- اتفقنا أن نقرأ كل يوم مقدار جزء. ٢- كنا نجلس بحسب الوقت المتاح لنا، وعادة يكون في الليل. ٣- نجتمع حول (الطبليّة) مع كل منّا مصحفه. ٤- نتناوب القراءة بالترتيب: كل واحد يقرأ ربعًا... إلى نهاية الجزء. ٥- نتوقف عند الكلمات التي يخفى معناها ونوضحه. ٦- لا نملّ من توضيح هذه الكلمة مرة أخرى عند تكرارها ولو كانت المرة العاشرة. ٧- كان كتاب شيخ شيوخنا الأستاذ حسنين مخلوف: كلمات القرآن تفسير وبيان، إلى جوارنا نستعين به عند غياب المعنى عني أو للتأكد منه. ٨- كان الحوار - أحيانًا قليلة - يجرنا إلى بيان شيء زائد على معنى الكلمات. ٩- من جمال المجلس: كنا نزيد على قراءة الجزء - أحيانًا - ربعًا أو ربعين وربما حزبًا. ١٠- وصلنا - بفضل الله تعالى وتوفيقه - إلى الجزء الثاني والعشرين، وأسأل الله تعالى أن يوفقنا إلى إتمام القرآن الكريم. ولنا بعد الختام - بمشيئة الله تعالى- هدف آخر مع القرآن، نجدّد فيه الصحبة ونكمل الرحلة. ● كان سبب هذه الرحلة الطيبة: أنّي طالما تمنّيت أن أجد من يعمل هذا معي وأنا في عمر أولادي هذا، فبادرت إليه معهم لأحقق فيهم أمنيتي تلك. ● وأردت أن أحدثكم بتجربتي لتقوموا بمثلها مع أبنائكم وطلابكم، فإن لها فوائد عظيمة: لكم ولهم. والله تعالى من وراء القصد. . #ولدك_مشروع_عالم . - ش.أحمد الجوهري

قد تقولين: أراك وضعت حمل التربية علي، وماذا عن الأب؟ - بداية، ليست حملاً، بل شرفاً...التربية، التزكية، بناء الإنسان... هذه وظيفة الأنبياء عليهم السلام، وشرف العامل على قدر شرف العمل. - د.إياد قنيبي

‏وكان من عادة العربيّة ألا تنوِّم ولدها وهو يبكي، خوف أن يسري الهمُّ في جسمه، ويدبّ في عروقه، ولكنها كانت تنازعه وتضاحكه حتى ينام وهو فرح مسرور، فينمو جسده ويصفو لونه ودمه، ويشفى عقله. - المسعودي.

أضعف أنواع التربية هي التي تتم بالأوامر والنواهي؛ افعل ولا تفعل، ثم توقع استجابة عاجلة وسريعة! فإذا ما استجاب الطفل في الظاهر، عدنا قريري العين مرتاحي الضمير، ظانين أننا نجحنا في تحقيق المراد. هذه الاستجابات السريعة لا تعكس تغييرًا حقيقيًا في السلوك، ما لم تصدر عن قناعة. إن التربية الحقيقية هي التي تنفذ إلى أعماق الطفل، فتولّد لديه قناعة راسخة، وإيمانا مكينًا بما نريده منه، وهو ما يسميه علماء التربية: الهدف الوجداني، ونسميه نحن إيمانًا أو عقيدة. التربية في حقيقتها طَرَقات مستمرة متأنية هادئة على القلب على مدى زمني بعيد، تنشد التغيير السلوكي الإيجابي ولو بعد أمد. هذه الطرقات تستهدف وجدان الأطفال ودواخلهم في المقام الأول. وهي متى آمنت واستجابت = سهل انقياد الجوارح، وصدرت عنها الأخلاق في صورتها الأخّاذة المتألقة... ( الهدف المهاري) 🎯 وهذه الطرقات تتضمن: ١. معارف وعلوم. ( الهدف المعرفي) ٢. قدوات تتمثل السلوك القويم لنقل اليافع من ضيق النظريات إلى فضاء الحياة بالتطبيق. ٣. مجالسة وحوارات. ٤. قصص وحكايات. ٥. محيط صالح يمثل التربة الخصبة لنمو بذرة الخير في نفس الطفل ( صحبة صالحة) ٦. تشجيع وتحفيز وتعزيز. ٧. أحداث واقعية يُسمح فيها للصغير بالخطأ للتعديل، لا للتوبيخ والتقريع، وتلقّف العثرات، واصطياد الزّلّات. وحين نستعمل مع الصغير هذا المزيج المتنوع، فإنه يجدر بنا أن نضيف إليها أسلوب الأوامر والنواهي لا بمعزل عما سبق. وساعتها يطيب الجنى وتينع الثمرة بإذن الله تعالى. ولا ننس أن الأخذ بطرائق وأساليب التربية ليست إلا أخذًا بالسبب أمرنا بها الشرع، وأن الهداية من الله. - ش.محمد عبده

قال معاوية: ( ليكن أول ما تبدأ به من تأديب أبنائك تأديب نفسك، فإن أعينهم معقودة بعينيك، فالحسن عندهم ما استحسنت، والقبيح عندهم ما استقبحت )

معرفش طريقة لتربية العيال بدون تقنين اتصالهم بالإنترنت. - د.أحمد ياسر رزة

والله خير ما يؤدب الأولاد ويصلحهم هو أن يصلح الآباء أنفسهم. - ش أبو علياء محمد سعد

من أهم الواجبات التربوية على المرأة المسلمة -مهما كان موقعها في أسـرتها- أن تغرس قواعد حياتية ودينية مهمة جدا فيمَن يقع تحت نظرها وولايتها من البنات، منها: 🌷 إن الزينة حق البيت، وحق خارج البيت: السِّتر، والله أمرنا أن نعطي كل ذي حق حقه، وعكس ذلك ضلال في الفهم وذهاب إلى العذاب. 🌷 الستر لا يعني إهمال النظافة، والنظافة لا تعني التبرج. 🌷 ستر المرأة نفسها لا يتوقف على ارتداء الحجاب فقط، وإنما يعني ستر نفسها في كل ما يكون مدخلا إلى الفتنة وتغيّر القلوب، فلا تتبرج في زيها ولا في كلامها، ولا في نظراتها. 🌷 اشتهر قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: (إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة)، وهي يفيدنا أن الطفلة إذا بلغت تسع سنين ينبغي أن تهتم بنظافتها الشخصية وتعرف ما ينبغي عليها من سنن الفطرة وتتعود على ستر نفسها بحجابها، ولا تتبسط في معانقة ولا مصافحة ولا في تزين وتعطر. ولهذا الكلام تكملة وشرح يطول، لكن الحاصل هنا أن تربية البنات في هذا الواقع المعاصر يستلزم عناية كبيرة من المرأة والرجل، والمرأة ألصق وأكبر. فلا يتساهل في لبس الطفلة بدعوى أنها ما زالت صغيرة، وأن من حقها أن تفرح بطفولتها حتى لا تكره الحجاب عندما تكبر ... إلخ هذه شبهات شيطانية، يأخذ الحق الذي في هذا الكلام ويطبقه بالباطل نعم لا بد أن تعيش الطفلة حياتها ولكن بـ (الحق) الذي يوصلها إلى مراد الحق سبحانه وتعالى. فتتعلم أن تتزين بالحق في بيتها، بما يليق لها في وسط عائلتها، والفرق بين التزين بصورة بين النساء، والتزين بين المحارم الرجال، والتزين للزوج، فلكل حقه وما يليق به وما يمنع. وأن أول طريق للمحافظة على فطرة البنت والولد -وحمايتها من الضلال الحاصل والمصائب الشاذة التي ينادي بها المجرمون-: المحافظة على النظافة، وربط النظافة بالإيمان، وأنها شعبة منه، وحصنا طبيعيا للتحصن من مداخل الشيطان. فالشيطان يرتع ويمرح مع كل ما له صلة بالتقذر والروائح الكريهة، وينفر من النظافة وطيب الرائحة. (ولعل الله ييسر تفصيل الكلام وإكماله في وقت آخر). 🖊 كتبه د. محمد حشمت

قد تقولين: أراك وضعت حمل التربية علي، وماذا عن الأب؟ - بداية، ليست حملاً، بل شرفاً...التربية، التزكية، بناء الإنسان... هذه وظيفة الأنبياء عليهم السلام، وشرف العامل على قدر شرف العمل. - د.إياد قنيبي

الأولاد وفوبيا اخت فاضلة بتكلمني ع الماسنجر ابنها مش بيذاكر خايفة يسقط هتتجنن حضرتك على فكرة هو مش هيسقط في امتحان دخول الجنة وعلى فكرة لو سقط العالم مش هينهار ، والكرة الأرضية هتفضل تلف حول الشمس وحول نفسها سقوط ابنك بعد الشر مش نهاية العالم ولا نهاية مستقبله ولا نهاية أملك في انه يبقى انسان كويس مش بقولك سيبيه يسقط بقولك ماتعتبريش سقوطه هو اللي هيدمر حياتك وحياته مش بقولك سيبيه يسقط بقولك طالما عملتي اللي عليكي يبقى خلاص ، ما تجلديش نفسك ، ماتحرقيش دمك سؤال والله استفهامي استرشادي ومش سؤال استنكاري : هم ليه المصريين معتبرين ان دورهم الاوحد في العالم هو مستقبل عيالهم ؟ وليه معتبرين ان مستقبل عيالهم مالوش غير معنى واحد = التفوق الدراسي ليه شايفين ان وظيفتهم في العالم هي عيالهم بس ؟ ليه شايفين ان معيار نجاحهم في هذه الحياة هو تامين مستقبل عيالهم بالتفوق والوظيفة والشهادة والجوازة والدخل ؟ انا مش شايف في السيرة النبوية كلها ولا سيرة السلف كله هذه الحالة المرضية من جعل الأولاد هم محور حياة الرجل والمرأة ؟ راجع القرإن كله اللي مليان وصايا للمؤمنين وشوف كام وصية تخص الأولاد ؟ تقريبا القرآن كله بيوصي الأبناء بالآباء مش العكس والمرة الوحيدة اللي وصى الآباء بالأولاد كان في الميراث راجع الأحاديث النبوية وشوف كام حديث عن الأولاد هتلاقي الأولاد في القرآن والسنة تفصيلة من ضمن التفاصيل ، موضوع من ضمن المواضيع مش شايف في جميع دول العالم المتقدم الحالة دي خالص لا بخصوص الأولاد كمعيار وحيد للنجاح ومحط اوحد للاهتمام ولا بخصوص التفوق الدراسي كإنجاز أيقوني رسالي وسقف الأمجاد الحالة المصرية في هذا الموضوع أنا اخترعت لها مصطلح اسمه : أولاد وفوبيا العيال حاجة مهمة ودور محترم تؤديه وامانة هتتسأل عليها بس مش هم الحاجة الوحيدة واللا الوظيفة الوحيدة ولا المعيار الوحيد للنجاح والرضا عن الذات ولا هم الموضوع الوحيد اللي ربنا هيسألك عنه ، ربنا كلفك بحاجات كتير وهيحاسبك عن وظايف وأدوار كتير غير تربية عيالك ومستقبلهم وشهادتهم = أنا شايف الحاجات دي على هامش اهتمامك ومش واخدة الاهتمام الواجب لا من وقتك ولا من عقلك ولا من تركيزك مش بس كده ، دا الولاد مش أول ولا أهم حاجة ربنا هيحاسبك عليها وهيسألك عنها ، اقولك حاجة غريبة : أول حاجة ربنا هيسألك عنها هي الصلاة ، تخيل ؟ عامل إيه مع الصلاة ؟ قارن كده حالك مع الصلاة بحالك مع اهتمامك بعيالك وراحتهم ومستقبلهم ومذاكرتهم عاوزك تقارن حزنك على درجة ابنك في امتحان في حصة عادية مع المدرس الخصوصي ، قارنه بحالك مع اولادك في صلاة الفجر قارن خيبة املك لما بنتك بتجيب درجة وحشة في امتحان غير مؤثر ، قارنه بحالك لما بنتك مايتصليش ولا صلاة في اليوم كله قارن وواجه نفسك بالحقيقة . - إيه ده يا مستر خالد ؟ انت تقصد بالمنشور ده إننا نهمل أولادنا ونضيعهم ولا نهتم بتعليمهم ومستقبلهم ؟ - لا يا افندم طبعا أنا اقصد انك تحسن ترتيب أولوياتك حسب خطورتها وانك نحط كل حاجة في مكانها ورتبتها الصحيحة وان المنهج الرباني يكون هو ميزان حياتك - خالد الشافعي

كلماتي للمحاربات الساهرات وقت نوم الجميع مع طفلٍ مريضٍ أو رضيعٍ يستمد غذاءه من جسدهن.. كلماتي للمجاهدات هناك في بيوتهنّ، الثابتات على ثغورهنّ، بشفقةٍ لا تنضب وحنانٍ لا يمكن لكنوز الدنيا أن تشتريه ولا أن تسنبدله ولا أن تصنعه.. كلماتي لكِ أيتها الأم التي لم تنامي من ليلتلك إلا ساعاتٍ متقطعةٍ حتى أرهقك السهر وبات أفضل نومٍ عندك هو ذاك الذي يتواصل لأكثر من ساعة.. كلماتي لكِ أيتها القوية الصامدة.. أتعجب منكٍ.. كيف لم تفكري يوماً بالاستسلام؟ كيف ما زلت معين الأمان والاستقرار والدفء لأسرتك؟ كيف تستطيعين بث البسمة والطمأنينة في نفوس أهل بيتك؟ لعلك تظنين (كما ظننتُ مثلكِ يوماً) أنكِ هنا الحلقة الأضعف، لا أثر لك ولا يعبأ بك أحد ولا يرى تضحياتك أحد، تظنين أن أي أحدٍ يستطيع ملء مكانك هناك في تلاوة القرآن للمريض الذي أيقظته الحمى أو تسكين خوف ذاك الذي أفاقه كابوس، تظنين أي أحدٍ كان ليفعل ذاك "الروتيني"، "العادي" الذي تفعلينه.. لكن ما أبعد فعلك عن العادي.. ولو ترين يا صديقتي.. فعملك ودورك وأثره وخصوصيته أعظم وأكبر بكثيرٍ مما ببدو لكِ.. إنك التي تبقين هذه الأسرة مطمئنة.. تصنعين تلك النفوس السوية.. تبنين بعون الله أشخاصاً مكتفين وثابتين.. تشبعين حاجاتٍ وتغدقين حباً وتستمرين رغم كل صعوبة.. أنتِ أساس البيت الذي هو مصنع رجال ونساء الأمة.. أنتِ حامية ظهرهم وصانعة مقدمتهم ومن يستمر ويستمر معهم.. وقيامكِ هذا الذي هو فعلاً متعبٌ هو عملٌ عظيمٌ لا يمكن لأحد غيرك ملؤه ولا لغيرك استبدالك فيه.. لا يهمك فوات شيء من النوم، لا يحزنك الذي تقدمينه ويخدعك الشيطان بأنه ضائع لا يقدره أحد ولا يراه أحد.. بل اعلمي أنك كالصامدين على جبل الرماة لا يأبهون بمن تزحزح، جددي نيتك، اسعدي بحظك أن الله يقيمكِ لتعبديه وسط نوم كل الناس، تأملي عيني طفلك ورقة حسده الذي يحتاجك أنت ويعتمد عليك دون كل أحدٍ وافرحي.. اسعدي واحمد الله لأنكِ أمٌ ولأنك أنثى ولأن الله وضعكِ ههنا.. لا بأس أن تتعبي، ولا بأس أن تريدي الراحة وتطلبي المساعدة وأن تعوّضي النوم وترتاحي.. لكن فعلاً.. سبحان الله ما أجمل قوّتكِ.. - تسنيم راجح

أول ما دخلت الفصل النهارده لقيتها واقفة منتظراني ويا دوب سلمت عليهم كالمعتاد ولقيتها بتقول لي: _معلمة لقد اشتريت ثوبًا كثوبك! بصيت على هدومي وأنا باسأل نفسي إيه اللي في ثيابي ممكن طفلة عندها ٨ سنوات تشتري زيه! _لا أفهم يا مسلمة. ثوبكِ هذا يا معلمة اشتريت مثله! قالتها وهي بتشاور على هدومي للمرة التانية، المهم إني كنت لابسه إدناء أسود في أسود وخمار ونقاب نفس اللون فمش فاهمة برده إيه اللي اشتريته💁 فجأة لقيت والدتها جاية ورايا من الخارج ألقت السلام عليَّ وقالت: ذهبت بالأمس لأشتري لمسلمة ثيابًا وأصرت على أن تشتري ثوبًا مثل ثوبك فاشتريتُ لها إدناءً فرنسيًا لكن أصرت أيضًا أن يكون معه نقاب وأن يكونا بنفس هذا اللون ..(الأسود)! لحظة صمت باحاول استوعب مين دي اللي اشترت نقاب ومين دي اللي مصممه تلبس أسود وعايزة إدناء (مسلمة) اللي عندها ٨ سنوات؟! ما بقيتش عارفة الصح أقول لها أنتِ صغيرة على النقاب الآن ولا مباركٌ لكِ ولا أعمل إيه بالضبط! وحقيقي في اللحظة دي ما افتكرتش غير أمي وهي بتقول لي: إنتِ لبستِ الخمار وإنتِ عندك سنة ونص رغم إنك ما كنتيش فاهمة بس كنتِ عايزة تقلدي لبسي وخلاص ومصممه تلبسي النقاب زيي كمان وفين وفين على ما قدرت أقنعك بالخمار ومن تسع سنين وإنتِ بدأتِ تزني على النقاب والباقي إنتِ عرفاه. أنا هنا التفت باركت لمسلمة وقلت لها: ما شاء الله جميل، أسأل الله عز وجل أن يتقبل منكِ. ورجعت لنفسي من جديد وأنا باذكر حديث ابن عباس رضي الله عنه وهو يقول: "بتُّ عندَ خالَتي ميمونةَ زوجِ النبيِّﷺ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ العشاءَ ثم جاء فصلَّى أربعًا ثم نام ثم قام فصلَّى أربعًا فقال : نام الغُليمُ أو كلمةً نحوَها قال : فجئت فقمت عن يسارِه فجعلني عن يمينِه ثم صلى خمسَ ركعاتٍ ثم ركعتيِن ثم نام حتى سمعت غطيطَه أو خطيطَه ثم خرج إلى الصلاةِ" وفي لفظٍ أخر له أيضًا: "صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَشْرٍ، وَقُمْتُ إلَى جَنْبِهِ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، قَالَ: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ" كان عمره رضي الله عنه عشر سنوات لما رأى النبي ﷺ بيصلي قيام الليل ومجرد الرؤية كانت كفيلة إنه يقوم يصلي معاه؛ بالضبط زي ما بتيجي تصلي فتلاقي ابنك اللي لسه ما تعلمش الكلام واقف أو ساجد جنبك لمجرد إنه شافك، وحقيقي التربية بالقدوة أنفع أنواع التربية ولكنها مع الأسف سلاح ذو حدين فإما أن تصيب وإما أن تخطئ.❤️🕊 _اغرسوا النبت في الطين بينما لا يزال لينًا.❤️🕊 #سمية_الشيخ

السلامُ عليكُم، الحمدُ للهِ وبعدُ، من خلال تجربتي في التعامل مع الأطفال خلال حلقات القرءان .. عرفت يعني إي طفل ممكن يصدر عنه سلوك خطأ وشرعًا السلوك دا مذموم .. بس الغريب هو خوف الطفل من معرفة الأم أو الأب بالسلوك دا لدرجة ممكن تخليه يبكي وينهار مقابل إنك بس متعرفش ولي أمره .. سبحان الله أنا شايفة إن معظم الآباء والأمهات بيفتقدوا حلقة [التوحيد] أثناء التربية .. يعني الطفل لما يصدر عنه سلوك غير مرغوب [ودا وارد جدا] أول رد فعل المفروض يُنظر إليه هو [ءآلله يحب منك هذا]؟! إنك تعززي ٱسم الله عز وجل الرقيب عند ٱبنك وقت ما يصدر منه كذب أو غش أو نظرة لشئ حرام أو .. وبعدها تعالجي الأمر بٱسم الله عز وجل التواب وٱسمه الرحيم وٱسمه الغفور .. أعلِّمه بعد الخطأ كيف يتوب وكيف يرجع لله [مش إرضاء للمامي اللي جواكي] لا ؛ [إرضاءًا لله وخوفًا منهُ وحبًّا فيه] .. تجعلي طفلك يتقلب بين الرجاء في الله والخوف من الله، وتربطي علاقته بالله عن طريق أسمائه وصفاته هي دي حلقة التوحيد اللي بتكلم عنها في أسلوب التربية ! يقوم الطفل لما يصدر منه شئ ليس بمرغوب .. يرجع لله أولا ويستغفر ويتوب [مش شعور الذنب يكون مرتبط عنده بالخوف من ماما وبابا] لإن بكل بساطة الطفل لما يكبر ويبدأ يستقل بذاته وعيون بابا وماما اللي كانت محاوطاه ليل نهار تخف عليه، هيكون للأسف ما صدق يخرج برا دايرة الحصار والأسوأ من كدا إنه فقد معنى [وهُو معكُم أينما كنتم] ! تربية ٱبنك على الحلال والحرام  ورضا الله وغضبه، هتبني إنسان صح وقوي دينيا وأخلاقيا ومفيش مقارنة أصلا بينها وبين تربية العيب والمجتمع وزعل بابا وماما ورضاهم .. من الصِغر عززوا التوحيد في قلوب أبنائكم وقدِّسوا الله عز وجل دائما وأبدًا أمامهم وفي أفعالكم ليخرج لنا جيلًا راسخ العقيدة غير مُميِّع .. التربية ثغر عظيم ٱستعينوا بالله عليه ولا تفرطوا فيه . - آلاء حمزة

قبل العقاب لابد من وضع قواعد واضحة للطفل ، وتبيان الخطأ مرة واثنين وثلاثة حتى يستوعب الطفل تماماً المقصود . كما يجب تحفيز الطفل بالمديح والثواب عند تطبيقه واتباعه الاوامر وتطبيقه الإرشادات الموجهة إليه. وإلا لا يمكن التعامل مع برائتهم إلا بالرحمة والرفق حفظ الله اطفال المسلمين ا.نور النومان

WPS Office: Complete office suite with PDF editor Here's the link to the file: https://eu.docworkspace.com/d/sIES0g89lvZeHngY?sa=07&st=0t Get WPS Office for PC: https://www.wps.com/d/?from=t