أذكار /دعاء /استغفار/

فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا ﴿١٠﴾ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا ﴿١١﴾ وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا ﴿١٢﴾

سبحانَ اللهِ وبحمدِه عددَ خلقِه ، ومدادَ كلماتِه ، ورضَى نفسِه وزنةَ عرشِه سبحانَ اللهِ وبحمدِه عددَ خلقِه ، ومدادَ كلماتِه ، ورضَى نفسِه وزنةَ عرشِه سبحانَ اللهِ وبحمدِه عددَ خلقِه ، ومدادَ كلماتِه ، ورضَى نفسِه وزنةَ عرشِه

إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر واستغاث به، وقال: «يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث» أعطاه اللّٰه من التمكين ما لا يعلمه إلاَّ اللّٰه

مجموع الفتاوى (٢٨ / ٢٤٢)

لا تنسونا من صالح دعائكم

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَىٰ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَٱغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.

من سأل الله دنيا [ شيء دنيوي ] فليُقدم قبل دعائه استغفارا وتوبة فالذنوب تمنع الإجابة أو تؤخرها فسليمان استغفر ربه قبل سؤاله الملك (رب اغفر لي وهب لي ملكا) . - الشيخ عبدالعزيز الطريفي

‏قال سعيدُ بن المسيب رحمه الله : كنت جالسًا بين القبر والمنبر " الروضة " فسمعت قائلاً يقول : اللهم إني أسألك : عملاً بارًا، ورزقًا دارًا، وعيشًا قارًا. فالتفتًّ فلم أرَ أحدًا! قال سعيد: فلزمتهن فلم أر إلَّا خيرًا. العقد الفريد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد اللهم صل وسلم على نبينا محمد اللهم صل وسلم على نبينا محمد . #قصص .

‏فيديو من جميلة الغافري

. صلّت عليك جبـالُ مكـةَ كُلهـا ما بـثّ للرحمٰن حُـزنـًا باكيـًا صلّى عليكَ الوحي أنت حملتهُ غضـًا طريـًا للبريـةِ صـافيـًـا 🤍🖇 اللهم صل وسلم على نبينا محمد

روى القاضي ابن العربي المالكي (ت: ٥٤٣) قصة عجيبة في استجابة الله دعاء المضطر المفتقر ولو كان كافرًا، بل ولو كان كافرًا حربيًا أثناء مسيرة لقتال المسلمين؛ يقول: "لما دخلتُ المنستير [بلد بتونس] سنة أربع وتسعين وأربعمائة، أخبرني رؤساؤها ومشايخها أن الروم طلبوا شراء الماء منهم، فرفضوا لأن ذلك يعينهم على غزو المسلمين. وحبستهم الريح أيامًا حتى كادوا يهلكون عطشًا، فأخرجوا أناجيلهم ودعوا الله، فأنشأ لهم السحاب وأمطرهم، فجمعوا الماء وملؤوا جرارهم وجِرَبهم. فلمّا رأى أهل المنستير استجابة دعائهم، أخلصوا في الدعاء عليهم، ونشروا المصاحف وسألوا الله أن يمكّنهم منهم وألا يُفتنوا بهم ولا يفتنوهم. فأرسل الله ريحًا بحرية بدّدت السحاب، واضطرب البحر واشتدّ الموج، فتحطمت قطع الروم عند الشاطئ، وقُتل رجالها وغُنمت أموالها، حتى هلكوا جميعًا، والحمد لله رب العالمين"[١] قلت: هذه القصة تعظم رجاء المذنبين المخلّطين أمثالي؛ فمن استجاب لمن جمع بين الكفر والمحاربة والسير لقتل المسلمين لا يردّ من معه أصل التوحيد بمنّه وكرمه وجوده وإحسانه. ——-

[١] انظر: سراج المريدين (٢/ ٢٩٩- ٣٠٠) باختصار غير مخل.