cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

أسامة الشقيري

@usamat2033

Show more
Saudi Arabia20 827Arabic74 593Religion & Spirituality37 739
Advertising posts
2 068
Subscribers
+1424 hours
+47 days
-5030 days
Posting time distributions

Data loading in progress...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Publication analysis
PostsViews
Shares
Views dynamics
01
#بديهيات# *الذين اعتدوا على اعتصام المهاجرين والانصار محالٌ أن يكونوا من الذين نفرنا إلى الشام لنصرتهم، *والذين استباحوا دماءَ وأعراضَ المعتصمين ليسوا ممن بذلنا أرواحنا دونَ أرواحهم ودماءنا دون دمائهم قطعا ويقينا.
3 83221Loading...
02
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: "لتأمرن ‌بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتُحَاضُّنَّ على الخير، أو لَيَسحَتَنَّكم الله بعذاب جميعا، أو ليؤمِّرَنَّ عليكم شراركم، ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم" [المصنف: 37221]. فقد شاهدنا اليومَ ما جرى في مدينة إدلب بقلوب يملأها الحزن على ما حل في ساحة الشام المباركة، والتي كان آخرها: قمع المتظاهرين السلميين بالعصي والسكاكين، والاعتداء عليهم بإطلاق النار مما تسبب بإصابة عدد كبير منهم، وفض الاعتصام السلمي الذي طالب بإخراج المعتقلين من السجون أو محاكمتهم محاكمة عادلة لا جور فيها. وإننا إزاء الذي جرى اليوم نؤكد على الأمور الآتية: 1- حرمة دم المسلم، وحرمة عرضه، وأنَّ التعدي على المسلمين بالسلاح سواء السكاكين أو إطلاق النار جريمة كبرى لا تجوز في دين الله تعالى. 2- ضرورة العمل على إزالة الأسباب التي أوصلت الساحة إلى ما أوصلتها إليه، من غياب الشورى، وانتشار الظلم، وذيوع الاستبداد بالأمر، وولاية الجهال. 3- وجوب حفظ كرامة المسلمين وحقوقهم في النصيحة والمطالب العادلة بإخراج أسراهم المظلومين، وان الأمة التي لا ترضى بالظلم هي أمة حية فلا نميت فيها ما بقي من حياة بدعوى الحفاظ على الأمن الذي ضيع الأرض والعرض فيما جرى من حملات سابقة للعدو. 4- تذكير المجاهدين في سبيل الله بالحفاظ على بوصلتهم نحو العدو الصائل وعدم توجيه البندقية نحو إخوانهم المسلمين. الموقعون على البيان: - الشيخ عبد الرزاق المهدي - الشيخ أبو الحارث المصري - الشيخ أبو الفتح الفرغلي - الشيخ أبو مالك التلي - الشيخ أبو الوليد الحنفي - الشيخ الزبير الغزي https://t.me/Abedrazzakmahddii
2723Loading...
03
لا يجوز بأي حال من الأحوال الاعتداء على المعتصمين بالقوة هذا الأمر منكر عظيم وعلى كل من يشارك فيه أن يكف عنه فورًا ويتوب إلى الله تعالى، هذا الأمر نذير شؤم وفتح باب فتنة عظيمة اللهم بلغت اللهم فاشهد حسبنا الله ونعم الوكيل
4840Loading...
04
تسليط عدد كبير من الموجهين المساقين لعمل 👎 على منشور التليجرام في وقت قياسي، وتعليق عدد كبير من المجاهيل على حساب تويتر، يدل على التبييت لهذا الاعتداء الآثم، وإن أذكر هؤلاء -وقبلهم من شارك باليد في هذا الإثم الكبير- أنهم سيسألون على هذا، فكل من أراق دم معصوم بغير حق؛ بفعل أو بكلمة أو إشارة سيسأل عن ذلك، وليعد للسؤال جوابًا
6084Loading...
05
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «لَقِيت خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْت: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ» ؛ – @mohamedkadryfayad on Tumblr https://www.tumblr.com/mohamedkadryfayad/134973471419/%D8%B9-%D9%86-%D8%A7%D9%84-%D8%A8-%D8%B1-%D8%A7%D8%A1-%D8%A8-%D9%86-%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8-%D9%82-%D8%A7%D9%84-%D9%84-%D9%82-%D9%8A%D8%AA-%D8%AE-%D8%A7%D9%84-%D9%8A #ماحكمُ من عقد على امرأةٍ محرمةٍ عليه لأنها على ذمةِ رجلٍ آخرَ وهويعلم؟
3 86011Loading...
06
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «لَقِيت خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْت: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ» ؛ – @mohamedkadryfayad on Tumblr https://www.tumblr.com/mohamedkadryfayad/134973471419/%D8%B9-%D9%86-%D8%A7%D9%84-%D8%A8-%D8%B1-%D8%A7%D8%A1-%D8%A8-%D9%86-%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8-%D9%82-%D8%A7%D9%84-%D9%84-%D9%82-%D9%8A%D8%AA-%D8%AE-%D8%A7%D9%84-%D9%8A
971Loading...
07
جزى الله خيرا الإخوة المعتصمين داخل وأمام المحكمة العسكرية الآن (أنصارًا ومهاجرين)، وتقبل الله منهم وقفتهم هذه في سبيل الله نصرة للمظلومين، وهي من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ فقد عرف الجميع ما كان يحدث في السجون من ظلم وتعذيب أقر به الجميع، ومن العدل الاستجابة لمطالبهم والإفراج عن كل من تعرض لظلم، بعد أن اكُتشف أن المنطومة الأمنية عانت من خلل بالغ.
6054Loading...
08
(( ولتعرفنَّهم في لحن القول )) الحرباءُ تغيِّر لونها حسب المكان الذي تعيش فيه وتنتقل إليه لتستفيد من وجودها وتضمن حياتها وسلامتها في الواقع الجديد . كذلك هو حال (تيار الهدم المنافق)، يلبس لباس الثورة ويتكلّم باسم الثوار ليضمن ثوريّته المزيّفة من خلال خطاباته التي تسابق عنترةَ في البطولات الكلامية … وأمّا في الميادين العملية كان حالهم كمَن قال فيهم الشاعر: أنا في الحرب ما جرّبت حالي ولكن في الهزيمة كالغزال ولي عزم يشقُّ الماء شقّا ويمعص بيضتين على التوالي فإذا ما وجد الثغرة المناسبة للطعن بهم والنيل منهم تراه يُسلّط عليهم لسانه بكلّ قذارةٍ ونذالة بألفاظه القميئة اللئيمة، ويُبدّل ثياب الثورة كما تفعل الحرباء والجرباء والشمطاء، ومَثَلُهم في ذلك كمثل مَن قال فيهم الشاعر: يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب عن (تيار الهدم) أحدّثك، فاحذر مجالسهم وابتعد عنهم، فما ضرَّ بالشمع إلّا صحبةُ الفتل . عمر حذيفة
1 1012Loading...
09
بيــــان بخصوص الاعتداء على فضيلة الشيخ عبد الرزاق المهدي لمتابعة تنسيقية مدينة كفرتخاريم على تلجرام 👇 https://t.me/kafrtkarem13 لمتابعة تنسيقية مدينة كفرتخاريم على فيسبوك 👇 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069203199859&mibextid=ZbWKwL لمتابعة تنسيقية مدينة كفر تخاريم على واتس اب👇 https://whatsapp.com/channel/0029VacHUvDBPzjeduDnHE1y
1 7582Loading...
10
الظاهر أن أمورا خطيرة يتم التحضير لها للتخلص من بعض الشخصيات.. الخبر الذي تداولته عدة قنوات إخبارية صحيح فقد كنت مع أهلي في البيت ومع أذان العشاء سمعنا صوتا مدويا على السطح.. فتواصلت مع بعض الإخوة.. فحضروا بسرعة جزاهم الله خيرا صعدنا على السطح والرؤية غير واضحة بسبب ظلمة الليل والشجر المحيط بالمنزل أيضا تعرض خزان المياه على السطح لإطلاق نار أدى إلى إحداث فتحات والماء يتدفق.. فحسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم إني أعوذ بك من شر الأشرار. اللهم اكفناهم بما شئت وكيف شئت. الشيخ عبد الرزاق المهدي
1 2460Loading...
11
#أما مجازر النصيرية بحق أهلنا فلا عفو عن ذرة منها حتى يلج الجمل في سَمِّ الخياط.
1 6112Loading...
12
💬 رحم الله الأستاذ الكبير عصام العطار، وجعل وفاته شعلة نار لمن بعده من العاملين للدين؛ أن الوقوف في وجه الطغاة لا ينقص من الأعمار شيئًا. نعيش في هذه الأيام موجةً من فقد الكبار؛ لعلها بُشرى من الله تعالى للجيل الناشئ أن يأخذَ دورَه؛ فإن في الأمة فراغًا كبيرًأ في القدوات الذين تسد بهم المكاره، وتتقى بهم النوائب. #الزبير_الغزي
1 4043Loading...
13
في رثاء الأستاذ الكبير عصام العطار هذي الحياةُ صفاؤُها أكدارُ ومن الأسى يرثي الكبارَ صغارُ لكنَّ من يفنى لتحيا أمةٌ يحيا حياةً ملؤُها الأنوارُ ما مات من نَصَرَ العقيدةَ ثابتاً مهما نعاه الشعرُ والأخبارُ أذهلْتَنا، عند الحنينِ عواطفٌ تبدو، وأنى تُكتَم الأسرارُ !! ومع الطغاةِ فأنتَ وحدَكَ جبهةٌ قلمٌ وقلبٌ جيشُكَ الجرَّارُ كم حاول الجبناءُ ثَنْيَ عزيمةٍ شمَّاءَ!! خابَ الشرُّ والأشرارُ كم حاولوا ... لكنْ شموخُكَ راعَهُمْ رغمَ الجراحِ غضنفرٌ زآّرُ أهديتَ للدنيا معاني عزَّةٍ سيعيشها الثوارُ والأحرارُ ودمشقُ كمْ كانتْ تريدُكَ حاضراً في يومِ نصرٍ حينَ يزهو الغارُ تتلو على أسماعِهَا خُطَبَ الإِبَا لكنَّهُ الإيمانُ والأقدارُ هي لم تُرِدْ مِسكاً فأنتَ ملأتَها من نفحِ طيبِكَ أيُّهَا العطَّارُ حسن محمد الجاسم
1 4044Loading...
14
"مجزرة_بانياس_2و3_5_2013 أحد شبيحة الأسد يرفع راية النصر، واضعاً رجله فوق جثث أطفال و نساء #بانياس، و حوله اقرانه النصيريين الطائفيين الذين اقتحموا المنطقة، يظهرون باللباس المدني. #الحقد_الطائفي"
1 2183Loading...
15
"لدينا القدرة علي العفو .. ولكن العفو عن الظالمين هو ظلم للمظلومين . مجازر النصيريين في بانياس .سوريا.٢٠١٣م"
1 4746Loading...
16
هذه نسخة إلكترونية لكتاب "فضل الجهاد والرباط" مائة حديث وحديث منتقاة من الصحيحين أو أحدهما. #جمعه الشيخ عبد الرزاق المهدي في أرض الشام المباركة حقوق الطبع والنسخ للمسلمين (#إجازة) أنا العبد الفقير عبد الرزاق المهدي: أجزت بهذا الكتاب جميع المجاهدين والمرابطين وجميع المسلمين.
8916Loading...
17
تركتُ الأهلَ والأولادَ في البيت وهم بهذه الحالة الكئيبة ودرجتُ اختلسُ الخطواتِ نحو ساحة القرية التمس الزواريبَ والأزقّةَ والشوارعَ الضيقةَ وكلّيَّ انتباهٌ وترصّدٌ لأيِ جنديٍّ ماكرٍ لاطٍ في إحدى الزوايا ينتظرُ فريسته في الوقت الذي أسيرُ فيه بين جثثٍ هنا وجثثٍ هناك، وبين يدٍ مبتورةٍ هنا ورِجْلٍ مقطوعةٍ هناك، وأمعاءَ متناثرةٍ من بطون الشباب المغدورة في الشوارع … يا إلهي ما هذا لم أكن أتصوَّرُ هكذا أحوالٍ حتى في المنامات والأحلام… أسئلةٌ كثيرةٌ باتت تزاحم أفكاري دون أن أجد لها تفسيراً أو جواباً … فقدتُ توازنَ جسمي الذي كنتُ أباهي به أقراني من قبل، فصرتُ الآن أمشي كالمجنون، وأتكلّم مع نفسي كالمجنون لا يبالي بما حوله .. وصلتُ إلى ساحة القرية التي كانت أحبَّ إليّ من كلّ شيء، التي كانت تعني لي حياتي كلها، التي عشتُ فيها أكثر ما عشتُ في بيتي مع سائقي السيارات … ما بالها اليوم وقد لبستِ السوادَ تبكي أبناءها الذين تربَّوا في أحضانها بعدما استحكمتْ في خواصرهم خناجرُ المجرمين وبثّتْ في قلوبهم سمومَ أحقادهم .. دخلتُ الساحةَ فكانت الصدمة !!! الجثثُ المكدّسةُ فوق بعضها … الأعضاء المبتورة وقد غطّتها الدماء … الأجساد المحروقة بعدما جُرّدتْ من ثيابها … أعدادٌ بالعشراتِ في كلِّ مكانٍ، في كلّ زاويةٍ، في كلِّ شارعٍ وممرٍ … أشكالٌ مخيفةٌ … ومشاهدُ مرعبة … رائحةُ الموت في كلِّ مكان … كيفما نظرتَ سترى جثثاً متفحّمةً وأشلاءً متناثرةً وأعضاءً مبعثرةً لشبابٍ لم يتجاوزوا ربيع عمرهم بعد، لتقطفهم يدُ الإجرامِ الخبيثةِ خِسّةً وغدراً ومكراً وضغينةً وحقداً .. أمام تلك المشاهد لم أستطع إكمالَ جولتي فعدتُ أدراجي إلى بيتي ثانيةً لكنّي تفاجأتُ بأهل بيتي أنهم لحقوا بي ولم يستطيعوا البقاء في المنزل، وقد ركنوا إلى زاويةٍ في الساحة مع بعض النساء اللواتي انتهين من إطفاء النيران عن أجساد أولادهن، و أتين يبحثن عن مكان يلتجئنَ إليه دون أن يعرف أحدٌ منهنَّ إلى أين ينبغي المسير بعد أن طوت الشمسُ نهارهم وبات الليل ظلاماً فوق ظلام حالهم … بحثتُ عن سيارتي التي كنتُ أودعتها مساءَ الأمس لأجدها وقد أُصيبتْ بنيران الحاقدين وتعطّل خزانُ المياه فيها، وكان ذلك من رحمة الله بي إذ لم تحترق سيارتي كما هو حال بقية سيارات القرية … ركبتُ السيارةَ بعدما تأكدتُ أنّها خاليةٌ من الماء الذي لابدَّ منه لسلامة السير فيها، ولكنّي خاطرتُ في ذلك حرصاً منّي على نقل النساء إلى أيّ مكانٍ آخر ولو احترقت السيارة بعد ذلك … وفعلاً ركبوا وركبنا، وانطلقنا حتى وصلنا إلى قرية مجاورة من النصارى الذين أحسنوا استقبالنا ورأفوا لحالنا وبقينا عندهم أياماً ريثما رتّبنا أحوالنا …. لم ينته المجرمون من جرائمهم فقد عادوا في اليوم الثاني ليكملوا جريمتهم في القضاء على من تبقّى من شباب القرية … ثمَّ بعدها سمحوا بدفنهم في مقبرةٍ جماعيةٍ ضمّتْ مئاتِ الشهداءِ من شبابٍ وأطفالٍ ونساءٍ وشيوخِ القرية في جريمةٍ سجّلها التاريخ، لم ولن ينساها الشعب السوري الحرّ الأبي الذي يأبى الضيمَ ويرفض الذُّلَ والخنوعَ وينتظرُ اليومَ الذي ينتقم من كلِّ قاتلٍ وفاجرٍ ومجرمٍ … "يَسْألُونَكَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أنْ يَكُونَ قَرِيبَا"
1 0251Loading...
18
((تاريخٌ لا يُنسى)) مجزرة البيضا وبانياس في مثل هذا اليوم من عام ٢٠١٣م انسلَّ الخنجر المسموم للنظام الأسدي الطائفي المجرم ليرتكب مجزرةً دمويةً بأهالي قرية البيضا وحي رأس النبع في مدينة بانياس من المدنيين من النساء والأطفال والشيوخ لِيُظهروا حقيقة حقدهم البغيض وطبيعةَ نظامهم الماكر ... لا شيءٍ إلّا لأن تاريخ هذه البلدة بمن فيها من أحرارٍ أبوا الانصياع والخضوع لزمرة الخيانة الأسدية التي باعت الأرض واستباحت العرض وتجرّدت من الدين الأخلاق .... لكنهم نسوا أن الأيام دوَلٌ وأنّ التاريخ يسجّل وإنّ غداً لناظره قريب وسيعلم الذين ظلموا أي منقلَبٍ ينقلبون.
1 0332Loading...
19
مجزرة قرية البيضا وبانياس ((آلامٌ لن تُنسى، وحقٌّ لن يموت)) لم يكن من عادتي التأخّرُ في الاستيقاظ الصباحي، حيث غلبَ عليَّ النومُ بعد صلاة الفجر من يومها، فلم استيقظ إلا عند الساعة التاسعة تقريباً على أصوات إطلاق الرصاص الكثيف، لغير العادة، وكأنها معركةٌ ضاريةٌ بين طرفين، لبستُ ثيابي ودَرَجْتُ على الطريق إلى ساحة القرية التي تبعد عن بيتي حوالي ٥٠٠ متر. كنتُ وأخي الأصغرُ نمشي باتجاه الساحة بخطىً متعثّرةٍ وإرباكٍ شديدٍ، لما يبدو أنّه المجهول المخيف. فالجوُّ مُعكَّرٌ كما يقال، والموتُ يلوحُ في الأفق كما يبدو، والخوف متربِّعٌ في القلوب، والتردّدُ أصبح سيّدَ الموقف بين رجوعٍ إلى البيت والانتظار المُرِّ، أو المتابعةِ إلى حيثُ الحدثُ ومواجهةُ الأمر. ما إن استلمنا الطريقَ إلى حيث الحدث حتى خرجتْ أمامنا مجموعةٌ من الجنود المدججين بالسلاح بلباسهم العسكري الأسود، ووجوهٍ ملؤها الحقد، فصوّبوا إلينا أسلحتهم مع الألفاظ البذيئة، وأطلقوا رصاصهم الحاقد الذي أخطأ مساره والحمد لله، بعدما لجأنا إلى زاويةٍ جانبيّةٍ وَلذنا بالفرار ركضاً إلى منزلٍ قريبٍ، دخلناه، وأخبرنا أهله بالأمر. ما هي إلا لحظاتٌ، وإذا بتلك الوجوه وقد وصلتْ الحيَّ وصوَّبتِ الرصاصَ إلى واجهات المنازل وأبوابها وهي في طريقها تجوب الأحياءَ والأزقّةَ والشوارعَ، ومعهم بأيديهم كتلاً، الكتلةُ تشبه الكرةَ يلقونها في البيت فتحرقه كلّه بمن فيه، وقد كان نصيبُ البيت الذي دخلناه كتلةً واحدةً، لكنّها كانت كفيلةً بحرق كلِّ شيءٌ فيه، فما كان منّا إلا أن حشرنا أنفسنا في بيت الخلاء وأغلقنا البابَ حتى نتَّقي النارَ ونُبعِدها عنّا، فاجتمعنا في بيت الخلاء الصغير ثمانية أشخاص كما أذكر الآن . حالةُ رعبٍ وهلعٍ … موتٌ قادمٌ محتّمٌ … نارٌ تحرق الأخضر واليابس … رصاصٌ غزيرٌ يُمطِر القرية كلها … كلٌّ منّا يقتله الصمتُ … الكلُّ متريّثٌ … الخوف سيّدُ الموقف … العيونُ شاخصةً إلى السماء … الألسن تلهج بالتضرّع والدعاء دون أن يُسمعَ له صوت … القلوب تضجُّ بالخفقان حتّى بلغت الحناجر .. مالذي يحدث ؟ لماذا ؟؟ ماذا بعد ؟؟؟ لا أحد يملك جواباً قطُّ… صحيحٌ أنّنا في بيت الخلاء إلا أنّ كلاً منّا كان يتمتم ويقرأ من القرآن ليختم حياته على الإيمان، ليقينه بأنّه ميّتٌ بعد دقائقَ لا محالة … هكذا مضت الدقائقُ والساعاتُ كأنها الشهورُ والسنواتُ حتى كانت الساعة السادسة مساءً ولم يتجرأ أحدٌ الخروجَ من المكان الذي نحن فيه خشيةَ الحرقِ وخشيةَ وجود المجرمين في المكان .. كان الجميعُ يعطي أذنيه للخارج لعلّه يسمع ما يهدئ روعه وروع إخوانه … دقائقُ من الترقُّب والانتظار الصعب، فإذا بصوت جارتنا تنادي بأعلى صوتها ومن كلِّ قلبها: يااااااا عالم …. يااااااا بشر …ياااااالله … الكلُّ ميّت …. كان صوتُها المؤلمُ مفتاحاً لخروجنا من القصر الصغير(بيت الخلاء)، الذي بِتْنَا فيه ساعاتٍ مع نفحاتٍ من سكرات الآخرة لنرى خارجه مالم نكن نتوقعه … فلم تُعدْ هذه القريةُ قريتَنَا التي نعرفها وعشنا فيها … لم تعدْ بيوتُها جميلةً كما كانت منذ ساعات … لم تكن شوارعها كئيبةً كما هو حالها الآن … كلُّ شيءٍ فيها غريبٌ كئيب … في هذه الأجواءِ الرهيبةِ تذكّرتُ زوجتي وأولادي الذين تركتهم في المنزل الذي لا يبعد عن مكانيَ الآن أكثر من خمسين متراً … ما الذي حصل معهم ؟ هل ما زالوا على قيد الحياة ؟؟ أم أنهم قضوا حرقاً كما حُرق الناس في بيوتهم مع أولادهم ؟؟؟ أخذتِ الأفكارُ تتزاحمُ في مخيلتي بين ما أنا فيه وبين وضع أهلي وأولادي، وما زال في الوقت متسعٌ قبل غروب الشمس، فسارعتُ اتخبّطُ في مشيتي بين الجثثِ المتفحّمةِ التي مايزال الدخانُ يفوح منها بعد احتراقها … لم أستطعْ معرفةَ أحدٍ منهم بعدما تشوّهت وجوههم وصورهم، وبعدما اخْتُطِفَ شطرٌ من نظري فلم أرى كما كنت من قبل … وصلتُ أخيراً إلى بيتي لأرى زوجتي وأولادي وقد تكوَّموا في زاوية البيت وكأنهم ينتظرون ملك الموت الذي تأخَّر عليهم من الخوف والرعب الذي سكن فؤادهم فأحالهم أشباحاً لا يقدر أحدهم أن ينطق بكلمةٍ من هول ما رأوا … استوقفني رؤيةُ ابنتي التي كانت اكتست جمالاً فريداً آنذاك وقد تبدّل حالها وشكلها فأصبح وجهها منمّشاً كالغربال… نظرتُ إليهم نظرةَ الألم وقهرِ الرجال وقلت مواسياً نفسي: الحمد لله على كلِّ حال؛ ما زالوا أحياءً فيما قضى أغلبُ أهل الحيّ وقُتِلوا حرقاً … طلبتُ منهم أن يبقوا في البيت لعلِّي أنزل إلى ساحة القرية لأستطلعَ أحوال بقية أهل القرية، لاسيما أنَّ المجرمين يبدو أنهم قد انتهوا من جريمتهم ولم يعد لهم وجودٌ في القرية ..
1 0141Loading...
20
#الانفطارات الأرضية ظاهرة إضافية☝️
1 2921Loading...
21
*البشريةُ التائهة* "ياويلَها أين يذهبون بها؟ " قال الله تعالى (فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين فجعلناهم سلفاً ومثلاً للآخرين) لما أغضبت الأممُ الملعونةُ- بكفرها وعصيانها- اللهَ تعالى عاجَلَها بانتقامه فأهلكها ببأسه، ولَعذابُ الآخرة أشدُّ وأبقى، قال تعالى(فكلاً أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا، ومنهم من أخذته الصيحةُ ومنهم من خسفنا به الأرضَ ومنهم من أغرقنا، وماكان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسَهم يظلمون) وهانحن نرى البشريةَ الضالةَ-في عصرنا- وقد استنفذت مُهلتَها، واستغرقت مدتَها، واستوفت صفوَهاونعمتَها، وهي في غَيِّها سادرةٌ، وللُجّة الشذوذ ماخرة، وفي مواخيرالرذائل عاكفة ساخرة، قد استقبلتها سياطُ العذاب لعلها تثوبُ إلى رشدها، أو تُقصِرُ عن إفسادها، فأحلّ الله بها ألوانا من مهلكات السابقين فأزالتها الزلازلُ واجتالتهاالبلابلُ، وشتتها النوازلُ، ومزقتها العواصفُ الثقالُ وجرفتهاالسيولُ العوارم، ، لعلها تفيءُ إلى باريها، وتقلعُ عن مساويها، ولكنها أبت إلا التمادي في عنادها، والإيغالَ في شِرادها، والعتوَّ في فسادها، بجميع مكوناتها من رعاع شياطينها،إنسها وجنها، من كفرة أصليين، ومرتدين، ومنافقين، وزنادقة مهرطقين، وفسقة مفسدين، وهَمَجٍ سافلين، (فلولا إذ جاءهم بأسُنا تضرعوا ولكن قست قلوبكم وزين لهم الشيطان ماكانوا يعملون) لله تعالى الخلقُ والأمرُ، فهو سبحانه الخالق البارئ المصورُ، ولقد نازع الكفرة الغابرون الله تعالى في أمره، أما خلوفُ الكفرة المعاصرون أعداءُ الفطرة-عليهم لعائنُ الله تترى إلى يوم القيامة- فقد نازعوا الله تعالى في باب الأمر وباب الخلق كليهما ألاتراهم يمسخون من صوَّره الله تعالى بشراً سوياً كلابا وخنازيرَ، ويقلبون الذكور والإناث مسخا آخر ليضاهوا الله تعالى في خلقه عبثا؟ لذا فإن مانراه من أهوال الانقلابات الكونية، وعذابات الحتوف- علوية وسفلية-لن تتوقف بل ستدوم بل ستزداد، لأنه من لم يردعه الشديد عولج بالأشد، حتى تتعاصرَ خواتيمُ صُغرى أشراطِ الساعةبفواتح كُبراها(ظهور المهدي، ونزول عيسى عليه السلام، وخروج الدجال وخروج يأجوج ومأجوج) إلى أن يأتي أمر الله تعالى بالقيامة. وماتتمناه البشريةُ الآبقةُ - في خضمِّ النكال الإلاهي والانتقام الرباني - من السلامة هو محضُ عَشَمِ إبليسَ في الجنات، وهيهاتَ هيهاتَ أن يلج الجملُ في سَمِّ الخياط. ( قالوا هذا عارضٌ ممطرنُا بل هو مااستعجلتم به ريحٌ فيها عذابٌ أليمٌ تدمر كلّ شيء بأمر ربها فأصبحوا لايُرى إلا مساكنُهم كذلك نجزي القوم المجرمين) فتزودوا أهلَ الإيمان بزاد التقوى(وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الألباب) واستعدوا لمحنٍ عاتية، وشدائدَ آتية، وخسوفٍ مهلكة وحتوفٍ بائقة، ومجاعاتٍ حالقة، وضائقةٍ إثرَضائقة، حرائقَ وخطوب، وجدبٍ وكروب، وفتنٍ وحروب، وسلوا ربكم العافيةَ والتخفيفَ والعصمةَ، والفَرَجَ، والخلاصَ وحسنَ الخاتمة،وأن يجعلَ عاقبةَ ماقضاهُ من أمرنا رَشَدا، اللهم اجعلْ خيرَ أعمارنا أواخرَها، وخيرَ أعمالنا خواتيمَها، وخيرَ أيامنا يوم أن نلقاك فيه، وصلِّ اللهم وسلِّمْ وباركْ على نبينا محمد النبيّ الأميّ الطاهرِ الزكيّ، وعلى آله وصحبه وسلَّمْ تسليما كثيرا.
1 4501Loading...
22
"الجامع لأحكام القرآن" المعروف بتفسير القرطبي مؤلفه أبو عبد الله، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي الفقيه المالكي المتوفي سنة ٦٧١ هجري. يعد هذا الكتاب أجمع التفاسير للمسائل الفقهية ومذاهب الفقهاء.. ولم يقتصر على ذلك بل يذكر القراءات واللغة والمعاني والمواعظ والرقائق والحديث فقد بلغ عدد الأحاديث المرفوعة ٦٥٥٨ بترقيمي. وقد أكرمني الله بالعناية به وتخريج أحاديثه تخريجا مختصرا مع الحكم على كل حديث صحة وضعفا وقد بلغ تعداد الأحاديث النبوية ٦٥٥٨ مع التنبيه على الإسرائيليات والأخبار المنكرة. طبع في دار الكتاب العربي ببيروت عام ١٩٩٧هجري. نسأل الله القبول وحسن الختام.
1 1453Loading...
23
بعد قليل نتابع ذكر الكتب التي أكرمني الله بتحقيقها والعناية بها..
9180Loading...
24
كتاب البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي الغرناطي المتوفى سنة ٧٤٥ هجري. وهو ٨ مجلدات.. ألفه أثناء إقامته في مصر ويُعد الكتابُ المرجعَ الأهم لمن أراد الوقوفَ على وجوه الإعراب والقراءات والنحو والصرف والبلاغة ونحو ذلك.. كان يناقش الزمخشري من خلال كتابه الكشاف ويرد عليه.
1 0543Loading...
25
#يعلن_معهد_الإمام_البخاري خلال ٨ أشهر يحفظ الطالب القرآن كاملا #نتكفل بتأمين المبيت والطعام.. شروط التسجيل:  - العمر ١٤ سنة فأكثر - يحفظ ٧ أجزاء فأكثر. للتواصل:  معهد #سلقين:+447440239440 +447440239440
1 0550Loading...
26
مقتطفات تاريخية ‏من هتك حجاب غيره انتهكت عورات بيته ومن أعجب برأيه ضل .. ومن استغنى بعقله زل ومن صاحب الأنذال حقر ومن جالس العلماء وقر ٰ علي بن أبي طالب
3 10717Loading...
27
........ ‏أمران لا يدومان في الإنسان ‏شبابه وقوته ‏وأمران ينفعان كل إنسان ‏ حسن الخلق وسماحة النفس ‏وأمران يرفعان من شأن الإنسان ‏التواضع وقضاء حوائج الناس ‏وأمران يرفعان البلاء ‏الصدقة وصلة الأرحام ‏أكرمكم الله بهذه الصفات وألبسكم التقى والصلاح. منقول
2 50720Loading...
أسامة الشقيري
#بديهيات# *الذين اعتدوا على اعتصام المهاجرين والانصار محالٌ أن يكونوا من الذين نفرنا إلى الشام لنصرتهم، *والذين استباحوا دماءَ وأعراضَ المعتصمين ليسوا ممن بذلنا أرواحنا دونَ أرواحهم ودماءنا دون دمائهم قطعا ويقينا.
Show all...
أسامة الشقيري
Repost from الشيخ عبد الرزاق المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: "لتأمرن ‌بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتُحَاضُّنَّ على الخير، أو لَيَسحَتَنَّكم الله بعذاب جميعا، أو ليؤمِّرَنَّ عليكم شراركم، ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم" [المصنف: 37221]. فقد شاهدنا اليومَ ما جرى في مدينة إدلب بقلوب يملأها الحزن على ما حل في ساحة الشام المباركة، والتي كان آخرها: قمع المتظاهرين السلميين بالعصي والسكاكين، والاعتداء عليهم بإطلاق النار مما تسبب بإصابة عدد كبير منهم، وفض الاعتصام السلمي الذي طالب بإخراج المعتقلين من السجون أو محاكمتهم محاكمة عادلة لا جور فيها. وإننا إزاء الذي جرى اليوم نؤكد على الأمور الآتية: 1- حرمة دم المسلم، وحرمة عرضه، وأنَّ التعدي على المسلمين بالسلاح سواء السكاكين أو إطلاق النار جريمة كبرى لا تجوز في دين الله تعالى. 2- ضرورة العمل على إزالة الأسباب التي أوصلت الساحة إلى ما أوصلتها إليه، من غياب الشورى، وانتشار الظلم، وذيوع الاستبداد بالأمر، وولاية الجهال. 3- وجوب حفظ كرامة المسلمين وحقوقهم في النصيحة والمطالب العادلة بإخراج أسراهم المظلومين، وان الأمة التي لا ترضى بالظلم هي أمة حية فلا نميت فيها ما بقي من حياة بدعوى الحفاظ على الأمن الذي ضيع الأرض والعرض فيما جرى من حملات سابقة للعدو. 4- تذكير المجاهدين في سبيل الله بالحفاظ على بوصلتهم نحو العدو الصائل وعدم توجيه البندقية نحو إخوانهم المسلمين. الموقعون على البيان: - الشيخ عبد الرزاق المهدي - الشيخ أبو الحارث المصري - الشيخ أبو الفتح الفرغلي - الشيخ أبو مالك التلي - الشيخ أبو الوليد الحنفي - الشيخ الزبير الغزي https://t.me/Abedrazzakmahddii
Show all...
أسامة الشقيري
Repost from الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية
لا يجوز بأي حال من الأحوال الاعتداء على المعتصمين بالقوة هذا الأمر منكر عظيم وعلى كل من يشارك فيه أن يكف عنه فورًا ويتوب إلى الله تعالى، هذا الأمر نذير شؤم وفتح باب فتنة عظيمة اللهم بلغت اللهم فاشهد حسبنا الله ونعم الوكيل
Show all...
أسامة الشقيري
Repost from الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية
تسليط عدد كبير من الموجهين المساقين لعمل 👎 على منشور التليجرام في وقت قياسي، وتعليق عدد كبير من المجاهيل على حساب تويتر، يدل على التبييت لهذا الاعتداء الآثم، وإن أذكر هؤلاء -وقبلهم من شارك باليد في هذا الإثم الكبير- أنهم سيسألون على هذا، فكل من أراق دم معصوم بغير حق؛ بفعل أو بكلمة أو إشارة سيسأل عن ذلك، وليعد للسؤال جوابًا
Show all...
أسامة الشقيري
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «لَقِيت خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْت: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ» ؛ – @mohamedkadryfayad on Tumblr https://www.tumblr.com/mohamedkadryfayad/134973471419/%D8%B9-%D9%86-%D8%A7%D9%84-%D8%A8-%D8%B1-%D8%A7%D8%A1-%D8%A8-%D9%86-%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8-%D9%82-%D8%A7%D9%84-%D9%84-%D9%82-%D9%8A%D8%AA-%D8%AE-%D8%A7%D9%84-%D9%8A #ماحكمُ من عقد على امرأةٍ محرمةٍ عليه لأنها على ذمةِ رجلٍ آخرَ وهويعلم؟
Show all...
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «لَقِيت خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْت: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ» ؛

رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ أَخْذَ الْمَالِ ؛ ذكر أقوال جماعة من أهل العلم في حديث الرجل الذي عرس بامرأة أبيه 1- قول الإمام أحمد مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن…

أسامة الشقيري
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «لَقِيت خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْت: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ» ؛ – @mohamedkadryfayad on Tumblr https://www.tumblr.com/mohamedkadryfayad/134973471419/%D8%B9-%D9%86-%D8%A7%D9%84-%D8%A8-%D8%B1-%D8%A7%D8%A1-%D8%A8-%D9%86-%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8-%D9%82-%D8%A7%D9%84-%D9%84-%D9%82-%D9%8A%D8%AA-%D8%AE-%D8%A7%D9%84-%D9%8A
Show all...
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «لَقِيت خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْت: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ» ؛

رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ أَخْذَ الْمَالِ ؛ ذكر أقوال جماعة من أهل العلم في حديث الرجل الذي عرس بامرأة أبيه 1- قول الإمام أحمد مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن…

أسامة الشقيري
Repost from الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية
جزى الله خيرا الإخوة المعتصمين داخل وأمام المحكمة العسكرية الآن (أنصارًا ومهاجرين)، وتقبل الله منهم وقفتهم هذه في سبيل الله نصرة للمظلومين، وهي من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ فقد عرف الجميع ما كان يحدث في السجون من ظلم وتعذيب أقر به الجميع، ومن العدل الاستجابة لمطالبهم والإفراج عن كل من تعرض لظلم، بعد أن اكُتشف أن المنطومة الأمنية عانت من خلل بالغ.
Show all...
أسامة الشقيري
Repost from عمر حذيفة Omar Huzeyfe
(( ولتعرفنَّهم في لحن القول )) الحرباءُ تغيِّر لونها حسب المكان الذي تعيش فيه وتنتقل إليه لتستفيد من وجودها وتضمن حياتها وسلامتها في الواقع الجديد . كذلك هو حال (تيار الهدم المنافق)، يلبس لباس الثورة ويتكلّم باسم الثوار ليضمن ثوريّته المزيّفة من خلال خطاباته التي تسابق عنترةَ في البطولات الكلامية … وأمّا في الميادين العملية كان حالهم كمَن قال فيهم الشاعر: أنا في الحرب ما جرّبت حالي ولكن في الهزيمة كالغزال ولي عزم يشقُّ الماء شقّا ويمعص بيضتين على التوالي فإذا ما وجد الثغرة المناسبة للطعن بهم والنيل منهم تراه يُسلّط عليهم لسانه بكلّ قذارةٍ ونذالة بألفاظه القميئة اللئيمة، ويُبدّل ثياب الثورة كما تفعل الحرباء والجرباء والشمطاء، ومَثَلُهم في ذلك كمثل مَن قال فيهم الشاعر: يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب عن (تيار الهدم) أحدّثك، فاحذر مجالسهم وابتعد عنهم، فما ضرَّ بالشمع إلّا صحبةُ الفتل . عمر حذيفة
Show all...
أسامة الشقيري
Repost from N/a
Photo unavailableShow in Telegram
بيــــان بخصوص الاعتداء على فضيلة الشيخ عبد الرزاق المهدي لمتابعة تنسيقية مدينة كفرتخاريم على تلجرام 👇 https://t.me/kafrtkarem13 لمتابعة تنسيقية مدينة كفرتخاريم على فيسبوك 👇 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069203199859&mibextid=ZbWKwL لمتابعة تنسيقية مدينة كفر تخاريم على واتس اب👇 https://whatsapp.com/channel/0029VacHUvDBPzjeduDnHE1y
Show all...
أسامة الشقيري
Repost from الشيخ عبد الرزاق المهدي
الظاهر أن أمورا خطيرة يتم التحضير لها للتخلص من بعض الشخصيات.. الخبر الذي تداولته عدة قنوات إخبارية صحيح فقد كنت مع أهلي في البيت ومع أذان العشاء سمعنا صوتا مدويا على السطح.. فتواصلت مع بعض الإخوة.. فحضروا بسرعة جزاهم الله خيرا صعدنا على السطح والرؤية غير واضحة بسبب ظلمة الليل والشجر المحيط بالمنزل أيضا تعرض خزان المياه على السطح لإطلاق نار أدى إلى إحداث فتحات والماء يتدفق.. فحسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم إني أعوذ بك من شر الأشرار. اللهم اكفناهم بما شئت وكيف شئت. الشيخ عبد الرزاق المهدي
Show all...