Ulus

😊 тон – длинный запашной халат, традиционно носимый тувинцами, с правосторонним запахом и двумя застёжками (на плече и под мышкой). он формировался под влиянием кочевого образа жизни и сурового климата. основные изменения фасона произошли в период маньчжурского ига (XVIII в.), после чего к середине XVIII в. сложившийся облик костюма сохранился до XX в. на карточках представлены базовые элементы тувинского костюма, рассказываем про их сакральное и функциональное значение: ▶️ моюндурук (ворот/воротник) воротник тона (халата) выполнял прежде всего практическую функцию защиты шеи от холода и ветра степей. мужские тоны имели более высокий стоячий воротник, чем женские, что усиливало утепление и придавало мужественному костюму монументальность. вышитые или простеганные узоры на воротнике несли обереговое и статусное значение. часто воротник украшали и традиционным ромбовидным орнаментом «хана-карак» – символом нерушимости семейного очага. встречаются упоминания и о красных кромках или стёжке: красный кант на вороте защищал от злых духов и приносил благополучие. ▶️ өөлет (ступенчатый вырез) ступенчатый вырез на груди – характерная деталь тувинского халата. функционально он возник при обработке меховых шкур: при крое шубы из овчины или козьи шкуры срезали излишки и получались уступообразные выступы, определявшие очертания V-образного или «ступенчатого» выреза от воротника вниз. это позволяло плотно прикрыть грудь при запахивании халата и сохранять тепло. ▶️ даштыы хой (наружная пола) наружная пола – это передняя часть халата, видимая снаружи при его застёгивании. тон обычно запахивается на правую сторону. наружная полa плотно закрывает внутреннюю правая полю и служит главным декоративным полем. функционально она обеспечивает дополнительное утепление переда туловища и играет роль внешней стены. в мужских халатах в правой (внутренней) полe иногда вшивали мешочек или кармашек, тогда как наружная полa оставалась без кармана, а для переноски мелочей использовали пояс. у женщин наружная полa часто богато украшалась: например, праздничный «эдектиг тон» имел на передней полe округлую кокетку и разноцветные горизонтальные полосы («богаа») под ней. яркие каймы и нашивки на внешней полe выделяли социальный статус (возраст и положение женщины) и несли обереговую функцию: красные и многоцветные полосы ассоциировались с радостью, плодородием и семейным благополучием. ▶️ уштук (обшлаг/манжета) длинные спадающие рукава с опущенным обшлагом – отличительная черта тувинского тона. функционально обшлаг защищал руки и кисти от холода, а в жару его поднимали вверх. манжеты же могли быть отделаны цветным сукном или шитьём. богатые и знатные люди чаще носили массивные манжеты. у тувинок спущенные манжеты использовались для прикрытия лица в моменты смущения или радости, что считалось жестом скромности и застенчивости. ▶️иштии хой (внутренняя пола) это правая полa тонa, находящаяся под левую при запахивании. с утилитарной точки зрения эта часть вела себя как основа полотнища: она менее заметна и редко декорировалась. символически внутренняя полa не выделялась отдельными знаками. ▶️ мурнуу эдээ, артыы эдээ (передний подол, задний подол) передний подол обеспечивает прикрытие ног спереди и может иметь специальные детали кроя. у повседневных халатов он часто ровный и относительно длинный для утепления. задний подол у тона обычно плавно спускается от талии вниз и может быть длиннее переднего для укрытия спины и сечения холода при езде верхом. символически подол обладал особым значением плодородия и богатства. нередко разрез грудины и подол подшивались красной тканью как «оберег».