en
Feedback
مطالعات آرشیوی

مطالعات آرشیوی

Open in Telegram
232
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-130 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+3
in 0 channels
Get PRO
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 0 channels
Get PRO
April '26
+2
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '26
+3
in 1 channels
Get PRO
January '26
+2
in 0 channels
Get PRO
December '25
+4
in 0 channels
Get PRO
November '25
+4
in 0 channels
Get PRO
October '25
+20
in 2 channels
Get PRO
September '25
+7
in 1 channels
Get PRO
August '25
+15
in 1 channels
Get PRO
July '25
+10
in 0 channels
Get PRO
June '25
+14
in 1 channels
Get PRO
May '25
+295
in 3 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September0
08 September0
07 September0
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
2
+1
No text...
47
3
📚 #معرفی_کتاب 🔺حقوق و تطور تاریخی شریعت در اسلام 🔺Recht und historische Entwicklung der Scharia im Islam 👈🏻 نویسنده: Christian Müller 👈🏻 ناشر:  De Gruyter 👈🏻 سال انتشار : (2022) 👈🏻شابک: 9783110765885 معرفی ناشر آیا شریعت پیشینه‌ای تاریخی دارد؟ و اندیشه حقوقی (فقه) چه نقش اجتماعی در اسلام ایفا می‌کند؟ کتاب حاضر با تکیه بر شواهد و پرسش‌های نو، پاسخ‌هایی مستدل و متقن به این پرسش‌ها ارائه می‌دهد. پژوهش‌های بنیادین و زمان‌محور مؤلف در حوزه‌های قواعد حقوقی، هرمنوتیک حقوقی و اسناد قانونی، بستر لازم را برای بازنگری در باورهای پیشین مرتبط با حقوق اسلامی فراهم می‌آورد. این ترکیب جامع، افزون بر این، حقوق فقیهان (فقه اصطلاحی) را از منظری اعتقادی و همچنین کاربردی در چارچوب نظام‌های حقوقیِ تاریخی، از دوران متقدم تا دگرگونی‌های قرن نوزدهم میلادی جای می‌دهد. این اثر روند توسعه نهادها (مذاهب فقهی)، درک قواعد (رویکرد مسئله‌محور در فروع) و مشروعیت‌بخشی (اصول فقه) از سوی فقیهان را به تصویر می‌کشد. گذارِ «حقوق اسلامی» از حقوق خلافت به حقوق فقیهان و مرحله شریعت‌محورِ آن از قرن سیزدهم میلادی به بعد، بازتابی از دگرگونیِ جایگاه اندیشه حقوقی در عرصه عمل است. بسط حقوقی قانون وحیانی که دامنه آن به الهیات و فلسفه نیز کشیده شد، با انگاره‌ی اسوه پیامبر (سنت) به عنوان یگانه معیار در صدر اسلام — و به تبع آن با بخش‌هایی از برداشت امروزی از «شریعت» — در تضاد است. فهرست مطالب مقدمه ۱) رهیافت‌هایی برای پژوهش در هنجارمندی اسلامی ۲) نظام‌های حقوقی تاریخی ۳) اندیشه حقوقی اهل سنت ۴) کاربست حقوق ۵) اهمیت در تاریخ اجتماعی ۶) چشم‌انداز جامع تاریخی: شریعت در حقوق و دین   📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی @Islamicstudies
60
4
فهرستی از آثار اخیر جناب فلور: My most recent books: 1.      Who is Khurshid Khanom?A Study in the Origin and Development of the Shir-o-Khurshid Motif. by Willem Floor and  Forough Sajadi. Washington DC: MAGE, 2024.  177 p. 34 illustrations 2. The History of Ganja. Elgun Babayev. translated from Russian and annotated by Willem Floor. Washington DC: MAGE, 2024.  242 p; 14 illustrations 3. Feudal Relations in Iran: Azerbaijan & Armenia 1500-1900. I.P. Petrushevsky. translated from Russian  by Willem Floor. Washington DC: MAGE, 2024, 444 p. 4. Qeshm. The History of a Persian Gulf Island by Willem Floor and D.T. Potts. Washington DC: MAGE, 2024. 335 p. ; 26 illustrations. 5. The Safavid State. Government, Judiciary, Religious Institution, and the Army. Costa Mesa: Mazda, 2024. 6. Portuguese & Spanish Sources on Safavid Iran. translated and annotated by Willem Floor. Washington DC: MAGE, 2025. 381 p. 7 illustrations. 7. Underrrättelser: A Swedish Officer's Account of Turkey and Persian 16816-1817.  translated and annotated from Swedish. Washington DC: MAGE, 2025.  176 p. 31 illustrations. 8.Pietro della Valle, Travels in Persia 1617-1622. Translated from Italian with annotations. Washington DC: MAGE, 2026. 811 p.  9. Antonio de Gouvea. At the Court of the Shah. A Portuguese Account of Safavid Persia, 1603-1603. Translated from Portuguese with annotations. Washington DC: MAGE, 2026.482 p.  10. Dutch-Persian Encounters: Merchants, Diplomats, Engineers, and Cultural Brokers, 1850-1920.   by Willem Floor and  Forough Sajadi. Washington DC: MAGE, 2026, 392 p.  My most recent articles: “The Foreign Trade of Tabriz: 1800-1900.” Iranian Studies 2024, vol. 57/1, pp. 1 - 41. "Kharita and Askudar, or what is in a name?" AIS Newsletter 2024, pp. 52-54. "The early beginnings of Modern Abadan," in Rasool Jafarian, Goodarz Rashtiyani, Shahram Yousefifar eds. Az Keran ta Keraneh. Arjnameh-ye Doktor Mohammad Baqer Vothuqi. Tehran: Negarestan-e Andisheh, 1303/2024, pp. 1-16.  "Workforce, Working Conditions and Labour Relations in Urban Iran: 1950s-1960s" in Mary Yoshinari and Serhan Afacan eds. Labour History and the Economy in Iran. London: Bloomsbury, 2025, ch. 10. "Avvalin darukhanehha-ye modern dar Iran," in Elham Malekzadeh ed. Az Qowl-e Ashna. Jashnameh-ye Doktor Mansureh Ettehadiyeh. Tehran: Nashr-e Tarikh-e Iran, 1303, pp. 253-70. “The Avazis, a Successful Migrant Community,” in Rasul Jafarian, Goodarz Rashtiani and Shahram Yusefi-far eds. Ze Hamun Suy-e Gardun. Arjnameh-ye Doktor Mansur Sefatgol. Tehran: Negarestan-e Andisheh, 1403/2025, pp. 3-18. "Trois rapports inédits de fonctionnaires belges concernant l'occupation ottoman (1907) et russe (1911) du territoire iranian," Studia Iranica 52/1 (2023), pp. 105-45 "A Note on spectacles in Iran,"  Studia Iranica 53/1 (2024), pp. 95-118.  
93
5
آخر هفته گذشته پیامکی از بانک دریافت کردم که نشان می‌داد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی حدودا سه و نیم میلیون تومان به+1
آخر هفته گذشته پیامکی از بانک دریافت کردم که نشان می‌داد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی حدودا سه و نیم میلیون تومان به حساب من واریز کرده است. به یاد آوردم که مربوط به حقوق الزحمه آقای ویلم فلور برای داوری چند مقاله است. به ایشان خبر دادم. و ایشان در لابه‌لای مرقومه ای نوشتند: من نیازی به این پول ندارم، بنابراین لطفاً هر طور که صلاح می‌دانید آن را خرج کنید؛ کتابی بخرید، به کسی ببخشید، یا هر کار دیگری که به نظرتان مناسب می‌آید انجام دهید. من هم ترجیح دادم با توجه به علاقه ایشان به جنوب ایران، از طرف ایشان کمکی هرچند کوچک به یک مرکز درمانی در جنوب کشور بنمایم.
88
6
بررسی تاریخ فقه و اصول فقه سابقه‌ای طولانی و آموزنده دارد. از نگرش‌ها و اشاره‌های تاریخی دانشمندانی چون فخرالدین رازی، ابن خل
بررسی تاریخ فقه و اصول فقه سابقه‌ای طولانی و آموزنده دارد. از نگرش‌ها و اشاره‌های تاریخی دانشمندانی چون فخرالدین رازی، ابن خلدون در گذشته، و محمد خضری بک و شیخ محمد ابوزهری در عصر حاضر. در ایران، محمود شهابی خراسانی، دکتر ابوالقاسم گرجی، آیت‌الله محمدابراهیم جناتی، آیت‌الله مصطفی محقق داماد، دکتر محمدحسین مدرسی طباطبایی و در مالزی محمدهاشم کمالی، و در امریکا، پروفسور وائل حلاق.
95
7
در دارالسلام شیراز مقبره عالمی از آل منصور، از اولاد زید شهید بن امام سجاد علیه السلام است. این سید جلیل القدر آیت‌الله حاج ا+2
در دارالسلام شیراز مقبره عالمی از آل منصور، از اولاد زید شهید بن امام سجاد علیه السلام است. این سید جلیل القدر آیت‌الله حاج اسماعیل ناطق الاسلام نام دارد که در ۲۵ بهمن ۱۳۵۷ وفات یافته است. وی عمرش در در عتبات عالیات و هند و ایران در تعلیم و تعلم صرف کرد. در آخرین دقایق روز کاری سه‌شنبه در اداره کل تحقیق و حسابرسی سازمان اوقاف، فرزند ایشان جناب آقای سید علی ناطق الاسلام شیرازی تشریف آوردند تا شکایت خود را از اداره کل اوقاف و امور خيريه اعلام کنند. ایشان در سال ۱۳۵۰ به عنوان معلم ادبیات فارسی در منطقه پنج تهران مشغول به کار شدند. بهرحال اداره تحقیق استان فارس با آنکه از سال ۱۳۷۴ از نسل واقف مدرسه منصوریه تشخیص داده شده و به همراه چند نفر دیگر حکم ارحامی دریافت کرده اند اما با وجود درآمددار بودن موقوفه و پنج سال پیگیری ریالی بابت حق ارحامی دریافت نکرده‌اند.
104
8
مقاله جالب توجهی که اخیرا حاصل زحمت فوق‌العاده پژوهشگر محترم آن درباره نسخ خطی شيعی پرینستون را دیدم. آنچه که در این فهرست بر+1
مقاله جالب توجهی که اخیرا حاصل زحمت فوق‌العاده پژوهشگر محترم آن درباره نسخ خطی شيعی پرینستون را دیدم. آنچه که در این فهرست برای من به عنوان یک دوانی کازرونی پرسش برانگیز بود این است که چرا اسم و اثر "ملا جلال الدین دوانی" که به عالمی شافعی شهرت دارد چرا در فهرست جای گرفته است!
115
9
+3
No text...
109
10
کارتاز چه بود؟ وقتی عبور از تنگه هرمز مجوز می‌خواست - BBC News فارسی https://www.bbc.com/persian/articles/c75gxrx9l1ro
29
11
۱۶ نکته درباره ما و افغانستان / حسن انصاری | مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی http://www.cgie.org.ir/Fa/news/266820/%DB%B1%DB%B6-%D9%86%DA%A9%D8%AA%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%DB%8C
28
12
https://www.khabaronline.ir/news/1634039/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D9%86%D9%81%DB%8C?_gl=1*ai6cev*_ga*NWhvb1RyWkJfY2ktT3Bvd0NhNTVEai16ZzJ0Y2NWbFlhLTgyQ2ZKM1hfUHYtZXJ0bllsczMwQkdBV01kQkpuWA..
28
13
♦️ شیوه‌نامۀ ارسال یادداشت به کانال تلگرامی مردم‌نامه کانال تلگرامی مردم‌نامه از ۲۲ فروردین ۱۳۹۵ آغاز به فعالیت کرده است. این کانال، در جهت تحقق اهداف فصلنامه و ایجاد و تقویتِ پیوند میان مردم و اهالی اندیشه و علم با معرفت تاریخ و به‌ویژه شاخۀ تاریخ مردم کوشش می‌کند. به همین منظور، این کانال از هرگونه نوشته، یادداشت و جستار کوتاه اهالی علم و اندیشه، به‌ویژه دانشجویان، دربارۀ تاریخ مردم (مردم‌نامه‌نویسی) و تاریخ به زبان مردم و برای مردم (مردمی‌نامه‌نویسی) استقبال می‌کند. لازم به ذکر است که گزیده‌ای از این یادداشت‌ها در بخش تلگرام‌نوشته‌های فصلنامهٔ مردم‌نامه چاپ خواهد شد. 🔸توصیه می‌کنیم برای تسریع انتشار مطالب در کانال این نکات را در نظر بگیرید: ۱. تیتر یادداشت خود را به‌صورت برجسته درج کنید. ۲. نام و مشخصات نویسنده را به‌همراه رتبۀ علمی نویسنده و تاریخ نگارش یادداشت در انتها و به‌صورت برجسته بنویسید. ۳. پیشنهاد می‌شود برای ارجاع در یادداشت خود، از روش درون‌متنی و با این ترتیب استفاده کنید: (نام بزرگ نویسنده، سال نشر: صفحه). ۴. در یادداشت خود، رسم‌الخط، فاصله و نیم‌فاصله و علائم نگارشی را رعایت کنید. 🔺لازم به یادآوری است که انتشار یادداشت‌ها یا بازنشر آنها در کانال مردم‌نامه به‌معنای تأیید آنها نیست. کانال مردم‌نامه به‌‌روی دیدگاه‌های گوناگون، البته در چارچوب علمی، گشوده است. ♦️ یادداشت‌ خود را به مدیر کانال تلگرامی مردم‌نامه با شناسۀ زیر ارسال کنید: @parastoorahimi66 🔸امید است مردم‌نامه با همراهی شما بیش‌ازپیش پویا و بالنده شود. پویایی و بالندگی مردم‌نامه‌نویسی و مردمی‌نامه‌نویسی نیاز امروز و آیندۀ ایران است. پشتیبانی از پویش مردم‌نامه👇 📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian https://t.me/mardomnameh
43
14
پیر سالینجر، خبرنگاری که زمانی سخنگوی مطبوعاتی جان کندی بود ظاهرا در یک برنامه تلویزیونی گفته است بنابر تحقیقات نهایی، د. راک
پیر سالینجر، خبرنگاری که زمانی سخنگوی مطبوعاتی جان کندی بود ظاهرا در یک برنامه تلویزیونی گفته است بنابر تحقیقات نهایی، د. راکفلر و ه. کیسینجر باعث گروگانگیری سفارت آمریکا در تهران شده‌اند. مسئولیت به گردن آنهاست، چون آنها بودند که به محمدرضا شاه پهلوی اجازه دادند برای عمل جراحی پا به آمریکا بگذارد، عملی که بنحوی می‌شد در مکزیک هم انجامش داد. در واقع در سپتامبر ۱۹۷۹، پزشکان مکزیکی که شاه زيرنظر شان در حال معالجه بود حاضر و آماده بودند تا جراحی‌اش کنند. ... در روز بیست و سوم ماه مارس، شاه بر خلاف میل کارتر، و ظاهرا با موافقت راکفلر با هواپیمای خصوصی به مصر فرار کرد. کسانی که مسئول امور مادی شاه بودند کرایه ویلا را نپرداختند، همانطور که حق‌الزحمه پزشکان را ندادند و طبعا اجرت نگهبانانی را که محافظت از جان او را بر عهده داشتند. هشت روز پس از آن عاقبت دکتر مایکل د. بیکی، در مصر آن عمل جراحی را انجام داد و کیسه صفرای شاه را از میان برداشت. چهارم فوریه ۱۹۸۱
142
15
اگر قرار باشد یک نشریه ویژه نامه ای تخصصی با موضوع اسناد و مدارک و نسخ خطی منتشر شود شما تمایل دارید روی چه موضوعی و چه پرونده ای کتر کنید؟ اسناد پزشکی جنگ اسناد سیاسی جنگ اسناد حمل و نقل دریایی اسناد حمل و نقل هوایی اسناد واردات دارو اسناد اعزام دانش آموزان به المپیادها اسناد ساخت و سازهای سدهای مدرن اسناد و نقشه های مدارس جدید اسناد کارخانه های خصوصی و دولتی ...
205
16
از نظر دکتر صدرزاده "اسناد رسمی" را می توان به چهار دسته تقسیم کرد: الف) اسناد قانونی یا همان قوانین و فرامین [و احکام حکومتی]، ب) اسناد اداری یا دستورهای کشوری و لشکری و ...، ج) اسناد قضائی مانند احکام و قرارها و صورت مجلس ها و ...، د) اسناد تنظیمی در دفاتر رسمی و دفتر ثبت شرکتها و علائم تجاری و دفاتر بازرگانی هم دو گونه است: دفاتر رسمی و دفاتر عادی. دفاتر رسمی دفاتری است که بازرگان برابر قانون مکلف به داشتن آنهاست این دفاتر عبارتند از دفتر روزنامه، دفتر کل، دفتر دارایی، دفتر کپیه. لذا سایر دفاتری که تاجر برای امور تجارتی خود به کار می برد مانند دفتر بزرگ، دفتر صندوق، دفتر فروش دفاتر عادی هستند و در صورتی که مطابق قانون و مقررات قانون تجارت مرتب شده باشد، بین تجار در امور تجارتی سندیت خواهد داشت در غیر این صورت فقط علیه صاحب آن معتبر خواهد بود.
91
17
آراگون اکثرا کلمه اسلام‌شناسی را بجای خاورشناسی یا شرق‌شناسی به کار می‌برد زیرا واژه شرق‌شناسی مملو از ارزش‌های منفی است و با
آراگون اکثرا کلمه اسلام‌شناسی را بجای خاورشناسی یا شرق‌شناسی به کار می‌برد زیرا واژه شرق‌شناسی مملو از ارزش‌های منفی است و باعث برانگیختن واکنش‌های تند آگاهی عربی و اسلامی می‌شود. علاوه بر این اسلام‌شناسی کم کم بجای شرق‌شناسی در محافل علمی به کار می‌رود. از نظر او زمان‌پریشی یعنی فرافکنی مفاهیم عصر کنونی بر گذشته و سرزنش نمودن گذشته به اینکه چرا از ساختارهای حاکم بر دوره کنونی چیزی درک نمی‌کرد، گویی که توانایی فهم و درک این ساختارها را داشته است. به عبارت ديگر زمان‌پریشی داوری کردن و نگریستن به دوران از چشم‌انداز معیارها و معلومات دورانی دیگر است؛ گونه‌ای در هم ریختن زمان. باورمندان به این ایده فراموش می‌کنند که هر عصر محکوم به شرایط وامکانات خود است. طبيعي است که این نگاه با تاریخمندی ناسازگار بلکه سر ستیز دارد. معنای دیگر زمانپریشی را هاشم صالح این چنین بیان می‌کند: نسبت دادن مفاهیم و اندیشه‌های مدرن به دوران گذشته مانند اعتقاد به اینکه اسلام حقوق بشر را چهارده قرن پیش کشف نمود. یا اعتقاد به اینکه علم فیزیک و ... همه علوم در قرآن یافت می‌شوند.
26
18
دوم مردادماه بیست‌وپنجمین سالگرد احمد شاملو، شاعر پرآوازۀ ایران است که در یکی از شعرهایش گفته بود: تمامی‌ الفاظ جهان را در اختیار داشتیم و/ آن نگفتیم که به کار آید/ چرا که تنها یک سخن/ یک سخن در میانه نبود/ آزادی! https://smarturl.click/QEGn6
22
19
المكتبة الشاملة https://shamela.ws/#categories
139
20
عوامل جذب زنان به سازمان مجاهدین خلق ایران (1357-1360) https://share.google/yMqlNst6mBUGnj5Sd
49