en
Feedback
شذرات

شذرات

Open in Telegram

شذرات، ننشر ما نظن فيه النفع للأمة، وبالله التوفيق. قناتنا على يوتيوب: https://youtube.com/Shathrate

Show more
2 311
Subscribers
No data24 hours
-67 days
-2930 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
March '26
March '26
+2
in 1 channels
February '26
+2
in 0 channels
Get PRO
January '26
+1
in 0 channels
Get PRO
December '25
+7
in 2 channels
Get PRO
November '25
+5
in 1 channels
Get PRO
October '25
+1
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '25
+3
in 0 channels
Get PRO
July '25
+3
in 0 channels
Get PRO
June '25
+7
in 2 channels
Get PRO
May '25
+5
in 0 channels
Get PRO
April '25
+3
in 0 channels
Get PRO
March '25
+5
in 0 channels
Get PRO
February '25
+8
in 0 channels
Get PRO
January '25
+16
in 2 channels
Get PRO
December '24
+10
in 0 channels
Get PRO
November '24
+15
in 1 channels
Get PRO
October '24
+17
in 4 channels
Get PRO
September '24
+7
in 1 channels
Get PRO
August '24
+12
in 0 channels
Get PRO
July '24
+33
in 0 channels
Get PRO
June '24
+88
in 0 channels
Get PRO
May '24
+94
in 1 channels
Get PRO
April '24
+71
in 3 channels
Get PRO
March '24
+72
in 0 channels
Get PRO
February '24
+77
in 0 channels
Get PRO
January '24
+81
in 0 channels
Get PRO
December '23
+76
in 1 channels
Get PRO
November '23
+39
in 1 channels
Get PRO
October '23
+76
in 2 channels
Get PRO
September '23
+98
in 0 channels
Get PRO
August '23
+154
in 0 channels
Get PRO
July '23
+63
in 0 channels
Get PRO
June '23
+51
in 0 channels
Get PRO
May '23
+61
in 0 channels
Get PRO
April '23
+71
in 0 channels
Get PRO
March '23
+49
in 0 channels
Get PRO
February '23
+68
in 0 channels
Get PRO
January '23
+144
in 0 channels
Get PRO
December '22
+160
in 0 channels
Get PRO
November '22
+48
in 0 channels
Get PRO
October '22
+36
in 0 channels
Get PRO
September '22
+46
in 0 channels
Get PRO
August '22
+69
in 0 channels
Get PRO
July '22
+59
in 0 channels
Get PRO
June '22
+75
in 0 channels
Get PRO
May '22
+337
in 0 channels
Get PRO
April '22
+80
in 0 channels
Get PRO
March '22
+80
in 0 channels
Get PRO
February '22
+44
in 0 channels
Get PRO
January '22
+311
in 0 channels
Get PRO
December '21
+119
in 0 channels
Get PRO
November '21
+86
in 0 channels
Get PRO
October '21
+95
in 0 channels
Get PRO
September '21
+111
in 0 channels
Get PRO
August '21
+50
in 0 channels
Get PRO
July '21
+69
in 0 channels
Get PRO
June '21
+1 104
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
16 March0
15 March0
14 March0
13 March0
12 March0
11 March0
10 March+1
09 March+1
08 March0
07 March0
06 March0
05 March0
04 March0
03 March0
02 March0
01 March0
Channel Posts
وأنا أشاهد المناظر المروعة لأهلنا في غزة مع الأمطار والعواصف وأبناء قومنا لاهون عنهم بل والأشد يفرحون في الشوارع بصخب -بلا حياء- لفوز فريق على فريق في "كأس العرب" ويسمون الفوز بـ "الإنجاز الوطني" !! تذكرتُ وأنا أرى عجزنا وتقصيرنا وخذلان من بيدهم نجدة إخواننا.. ما قاله ابن الرومي في رثائه لأهل الإسلام في مدينة البصرة عندما اجتاحها الزنج وقتلوا رجالهم وسبوا نساءهم قال يصف خجله أمام رب العالمين والنبي ﷺ إذا ما حوسب على تقصيره : وا حيائي منهُم إذا ما التقينا وهُمُ عند حاكِم الحُكّامِ أيُّ عُذْرٍ لنا وأيُّ جوابٍ حين نُدْعَى على رؤوسِ الأنامِ يا عبادي أما غَضِبْتُم لوجهي ذي الجلال العظيم والإكرام أخذلتُمْ إخوانَكُم وقعدْتُمْ عنهُمُ ويحَكُم قُعودَ اللئام لم تغاروا لغَيْرتي فتركْتُمْ حُرماتِي لمَنْ أحَلَّ حرامي إنَّ من لم يَغَرْ على حُرُماتي غيرُ كُفْءٍ لقاصراتِ الخيام كيف ترضى الحَوراء بالمرءِ بَعْلاً وهو من دونِ حُرمةٍ لا يُحامي وا حيائي من النَّبيِّ إذا ما لامني فيهم أشدَّ الملامِ وانقطاعي إذا هُمُ خاصموني وتولَّى النبيُّ عنهُمْ خصامي وا حيائي يا أهل غزة... لمثل هذا يـذوبُ القلبُ من كمدٍ إن كان في القلـب إسلامٌ وإيمان! #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate

2
No text...
164
3
{ ولا تَمُدنَّ عَينيك } ‏تُحيط نفسَك بكلّ هذه الشاشات والأجهزة، فيتقزّم وجودكَ إلى حاسّةٍ واحدة فقط (عَينَين)، أداة لرصد الآخرين، فتغرق بمُنجزاتهم وتنسى أن تعيش. ‏تمدّ عَينَيك، فتُورثُ في نفسكَ حسرةً وحسداً وتمنّياً، مع أنّكَ تملك أكثر من مُجرّد العَينين لتتشرّب معاني هذه الحياة. تظلم نفسك، فتُكثِّف مُدخلاتك المعرفية باتّجاهٍ واحد: العَينَين، والعيون تعبير صريح عن: الاطّلاع على الخارج، ابتعاد عن الذاتيّ والكامن. لا تمدنّ عَينَيك، لأنّك حين تفعل، سيتضخّم البعيد الذي تُبصره على حساب الوَجدانيّ والشعوريّ والقريب الذي لا تُبصره. "لا تَمُدنّ عينَيك" وعند المُفسِّرين.. مدّ النظر: تطويله وأن لا يكاد يردّ نظره استحسانًا للمَنظور إليه وإعجابًا به وتمنّيًا أنّ له مثله. ‏لطيف هذا التعبير: (لا يكاد يردّ نظره) وكأنّه صار مَسلوباً لغيره، أو كأنّه خَرَج منه وتاه أو ضاع. مُجرّد نظرة وهذا لا بأس فيه، لكنّ إطالة النظر.. بداية لتكون أسيرًا لشيءٍ لا تملكه. ‏فقال المُفسِّرون: أيّ لا تُطلّ النظرَ بطريق الرغبة.. فتَميلَ إليه. ‏وفيه دليلٌ على أنّ النظر غير المَمدود مَعفوٌ عَنه لأنه لا يمكن الاحتراز منه. لا تمدنّ عَينَيك، لما لا ينبغي لك، لأنّ ما لَم يُصبكَ لَم يَكُن لكَ أساسًا. لا تمدنّ عَينيك، لأنّه قد أغناكَ به عمّن سواه. ‏فقال القُشيريّ: "قليلٌ يُشهِدُكَ ربَّكَ.. خَيرٌ مِن كثير يُنسِيكَ ربَّك". لكَ في اللّه غِنىً عن كلّ شَيء ... وليسَ يُغنيكَ عَنه شَيء. لا تمدنّ عَينَيك، لأنّك خُلقتَ لتكونَ إنسانًا وليس لتكونَ عيونًا. لا تمدنّ عَينَيك، لأنّك إنسان، وستظلّ على الدوام تشعر بالافتقار لشيءٍ ما ‏إذ ثمّة (شَرَاهة نفسية) دائمة، لا يملَؤُها الامتلاك والاقتناء ‏وثمّة (قصور ذاتي) دائم، لا يملؤه النجاح والتفوّق وثمّة (جوع ونَهَم) دائم، لَن يزول ولو التَهمتَ السماوات والأرض ‏ثمّة نقص ستظلّ تشعر به دائمًا، لا يَملَؤُه سِوى: الرِّضى علاقة دائرية، تبدأ من موقفك الوَجداني حيال ذاتك والوجود، أجملها النبيّ ﷺ الذي أوتيَ جوامع الكَلِم، حين قال: "‏فمَن رَضِيَ.. فلَهُ الرّضى ومَن سَخِطَ.. فلَهُ السُخط" - محمود أبو عادي #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
238
4
No text...
190
5
وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله، فظنَّ أن لا عقوبة، وغَفلتُه عما عوقب به عقوبة، وقد قال الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب ا
وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله، فظنَّ أن لا عقوبة، وغَفلتُه عما عوقب به عقوبة، وقد قال الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة. وربما كان العقاب العاجل معنوياً، كما قال بعض أحبار بني إسرائيل: يا رب! كم أعصيكَ ولا تُعاقبني! فقيل له: كم أُعاقِبك وأنتَ لا تدري! أليس قد حَرمتُك حلاوةَ مُناجاتي؟. فمن تأمَّل هذا الجنس من المعاقبة، وَجدَه بالمرصاد، حتى قال وهيب بن الورد، وقد سئل: أيَجِد لذة الطاعة من يعصي؟ قال: ولا من هَمَّ. فرُبَّ شخص أطلق بَصره، فحُرم اعتبار بصيرته، أو لسانه، فحرم صفاء قلبه، أو آثر شبهة في مطعمه، فأظلم سِرُّه، وحُرم قيام الليل، وحلاوة المناجاة، إلى غير ذلك، وهذا أمر يعرفه أهل محاسبة النفوس. 📚 الإمام ابن الجوزي - صيد الخاطر [ص66] #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
294
6
لَا يُلَبِّسَنَّ عليكَ إبليسُ؛ فتستَعظِمَ ذَنبَكَ، ثم تستحي مِن طلبِ المغفرة، ثم تتقاصرَ عن طلبِ العطاء؛ فإنَّ سليمان عليه ال
لَا يُلَبِّسَنَّ عليكَ إبليسُ؛ فتستَعظِمَ ذَنبَكَ، ثم تستحي مِن طلبِ المغفرة، ثم تتقاصرَ عن طلبِ العطاء؛ فإنَّ سليمان عليه السلام لم يطلب المُلكَ الذي لا ينبغي لأحدٍ من بعده؛ إلا حين أذنب؛ ﴿قالَ ربِّ اغفِرْ لي وَهَبْ لي مُلكاً لا ينبغي لِأحَدٍ مِن بعدي﴾.. فأذنب، فاستغفر، فَطلبَ ما لم يَطلُبه أحدٌ؛ فَأُعطِيَ ما لم يُعْطَهُ أحد.. وليس بين دعائه واستجابةِ الكريم له إلا (حرف الفاء) الذي يُفيدُ التعقيب بلا تَراخٍ أو مُهلة: ﴿فَسخَّرنا له الرِّيحَ تجري بأمرِهِ رُخاءً حيثُ أصاب والشَّياطينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وغوَّاصٍ وآخرين مُقرَّنينَ في الأصفاد﴾.. وكُلُّ هذا العطاء بعد استغفارٍ من ذنب.. ولكنه استغفارٌ من عَبدٍ فَهِمَ عن رحمةِ الله وكَرمِه ما لم نفهمه!! اللهُ أرحمُ بكَ من نفسك؛ فلا تستحِ أن تعودَ إليه بالاستغفار؛ ليعود عليكَ بالتوبة.. ونِعمَ العطاءُ التوبة!! - علي فريد الهاشمي #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
336
7
(سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ) سلامٌ على كلِّ مَن ثَبَتَ على المنهجِ مع طُولِ الطريق ، واستمرَّ يَبني السفينةَ حيثُ
(سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ) سلامٌ على كلِّ مَن ثَبَتَ على المنهجِ مع طُولِ الطريق ، واستمرَّ يَبني السفينةَ حيثُ لا بَحرَ ! ولم يَلتفت إلى استهزاء الذين لا يَعلمون ! سلامٌ على مَن لم يَنكفئْ على ذاتهِ لِغُربةِ ما هو فيهِ ! لأنَّ القومَ لا يفقهونَ ما يقولُ ! سلامٌ على كلِّ طَويلِ النَّفسِ لا يَدعُوهُ الاستعجالُ للقبول بقاربٍ بدلاً من السفينة ! فإمَّا السفينةُ وإمَّا فلا ... سلامٌ عليكم أيَّها المَنْسيُّونَ في خَلفيةِ فوضى الاجتهاداتِ ! #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
205
8
"مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع، تقيمها الرياح تُقوِّمها تارة وتُميلُها أخرى، ومثل المنافق كمثل الأرْزِة لا تزال ثابتة على أ
"مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع، تقيمها الرياح تُقوِّمها تارة وتُميلُها أخرى، ومثل المنافق كمثل الأرْزِة لا تزال ثابتة على أصلها حتى يكون انجعافُها مرةً واحدةً"! مثال ضربه النبي صلى الله عليه وسلم، لما يُصيب المؤمن من هموم وبلاء وضعف وفتور، وقديمًا قيل: "المؤمن لا يخلو من علةٍ أو قلةٍ أو زلة".. فالمؤمن مهما كافح لابد أن تَغلبه الهموم، لكنه كلما غَلبته عاد من جديد، "تُقيمه الرياح، كما تُميله تارة؛ تُقوِّمه تارة"! فالمؤمن لا ينكسر ولا ينقصف ولا ينعجف، بل كلما غلبته الهموم عاد إلى الله عز وجل.. ولو سَلِم حاله دائمًا؛ لم يحصل له افتقار ولا أوبة ولا توبة. - محمد وفيق زين العابدين #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
217
9
أنا أوّلًا! هذه المحارق في فلسطين، والدماء في الهند، والسجون في الصين، وتعطيل الشريعة في بلاد العرب والمسلمين... وغير ذلك كثي
أنا أوّلًا! هذه المحارق في فلسطين، والدماء في الهند، والسجون في الصين، وتعطيل الشريعة في بلاد العرب والمسلمين... وغير ذلك كثير ممّا يملأ القلب حزنًا ويدمي المقلتين... ومزيد ممّا سيأتي في قادم الأيام.. كلّ ذلك يجب أن يجعلنا نكرّر السؤال الأوّل دائمًا، في كلّ حين: هل أنا جزء من الحلّ أم أنا نكبة على المسلمين؟ يعظم البلاء  ويعضل الداء حين نفكّر في تقصير كل الناس إلا أنفسنا، أو "نجرّد" المتهم ونسمّيه "أمّة الإسلام"، وتحت صيحة "أين أنت يا أمّة الإسلام؟!" تتخفّى أنفسنا.. يبدأ الفرَج حين يسأل كلٌّ منّا السؤال السهل، والمرّ: ماذا لو كان كلّ الناس مثلي، هل سيأتي عندها الفرج؟ هل رتّبت أمور حياتي حتّى تتمّهد أسباب النجاة لي ولمن حولي؟ أم أنا لا زلت في طور "الظاهرة الصوتية"؟ نحن في حاجة إلى أن نزن أنفسنا قبل أن نزن أخطاء "الأمّة".. "أنا" أوّلا.. وإذا نجوت بالعمل لله؛ لإقامة الشرع المعطّل والدفع عن الدماء المسفوحة؛ بأيّ سبيل شرعي كان؛ كانت صيحتي "يا أمّة الإسلام!" صادقة، ولها صدى في القلوب. تذكرة لنفسي ولكم.. #حتى_لا_تكون_فتنة - د.سامي عامري #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
952
10
أنا أوّلًا! هذه المحارق في فلسطين، والدماء في الهند، والسجون في الصين، وتعطيل الشريعة في بلاد العرب والمسلمين... وغير ذلك كثي
أنا أوّلًا! هذه المحارق في فلسطين، والدماء في الهند، والسجون في الصين، وتعطيل الشريعة في بلاد العرب والمسلمين... وغير ذلك كثير ممّا يملأ القلب حزنًا ويدمي المقلتين... ومزيد ممّا سيأتي في قادم الأيام.. كلّ ذلك يجب أن يجعلنا نكرّر السؤال الأوّل دائمًا، في كلّ حين: هل أنا جزء من الحلّ أم أنا نكبة على المسلمين؟ يعظم البلاء  ويعضل الداء حين نفكّر في تقصير كل الناس إلا أنفسنا، أو "نجرّد" المتهم ونسمّيه "أمّة الإسلام"، وتحت صيحة "أين أنت يا أمّة الإسلام؟!" تتخفّى أنفسنا.. يبدأ الفرَج حين يسأل كلٌّ منّا السؤال السهل، والمرّ: ماذا لو كان كلّ الناس مثلي، هل سيأتي عندها الفرج؟ هل رتّبت أمور حياتي حتّى تتمّهد أسباب النجاة لي ولمن حولي؟ أم أنا لا زلت في طور "الظاهرة الصوتية"؟ نحن في حاجة إلى أن نزن أنفسنا قبل أن نزن أخطاء "الأمّة".. "أنا" أوّلا.. وإذا نجوت بالعمل لله؛ لإقامة الشرع المعطّل والدفع عن الدماء المسفوحة؛ بأيّ سبيل شرعي كان؛ كانت صيحتي "يا أمّة الإسلام!" صادقة، ولها صدى في القلوب. تذكرة لنفسي ولكم.. #حتى_لا_تكون_فتنة - د.سامي عامري #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
1
11
No text...
0
12
لا تُكثروا من لوم عموم الأمة على الخذلان، فالمسؤولون الأوائل عن هذا الخذلان هم القادرون -من الحكام وأهل القوة- على فعل شيء ممّن يملكون مقدّرات "دول"، فلديهم اقتصادات هائلة وعلاقات دبلوماسية واسعة ومقدّرات ضخمة لفعل شيء من أجل إيقاف المأساة.. ولكنّهم لا يفعلون لأنّهم مطمئنّون أنّ شيئا ما لا يهزّ كراسيّهم التي بذلوا – هم أو آباؤهم – الغالي والنفيس من أجل الحصول عليها، فلديهم من الدهاء والإرادة ما يكفي للحفاظ على مناصبهم واستبقاء مقدّرات بلادهم في أيديهم، لكنهم لا يملكون من الدهاء والإرادة والنخوة ما يكفي لنصرة المستضعفين وإيقاف مأساتهم أو حتى التخفيف عنهم! ﴿وَلَو عَلِمَ اللَّهُ فيهِم خَيرًا لَأَسمَعَهُم وَلَو أَسمَعَهُم لَتَوَلَّوا وَهُم مُعرِضونَ﴾ #غزة_تستصرخ_الجيوش #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
528
13
تفكرت فيمن ذكروا في القرآن من غير الأنبياء... لماذا هؤلاء تحديدا؟ لماذا مؤمن آل ياسين؟ ومؤمن آل فرعون؟ لماذا أصحاب الأخدود، وأصحاب الكهف؟ وقلة آخرون غيرهم؟ فوجدتهم جميعا ينظمهم خيط واحد، وتجمعهم خصلة واحدة.. كانوا إيجابيين رغم قتامة الصورة، وسطوة الباطل، ووحشة الطريق، وقلة الرفيق.. بذلوا جهدهم.. على الرغم من جبروت فرعون، وشق الأخاديد، واستعداد الملوك لقتلهم.. لكنهم أعذروا إلى ربهم..وسعوا سعيهم، وبذلوا جهدهم... رغم قلة عددهم أو حتى وهم وحدهم.. لذلك شرفهم ربهم..فأعلى شأنهم، وخلد في القرآن ذكرهم... حتى كلب أصحاب الكهف، لما صاحب الثابتين على الحق رغم قلتهم... ذكر في القرآن وحده فوق عددهم.. فانطلِق مثلهم، واصنَع صنيعهم، حتى وإن انتهيت نهايتهم.. فالعطاء للدين وقت ضعفه وحصاره... خير عند الله ألف ألف مرة من عطائك له وقت قوته وكثرة أنصاره. { لَا یَسۡتَوِی مِنكُم مَّنۡ أَنفَقَ مِن قَبۡلِ ٱلۡفَتۡحِ وَقَـٰتَلَ أُو۟لَـٰۤئكَ أَعۡظَمُ دَرَجَةࣰ مِّنَ ٱلَّذِینَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعۡدُ وَقَـٰتَلُوا} د. خالد حمدي #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
410
14
فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَـٰدَتِهِ "من أجَلِّ الدروس التي تعلمتها من جدي الدكتور أحمد محرم رحمه الله خصوصا في رمضان: ألا تعبد تأثُّرك بالعبادة، بل تعبد الله أياً كان ما يحدث. أذكر دخلت عليه يوما حزينا كئيبا في بداية العشر الأواخر وقلت له يا جدي لم أبك ولا دمعة من أول رمضان، فقال لي ولا أنا. تعجبت وصمتُّ، هذا العابد الزاهد كان يذكر الله ويصلي على النبي آلاف المرات وهذا ما قد تحصيه له في جلسة... بدرني قائلا: إننا نعبد الله ونتقرب إليه لكونه رب ونحن عبيده فلو منَّ علينا بحضور قلب ودمعة عين فالحمد لله، وإن لم يَمُن فهو صاحب المِنة والفضل نعبده ولا ننتظر مشاعرنا فلا تتعلق بهذا. ومن وقتها صرت لا آبه أبكيت أم لا، هل شعرت بالآي أم لا، في أوقات يمن الله عليك وفي أوقات يختبرك بقطع ذاك الشعور الجميل.. فاستمر في طريقك وسيرك ودع عنك وسواس نفسك." #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
280
15
أما الشهداء.. فأن يُفطروا في الجنة -إن شاء الله- خيرٌ لهم من أن يصوموا في غزة!! وأما الأسى والحسرة فعلينا نحن، تتراكم حسراتنا
أما الشهداء.. فأن يُفطروا في الجنة -إن شاء الله- خيرٌ لهم من أن يصوموا في غزة!! وأما الأسى والحسرة فعلينا نحن، تتراكم حسراتنا في صدورنا هنا، وتتراكم ذنوبنا علينا يوم القيامة إن خذلناهم! والله، ما لنا منجى ولا ملجأ من الله إلا أن نكسر أنظمة العار والخيانة هذه، فلولاها ما فجر العدو ولا طغى ولا تجبر! وواجب الوقت تحرك جيوش المسلمين فهم القادرون على دفع عدوان المجرمين . قال ﷺ: ( إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى به). #أسقطوا_العروش_وحركوا_الجيوش #غزة_تستصرخ_الجبوش #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
433
16
بعضنا يخافون من رمضان ويفرون منه، وليس العكس .. وكلما تضاءلت الساعات الباقية = ازداد شعورهم بالانزعاج والقلق والرغبة في عدم مجيئه! ودوافع ذلك كثيرة .. منا من يرى ذلك إعلان فشل لأنه يعلم أن عهوده وخططه التي خرج بها من رمضان السابق لا تزال حبرًا على ورق أو خيالًا من خيالات النفس .. كرمضان السابق والذي قبله والذي قبله! منا من يرى تقصيره وغفلته وقسوة قلبه، ويتساءل ماذا سيحصد في رمضان إن كان قد ضيّع البذر والسقاية كما يقولون! منا من يخاف من أن تحاصره أصوات المآذن وزحامات المساجد وهمهمات المرتلين ومناجاة الساجدين، فتدفعه دفعًا للعبادة أو تأنيب الهروب منها مع شعوره بالكسل والملل والفتور وعدم الرغبة! هذه كلها قد تكون مشاعر طبيعية، وآلام نفسية منطقية، لكن ينبغي ألا تغفل عن أمور، منها: - رمضان فرصة عظيمة بلا شك، لكنه ليس حلبة صراع، رمضان أثر من آثار رحمة الله ولطفه، سوق واسعة مليئة بالرحمة والمغفرة واللطف والنور والطُهر، استمتع بها واشتق إليها واشكر الله عليها واسأله بلوغها وقربها، ويمكنك أن تصيب قدرًا كبيرًا من خيرها بأضعف الأسباب، وستخرج رابحًا على أي حالٍ إن شاء الله، وإن كان الازدياد من الخير خيرًا بلا شك! - أحيانًا قد يكون رمضان شهر حصاد، لكن أحيانًا أخرى قد يكون شهر تطهير، شهر تغيير، شهر اغتسال من أدران الدنيا وقترة الغفلة، وإن تكرر ذلك عامًا بعد عام، وهذا من أعظم المطالب وأجل الغايات وأنفس المنح! - فشل خطط (ما بعد رمضان) ونكث العهود ونحو ذلك أمر محبط حقًا، لكن هذا لا يعني أن يحرم الإنسان نفسه من دفعة على الطريق، من فرصة لتجديد العزم، [استعن بالله ولا تعجز .. ولا تقل لو أني فعلت لكان كذا وكذا]، اطو صفحة الماضي إلا من الدروس المستفادة، واتق الله فيما بقي = يغفر لك ما قد سلف. - النفس كالإبل المعقّلة، تحتاج أحيانًا إلى الحزم كما تحتاج أحيانًا أخرى إلى اللين والتفهّم، والإنسان في مرحلة ما ينبغي أن يجر نفسه جرًا إلى النجاة وإن تألّم لذلك .. كالمريض يطلب الدواء المر المؤلم ويشكر الله عليه لأنه يعلم أنه سبب لنجاته .. كذلك ههنا .. جر نفسك إلى خير رمضان جرًا .. انتفع بهذا الضغط النفسي الذي تسببه الأجواء الرمضانية لكي تشفى من إدمان الغفلة والكسل والخمول .. أعراض الانسحاب - كأي إدمان نفسي أو فسيولوجي - قد تكون مؤلمة ومزعجة، لكن هذا لن يجعلك أبدًا تكره الدواء أو تفر منه، لأنك علمت مسبقًا أن بعد هذا الألم والانزعاج ستذوق حلاوة الصحة وتستمتع بها! أخيرًا .. انفض عنك هذا الشعور الآن واستفق .. استغل ما تبقى - ولو آخر دقيقة من شعبان - للتهيئة النفسية وعقد المصالحة مع شهر رمضان .. ابدأ رويدًا رويدًا والله جل وعلا سيبارك في القليل إن رأى منك الصدق والشوق والمجاهدة والمصابرة .. - د. كريم حلمي #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
560
17
من أخطر حقائق النفس حقيقةُ "واعلموا أنّ الله يحول بين المرء وقلبه" في هنيهات الصدق ودقائق صفاء البصيرة، يُرى للإنسان الحقّ واضحاً لا لبس فيه أو شكّ. قد يكون هذا الحقّ قراراً شجاعاً عند مفترق طريق، وقد يكون قولاً ثقيل الوقع على النفس؛ قد يكون تغيير مسارٍ اعتاده، أو مراجعة نظام فكريّ استقرّ عليه. تتهيب النفس جسامة اتّباع ما رآه الإنسان، وتخاف من عواقب الجهر بما استيقن. وهكذا تقترحُ على صاحبها أن يصبر قليلاً ولا يستعجل، ففي التأنّي السلامة، ولا بأس أن يعيد التفكير في الأمر غداً أو بعده، فإن كان ما وصل إليه صحيحاً فعلاً وباقياً على إقناعه ووضوحه، عندها نتّبعه. هكذا تخدعه .. والحقّ عزيز لا يبذل نفسه لمن لا يبذل نفسه له.. والذي بسط يد العطاء بفتح البصيرة غنيّ عن العالمين (فكفروا وتولوا واستغنى الله) يوم تبوك، تخلّف صادقون عن اللحاق بجيش رسول الله ﷺ، وأقنعتهم نفوسهم بالتأجيل والمماطلة، حتّى فاتهم شرف الصحبة. في تعليقه على الفوائد المستفادة من خبر الغزوة، يورد ابن القيم في زاد المعاد هذا المقطع البديع: "ومنها [أي من الفوائد]: أن الرجل إذا حضرت له فرصة القربة والطاعة فالحزم كل الحزم في انتهازها والمبادرة إليها والعجز في تأخيرها والتسويف بها ولا سيما إذا لم يثق بقدرته وتمكنه من أسباب تحصيلها فإن العزائم والهمم سريعة الانتقاض قلما ثبتت. والله سبحانه يعاقب من فتح له باباً من الخير فلم ينتهزه بأن يحول بين قلبه وإرادته فلا يمكنه بعد من إرادته عقوبة له، فمن لم يستجب لله ورسوله إذا دعاه حال بينه وبين قلبه وإرادته فلا يمكنه الاستجابة بعد ذلك قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه } (الأنفال : 24 ) وقد صرح الله سبحانه بهذا في قوله : { ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة } ( الأنعام : 110 ) وقال تعالى : {فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم } ( الصف : 5 ) وقال : {وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون} (التوبة : 115)" فلينظر في الحال صاحب الحال، وليبادر إلى مراد الله منه، وليقتحم العقبة! - أسامة غاوجي #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
480
18
No text...
357
19
بابٌ: في أن التوبة ثمرة لا بذرة: جربتُ في حياتي أمرًا وأرجو أن يكون في ذكره نفع لمن يقرأ؛ التغيير للأفضل في تدينك ليس "قرارًا
بابٌ: في أن التوبة ثمرة لا بذرة: جربتُ في حياتي أمرًا وأرجو أن يكون في ذكره نفع لمن يقرأ؛ التغيير للأفضل في تدينك ليس "قرارًا" تتخذه. التغيير الذي يرسخ هو ما كان "نتيجة" أعمال صالحة أخرى. سأضرب مثالًا: إذا عزمت على بر الوالدين، وإلانة الكلام لهما، فالطبيعة البشرية تأبى أن يكون "قرارك" بالبر صامدًا لأبعد من حالة شعورية عابرة. الحل أن ندخل في السلم [الإسلام] كافة، أن نستعين على الطاعات بالطاعات، ندخل أجواء الصلاح بأكثر من عبادة حتى تكون التوبة "نتيجة" لا "قرارًا". تريد إقلاعًا عن الكلام البذيء؟ لا يكفي أن تقرر هذا، عليك أن تحافظ على صلاتك، تبر بوالديك، تحسن خلقك، سيأتيك الإقلاع عن بذيء الكلام "نتيجة" لصلاحك، لا "قرارًا" تتخذه. لاتستهن بهذا المعنى، وتذكر معي: التوبة ثمرة لا بذرة. - بدر آل مرعي #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
427
20
لم أعد أشك أن أقوى الثورات هي ثورة توكل مناضلوها على الله، وأضعف الثورات هي ثورة تعلقت قلوب مناضليها بالبيت الأبيض حتى لو كان
لم أعد أشك أن أقوى الثورات هي ثورة توكل مناضلوها على الله، وأضعف الثورات هي ثورة تعلقت قلوب مناضليها بالبيت الأبيض حتى لو كانت الحسابات المادية تعطي خلاف ذلك، فأهل الإيمان لهم معايير صادقة زكاها القرآن؛ والله يقول في ثلاث مواضع من كتابه في الأعراف والقصص وهود: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) - الشيخ إبراهيم السكران فكَّ الله أسره #شذرات ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Shathrate
441