مقتطفات شامية

إن حرب العصابات حصلت في العديد من أصقاع الأرض ، قاموا بها مسلمون و كفار و في جميع حالاتها ؛ القتال هو الأداة الوحيدة التي تبقى متلازمةً مع مسيرة العصابات! فمن تخلّى عن القتال و إرادته فقد فشل و لو بعد حين°• إذاً القتال هو المادة الأساسية في استراتيجيتها العامة مثلاً كما في الفيتنام و الجزائر~ و أحياناً تكون العصابات شكلاً تكتيكياً و يكون حينها عامل مساعدة في الجيوش النظامية و الشبه نظامية!

من لم تُعَلِّمْهُ السُّنن علمته التجارب، والأخرق الأحمق ليس من هذا ولا ذاك، بل يَخِرُّ على وجهه، كالفراش تَتهافَتُ على مَهْلَكِها. قلنا لهم مرارا، في الحروب المفتوحة، التي فيها تباين كبير في ميزان القوى، تكون المحافظة على المقاتل، أهم من الحفاظ على الأرض، وهذا يضمن طول النَفَس، وطول الأمد، مع عظيم الاستنزاف للعدو والنكاية فيه، ولو مع إمكانات متواضعة، وتلك هي حرب العصابات، التي تحيل ميزان القوى مع مرور الزمن إلى الاعتدال، إما من خلال إياس العدو، أو انكفائه على نفسه، فيدخل في دوامة الحسرة، ثم يغلبون، كما قال تعالى:(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ). الشيخ الصادق أبو عبد الله الهاشمي كبار طلاب الشيخ العلوان فك الله أسره

"وغالب الحكام سلاحُهم العلماء، لذا فالواقع أنه يظهر الكثير من علماء الدولة، لكن لو أن العلماء أجمعوا على الحق؛ لما استطاع الأمراء أن يخالفوهم، لكن تجد الأمراء الذين يخالفون الشرع، عندهم من العلماء من يفتيهم بما يوافق هواهم." - ابن عثيمين

📌 يقول الدكتور صلاح الخالدي، في كتابه "سيد قطب من الميلاد إلى الاستشهاد"، إنه في يوم 28 أغسطس عام 1966م أرسل الملك فيصل بن عبد العزيز برقية إلى الرئيس جمال عبد الناصر؛ يرجوه فيها عدم إعدام سيد قطب، وأوصل سامي شرف البرقيةَ لعبد الناصر في ذلك المساء، فقال له عبد الناصر: "اعدموه في الفجر، بكرة، واعرض عليّ البرقية بعد الإعدام"، ثم أرسل برقيةً للملك فيصل يعتذرُ بأن البرقيةَ وصلته بعد تنفيذ حكم الإعدام. t.me/a_yshami

(إن يوم الخلاص لقريب، وإن الفجر ليبعث خيوطه، وإن النور سيتشقق به الأفق، ولن ينام هذا العالم الإسلامي بعد صحوته، ولن يموت هذا العالم الإسلامي بعد بعثه... ولن تموت العقيدة الحية التي قادته في كفاحه، لأنها من روح الله، والله حي لا يموت ) في ظلال القرآن- سيد قطب

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم 29 أغسطس عام 1966م استشهادُ سيِّد قُطبْ أحدُ أعلامِ الإخوانِ المُسلمينْ.. وأحد شموع الأُمَّةِ الإسلاميةِ التي انارت الطريقْ رحمهُ اللّٰه وأسكنهُ فَسيحَ جَناته.

التغييرُ الجذري لا يَتِمُّ إلا بالقوة؛ سواء أكانَ تغييراً من باطلٍ إلى حق أم من حقٍ إلى باطل.. الحقُ والباطلُ- واقعياً- نسبيان إلى الحَدِّ الذي يجعلهما كعجين الصلصال تُشَكِّلُهُمَا يدُ القوة كيف شاءت.. حَقُّ القوةِ يُغَيِّر.. قُوةُ الحقِ تُدِيم.. فإذا بَهَتت شُعلةُ الحقِِّ في نفوس أصحابِها جَرَتْ عليهم سُنّةُ التداول بقوةٍ ناشئةٍ تجعلهم أثراً بعد عَين وشَواهِدَ بَعد مَشَاهِد.. وهكذا دواليك حتى يأتيَ أمرُ الله!! علي فريد

الناسُ مستورون، ما داموا في عافية، فإذا نزل بهم بلاءٌ صاروا إلى حقائقهم، فصار المؤمنُ إلى إيمانه، وصار المنافقُ إلى نفاقه. ‏- الفُضيل بن عياض

أيها المنحطون كل الانحطاط، الساعين لفرض أسوا ما جاءت به البشرية علينا تحت مسمى الحرية، لا سلام عليكم وبعد؛ نريد إحاطتكم علمًا أنه سيظل منكر نحتقره ونزدريه مهما فعلتم، وسنكمل السير ضدكم مهما ضاقت بنا السبل. و سيأتي يوم يذكر فيه هلاكم، ولن يكون لكم عزاء. -إسراء علاء

هناك طريقاً واحداً يصل إلى اللّٰه وكل طريق آخر لا يؤدي إليه: {وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ }. #معالم_في_الطريق

" إذا أريد للإسلام أن يعمل، فلابد للإسلام أن يحكم، فما جاء هذا الدين لينزوي في الصوامع والمعابد، أو يستكن في القلوب والضمائر، إنما جاء ليحكم الحياة ويصرفها، ويصوغ المجتمع وفق فكرته الكاملة عن الحياة . سيد قطب

والذي يُدرك طبيعة المعركة بينهُ وبين الطاغوت وأنها معركةُ العقيدة في الصميم لا يُداهن ولا يُناور ولا يرجو الصفح والعفو من عدوٍ لن يقبل منهُ إلا تركَ العقيدة! #سيد_قطب

وَلا زَالوا يَتحَجَّجونَ بالمَصالحِ وَالمَفاسد علىٰ حِسابِ تَعطيِل شَرعِ اللّٰه، حَتَّىٰ أصبَحَتِ المَصَالحُ والمَفاسِدُ طاَغُوتَاً يُعبدُ مِن دونِ اللّٰه! سيد قطب

فلسنا بطير مهيض الجناح ولن نستذل ولن نستباح وإني لأسمع صوت الدماء قويا ينادي الكفاحَ الكفاح سأثأرُ لكن لربٍ و دين وأمضي على سنتي في يقين فإما إلى النصر فوق الأنام وإما إلى الله في الخالدين #سيد_قطب

📌 قال تعالى: (ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ وَالبَحرِ بِما كَسَبَت أَيدِي النّاسِ لِيُذيقَهُم بَعضَ الَّذي عَمِلوا لَعَلَّهُم يَرجِعونَ) 🔷جفاف 🔷سيول 🔷أوبئة 🔷حروب 🔷غلاء 💥انتكاس للفطرة 💥ارتكاس الأخلاق 💥سعار الجنس 💥الحرب على الإسلام 💥تحكيم الطاغوت

"دوام" تذكر وقوفك غدا بين يدي الله، في ذلك اليوم الذي نعرف من صفته وأهواله ما نعرف، من اضطراب الكون وزلزلته، والبعث والنشور، والعرض والحساب، والصحف والموازين، والشهادات والإقرارات، والندم والحسرات، ورؤية النار، والمرور الحق على الصراط..

إذا فهمت عبوديتك لله عز وجل، كانت صفات النقص المركبة فيك، من الضعف والجهل: من أحب الأشياء إليك، لأن فيها كمالَك.

*في مثل هذا اليوم ١٠٧١/٨/٢٦ وقبل ٩٥٠ عاما* *في أحد الأيام اجتمعت أوروبا في جيش بلغ عدده 600 ألف مقاتل، ومعهم ألف منجنيق، وكل منجنيق يجره مائة ثور، لهدم الكعبة وإبادة المشرق الإسلامي، وكان الجيش يضم البابا ومعه ٣٥ الف بطريك،وما لا يحصى عدده من القوات والسلاح والعدة والعتاد، وأعلنوا الحرب المقدسة*وتوجهوا لديار المسلمين من أجل إفنائهم وإبادتهم...!!!* *كانت الخلافة العباسية في أسوأ أيامها، من فقر وضعف وكانت الخلافة لا تضم سوى 3000 جندي يخرجون في موكب الخليفة الذي لا إسم له ولا صفة سوى الدعاء له في صلاة الجمعة...!!* *فهل انتهي الأمر؟؟! بالطبع لا ...* *كانت هناك إمارة صغيرة إسمها دولة السلاجقة..كانوا يقفون كحرس حدود على مشارف الخلافة، يصُدّون غارات البيزنطيين تارة، وينهزمون تارة، وكان قائد تلك الإمارة شاب صغير اسمه ألب أرسلان، وبالعربية يعني: (الأسد الشجاع).* *كان هذا البطل عائدا من خراسان، من حرب بجيش قوامه 21 ألف رجل، ما بين مصاب وفاقد لسلاحه ، وسمع بمجيء الجيش الصليبي، فأسرع بالعودة وحاول أن يُقنع أرمانوس الإمبراطور البيزنطي بالرجوع، عبر التنازل عن أراض لإمبراطوريته تارة ، وبجزية يدفعها له تارة ويغريه تارة بغنائم وأموال.* *ولكن إمبراطور الروم يرفض، ويخبره أن مجيئ تلك الجيوش الزاحفة وتكلُفتها، لا تتسع لها أموال المسلمين كلها ..وأن إبادة المسلمين وهدم مقدساتهم في فلسطين والحجاز هي الثمن الوحيد·* *أُسقِط في يد البطل.. وأرسل للخليفة يسأله العون والمدد، فلم يُجبه، معللا له سوء الحال وقلة الجند، وحاول ألب أرسلان أن يستثير حماسة المسلمين، ويرسل الرسل للأقطار كلها، فلم يجبه سوى القليل .. ذهب أرسلان الى شيخه _أبو نصر محمد بن عبد الملك البخاري_ يسأله المشورة في هذا المصاب الجلل، فحثه على الجهاد والكفاح لدين الله، بما أُوتي من قوة .. وهنا يخرج أرسلان، لجيشه الصغير ويُخيرهم ..من أراد الجهاد فليبق، ومن أراد الإنصراف فليقدم عذره لله وينصرف !!!* *وهنا يقف الشيخ العظيم وسط الجيش يقول لهم : ( هذا يوم من أيام الله لا مكان فيه للفخر أو الغرور، وليس لدين الله وحرمة دم المسلمين ومقدساتهم في كل الدنيا سوى سواعدكم وإيمانكم ..) ويلتفت الشيخ الى الأسد الشجاع ويقول له: اجعل المعركة يوم الجمعة حتى يجتمع المسلمون لنا والخطباء بالدعاء في الصلاة.* *وبالفعل إستجاب أرسلان، لهذه النصيحة التي تشرح بأقلّ العبارات أسباب الإنتصار المادية والمعنوية، فالمجاهدون يحتاجون تماماً للدعاء، مثلما يحتاجون إلى السيف والرمح، وفي يوم الجمعة 7 ذي القعدة 463 هجرية الموافق 26 أغسطس 1071م، قام ألب أرسلان، وصلى بالناس وبكى خشوعاً وتأثراً، ودعا الله عز وجل طويلاً، ومرغ وجهه في التراب تذللاً بين يدي الله، واستغاث به، وعقد ذنَب فرسه بيديه، ثم قال للجنود:* *"من أراد منكم أن يرجع فليرجع فإنه لا سلطان ها هنا إلا الله"* ...... *ثم امتطى جواده، ونادى بأعلى صوته في أرض المعركة: "إن هزمت فإني لا أرجع أبداً، فإن ساحة الحرب تغدو قبري".* *وبهذا المشهد إستطاع ألب أرسلان، _بإذن الله_ أن يحول 21 ألف جندي، إلى 21 ألف أسد .!!!* *في مكان اسمه ملاذكرد جنوب شرق تركيا، يُقسّم أرسلان قواته، ويعزل ويرص الرُماة بين جبلين، ويتقدم بقواته ليستقبل طلائع الرومان البيزنطيين، بينما تأخر بقية الجيش الأوروبي... انقضّ الرومان بقوات بلغت ستين ألف مقاتل، فتقهقر أرسلان وانسحب إلى الممر (بين جبلين) .. وخرج منه، وانتشر خلفه، وقسّم قواته إلى فرقة تصدّ المتقدمين، وفرقة تتقدم وتلتفّ من جانب الجبل، وتغلق الممر من الأمام، وبهذا يغلق الممر تماماً، ويحاصرهم في كمين من أحكم الكمائن في تاريخ الحروب...* *دخلت القوات البيزنطية، وانتظر حتى امتلأ بهم الممر، وأشار للرُماة، فانهالت عليهم السهام كالمطر، وهنا يقول العميد الركن محمود شيت خطاب معلقا علي تلك الحالة: ( إن الرماة كانوا رماة استثنائيين وفوق العادة، فقد أبادوا ستين ألفا من المحاربين في ظرف ساعتين، لدرجة أن فرقتين حاولوا الصعود على جانبي الممر لإجلائهم ولكن السهام ثبتتهم، واخترقت أجسادهم بالمَمرّ فغطّته بجثثهم .. ومن حاول الخروج من فتحتي الممر كان السلاجقة في انتظارهم يذبحونهم أحياء).* *علم الأوربيون بالهزيمة، فتقدمت قوات أرمينية وجورجية وروسية، فاستقبلتهم فرقة المقدمة فأبادتهم ..* *فاشتد الخلاف بين قادة الجيش الأوروبي، وتبادلوا الإتهامات وحدث الخلل، ورجعوا لبلادهم وانسحبوا منهزمين، وتركوا بقية البيزنطيين فانقضّ عليهم ارسلان، فقُضيَ عليهم وأبادهم عن بكرة أبيهم، ووقع الإمبراطور البيزنطي في الأسر ... وكان يوماً من أيام الله..!* *هل كان أحد يتخيل ما حدث؟؟؟؟؟؟؟؟* *هل بالعقل والمنطق والحسابات الأرضية، من يتصور أن يصمد 21 ألف مقاتل*، *أمام النصف مليون مقاتل أوربي مُتشبّع بالدم والحقد الأسود* !

في مثل هذا الأيام من أغسطس 1966م) ارتقى شهيد القرآن وصاحب الظلال سيد قطب،

ذكرى استشهاد سيد رحمه الله

(إني قد بعدت فترة من حياتي عن الله، وإني لأرجو أن أعيش حتى أنفق من عمري في قربه فترة تعدل كفتي الميزان) الأستاذ سيد قطب رحمه الله

‏{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب : 56]

بثمار التين كتبوا اهل بلدة كنصفرة هذه العبارة .؟

لا يوجد شيء في الديـن اسمه وجهة نظري هناك قرآن والسنة بفهم سلف الأمة إتبع ولا تبتدع من عندك

(اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم) هذا الوصف للصراط بأنه صراط قومٍ أنعم الله عليهم في غاية الجمال، فهو يبعث في القلب معنى هضم النفس ويعمِّق الانتماء لصالحِ المؤمنين .. تأمل المعنى جيدا: إنك أيها العبد لا تسأل الله طريقا يخصُّك به من بين العالَمين، أو تُهدى إليه وحدك دون الناس، وإنما ثمة جادّة مسلوكة وقافلة منطلقة وجماعة مهتدية مضوا على هذا الطريق قبل أن تُخلق، وأنت إنما تسأل الله كل يوم مرارا.. فقط أن يُلحقك بتلك القافلة !

‏تنتهي هيبة الملتزم عندما يمازح النساء..... وتنتهي عفة الملتزمة عندما تلاطف الرجال.

«فأفضل الناس من سلك طريق النبي - صلى الله عليه وسلم - وخواصّ أصحابه في الاقتصاد في العبادة البدنية، والاجتهاد في الأحوال القلبية، فإن سفر الآخرة يُقطع بسير القلوب، لا بسير الأبدان» ابن رجب

‏اجعلوا قبلتكم وأنظاركم إلى غزة العزة اليوم 🗓 الثلاثاء 23/8 📌 حيث الحدث الأضخم والأعظم، والأجمل والأنبل، والفريد والمفيد، 500 حافظ وحافظة سيسردون القرآن الكريم على جلسة واحدة! طوبى لكم يا أهل القرآن ‎#غزة ‎#دار_القرآن_الكريم_والسنة ‎#صفوة_الحفاظ ‎#فلسطين ‎#500_حافظ_وحافظة

ذَهَبَ الرِّجَالُ الْمُقْتَدَى بِفِعَالِهِمْ وَالْمُنْكِرُونَ لِكُلِّ أَمْرٍ مُنْكَرِ.

‏كل تائب لابد له في أول توبته من عصرة وضغطة في قلبه؛ من هم أو غم أو ضيق أو حزن .. ولكن إذا صبر على هذه العصرة قليلا أفضت به إلى رياض الأنس، وجنات الانشراح، وإن لم يصبر لها انقلب على وجهه. والله الموفق لا إله غيره، ولا رب سواه. ابن القيم

قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قَالُوٓاْ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ.قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓاْ إِنَّا بِٱلَّذِىٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ. ـــــ هذا موطن قرآني عجيب،حيث يستفتح خبر قوم ثمود في جوابهم لدعوة صالح عليه السلام بسؤال المستكبرين المستضعفين عن موقفهم من دعوتهم إلى الله تعالى،وحال المستكبرين احتقار المستضعفين وعدم اعتبار قيمة موقفهم. فلماذا هذا السؤال؟فهل موقف المستضعفين منه هو من يقرر موقف المستكبرين،حيث الرفض من مشاركتهم السبيل الذي سيختارونه؟ فهم سألوهم موقفهم ليتخذوا موقفا يضاده،أنفة منهم من سلوك السبيل الواحد مع المستضعفين؟ أم هو بيان من المستكبرين أن هذا دين لا يلائم المستكبرين،بل لا يتبعه إلا المستضعفون،لرقة قلوبهم،ولقلة موانع اتباع الحق عندهم،ولرؤيتهم الحق الذي يلائم حالهم ونفوسهم في أن رفعة الإيمان تحقق كل رفعة في الدنيا والآخرة؟ فحيث اتبعه المستضعفون فهو دليل عندهم أنه لا يلائم نفوسهم واستكبارهم وترفعم؟ ولعل مفتاح القضية في قوله تعالى عن المستكبرين:إِنَّا بِٱلَّذِىٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ. فحيث كنتم لن نكون،وحيث صدقتم فسنكذب،وحيث اعتقدتم كنا على خلاف اعتقادكم. وهذا موطن فتنة البشر،بعضهم لبعض،حين يستصغر أناس آخرين،وحيث يحتقر أناس آخرين،وحيث يربط الحق برجال،أو باطل بقوم،وما ذلك إلا فتنة الخلق بعضهم ببعض،فكثيرون الذين يكرهون ما يكره خصوم لهم،لا نظراً في أدلة الحق من حيث هي،لكن من بالنظر إلى خصوم أو أعداء. ومن عِلْم هذه الآية أن المستكبرين سألوا عن صالح عليه السلام،أرسول هو أم لا:أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ. فهو سؤال عن إيمانهم بصدق دعوى النبوة،فكان جواب المستضعفين ؛في ظاهر الأمر،لكنهم عظماء من جهة العقل والنظر:إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ،وذلك بالإيمان بما جاء به،وهذا جامع لإيمانهم بنبوته ورسالته،وكذلك جامع لاتباعهم له بما جاء به،وإن كان الأول لا يصح إلا بالثاني ،لكنه حسن الجواب من مستضعف لمستكبر،وذلك في بيان خروج المستضعف من طاعة المستكبر إلى طاعة النبي المرسل.

نرجوا منكم دعم الاستاذ الحبيب

استيقظت الغوطة بذعر على ضجيج انقطاع الأنفاس تعالت أصوات الصراخ الممزوج برهبة الصمت، خلف أبواب المنازل كان هناك من يصارع الموت وهناك من استسلم له وهناك من نام للأبد بهدوء. داخل كل بيت لوحة تحكي قصة لحظات أخيرة من الصراع مع الأنفاس، عوائل كاملة قضت دون حراك، أب يمسك بأطفاله وزوجته محاولاً إخراجهم من المنزل فسقط وسقطوا معه عند باب المنزل ويده مازالت ممسكة بقبضة الباب عندما كان يحاول أن يمنحهم الحياة للمرة الأخيرة. #مجزرة_الكيماوي #لا_تخنقوا_الحقيقة #الخوذ_البيضاء

«‏كانت فاطمة -رضيَ اللّٰه عنهَا- إذا كان يوم الجمعة، أرسلَت غلامًا لها ينظرُ لها الشّمس، فإذا أخبرَها أنها تدلّت للغُروب، أقبلَت على الدُّعاء إلى أن تغيب». ابن رجب

📌 إن التشيع والتصوف كانا من الأسلحة التي حارب بها الفرس العرب. [إدوارد براون، تاريخ الأدب الفارسي، صـ410]