en
Feedback
مُهاجرون

مُهاجرون

Open in Telegram

عن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ قال: " ...، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه". [صحيح البخاري] رابط البوت للتواصل: https://t.me/Mohageron_bot

Show more
2 333
Subscribers
No data24 hours
-87 days
-2430 days
Posts Archive
كلمات طيبة ومعاني راقية جدا وإنشاد عذب شجيّ تطرب له النفس 💕 📌 أنشودة: سيدي ﷺ 🎙️ للقارئ: #سعد_أزويت لجودة فيديو أعلى 👇🏼 رابط الأنشودة على يوتيوب

•• كم من بليةٍ قد فتحت أبواب النعم، وكم من دمعةٍ قد ساقت كنزًا من الرضا، وكم من شِدةٍ قد ألقت في القلب برد اليقين، فخفّت على النفس أثقالُ الأيام، وإن وراء كل قدرٍ يأنف منه الطبع، سرًّا لا تراه الأبصار، ولا تهتدي إليه العقول المتعجلة، وإنما تُبصره البصائر التي أَدبَها الحزن، وربّاها الرجاء، وسقتها لوعة السؤال. ولذا تفاوتت العقول، وتباينت القلوب، في فقه هذه الخيرة الإلهية. فمنهم من رأى بعين الطبع، فأنكر، ومنهم من رأى بعين العقل، فصبر، ومنهم من رأى بعين البصيرة، فشكر ورضي وسجد. ••

كلمات طيبة ومعاني راقية جدا وصوت عذب شجيّ تطرب له النفس 💕 📌 أنشودة: سيدي ﷺ 🎙️ للقارئ: #سعد_أزويت لجودة فيديو أعلى 👇🏼 رابط الأنشودة على يوتيوب

•• ومع الأيام.. لا تلبث أن تبصرَ بعينٍ جديدة كم كنتَ غريبًا عن نفسك، كم كنتَ بعيدًا وأنت في الداخل، ترجو سكينةً من الخارج ولم تُشيدها في قلبك بعد. تُبصر أن ما آلمك لم يكن وقع الناس، بل تفريطك في ترتيب أولويات قلبك، وأن ما أرهقك ليس طول الطريق، بل انشغالك عن الوجهة، وأن أقسى الأوجاع، هي تلك التي بدأت من لحظةٍ صمتَّ فيها عن صوت الفطرة، حين ناداك القرآن وأعرضت، وألقى إليك النور فحدت، ولم تفتح له منافذ القلب. ستدرك أن القرآن لم يُنزَل ليُقرأ بصوتٍ حزين فحسب، بل ليهتف في أعماقك، ليقلب موازيينك، ويبعث فيك حقيقتك التي دفنتها تحت ركام الهوى، ستدرك أن كل تغافلٍ كان انسحابًا من طريق النور، وأن كل فجرٍ أطفأت فيه منبه قلبك، وستبكي، لا لأنك انكسرت، بل لأنك حين وجب أن تنهض، رضيت بالمكث في الظل. سترى أن العبادة ليست حركات جسد، بل ركوع قلب، وسجود عقل، وانكسار روح، وأن كل تكبيرةٍ إن لم تُكبّر الله فيك فقد كبرت هواك. ستوقن أن أكثر من خذلك هو من جعلته إلهك دون أن تسجد له، نفسك، شهوتك، رأيك، وهم الناس عنك. وستتلمّس في صدرك يقينًا خافتًا ما لبث أن صار نورًا، يقودك إلى الله لا إلى نفسك، إلى المعنى لا إلى الزيف، إلى القرآن لا إلى كلامك الكثير. كل موقفٍ كسره قدر الله فيك، إنما رمّمه الله على مقاس قربك منه، وكل ألمٍ دبّ فيك، إنما نبض ليوقظك، وكل تأخرٍ، لم يكن حرمانًا، بل تهيئةً لأن تلقى ما يليق بك، أو تلقى أنت ما يليق به. ستعلم أن التوبة ليست فعلاً لحظيًّا، بل حياة، وأن الهداية لا تطرق الأبواب العالية، بل تأتي خفية، تمامًا كما يأتي الليل، ساكنًا، مطمئنًا، ثم يُلقي على القلب سُترًا من السكينة. فتمسّك، لا بما يصفّقون له، بل بما يصفّيك. لا بما يرفعك عند الخلق، بل بما يرفعك عند الحقّ، ثم لا تَمُت، إلا وقد سجد قلبك قبل جبينك، وابتسمت روحك قبل وجهك، وتطهّر صدرك من كل ما سوى الله، فإن الحياة كلها عابرة، إلا ما عَبَر بك إلى الله. •• لا تنسوني من صالح دعائكم، فإن للدعاء منازل لا تبلغها الخطى، وما زال العبدُ بخيرٍ ما دام في ظهر الغيب له أخٌ يناجي ربَّه لأجله، فالدعاء مطية الأرواح إلى النعيم المأمول. ••

تريد البركة؟ الزم الاستغفار، وبكّر في الصباح، وصِل رحمك، وتصدق صدقة في السر، وأكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. نظم أوقاتك، وضع جدولا بأولوياتك، واجعل أيامك خزانة طموحاتك لا سلة مهملاتك التي ترمي فيها عمرك وأهدافه تجنب صحبة البطالين والكسالى والمثبطين. - وجدان العلي

طالما راودنا هذا السؤال… لماذا لا أشعر بشيء وأنا أُصلي؟ هل فقدتُ صدقي؟ هل ابتعدتُ دون أن أدري؟ لكن الحقيقة أعمق من الشعور… العبادة لا تُقاس باللذّة. القرب لا يُوزن بمدى الخشوع. أعظم العابدين هم الذين ثبتوا… وإن غاب عنهم الشعور. الذي يُصلي وهو لا يجد في قلبه خفة… الذي يقوم الليل، وإن ثقل عليه جسده… الذي يقرأ القرآن، وإن لم تهتزّ كل آية… هو لا يفعل ذلك بحثًا عن لذّة… بل لأنه يحب الله… ويستجيب لأمره… يعبده لأنه عبد، ولأن الله رب. وهنا… تأتي اللذّة، كجائزة لا كهدف. يُكرمه الله بنور، لأنه عبد في الظلمة. يمنّ عليه بخشوع، لأنه ثبت في الفتور. وكأن الله يقول له: “عبدتني لأني أمرتك بذلك… لذا ستُعطى ما لا عين رأت ولا أُذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. محمد سعد الأزهري https://t.me/mohamadalazhary

إن من انطماس البصيرة -عافاكم الله- أن ترى مقاومة الظلم هي التي تُسبب الخراب وليس الظلم نفسه !
إن من انطماس البصيرة -عافاكم الله- أن ترى مقاومة الظلم هي التي تُسبب الخراب وليس الظلم نفسه !

وقت م تفكر تعمل أى معصيه استشعر نظر الخالق ، ولا تجعله أهون الناظرين إليك

من باب الصدق مع الله، خدها قاعدة … 📌 اللي ربنا محرمه، أنا مش هعمله. 📌 اللي ربنا محرمه وأنا بعمله، مش هخلقله مبررات وهعترف بغلطي واسعى أصلحه ما استطعت. 📌 اللي ربنا محرمه وأنا مش قادر أبطله، هدعي ربنا يهديني واجتهد في التوبة منه في كل مره اقع فيه مهما كثرت وقعاتي، ومش هدور على مليون تفسير مغلوط او مخادعات نفسية عشان أضحك على نفسي واقول انا صح.

والله يا كرام الذي يُجرِّب العزلة عن مواقع التواصل يدرك حجم ضررها؛ إذ كما قالت العرب: بضدِّها تتمايز الأشياء! ووالله لولا أنّ الإنسان يُقدِّم شيئًا كتبَ اللهُ له القَبول والنفع = لأغلَقها واعتزلَها. لذلك، لو لم يكُن لك فيها حاجة = اغلقها ولو كان لك فيها حاجة = فاستخدم منها المواقع التي لك فيها حاجة، وبالقدر الذي تقَضي به حاجتك منها، وفقط!

لمن يسأل: لماذا لا ينصرنا الله؟! الشيخ #علاء_حامد

سنصبر ثم نصبر ثم نصبر .. وسنعمل ونصدق ونجتهد .. حتى يأتي ذلك اليوم يقينًا لا شك فيه.
سنصبر ثم نصبر ثم نصبر .. وسنعمل ونصدق ونجتهد .. حتى يأتي ذلك اليوم يقينًا لا شك فيه.

[فلسطين .. الأمل الأخير للإنقاذ قبل فوات الأوان] القضية ليست خاصة بفلسطين أو غزة، وإنما التدافع والحرب القائمة هي حرب دينية خالصة ضد كل مسلم ومسلمة .. ضد الإسلام. في هذا المقطع معاني معرفية وتأصيلات فكرية لا ينبغي لمسلم أن يغفل عنها، بل الواجب أن تكون حاضرة يوميًا في أذهاننا ومُترجمةً إلى سعي وعمل .. وإلا فخُطّة اليهود تشملنا كلنا واحدًا تلو الآخر. رابط المقطع على يوتيوب #أحمد_سبيع

اسمعوه لدفع اليأس عن قلوبكم .. وبث روح الأمل والعمل. الشيخ #محمد_سعد_الشرقاوي

لا يكن تفاعلك عاطفيا لحظيا ! حول الحزن والألم وعصرة القلب عليهم إلى سعي وعمل .. سعي أن تُستعمَل ويُنصَر بك .. سعي أن تفلح في دينك وتتفوق في دنياك .. سعي وعمل أن تكون كلمة الله هي العليا.

من كان يظن أن دماء أهل غزّة ستضيع سدى، أو أن إفساد المحتلّين وعلوهم سيدوم، أو أن كيانهم سيبقى إلى الأبد؛ فهو واهم، وظنه بالله سيء، وفهمه لسنن الله بعيد عن الصواب، بل أساس إيمانه بوعد الله ورسوله فيه خلل. هكذا كان يظن البعض في نظام الأسد أنه بعيد عن السقوط، وأن دماء المسلمين المستضعفين في سوريا ضاعت سدى، فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا، وقذف في قلوبهم الرعب؛ وانتصر لعباده المستضعفين، ونصر عباده الصادقين، فتهاوت حصونهم وهُدَّت أركانهم. وأذكر أنه في بداية تقديم سلسلة السنن الإلهية والحديث عن سنة إهلاك الله للظالمين سألني أحد الإخوة الكرام عن نظام الأسد تحديدا وأنه تجاوز الحد في الظلم فما موقعه من السنن؟ فقلت له ستلحقه هذه السنة لا محالة، وستدرك هذه السنّةُ الإلهية عصبةَ النظام الحالي وليس الأجيال اللاحقة منه في المستقبل البعيد، فقد دارت دورته واقترب أجله. وهكذا -والذي لا إله إلا هو- سيحصل لهذا الكيان المجرم، الذي ازداد طغيانه وإفساده وظنّ أهله أنهم قادرون على كل شيء، وحَسِبوا أن لن يقدر عليهم أحد، فتجاوزوا الحد، وتقحّموا أسباب الهلاك، واستوجبوا العقوبة الإلهية. فسيأتيهم الله من حيث لم يحتسبوا كما فعل بأسلافهم من بني النضير الذين نزلت فيهم هذه الآية (فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب) وسيسلط الله عليهم من يسومهم سوء العذاب كما وعد سبحانه: (وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب) وسيبعث عليهم عبادا له أولي بأس شديد ليسوؤوا وجوههم وليدخلوا المسجد الأقصى ويطهروه من رجسهم. وسيستمر الصراع بيننا وبينهم حتى يلتقي مسيح الهدى بمسيح الضلالة في آخر حلقاته، وخلف كل منهما جيشه، وحينذاك سينطق الحجر والشجر بما جاء في النصوص، فيذوقوا من النكال أشده ومن العقاب الدنيوي تمامه. ومن يتأمل في نصوص القرآن المتعلقة بالصراع مع هؤلاء القوم نجد أن الله سبحانه ينسب أفعال قمعهم وقتالهم وعقوبتهم إليه سبحانه، فنجد فيها قوله: (أطفأها الله) وقوله (بعثنا عليكم) وقوله: (وإن عدتم عدنا) وقوله: (ليبعثن عليهم) وقوله: (فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا) إلى غير ذلك. وحين نقول ذلك، فنحن لا ننتظر صاعقة تنزل عليهم من السماء -فحتى في زمن النبي ﷺ لم تنزل عليهم بل سلط الله عليهم جنده ورسوله والمؤمنين وقذف في قلوبهم الرعب- ولا نهوّن من واجب التكليف الحالي الذي يقع على عاتق الأمة ونخبها والقادرين من أبنائها، ولكننا نبثّ الأمل ونعزز اليقين وندعو إلى حسن الظن بالله، ونؤمن أنه لا يعلم جنود ربنا إلا هو سبحانه، وندعو إلى الفقه بسنن الله تعالى، ونحرّص على جعل قضية هذا الصراع قضية مركزية ومحورية، وختاماً، فإننا بتنا أقرب من أي وقت مضى لكل ما سبق ذكره، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

لمن يسأل: لماذا لا ينصرنا الله؟! الشيخ #علاء_حامد

•• لعلّ الله أراد أن يعطيكَ أجورًا بالبلاء وصبرك -بالله- عليه؛ لو عمِلت بنفسك ليلَ نهارٍ ما كنت لتُحصّلها! فليستِ الطاعات وحد
•• لعلّ الله أراد أن يعطيكَ أجورًا بالبلاء وصبرك -بالله- عليه؛ لو عمِلت بنفسك ليلَ نهارٍ ما كنت لتُحصّلها! فليستِ الطاعات وحدها منبعَ الحسنات.. ‏بل قد تأتيك الحسنات لأنك مكروب وصابر، ويأتيك الأجر من وَحشة تجدها في صدرك أو حزن عارض، أو لسوء ظنٍّ وقع فيك، أو بمرضٍ عابر، ومشقةٍ في الرزق عارضة، وقهرٍ على فوات فرصةٍ أو انكسار خاطر، وقد تُغتاب وتتهم بما ليس فيك فتؤجر. فاللهم ألهمنا الصبر في الضراء، والشكر في السراء واجعلنا لك من عبيدِ الإحسان🌿🌱..

أذكر نفسي وإياكم بـ #قيام_الليل بما تيسر ثم الوتر وأن نكثر من الدعاء لإخواننا بإخلاص وصدق ما استطعنا •• اللهم إننا لا نملك إلا أن نرفع إليك هذا القلب المكسور، والصوت المبحوح من الألم، والروح المُثقَلة بما يجري، إليك نشكو ضعفنا حين عزّ الناصر، وقلة حيلتنا حين استكبر العدوّ، وهواننا على من لا يخشاك. يا الله، كن لغزّة، كن لقلوبها المتعبة، ولأهلها الصابرين، لأطفالٍ أنهكهم الجوع، ولنسوةٍ تقاسمن الألم والخوف، ولشيوخٍ عجزت أجسادهم وبقيت أرواحهم يرجون نصرك. اللهم عليك بالصهاينة المجرمين، أربِك خطاهم، وضيّق عليهم الأرض بما رحُبت، زلزل قلوبهم قبل حصونهم، واقطع نسل ظلمهم، اللهم لا ترفع لهم راية، ولا تُبقِ لهم غاية، واجعل فيهم آيةً نراها قبل أن نلقاك. ••

الشهيد أصدق الناس، وأعقل الناس، وأسعد الناس. - أما صدقه فمن قدّم أغلى ما يملك وهي روحه برهانًا على إيمانه النظري، فقد آمن وصدق. - وأما عقله فلأنه قدّم الباقي المؤجّل على الفاني المعجّل، وهذا عين النظر للأشياء كما هي. - وأما سعادته فمن اختار صفقته بأن يبيع روحًا في دنيًا محدودة مليئة بالهموم مقابل حياة رخية في جنة لا يموت فيها أبدًا فهو السعيد الرابح حقًا وصدقًا. فليكن فيك من سمت الشهيد … - أن تقدّم أغلى ما تجد عندك مما يُسِّرَ لك تقديمه (وقت، صحة، مال، الخ ..) وتستثمره خالصًا لله ابتغاء رضاه والجنة. - أن لا تلهث وراء أي مكسب دنيوي، وإنما عينك على مقامك عند الله وما عنده من رحمة وخير ونعيم لا يحول ولا يزول. - أن لا تبيع دينك بدنياك، وإنما اشرِ نفسك ومالك وصحتك ودنياك كلها لله ﴿إِنَّ اللَّهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ﴾