en
Feedback
قناةﺍﻟﺸﻴﺦ/ ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ (ﻣﺠﺎﻫﺪ) ﺍﻟﻮﻟﻮﻱ ﺍﻟﻤﺎﻛﻔﺘﻲ

قناةﺍﻟﺸﻴﺦ/ ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ (ﻣﺠﺎﻫﺪ) ﺍﻟﻮﻟﻮﻱ ﺍﻟﻤﺎﻛﻔﺘﻲ

Open in Telegram

https://telegram.me/sheih_bedru_seid @Sheik_bedrudin_Bot የሸይኽ በድሩዲን ሰዒድ ደርሶች ፣ ዳዕዋዎች እና ኹጥባዎች የሚተላለፉበት የቴሌግራም ቻናል ነው። ለአስተያየት ይህን ቦት ይጠቀሙ 👇👇👇 @Sheik_bedrudin_Bot @Sheik_bedrudin_Bot https://telegram.me/sheih_bedru_seid

Show more
Ethiopia12 845Religion & Spirituality60 896
856
Subscribers
-224 hours
+17 days
+730 days

Data loading in progress...

Similar Channels
አቡ ኑህ አስ'ስልጢይ [ Misbah Mohammed ]
5.8K
አቡ ኑህ አስ'ስልጢይ [ Misbah Mohammed ]
قناة تعليم النحو والصرف
2.5K
قناة تعليم النحو والصرف
የኡስታዝ ጀማል ያሲን ራጁኡ የትምህርት ቻናል [Official Channel of Jemal Yassin]
1.6K
የኡስታዝ ጀማል ያሲን ራጁኡ የትምህርት ቻናል [Official Channel of Jemal Yassin]
دروس الشيخ ياسين موسى
838
دروس الشيخ ياسين موسى
قَنَاةُ:أبِي رَسْلَانِ السَلَفي
732
قَنَاةُ:أبِي رَسْلَانِ السَلَفي
avatar
1
More channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+8
in 0 channels
August '26
+33
in 3 channels
Get PRO
July '26
+18
in 0 channels
Get PRO
June '26
+15
in 0 channels
Get PRO
May '26
+24
in 1 channels
Get PRO
April '26
+17
in 2 channels
Get PRO
March '26
+8
in 0 channels
Get PRO
February '26
+3
in 0 channels
Get PRO
January '26
+9
in 0 channels
Get PRO
December '25
+13
in 0 channels
Get PRO
November '25
+2
in 0 channels
Get PRO
October '25
+12
in 0 channels
Get PRO
September '25
+7
in 0 channels
Get PRO
August '25
+17
in 1 channels
Get PRO
July '25
+8
in 2 channels
Get PRO
June '25
+15
in 1 channels
Get PRO
May '25
+13
in 0 channels
Get PRO
April '25
+14
in 0 channels
Get PRO
March '25
+17
in 1 channels
Get PRO
February '25
+11
in 1 channels
Get PRO
January '25
+23
in 1 channels
Get PRO
December '24
+25
in 0 channels
Get PRO
November '24
+23
in 1 channels
Get PRO
October '24
+26
in 0 channels
Get PRO
September '24
+16
in 0 channels
Get PRO
August '24
+8
in 0 channels
Get PRO
July '24
+31
in 0 channels
Get PRO
June '24
+25
in 0 channels
Get PRO
May '24
+24
in 1 channels
Get PRO
April '24
+27
in 0 channels
Get PRO
March '24
+43
in 0 channels
Get PRO
February '24
+29
in 0 channels
Get PRO
January '24
+41
in 0 channels
Get PRO
December '23
+32
in 0 channels
Get PRO
November '23
+6
in 0 channels
Get PRO
October '23
+7
in 0 channels
Get PRO
September '23
+7
in 0 channels
Get PRO
August '23
+4
in 0 channels
Get PRO
July '23
+14
in 0 channels
Get PRO
June '23
+15
in 0 channels
Get PRO
May '23
+13
in 0 channels
Get PRO
April '23
+9
in 0 channels
Get PRO
March '23
+14
in 0 channels
Get PRO
February '23
+14
in 0 channels
Get PRO
January '23
+48
in 0 channels
Get PRO
December '22
+51
in 0 channels
Get PRO
November '22
+31
in 0 channels
Get PRO
October '22
+21
in 0 channels
Get PRO
September '22
+19
in 0 channels
Get PRO
August '22
+34
in 0 channels
Get PRO
July '22
+72
in 0 channels
Get PRO
June '22
+41
in 0 channels
Get PRO
May '22
+20
in 0 channels
Get PRO
April '22
+79
in 0 channels
Get PRO
March '22
+44
in 0 channels
Get PRO
February '22
+11
in 0 channels
Get PRO
January '22
+25
in 0 channels
Get PRO
December '21
+7
in 0 channels
Get PRO
November '21
+15
in 0 channels
Get PRO
October '21
+19
in 0 channels
Get PRO
September '21
+22
in 0 channels
Get PRO
August '21
+41
in 0 channels
Get PRO
July '21
+24
in 0 channels
Get PRO
June '21
+60
in 0 channels
Get PRO
May '21
+39
in 0 channels
Get PRO
April '21
+69
in 0 channels
Get PRO
March '21
+52
in 0 channels
Get PRO
February '21
+65
in 0 channels
Get PRO
January '21
+247
in 0 channels
Get PRO
December '20
+2 535
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September+1
08 September+1
07 September+1
06 September+2
05 September0
04 September+1
03 September+1
02 September0
01 September+1
Channel Posts
قناةﺍﻟﺸﻴﺦ/ ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ (ﻣﺠﺎﻫﺪ) ﺍﻟﻮﻟﻮﻱ ﺍﻟﻤﺎﻛﻔﺘﻲ
photo content

2
تميز أهل السنة والجماعة بخصائص ومعالم منهجية استمدوها من التمسك بالكتاب والسنة وما كان عليه الصحابة والتابعون. أبرز مميزات أهل السنة والجماعة الاعتماد على الوحيين: تقديم قال الله وقال رسوله ﷺ على الأقوال والآراء والقياس، والالتزام بالنصوص الشرعية. فهم النصوص بفهْم السلف: اعتماد فهم الصحابة والتابعين والأئمة الأعلام للقرآن والسنة، باعتبارهم أعمق الناس علماً وأصفاهم قريحة. الوسطية والاعتدال: منهج وسط في باب الصفات (بين التعطيل والتمثيل)، وباب الوعيد (بين الخوارج والمرجئة)، وباب الصحابة (بين الغلو والجفاء). الاجتماع وترك الفرقة: الحرص على وحدة صف المسلمين ولزوم الجماعة، والابتعاد عن الأسباب المؤدية للنزاع الشديد. الاتباع وترك الإبتداع: الشغف بالسنّة ونشرها، والحذر من إحداث أمور جديدة في الدين لم يأتِ بها دليل. الإنصاف والعدل: التعامل بالعدل مع المخالفين، وعدم الحيف أو ظلم الأعيان عند تقييم الآراء والفرق. السلامة تجاه الصحابة: سلامة القلوب والألسنة لصحاب رسول الله ﷺ، والترضي عنهم أجمعين، والإمساك عما شجر بينهم.
55
3
80_خطبة_جمعة_بعنوان_أسباب_حلاوة_الإيمان.mp3
226
4
*በጁምዓ ሌሊትና ቀን በነቢዩ ﷺ ላይ ሰለዋት ማውረድ ያለው ትልቅ ደረጃ* فضل الصلاة على النبي ﷺ በጁምዓ ቀንና ሌሊት በነቢዩ ﷺ ላይ ሰለዋት ማውረድ ያለው ትልቅ ትርፍና በረከት በሶሂህ ሀዲሶች ተረጋግጧል። ከእነዚህም መካከል፦ 1️⃣ ሰለዋታችን ለነቢዩ ﷺ ይቀርብላቸዋል የአላህ መልክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «በጁምዓ ቀን በኔ ላይ ሰለዋት ማውረድን አብዙ፤ የእናንተ ሰለዋት እኔ ዘንድ ይቀርብልኛልና።» 📚 (አቡ ዳውድና ነሳኢ ዘግበውታል) 2️⃣ ከአላህ ዘንድ 10 እጥፍ እዝነትን ለማግኘት ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «በኔ ላይ አንዴ ሰለዋት ያወረደ ሰው፣ አላህ በእርሱ ላይ አስር ጊዜ ሶላት (እዝነት) ያወርድበታል።» 📚 (ሙስሊም ዘግበውታል) 3️⃣ ወንጀል እንዲታበስና ደረጃ እንዲጨምር ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «በኔ ላይ አንዴ ሰለዋት ያወረደ ሰው፣ አላህ በእርሱ ላይ አስር ጊዜ ሰለዋት ያወርድበታል፣ አስር ወንጀሎቹን ያብስለታል፣ አስር ደረጃዎችንም ከፍ ያደርግለታል።» 📚 (ነሳኢ ዘግበውታል) 4️⃣ ከጁምዓ ቀን ምርጥ ስራዎች አንዱ ነው ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «ከቀናት ሁሉ በላጩ ቀን የጁምዓ ቀን ነው፤ ስለዚህ በዚህ ቀን በኔ ላይ ሰለዋት ማውረድን አብዙ።» 📚 (አቡ ዳውድ ዘግበውታል) 5️⃣ በቂያማ ቀን ለነቢዩ ﷺ ቅርብ ለመሆን ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «በቂያማ ቀን ከሰዎች ሁሉ ለኔ ይበልጥ ቅርብ የሚሆነው በኔ ላይ ሰለዋት የሚያበዛው ነው።» 📚 (ቲርሚዚ ዘግበውታል) 💡 የተሟላውና የተወደደው የሰለዋት አባባል (ሰለት አል ኢብራሂሚያ)፦ አላሁመ ሶሊ ዓላ ሙሀመዲን ወዓላ ኣሊ ሙሀመድ፣ ከማ ሶለይተ ዓላ ኢብራሂመ ወዓላ ኣሊ ኢብራሂም፣ ኢነከ ሀሚዱን መጂድ። አላሁመ ባሪክ ዓላ ሙሀመዲን ወዓላ ኣሊ ሙሀመድ፣ ከማ ባረክተ ዓላ ኢብራሂመ ወዓላ ኣሊ ኢብራሂም፣ ኢነከ ሀሚዱን መጂድ። ተግባሩን አላህ ይወፍቀን ይቀበለንም 🤲🤲🤲
294
5
(( خطبة الجمعة )) """" بعنوان """" ○{ أهمية الأمانة وبعض صورها }○ የአደራ አሳሳቢነት( አስፈላጊነት) እና አንዳንድ መገለጫዎቹ. # ألقاها أبو هبة الرحمن . 《 ١٥ ، ربيع الأول ١٤٤٨، ه 》 https://t.me/mohammedissa29
94
6
✍️የተጠናቀቀ የአህባሽ ብዥታዎች 💡 〰〰〰〰🌴〰〰〰〰 1️⃣6️⃣0️⃣ https://t.me/hamdudin_dawedi/8984 1️⃣6️⃣1️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/8987 1️⃣
✍️የተጠናቀቀ የአህባሽ ብዥታዎች 💡 〰〰〰〰🌴〰〰〰〰 1️⃣6️⃣0️⃣ https://t.me/hamdudin_dawedi/8984 1️⃣6️⃣1️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/8987 1️⃣6️⃣2️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/8991 1️⃣6️⃣3️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/8993 1️⃣6️⃣4️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9001 1️⃣6️⃣5️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9021 1️⃣6️⃣6️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9040 1️⃣6️⃣7️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9055 1️⃣6️⃣8️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9064 1️⃣6️⃣9️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9078 1️⃣8️⃣4️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9148 1️⃣8️⃣5️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9152 1️⃣8️⃣6️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9161 1️⃣8️⃣7️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9210 1️⃣8️⃣8️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9220 1️⃣8️⃣9️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9232 1️⃣9️⃣0️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9286 1️⃣9️⃣1️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9291 1️⃣9️⃣2️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9365 1️⃣9️⃣3️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9366 1️⃣9️⃣4️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9418 1️⃣9️⃣5️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9442 1️⃣9️⃣6️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9452 1️⃣9️⃣7️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9497 1️⃣9️⃣8️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9509 1️⃣9️⃣9️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9518 2️⃣0️⃣0️⃣https://t.me/hamdudin_dawedi/9564 ✍️🌴💅ይቀጥላል💅🎙
130
7
አዎ አይ ስም / አካል ☐ ☑ ነቢዩ (ሶለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) ☐ ☑ አቡ በክር አል-ሲዲቅ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ☐ ☑ ዑመር ኢብኑል ኸጣብ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ☐ ☑ ዑስማን ኢብኑ ዓፋን (ረዲየላሁ ዓንሁ) ☐ ☑ አሊይ ኢብኑ አቢ ጣሊብ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ☐ ☑ የቀሩት ሶሃቦች (ረዲየላሁ ዓንሁም)    ☐ ☑ ኢማም አቡ ሐኒፋ (አላህ ይረደማቸው) [150 ሂጅሪያ] ☐ ☑ ኢማም ማሊክ (አላህ ይረደማቸው) [179 ሂጅሪያ] ☐ ☑ ኢማም አል-ሻፊዒይ (አላህ ይረደማቸው) [204 ሂጅሪያ] ☐ ☑ ኢማም አሕመድ (አላህ ይረደማቸው) [241 ሂጅሪያ]    ☐ ☑ ኢማም አል-ቡኻሪ (አላህ ይረደማቸው) [256 ሂጅሪያ] ☐ ☑ ኢማም ሙስሊም (አላህ ይረደማቸው) [261 ሂጅሪያ] ☐ ☑ ኢማም አቡ ዳዉድ (አላህ ይረደማቸው) [275 ሂጅሪያ] ☐ ☑ ኢማም አል-ቲርሚዚ (አላህ ይረደማቸው) [279 ሂጅሪያ] ☐ ☑ ኢማም አል-ነሳኢይ (አላህ ይረደማቸው) [303 ሂጅሪያ]    ☑ ☐ የሺዓዋ ዑበይዲያ (ፋጢሚያ) መንግሥት [በ4ኛው ክፍለ ዘመን]
97
8
Photo from أبو عبد الرحمن بدر سعيد م
Photo from أبو عبد الرحمن بدر سعيد م
84
9
فقهاء المدينة السبعة هم كبار علماء التابعين في المدينة المنورة الذين انتهت إليهم الفتواه والعلم فيها بعد عصر الصحابة، وكانوا المرجع الأول للحديث والفقه في دَار الهجرة. ​قائمة الفقهاء السبعة ​سعید بن المسیب (توفى سنة 94 هـ): رأس فقهاء المدينة وأفضل التابعين. ​عروة بن الزبير (توفى سنة 94 هـ): عالم بالحديث والسيرة النبوية، وهو ابن الزبير بن العوام. ​القاسم بن محمد بن أبي بكر (توفى سنة 107 هـ): حفيد أبي بكر الصديق، وأحد أعيان التابعين زهدًا وعلمًا. ​خارجة بن زيد بن ثابت (توفى سنة 99 هـ): ابن الصحابي زيد بن ثابت، وكان مرجعًا في الفروض (المواريث) والقضاء. ​عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (توفى سنة 98 هـ): عالم بالحديث والفقه، وكان أستاذًا لعمر بن عبد العزيز. ​سليمان بن يسار (توفى سنة 107 هـ): مولى أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث، وكان من أثبت الناس في الفتيا. ​الفقيه السابع (فيه خلاف يسير بين أهل العلم): ​سالم بن عبد الله بن عمر (عند الأكثر). ​أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (عند بعضهم). ​أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (عند آخرين). ​وقد جمعهم القائل في بيت شهير من الشعر: ​فَخُذْهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ عُرْوَةُ قَاسِمٌ ... سَعِيدٌ أَبُو بَكْرٍ سُلَيْمَانُ خَارِجَهْ
79
10
79_خطبة_الجمعةوجوب_التمسك_بسنة_النبي_واجتناب_البدعة.mp3
278
11
✨ የምስራች ለሸሪዓ እውቀት ፈላጊዎች በሙሉ! ✨ 🕌 ሸይኽ ዩሱፍ ዐሊ የሸሪዓ እና የቋንቋ እውቀት ማዕከል የዲን እውቀትዎን ከቁርዓን ተፍሲር እስከ ዐረብኛ ቋንቋ በስርዓት እና በሲልሲላ (በቅደም ተከተል) ማሳደግ ይፈልጋሉ? እንግዳውስ ማዕከላችን ምዝገባ መጀመሩን ያበስርዎታል። 📚 የሚሰጡ የትምህርት ዓይነቶች ከቁርዓን እና ተጅዊድ፦ ✅ቃኢደቱኑራኒያ ✅ቁርዓን ነዞር ✅ቁርዓን ሂፍዝ ✅ቁርዓን ሙራጀዐ ✅ተእሊሙተጅዊድ ✅ተጥቢቁተጅዊድ ማስታወሻ: እነዚህ ትምህርቶች በተለይ ለሴቶች በሴቶች ኡስታዞች የሚሰጡ ይሆናል። የሸሪዓ እና የቋንቋ ትምህርቶች፦ ✅ዐቂዳ — ትክክለኛውን የእስልምና እምነት ✅ተፍሲር — የቁርዓን ትርጉምና ማብራሪያ ✅ሐዲስ ✅ፊቅህ ✅ሲራና ተርቢያ — የነቢዩ ታሪክ እና በመልካም ሥነ-ምግባር ማነፅ ዐረብኛ ቋንቋ — በተለይ ነሕው እና ሶርፍ 📌 አስፈላጊ መረጃ የትምህርቱ ሁኔታ፦ ትምህርቱ ሙሉ በሙሉ በኦንላይን የሚሰጥ ነው። 📞 የመመዝገቢያ እና የመገናኛ አድራሻዎች የቴሌግራም መመዝገቢያ አካውንቶች፦ @Shehbedirusei @Md_issa0912 ለበለጠ መረጃ በስልክ ቁጥር፦ 📱 0913801559 📱 0929948592 የማህበራዊ ሚዲያ ሊንኮች፦ 🔹 የቴሌግራም ቻናል፦ https://t.me/shehyusufali913 🔹 የዋትስአፕ ግሩፕ፦ https://chat.whatsapp.com/IziEGtqbq3lLsyaxQ63SBV... 🔹 የኢሞ አድራሻ፦ https://s.imoim.net/xF9Lo 📢 ጆይን ይበሉ! ለሌሎችም እንዲደርስ ሼር ያድርጉ! የዚህ ማዕከል ዓላማ፦ * መሃይምነትን ማጥፋት (ያላወቀውን ማስተማር)፣ የዘነጋውን ማሳሰብ እና ግራ የተጋባውን ወደ ትክክለኛው መንገድ መምራት — ከአላህ ዘንድ የሚገኘውን ትልቅ ችሮታና ትDirect አጅር (ተርፎ) በመሻት። * ሱናን ማስፋፋት፣ ቢድዐን (አዳዲስ ፈጠራዎችን) ማጥፋት እና ግልጽ የነበረውን አቅጣጫ በአስረጅና በጠንካራ መረጃዎች ግልጽ ማድረግ። * የሸሪዓ እውቀቶችን ማሰራጨት — ከቋንቋ እውቀቶች ጋር በማያያዝ፤ በተለይም ነሕው (የዐረብኛ ሰዋሰው) እና ሶርፍ (የቃላት አወቃቀር) — እነዚህ ሁለቱ ለሌሎች እውቀቶች ልክ ለአንድ ልጅ እንደ እናትና አባት ያህል መሠረትና ዋልታ በመሆናቸው ነው። https://t.me/shehyusufali913
208
12
No text...
113
13
https://t.me/+9wZznJZQEd1kYjY0
123
14
​⑮ እብን ባዝ (ሞት: 1420 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«የነቢዩን መውሊድ ማከበር አንዳንዶች ከፈጠሯቸው የተወገዙ ቢድዓዎች አንዱ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ ያመጡት በአራተኛው ክፍለ ዘመን የነበሩት ራፊዳህ ፋጢሚያውያን ሲሆኑ፣ በኋላም አንዳንዶች በድንቁርናና በመኮረጅ ተከተሏቸው።» ​📚 ምንጭ: ፈታዋ አል-ዱሩስ (ኦፊሴላዊ ድህረ ገጽ)। ​ደግሞም እንዲህ ብለዋል፡ «መውሊድን ማከበር በጠራው ሸሪዓ ውስጥ ምንም መሰረት የሌለው ቢድዓ ነው፤ ነቢዩም ﷺ ሆኑ ቅን ኸሊፋዎቻቸው አላደረጉትም። እርሱን መተውና ከእርሱ ማስጠንቀቅ ግዴታ ነው።» ​⑰ ሙሐመድ ናሲሩዲን አል-አልባኒ (ሞት: 1420 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«ሃይማኖት በነቢዩ ﷺ በኩል የተቀበልነው ከሰማይ የመጣ ወሕይ (ራእይ) ነው፤ በእርሱ ላይ አንዲት ፊደል አንጨምርም፣ አንቀንስምም።» ​📚 ምንጭ: ሲልሲለቱ አል-ሁዳ ወል-ኑር፣ ካሴት 95। ​ደግሞም እንዲህ ብለዋል፡ «ዛሬ ‘የነቢዩ መውሊድ በዓል’ ተብሎ የሚታወቀው በእስልምና ምንም አይነት መሰረት የለው
639
15
እነሆ የቀረበውን ጽሑፍ ሙሉና ጥራት ባለው አማርኛ የተተረጎመ ትርጉም፡ ​📖 የነቢዩን ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም መውሊድ ለማክበር በተመለከተ የዑለማዎች (የእስልምና ሊቃውንት) ንግግሮች ​① ሁዘይፋ እብን አል-የማን (ረ.ዐ) (ሞት: 36 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«የአላህ መልእክተኛ ﷺ ባልደረቦች (ሶሃቦች) ያላመለኩበትን ማንኛውንም እ hisባደት (አምልኮ) እናንተም አታመልኩበት፤ ምክንያቱም የመጀመሪያዎቹ (ሶሃቦች) ለኋለኞቹ የሚጨምሩትን ምንም አይነት ንግግር አላስቀሩምና። እናንተ የቁርኣን አንባቢዎች (የዕውቀት ሰዎች) ሆይ! አላህን ፍሩ፤ ከእናንተ በፊት የነበሩትንም (የሶሃቦችን) መንገድ ያዙ።» ​📚 ምንጭ: አል-አምሩ ቢል-ኢቲባዕ ወነህዩ ዓኒል-ኢብቲዳዕ (ሱዩጢ)፣ ገጽ 63। ​② አቡ እድሪስ አል-ኸውላኒ (ሞት: 80 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«በመስጊድ ውስጥ የማይለወጥ (የማይወገዝ) ቢድዓ (አዲስ ፈጠራ) ከማይ ይልቅ፣ የእሳት ነበልባል ሲነድድ ማየት ይበልጥ ለእኔ የተወደደ ነው።» ​📚 ምንጭ: አል-ኢዕቲሷም (ሻጢቢ)፣ 1/120। ​③ እብን አል-ሓጅ አል-ፋሲ (ሞት: 737 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«[የመውሊድ ስነ-ስርዓት] ከሙዚቃና ከመሳሰሉት ነፃ ሆኖ ምግብ ማዘጋጀት ብቻ ቢሆን እንኳ፣ በዚያም መውሊድን ነይቶ ወንድሞችን ቢጋብዝ እና ከላይ ከተጠቀሱት እክሎች ሁሉ የጸዳ ቢሆንም፣ በነ hisያው (በእ hisሰቡ) ብቻ ቢድዓ ነው። ምክንያቱም ይህ በሃይማኖት ላይ መጨመር ሲሆን ያለፉት ሰለፎች (ቀደሞች) ያላደረጉት ነው። ሰለፎችን መከተል ደግሞ ይበልጥ ተገቢና ግዴታም ነው። ምክንያቱም እነሱ የአላህ መልእክተኛን ﷺ ሱன்னா በመከተል እና እርሳቸውንና ሱ hisናቸውን በማክበር ከሰው ሁሉ የበለጡ ነበሩ፤ ወደዚህም ለመቅደም የመጀመሪያዎቹ ነበሩ። ከእነሱ ከአንዱም መውሊድን እንደነየ አልተወራም፤ እኛ ደግሞ የእነሱ ተከተዮች ነን፤ ለእነሱ የበቃቸው ለእኛም ይበቃናል።» ​④ ታጁዲን አል-ፋኪሃኒ (ሞት: 734 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«ለዚህ መውሊድ ከአላህ መጽሐፍም ሆነ ከነቢዩ ሱና ምንም አይነት ማስረጃ አላውቅለትም። በሃይማኖት አርአያ ከሆኑትና የቀደሙትን አሰር አጥብቀው ከያዙት የኡmmaው ሊቃውንትም የተገኘ ስራ አይደለም። ይልቁንም ስራ ፈቶች ያመጡት ቢድዓ ነው። ... ለዚህም ሸሪዓው አልፈቀደም፤ ሶሃቦችም፣ ታቢዒዮችም፣ ሃይማኖተኛ ሊቃውንትም አላደረጉትም። አላህ ፊት ስለእርሱ ብጠየቅ መልሴ ይህ ነው። በሃይማኖት ላይ አዲስ ነገር መፍጠር (ቢድዓ) በሙስሊሞች እ hisክብ ሙሉ ስምምነት (ኢጅማዕ) የተከለከለ ስለሆነ፣ የተፈቀደ (ሙባሕ) ሊሆን አይችልም።» ​📚 ምንጭ: አል-መውሪድ ፊ ዓመሊል-መውሊድ। ​⑤ እብን ተይሚያህ (ሞት: 728 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«መውሊድን ማታለቅ እና ወቅት አድርጎ መያዝ አንዳንዶች ሊሠሩት ይችላሉ፤ በጥሩ ኒያቸውና ለነቢዩ ﷺ ባላቸው ማክበር ታላቅ ምንዳ ሊኖራቸውም ይችላል... ነገር ግን ሰለፎች አልሠሩትም። መልካም ነገር ቢሆን ኖሮ ሰለፎች ከእኛ ይልቅ ለእርሱ የበቁ በሆኑ ነበር።» ​📚 ምንጭ: እቅቲዳኡ አል-ሲራጥ አል-ሙስተቂም፣ 2/615। ​⑥ አል-ሻጢቢ (ሞት: 790 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«በሰዎች ዘንድ በሚታወቀው መልኩ መውሊድን ማከበር አዲስ የተፈጠረ ቢድዓ እንደሆነ ይታወቃል፤ እያንዳንዱ ቢድዓ ደግሞ ጥመት ነው።» ​📚 ምንጭ: አል-ኢዕቲሷም፣ 1/52। ​⑦ አቡ ዓብደላህ አል-ሐፋር አል-ማሊኪ (ሞት: 811 ዓ.ሂ አካባቢ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«የመውሊድ ሌሊት ደግሞ መልካሞቹ ሰለፎች — እነሱም የአላህ መልእክተኛ ﷺ ባልደረቦችና ተከተዮቻቸው — ለአምልኮ የሚሰበሰቡበት አልነበረም፤ ከሌሎች የዓመቱ ሌሊቶች በተለየ ምንም አዲስ ነገር አያደርጉበትም ነበር።» ​⑧ አል-ሸውካኒ (ሞት: 1250 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«የቢድዓዎች መስፋፋት ከእሳት መስፋፋት ይበልጥ ፈጣን ነው፤ በተለይም የመውሊድ ቢድዓ። የሕዝቡ ነፍስ ወደ እርሱ በጣም ትጓጓለችና።» ​📚 ምንጭ: አል-ፈትሑ አል-ረባኒ፣ 2/1089। ​⑨ ዓሊ ማሕፉዝ (ሞት: 1361 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«መውሊዶች ማለት ያለፉትን ነቢያትና አውሊያዎች ለማክበር የሚደረጉ ስብሰባዎች ናቸው... በካይሮ የመጀመሪያዎቹን ያቋቋሟቸው በአራተኛው ክፍለ ዘመን የነበሩት ፋጢሚያውያን ኸሊፋዎች እንደሆኑ ተነግሯል፤ የነቢዩን መውሊድ አዲስ ፈጠሩ። እርሱ ከቢድዓዎች አንዱ ስለመሆኑ ምንም ክርክር የለውም።» ​⑩ ሙሐመድ ረሺድ ሪዳ (ሞት: 1354 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«እነነዚህ መውሊዶች ያለ ምንም ክርክር ቢድዓ ናቸው። የመውሊድን ታሪክ ለማንበብ የመሰብሰብን ስርዓት ለመጀመሪያ ጊዜ የፈጠሩት በግብፅ ከነበሩት የሻርካስ ነገሥታት አንዱ ነው።» ​⑪ ሙሐመድ አል-በሽር አል-ኢብራሂሚ (ሞት: 1385 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«እውነተኛው የሙሐመድ ﷺ ፍቅር ባለቤቱን ከቢድዓ የሚከለክልና ሰለፎች ይወዱት እንደነበረው በትክክል በመከተል ላይ የሚያንደረድረው ነው፤ ሱናቸውን ይወዱ ነበር፣ መውሊድን ሳያከብሩለትም ሃይማኖቱንና ሸሪዓውን ይከላከሉ ነበር።» ​⑫ ሙሐመድ አሕመድ አል-ሹቀይሪ (ሞት: 1375 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«የረቢዑል አወልን ወር የመውሊድ ወቅት ማድረግና እንደ በዓል መያዝ ከመጽሐፍም ሆነ ከሱና ያልመጣ፣ ከመልካም ሰለፎችም ሆነ ከአራቱ አኢማዎች (ኢማሞች) ማንም ያላደረገው የተወገዘ ቢድዓ ነው።» ​📚 ምንጭ: አል-ሱነን ወል-ሙብተደዓት፣ ገጽ 138। ​⑬ አሕመድ አል-ኸሪሲ (ረሂመሁላህ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«በሙስሊሞች አምልኮና እምነት ላይ ከሱፊዮች መከራ የበለጠ አደገኛ መከራ አልደረሰባቸውም፤ በእነሱ በር በኩል በንጹሑ ያለፈ ታሪካቸው የማያውቋቸው ባዕድ እይታዎችና አስተሳሰቦች ወደ ሙስሊሞች ገቡ። በበራቸውም የጣዖት አምልኮ፣ የመውሊድ ቢድዓ፣ የመቃብር በዓላትና ኤግዚቢሽኖች ወደ ሙስሊሞች እምነት ገቡ።» ​⑭ ሙሐመድ እብን ኢብራሂም ዓል አል-ሼይኽ (ሞት: 1389 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«የመውሊድ ማስታወሻ በሃይማኖት ውስጥ አዲስ የተፈጠረ ነገር ነው፤ በዚህች ኡmma የመጀመሪያ ዘመን ምንም አይነት መሰረት የለውም። ከአላህ ዘንድ የተለየ ማስረጃ ሳይኖር አንድን ጊዜ ከሌላው መለየት ወይም ቦታን መምረጥ ውድቅ ነው። ይህ ልዩ ማድረግ ደግሞ በአምልኮ ውስጥ የሚገባ ሲሆን፣ አምልኮ ደግሞ መሰረቱ በትእዛዝ ላይ የተገነባ ነው። ነቢዩን ﷺ ማክበር በ እርሳቸው በማመን፣ በመከተል፣ በመውደድ እና የእርሳቸውን ፍቅር ከነፍስ፣ ከቤተሰብ፣ ከገንዘብ፣ ከልጅና ከሰው ሁሉ ማስቀደም ነው።» ​⑮ ዓብደላህ እብን ሙሐመድ እብን ሑመይድ (ሞት: 1402 ዓ.ሂ) ​እንዲህ ብለዋል፡ ​«መውሊድን ማከበር ቢድዓ ነው። በዓሉን ከሚያከብሩት ሰዎች ከአላህ መልእክተኛ አንድ አstandard እንዲያመጡ ብንጠይቃቸው አይችሉም፤ ወይም ከአራቱ ኸሊፋዎች፣ ወይም ከሶሃቦች፣ ወይም ከታቢዒዮች፣ ወይም በሁለተኛውና በሦስተኛው ክፍለ ዘመን የነበሩት ያከብሩ እንደነበር የሚያሳይ ማስረጃ ማቅረብ አይችሉም። ይልቁንም ‘መጀመሪያ ያደረገው ኮክቡሪ ነው’ ይባላል። ስለዚህ ይህ ለምን ቢድዓ ሆነ? ምክንያቱም በነቢዩ ትእዛዝ ስር ስላልነበረና የነቢዩ ﷺ ንግግር ስር ስለሚገባ ነው፡ ‘በዚህ ትእዛዛችን (ሃይማኖታችን) ላይ ከእርሱ ያልሆነን አዲስ ነገር የጨመረ እርሱ ተመላሽ (ውድቅ) ነው።’»
100
16
«الاحتفال بالمولد هذا بدعة، فلو طلبنا ممن يقيم الاحتفال حرفًا عن الرسول في ذلك لا يستطيع، أو عن الخلفاء الأربعة، هل يقيمون الاحتفال بمولد الرسول، أو أحد من الصحابة، أو أحد من التابعين، أو القرن الثاني، أو الثالث، إنما يقال: أول من فعله كوكبوري، فهذه بدعة، لماذا صارت بدعة؟ لأنها لم تكن تحت أوامر الرسول، وكانت مندرجة تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو رَدٌّ». ⑯ ابن باز ت: 1420 هـ قال: «الاحتفال بالمولد النبوي من البدع المنكرة التي أحدثها بعض الناس، وأول من أحدثها الرافضة الفاطميون في المئة الرابعة، ثم تبعهم بعض الناس تقليداً وجهلاً». 📚 المصدر: فتاوى الدروس، الموقع الرسمي. وقال: «الاحتفال بالمولد بدعة لا أصل لها في الشرع المطهر، ولم يفعله النبي ﷺ ولا خلفاؤه الراشدون، والواجب تركها والتحذير منها». ⑰ محمد ناصر الدين الألباني ت: 1420 هـ قال: «الدين وحيٌ من السماء، تلقيناه من طريق رسول الله ﷺ، لا نزيد فيه حرفاً ولا ننقص». 📚 المصدر: سلسلة الهدى والنور، شريط 95. وقال: «إن ما يعرف اليوم بالاحتفال بالمولد النبوي أنه لا أصل له في الإسلام، لا شك في هذا ولا ريب أبداً». 📚 المصدر: سلسلة الهدى والنور، شريط 78. وقال: «الاحتفال بالمولد النبوي بدعة منكرة، لا أصل لها في الكتاب ولا في السنة ولا في عمل السلف الصالح، ومن أحب النبي ﷺ فليتبع سنته». ⑱ محمد بن صالح العثيمين ت: 1421 هـ قال: «الاحتفالُ بالمولدِ النبويِّ ليسَ من السنةِ، ولا فعلهُ خلفاءُ الرسولِ ﷺ ولا أصحابُهُ، ولو كانَ خيرًا لسبقونا إليهِ، ومثلُ هذهِ الأمورِ لا تُتلقى إلا من الشرعِ». 📚 المصدر: مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين، 16/198. وقال: «الاحتفال بالمولد بدعة ومحرم». 📚 المصدر: فتاوى أركان الإسلام، ص 172. وقال: «الاحتفال بالمولد بدعة، وليس بمحبة حقيقية للرسول ﷺ، لأن الصحابة وهم أشد الناس حبًا له لم يحتفلوا به، ولو كان خيرًا لسبقونا إليه». ⑲ مقبل بن هادي الوادعي ت: 1422 هـ قال: «الاحتفالُ بالمولدِ بدعةٌ منكرةٌ ما أنزلَ اللهُ بها من سلطانٍ، وأولُ من أحدثَها العبيديونَ (الفاطميونَ) بالقاهرةِ ليصرفوا الناسَ عن الدينِ الحقِّ». 📚 المصدر: تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب، ص 112. وقال: «الاحتفال بالمولد أتى به العبيديون بالمغرب، وأصلهم يهود، ثم زعموا أنهم من ذرية أهل بيت النبوة، وأنهم ينتسبون إلى إسماعيل بن جعفر، ثم تبعهم المغفلون». 📚 المصدر: إجابة السائل، ص 271. ⑳ حمود بن عبد الله التويجري ت: 1413 هـ قال: «الاحتفال بليلة المولد واتخاذها عيدًا، لم يكن من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما هو من المحدثات التي أُحدثت بعد زمانه صلى الله عليه وسلم... وعلى هذا فالاحتفال بهذا العيد المحدث داخل فيما حذَّر الله منه في قوله تعالى: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النور: 63]، ولو كان الاحتفال بهذا العيد المبتدع أدنى شيء من الخير لسبق إليه الصحابة». 📌 الخلاصة المحبة الصادقة للنبي ﷺ ليست بمجرد إقامة موسم أو اجتماع في يوم معين. المحبة الصادقة تكون بالإيمان به ﷺ، واتباع سنته، وتعظيم أمره ونهيه، والصلاة والسلام عليه، ونشر سنته بين الناس. قال الله تعالى: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ وقال النبي ﷺ: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد». 📌 فالمعيار ليس مقدار محبتنا التي ندعيها، وإنما مدى موافقتها لهدي النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم. د. محمد صابر الأزهري
79
17
📖 أقوال العلماء في الاحتفال بالمولد النبوي ① حذيفة بن اليمان ت: 36 هـ قال: «كلُّ عبادةٍ لم يتعبدها أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ فلا تتعبدوا بها، فإنَّ الأولَ لم يدَع للآخرِ مقالاً، فاتقوا اللهَ يا معشرَ القُرَّاءِ وخذوا بطريقِ من كان قبلَكم». 📚 المصدر: الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع للسيوطي، ص 63. ② أبو إدريس الخولاني ت: 80 هـ قال: «لأن أرى في المسجدِ ناراً تضطرمُ، أحبُّ إليَّ من أن أرى فيه بدعةً لا تُغيَّرُ». 📚 المصدر: الاعتصام للشاطبي، 1/120. ③ ابن الحاج الفاسي ت: 737 هـ قال: «فإن خلا - أي: عمل المولد - منه - أي: من السماع - وعمل طعامًا فقط، ونوى به المولد، ودعا إليه الإخوان، وسلم من كل ما تقدم ذكره - أي: من المفاسد - فهو بدعة بنفس نيته فقط؛ إذ إن ذلك زيادة في الدين، ليس من عمل السلف الماضين، واتباع السلف أولى، بل أوجب، من أن يزيد نية مخالفة لما كانوا عليه، لأنهم أشدُّ الناس اتباعًا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعظيمًا له ولسنته صلى الله عليه وسلم، ولهم قدم السبق في المبادرة إلى ذلك، ولم ينقل عن أحدٍ منهم أنه نوى المولد، ونحن لهم تبع، فيسعنا ما وسعهم». ④ تاج الدين الفاكهاني ت: 734 هـ قال: «لا أعلم لهذا المولد أصلًا في كتاب ولا سنة، ولا يُنقلُ عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة أحدثها البطَّالون... وهذا لم يأذن فيه الشرع، ولم يفعله الصحابة، ولا التابعون، ولا العلماء المتدينون، فيما علمت، وهذا جوابي عنه بين يدي الله إن عنه سُئلتُ، ولا جائز أن يكون مباحًا؛ لأن الابتداع في الدين ليس مباحًا بإجماع المسلمين». 📚 المصدر: المورد في عمل المولد. ⑤ ابن تيمية ت: 728 هـ قال: «فتعظيمُ المولدِ واتخاذُهُ موسمًا قد يفعلهُ بعضُ الناسِ ويكونُ لهُ فيهِ أجرٌ عظيمٌ لِما فيهِ من حسنِ قصدهِ وتعظيمِهِ لرسولِ اللهِ ﷺ... ولكنْ لم يفعلْهُ السلفُ، ولو كانَ خيرًا محضًا أو راجحًا لكانَ السلفُ أحقَّ بهِ منا». 📚 المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم، 2/615. ⑥ الشاطبي ت: 790 هـ قال: «معلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة، وكل بدعة ضلالة». 📚 المصدر: الاعتصام، 1/52. ⑦ أبو عبد الله الحفار المالكي ت: 811 هـ تقريبًا قال: «وليلة المولد لم يكن السلف الصالح وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتابعون لهم يجتمعون فيها للعبادة، ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السنة». ⑧ الشوكاني ت: 1250 هـ قال: «وسريانُ البدع أسرعُ مِن سريان النار، لا سيما بدعة المولد، فإن أنفس العامة تشتاق إليها غاية الاشتياق». 📚 المصدر: الفتح الرباني، 2/1089. ⑨ علي محفوظ ت: 1361 هـ قال: «الموالد هي الاجتماعات التي تُقام لتكريم الماضين من الأنبياء والأولياء... قيل: أول من أحدثها بالقاهرة الخلفاء الفاطميون في القرن الرابع، فابتدعوا المولد النبوي، ولا نزاع في أنها من البدع». ⑩ محمد رشيد رضا ت: 1354 هـ قال: «هذه الموالد بدعة بلا نزاع، وأول من ابتدع الاجتماع لقراءة قصة المولد أحدُ ملوك الشراكة بمصر». ⑪ محمد البشير الإبراهيمي ت: 1385 هـ قال: «الحب الصحيح لمحمد صلى الله عليه وسلم هو الذي يدع صاحبه عن البدع، ويحمِله على الاقتداء الصحيح، كما كان السلف يحبونه، فيحبون سنته، ويذودون عن شريعته ودينه، من غير أن يقيموا له المولد». ⑫ محمد أحمد الشقيري ت: 1375 هـ قال: «اتخاذُ شهرِ ربيعٍ الأولِ موسمًا للمولدِ النبويِّ وجعلُهُ كالعيدِ بدعةٌ منكرةٌ لم يأتِ بها كتابٌ ولا سنةٌ، ولم يفعلْها أحدٌ من السلفِ الصالحِ ولا الأئمةِ الأربعةِ». 📚 المصدر: السنن والمبتدعات، ص 138. ⑬ أحمد الخريصي رحمه الله قال: «لا بلية أصابت المسلمين في عباداتهم وعقائدهم أخطر من بلية الصوفية؛ إذ من بابهم دخلت على المسلمين تصورات ومفاهيم أجنبية غريبة، لا عهد لهم بها في ماضيهم النقي المجيد، ومن بابهم دخلت الوثنية، وبدعة إقامة الموالد، ومواسم الأضرحة والمهرجانات على عقائد المسلمين». ⑭ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ت: 1389 هـ قال: «ذكرى المولد شيء محدث في الدين، ولا أصل له في صدر هذه الأمة أبدًا، وأن تعظيم وقت من الأوقات على سواه وتميُّزه على ما عداه - كتخصيص مكان على خلافه من الأمكنة من غير تخصيص شرعي لذلك الزمان أو المكان - باطل، والتخصيص المذكور يدخل في التعبد، والعبادات مبناها على الأمر. وتعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم هو بالإيمان به، واتباعه، ومحبته، وتقديم محبته على النفس والأهل والمال والولد والناس أجمعين». ⑮ عبد الله بن محمد بن حميد ت: 1402 هـ قال:
113
18
No text...
105
19
ይህ ያቀረቡት ውብና አስተንትኖ አዘል (تدبر) ጽሑፍ ወደ አማርኛ ሲተርጎም የሚከተለውን ይመስላል፡ አስተንትኖ (تدبر) ╰🌸🍃╮ በጁሙዓ (አርብ) ቀን ሱረቱል ካህፍን ለምን እንቀራለን?! 🕋 ሱረቱል ካህፍ... የሚከተሉትን ያካተተ ነው፡ 4 ታሪኮች = 4 ፈተናዎች = 4 የመዳኛ ጀልባዎች 1. የካህፍ (የዋሻው) ባል hisበቶች = የእምነት/የሃይማኖት ፈተና አማኝ የሆኑ ወጣቶች ታሪክ፤ በከሃዲ ሀገር ውስጥ ይኖሩ ነበር። ከሕዝቦቻቸው ጋር ከተጋጩ በኋላ ሃይማኖታቸውን ይዘው ለመሰደድና ለመሸሽ ወሰኑ። 💚 አላህም በዋሻው እዝነትና በፀሐይ እንክብካቤ ምንዳቸውን ሰጣቸው... ሲነቁም ሙሉዋን መንደር አምና አገኟት! 💦 የመዳኛ ጀልባው፡ (መልካም ጓደኝነት/ሰሃባ)። 2. የሁለቱ አትክልቶች ባለቤት = የሀብትና የልጅ ፈተና አላህ ጸጋውን የለገሰው ሰው ታሪክ፤ ነገር ግን ጸጋውን ረሳ፤ አቃለለም... በጓደኛው ማስታወስ ሳይገሰጽ፣ በጥርጣሬና በክህደት የእምነት መሠረቶችን በመንቀፍ ወሰን አለፈ፤ ለጸጋውም ምስጋና አላቀረበም። 🍋 ውጤቱ፡ የአታክሉቱና የእርሻው መደምሰስ... ቁጭት ባልጠቀመበት ወቅት የተጸጸተ ቁጭት! 💦 የመዳኛ ጀልባው፡ (የዚህችን ዓለም/ዱንያን እውነተኛ ማንነት ማወቅ)። 3. ሙሳና ኸድር = የእውቀት ፈተና ሙሳ «በምድር ላይ ከሁሉም በላይ ዐዋቂው ማን ነው?» ተብለው ሲጠየቁ «እኔ ነኝ» አሉ፤ 🌸 አላህም ከእርሱ በላይ የሚያውቅ ሰው እንዳለ አወረደላቸው፤ ሙሳም ከእርሱ ለመማር ተጓዘ። ይህም የእለታዊ/የኢላሂ ጥበብ አንዳንድ ጊዜ ከእኛ ቢሰወርም አቀናባሪው ግን ጥበበኛ መሆኑን ለማወቅ ነው (ምሳሌ፡- መርከቧና ብላቴናው)። 💦 የመዳኛ ጀልባው፡ (ትህትና)። 4. ዙልቀርነይን = የስልጣን/የጉልበት ፈተና እውቀትንና ጥንካሬን ያሰባሰበ፣ ምድርን እየዞረ ሰዎችን የሚረዳና በየአቅጣጫው በጎ ነገርን የሚያስፋፋ ታላቅ ንጉሥ ታሪክ... 💀 ንግግራቸውን ለመረዳት ጥቂት የቀረባቸውን ሕዝቦች ኃይል በመጠቀምና ግንብ በመገንባት የየእጁጅና መእጁጅን ችግር ተወጣ! 💦 የመዳኛ ጀልባው፡ (ኢክላስ /ቅንነትና ለአላህ ብሎ መስራት)። ⭐ በምዕራፉ አጋማሽ ላይ ኢብሊስ (ሰይጣን) የፈተናዎቹ ዋና መሪና አነሳሽ እንደሆነ ይገለጻል፡ («እኔን ትታችሁ እርሱንና ዘሮቹን ወዳጆች አድርጋችሁ ትይዛላችሁን? እነርሱ ለእናንተ ጠላት ሲሆኑ፤ ለበደለኞች መለወጫው ከፋ!») 🌠 ሱረቱል ካህፍ ከመሲሕ ደጃል ጋር ያለው ግንኙነት ምንድን ነው? 🍂 ደጃል ከቂያማ (ከመጨረሻይቱ ቀን) በፊት በ4 ፈተናዎች ይመጣል፡ ሰዎችን ከአላህ ውጭ እኔን አምልኩ ብሎ ይጠይቃል (የእምነት ፈተና)። ሰማይን ዝናብ እንድታዘንብ ያዝዛል፤ በእጁ ባለው ሀብትም ሰዎችን ይፈትናል (የሀብት ፈተና)። ለሰዎች በሚናገረው ወሬና ምስጢር ይፈትናል (የእውቀት ፈተና)። የታላቋን ምድር አብዛኛውን ክፍል ይቆጣጠራል (የስልጣን ፈተና)። 💦 የመዳኛ ጀልባዎች፡ መልካም ጓደኝነት፡ («ነፍስህንም ከነዚያ ጌታቸውን በጠዋትና በማታ ፊቱን የሚሹ ሆነው ከሚጠሩት ጋር ታገስ...») [ል-ካህፍ፡ 28] የዱንያን እውነተኛ ማንነት ማወቅ፡ («ለእነሱም የቅርቢቱን ሕይወት ምሳሌ ደብድብላቸው፤ ከሰማይ እንዳወረድነው ውሃ፣ በእርሱም የምድር በቅል ተደባለቀበት፣ ነፋሳት የሚያበናኑት ድርቆሽ ሆነ...») ትህትና ፡ («አላህ የሻ እንደሆነ ታጋሽ ሆኜ ታገኘኛለህ፤ በትዕዛዝህም ላይ አልዓሲህም አለው» ) ኢክላስ (ለአላህ ማstraight መሆ ን)፡ («በላቸው፡- እኔ ብቸኛ እንደ እናንተው ሰው ነኝ.. .») •• አላህ ሆይ! ከታዩትም ከተሰወሩትም ፈተናዎች ሁሉ አድነን። ☘ በጁሙዓ ቀን ሱረቱል ካህፍን የማንበብ ምስጢር ይህ ነው፤ ከዱንያ ፈተናዎች መጠበቂያና ከወያኔው መሲሕ ደጃል ፈተና መከለያ ነው‼️ ╰🌸🍃╮
325
20
✨ የምስራች ለሸሪዓ  እውቀት ፈላጊዎች በሙሉ! ✨ ​🕌 ሸይኽ ዩሱፍ ዐሊ የሸሪዓ እና የቋንቋ እውቀት ማዕከል ​የዲን እውቀትዎን ማሳደግ በሚል ከቁርዓን ተፍሲር እስከ አረበኛ ቋንቋ በስርዓት እና በሲልሲላ(ቅደም ተከተል)  መማር ይፈልጋሉ? እንግዳውስ ማዕከላችን ምዝገባ ጀምሯል! ​📚 የሚሰጡ የትምህርት አይነቶች ​📖 ዐቂዳ — ትክክለኛውን የእስልምና እምነት ​📜 ተፍሲር — የቁርዓን ትርጉምና ማብራሪያ ​🎙️ ሀዲስ ​⚖️ ፊቂህ ​🌙 ሲራና ተርቢያ — የነቢዩ ታሪክ እና በመልካም ስነ-ምግባር ማነፅ ​✍️ አረበኛ ቋንቋ  በተለይ ነሁ እና ሶርፍ ማሳሰቢያ ትምህርቱ የሚሰጠው በኦንላይን ነው። ለመመዝገብ        @Shehbedirusei         @Md_issa0912 ለበለጠ መረጃ     0913801559     0929948592 🔗🔗🔗 የቴሌግራም አድራሻ https://t.me/shehyusufali913 🔗🔗🔗 የዋትስ አፕ አደራሻ https://chat.whatsapp.com/IziEGtqbq3lLsyaxQ63SBV?s=sh&p=a&mlu=4 ጆይን ይበሉ ሼርም ያድርጉ
138
View all posts