ذِكْر.𓂆

﴿وَاقتَرَبَ الوَعدُ الحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبصارُ الَّذينَ كَفَروا يا وَيلَنا قَد كُنّا في غَفلَةٍ مِن هذا بَل كُنّا ظالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٩٧]

نعيشُ دائمًا بين يُسرٍ وعُسر، وكِلاهُما نعمة. ففي اليُسر يكون الشكر: ﴿وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ﴾. وفي العُسر يكون الصبر: ﴿إِنَّمَا یُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَیۡرِ حِسَابࣲ﴾. فالحمدُ لله في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ.

‏نسألُك، وأنت خيرُ من سُئل، ونعوذُ بك، وأنت خيرُ من استُعيذَ به، ونلوذُ إليك، وأنت خيرُ ملاذ، يا ربّنا! ‏آمِن خوفَنا، وأذهب رَوعَنا، وأطلِق عقولنا، واشرَح صُدورنا، واحلُل عُقَدَ ألسِنتنا، وجنّبنا ما لا نُطيق، وما لا ينفَع.

﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ "هو الرجل يهُمّ بالذنب فيذكر مقامه بين يدي الله فيتركه مَخافة الله ، فله جنتان "

اللَّهمَّ أعنَّا علَى شُكرِكَ وذِكرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ.

﴿يا عِبادِ لا خَوفٌ عَلَيكُمُ اليَومَ وَلا أَنتُم تَحزَنونَ﴾ [الزخرف: ٦٨]

"لا خيرَ واللهِ في سعةٍ من الدنيا ضيَّقتْ طريق الآخرة". -ابن الجوزي

"الذّكر سَدٌّ بين العبد وبين جهنم". - ابن القيم.

اللهُمَّ لا تقطع عنّا مألوف برّك، وعوائد إحسانك، وما ربّيتنا عليه من النِّعم، اللهُمَّ زِدنا ولا تُنقصنا.

﴿وَقُل رَبِّ أَدخِلني مُدخَلَ صِدقٍ وَأَخرِجني مُخرَجَ صِدقٍ وَاجعَل لي مِن لَدُنكَ سُلطانًا نَصيرًا﴾ [الإسراء: ٨٠]

ومهما كنت في خير فإني والله مفتقرًا للخير الذي تسوقه إليّ!" ربّ إنّي لِما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فَقير.

من أشكال مكر الشيطان للإنسان؛ أن يسوّغ له الذنب تحت غطاء كثرة فاعليه. ينسيه أن كلهم آتيه يوم القيامة فردًا. -إسلام منصور.

‏الله وحده يعصمك من الذنوب: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ﴾ سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلًا يقول: «اللهم إنك تحول بين المرء وقلبه، فحل بيني وبين معاصيك» فأُعجِبَ عمر رضي الله عنه ودعا له.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى ههنا التقوى ههنا ويشير إلى صدره، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم. كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله إن الله لا ينظر إلى إجسادكم ولا إلى صوركم وأعمالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم (وتوجد روايات أخرى).

﴿رَبَّنَا اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ وَلِلمُؤمِنينَ يَومَ يَقومُ الحِسابُ﴾ [إبراهيم: ٤١]

﴿وَاستَغفِروا رَبَّكُم ثُمَّ توبوا إِلَيهِ إِنَّ رَبّي رَحيمٌ وَدودٌ﴾ [هود: ٩٠]

‏قال ابن القيم -رحمه الله-: "إن في دوام الذِّكر في الطَّريق، والبيت، والحضر، والسَّفر، والبقاع، تكثيرًا لشُهود العبد يوم القيامة، فإنَّ البقعة والدَّار، والجبل والأرض، تشهدُ للذَّاكر يوم القيامة. اللهم اجعلنا من الذاكرين الشاكرين ولا تجعلنا من الغافلين

فإن النفس جاهلة ظالمة، طبعها الكسل وإيثار الشهوات والبطالة، وهي منبع كل شر ومأوى كل سوء، وما كان هكذا لم يصدر منه خير ولا هو من شأنه، فالخير الذي صدر منها إنما هو من الله تعالى وبه، لا من العبد ولا به "ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكَى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء" - ابن القيم.