*سوانح الخواطر*
Open in Telegram
تجمع ما سنح به الخاطر، ونطق به لسانُ القلم، واختاره العقل، تزعم أختكم أن بها إجمامًا للفكر من نقولات ولطائف لأهل العلم في التفسير خاصة والعلم عامة.
Show more5 212
Subscribers
+424 hours
+147 days
+6230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+30
in 2 channels
August '26
+107
in 5 channels
Get PRO
July '26
+53
in 1 channels
Get PRO
June '26
+61
in 3 channels
Get PRO
May '26
+86
in 4 channels
Get PRO
April '26
+140
in 10 channels
Get PRO
March '26
+49
in 2 channels
Get PRO
February '26
+280
in 13 channels
Get PRO
January '26
+66
in 3 channels
Get PRO
December '25
+60
in 2 channels
Get PRO
November '25
+68
in 3 channels
Get PRO
October '25
+60
in 7 channels
Get PRO
September '25
+60
in 2 channels
Get PRO
August '25
+77
in 4 channels
Get PRO
July '25
+86
in 4 channels
Get PRO
June '25
+39
in 4 channels
Get PRO
May '25
+225
in 6 channels
Get PRO
April '25
+67
in 4 channels
Get PRO
March '25
+81
in 5 channels
Get PRO
February '25
+66
in 5 channels
Get PRO
January '25
+69
in 2 channels
Get PRO
December '24
+88
in 3 channels
Get PRO
November '24
+114
in 9 channels
Get PRO
October '24
+165
in 14 channels
Get PRO
September '24
+68
in 11 channels
Get PRO
August '24
+103
in 9 channels
Get PRO
July '24
+96
in 7 channels
Get PRO
June '24
+118
in 1 channels
Get PRO
May '24
+74
in 3 channels
Get PRO
April '24
+69
in 3 channels
Get PRO
March '24
+542
in 18 channels
Get PRO
February '24
+170
in 7 channels
Get PRO
January '24
+176
in 5 channels
Get PRO
December '23
+432
in 9 channels
Get PRO
November '23
+32
in 2 channels
Get PRO
October '23
+162
in 10 channels
Get PRO
September '23
+36
in 0 channels
Get PRO
August '23
+137
in 0 channels
Get PRO
July '23
+72
in 0 channels
Get PRO
June '23
+59
in 0 channels
Get PRO
May '23
+194
in 0 channels
Get PRO
April '23
+28
in 0 channels
Get PRO
March '23
+391
in 0 channels
Get PRO
February '23
+32
in 0 channels
Get PRO
January '23
+94
in 0 channels
Get PRO
December '22
+68
in 0 channels
Get PRO
November '22
+21
in 0 channels
Get PRO
October '22
+23
in 0 channels
Get PRO
September '22
+46
in 0 channels
Get PRO
August '22
+733
in 0 channels
Get PRO
July '22
+148
in 0 channels
Get PRO
June '22
+117
in 0 channels
Get PRO
May '22
+446
in 0 channels
Get PRO
April '22
+942
in 0 channels
Get PRO
March '22
+807
in 0 channels
Get PRO
February '22
+39
in 0 channels
Get PRO
January '22
+77
in 0 channels
Get PRO
December '21
+290
in 0 channels
Get PRO
November '21
+63
in 0 channels
Get PRO
October '21
+118
in 0 channels
Get PRO
September '21
+314
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | 0 | |||
| 09 September | +7 | |||
| 08 September | +13 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +3 | |||
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
••
قال تعالى: ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَیَوۡمَ یَقُومُ ٱلۡأَشۡهَـٰدُ ٥١﴾ [غافر ٥١]
عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ، قال: «مَن ردَّ عن عِرض أخيه ردَّ الله عن وجهه نار جهنم».
ثم تلا: ﴿إنّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا والَّذِينَ آمَنُوا فِي الحَياةِ الدُّنْيا ويَوْمَ يَقُومُ الأَشْهادُ﴾.
من مسائل أصول التفسير في هذا الأثر:
تفسير الصحابي للقرآن بالسنة.
ومن الفوائد التربوية:
الذب عن عرض المسلم من صور النصرة.
••
| 2 | #هدايات
من النِّعم التي يجدر بالمرء أن يستشعر فضل الله فيها أن يرزقه سندًا يشدّ من أزره ويؤازره؛ فلو لم يكن للسند شأنٌ عظيم، لما طلبه موسى عليه السلام حين قال الله تعالى حكاية عنه:
﴿وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي﴾.
فإذا ساق الله إليك سندًا، فذلك توفيقٌ وفضل؛ يثبتك حين تضطرب بك الطرق، ويزيدك قوّةً حين تقوى، ويمدّ لك يده حين تضعف. وليس السند بالضرورة أن يكون إلى جوارك دائمًا؛ فقد يكون بعيدًا، لكن يكفي أن تشعر بأن خلفك قلبًا يقول: «أنا هنا، وإن باعدت بيننا المسافات».
فإذا رزقك الله سندًا صادقًا، فحافظ عليه، واجعل له في قلبك مكانًا يليق به؛ فالسند من أثمن النعم وأجمل ما يستحق الحمد والشكر.
https://t.me/Soanhalkhoater | 223 |
| 3 | #بكوريات
من أغرب ألغاز الحياة .. العابرون في حياتك لوقت قصير .. الذين يتركون أعظم الأثر وأجمل الذكريات .. ثم يختفون بهدوء للأبد .
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
https://telegram.me/Dralderes | 226 |
| 4 | يُستحب عند سماع أخبار الحرب أو الخوف منها اللجوء إلى الله تعالى بطلب الأمن والسكينة، وأبرز ما ورد عن النبي ﷺ والأدعية الجامعة لذلك
:«اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ»
الإكثار من الحَوْقلة والتوكل:«حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ»
دعاء طلب الأمان والستر:«اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا»
الدعاء العام لرفع البلاء وإطفاء الفتن:«اللَّهُمَّ أطفئ نار الحرب، واحقن الدماء، وأمن الرُّوع، واحفظ البلاد والعباد من كل سوء» | 1 945 |
| 5 | اللهم احفظهم بحفظك واكلأهم برعايتك واحرسهم بعينك التي لا تنام💚 | 363 |
| 6 | #هدايات
عند التأمل في سياق النواهي الواردة في سورة الإسراء، يُلحظ ما تضمّنته الآيات من تذكير بفضل الله على عباده ورحمته بهم؛ ففي سياق النهي عن قتل الأولاد قال تعالى: ﴿نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ﴾، وفي النهي عن قتل النفس قال سبحانه: ﴿وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا﴾، وقبل ذلك: ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ﴾؛ وكأن السياق يقرر أن ما نهى الله عنه ليس مجرد أحكام مجردة، بل وراءها رحمة بعباده وحفظ لمصالحهم.
ثم يختم هذا السياق بقوله تعالى: ﴿كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا﴾، فجاء ختامًا جامعًا يبيّن قبح ما نُهي عنه وشدة كراهته عند الله. ولفظ ﴿مَكْرُوهًا﴾ هنا بمعنى ما حرّمه الله ونهى عنه، فيكون ارتكاب هذه النواهي موجبًا للسوء والضرر على فاعلها، مع كونها مما يكرهه الله تعالى ولا يرضاه.
وفي إضافة ﴿سَيِّئُهُ﴾ إلى الضمير وكأنها في مرتبة واحدة، تغليظا للنهي؛ فكأن السياق بعد تفصيل النواهي يجملها في خاتمة جامعة: إن سيئ هذه الأفعال كلها مكروه عند الله. وفي ذلك تشنيع على فعلها، وتنفير للمؤمن من مواقعها؛ إذ يستشعر أن ما يسوءه في دنياه وأخراه هو كذلك مما يكرهه ربه ولا يرضاه، فيحمله ذلك على اجتنابه واتقاء الوقوع فيه.
https://t.me/Soanhalkhoater | 380 |
| 7 | ••
تأملت في حديث رسول الله ﷺ: «فاظفر بذات الدين تربت يداك»، فوجدته يُبيَّن أصلًا مهمًّا في حسن اختيار الزوجة، وهو تقديم صلاح الدين على سائر الاعتبارات؛ لما لذلك من أثر بالغ في استقرار الأسرة وصلاحها، وانعكاسه على تربية الأبناء وبناء المجتمع. وما يُراعى من الجمال والمال والنسب إنما يأتي في مرتبة تالية لهذا الأصل، ولا ينبغي أن يقدَّم عليه. ومن ثمّ، فإن حسن الاختيار يُعدّ من أهم الأسس التي تُبنى عليها الأسرة، كما أن الخلل فيه قد يكون من أسباب اضطراب الحياة الزوجية وتصدع بنيانها؛ مما يستدعي مزيدًا من العناية والتأمل عند الإقدام على الزواج.
•• | 433 |
| 8 | ••
(الذنب من شهوة إلى عادة)
"وحين ينتقل الذنبُ من كونه نتيجة تفعل تحت ضغط الشهوة العارمة إلى عادة تُقضى بها أوقات الفراغ؛ فالمعركة مع الشيطان غير متكافئة مطلقًا! وإنما يوشك العبد أن يرفع راية الهزيمة كلما رفع غريمه لافتة الخطيئة! ".
•• | 433 |
| 9 | ••
قد يمرّ المرء بلحظات ضعف، يحتاج فيها إلى من يؤازره، ويبوح له بما أثقل قلبه وأضناه؛ غير أن من المهم ألّا نستعجل في فتح قلوبنا لمن فتح لنا قلبه، فليس كل من أفضى إليك بسرّه أهلًا لأن تودعه أسرارك.
وقد قال العرب: لا تمنح ثقتك لأحد حتى تستبين أربعًا:
«حياؤه، وحُسن ظنّه، وثبات وُدّه، وتقديمه الحقَّ على نفسه».
فالثقة لا تُمنح لمجرد القرب، وإنما تُبنى على مواقف تكشف معدن الإنسان، وتُثبت لك أن ما أودعته قلبه سيبقى في موضع الأمان.
•• | 520 |
| 10 | #مقتطفات_أدبية
إذا اجتمع الأدب والفصاحة؛ فتأمّل أدب الخطاب، قال العباس بن الحسين للمأمون: يا أمير المؤمنين؛ إن لساني ينطلق بمدحك غائبا، وقد أحببت أن يتزيّد عندك حاضرا، أفتأذن لي يا أمير المؤمنين في الكلام ؟ فقال له: قل؛ فو اللَّه إنك لتقول فتحسن، وتحضر فتزبّن، وتغيب فتؤتمن، فقال: ما بعد هذا كلام يا أمير المؤمنين! أفتأذن بالسكوت؟ قال: إذا شئت.
https://t.me/Soanhalkhoater | 564 |
| 11 | #آية_وتفسير
﴿وَٱلۡخَیۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِیرَ لِتَرۡكَبُوهَا وَزِینَةࣰۚ وَیَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٨﴾ [النحل ٨]
قال السعدي عند تفسير هذه الآية:
﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ﴾: سخرناها لكم؛ ﴿لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً﴾؛ أي: تارة تستعملونها للضرورة في الركوب، وتارة لأجل الجمال والزينة، ولم يذكر الأكل؛ لأن البغال والحمير محرم أكلها، والخيل لا تستعمل في الغالب للأكل، بل ينهى عن ذبحها لأجل الأكل خوفًا من انقطاعها. | 533 |
| 12 | ••
قال ابنُ الوردي عن لقائه بشيخ الإسلام ابن تيمية (رحمهما الله): وكنتُ اجتمعتُ به رحمه الله بدمشق بمسجده بالقصاعين، وبحَثْتُ بين يديه في فقهٍ وتفسير ونحو، فأعجبني كلامُه .. وسهرتُ عنده ليلةً فرأيتُ مِن فُتُوّتِه ومروءته ومحبّته لأهل العلم، ولا سيما الغرباء منهم أمراً كثيراً، وصلّيتُ خَلْفَه التراويح في رمضان، فرأيتُ على قراءته خشوعاً، ورأيتُ على صلاته رِقّةً تأخذ بمجامع القلوب.
= تاريخ ابن الوردي.
•• | 454 |
| 13 | نيران الذكريات!
صاحب القلب الحي الذي يصطلي جوفه بنار الذكريات المؤرقة من المواقف الماضية والأحداث المشجية والذنوب السالفة، هذا الذي كلما وضع رأسه على الوسادة ليسكن إليها سلّ الماضي عليه يومًا مُظلمًا، فتغدو الوسادة جمرًا، والسرير ألبومًا أنيقًا للذكريات الحالكة، والليل موعًدا لا يخلف لمرور قوافل الأحزان الطويلة .. هذا المنطوي عن كثيرٍ من المناسبات، والذي هو مشروع مكتئبٍ وشيك!
هو ليس بالضرورة مريضًا بكثرة الذنوب وعظيم الخطايا ومراكمة الرزايا، إنما هو إنسانٌ فقد البوصلة، وضل السبيل عن التعامل مع الماضي وفق الخطة القرآنية الجليّة الصارمة!
الإيمان بالقدر حيال المصائب بعد وقوعها والذنوب بعد التوبة منها هو الخلاص الأبدي من سيطرة الماضي الكئيب على زمام الأمور في الحاضر والمستقبل، وهو باب النجاة الوحيد للحيلولة دون غمس الحاضر في بحيرة الماضي، وليست هذه مبتكرات واجتهادات، وإنما هي أظهر الحكم البالغة التي يشير إليها القرآن، فهو يخبرنا بوضوح أن ما ينزل من المصائب في كتابٍ من قبل أن نبرأها، ولو تأمل المحزون المأسور بقيود الماضي عموم آيات القدر لوجد سكينة عجيبة تتطامن في جنبات فؤاده، وهاتان الآيتان وحدهما من تشبث بهما وجد مدواةً لما يعتمل في جوفه: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ يا الله! فهذه المواقف المكدرة والفوائت المؤلمة مكتوبة في كتاب من قبل أن يُخلق الخلق، هذا أمر عظيم يملأ الفؤاد سكينة وراحة، فهو بلسم وعافية مع سائر الفوائت والأحزان!
ومن جملة الخطط القرآنية حيال الأخطاء إسقاط تبعة الماضي بإصلاح الحاضر، فمن انتهى في الحاضر فإن الماضي يغدو عدمًا، وهذا عرض متكرر في طيات القرآن دون أدنى شروط ولا أي قيود غير شرط الانتهاء، فكلُّ أحد مهما بلغ يملك الاستجابة لهذا العرض الإلهي السخي، وذلك وفق إمكانياته المتاحة، ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، ومن سلك هذه الخطة فإن الماضي ينتهي كأن لم يوجد! صفحة بيضاء كأن لم تكن من الأساس! ولادة جديدة وتاريخ جديد!
فالقرآن لا يسجن أهله في سلاسل أخطائهم، بل هو يعلمهم خطة المسارعة والمسابقة، ويفتح في الأفق القريب إمكانية البدء مهما كان حجم الخطأ وهوَّة الانحراف ومستوى الانحطاط! ففي المعيار القرآني لا ذنب ولا ذكرى ولا مرحلة ولا حالة مهما بلغت من السوء تغدو مستثنيةً من خطة البدء من جديد!
بل يتجاوز القرآن هذا المعنى على شَرَفِهِ وفَضْلِه، ويمنحنا خطة إضافية وهي خطة استثمار الماضي الحالِك، وليس الاقتصار فقط على مجرَّد تجاوُزِهِ، وذلك بالسعي في تبديل السيئات حسنات عبر استثمار ذكرى الماضي الكئيب في إصلاح الحاضر كما قال الله عز وجل في كتابه: ﴿إلا من تاب وءامن وعمل عملا صـٰلحا فأولـٰىٕك یبدل ٱلله سیـٔاتهم حسنـٰت وكان ٱلله غفورا رحیما﴾، ففي التعبير عن أحد القولين في تفسير هذه الآية يقول ابن كثير: (تلك السيئات الماضية تنقلب بنفس التوبة النصوح حسنات، وما ذاك إلا أنه كلما تذكر ما مضى ندم واسترجع واستغفر، فينقلب الذنب طاعة بهذا الاعتبار)، فانظر كيف كانت الذكريات المؤلمة سبيلا لاستصلاح الحاضر وكان الماضي الحالك مجالا للحركة والبدء من جديد.
هناك خيط رفيع في كتاب الله وتفريق دقيق بين الحزن الذي يقتل ويكبِّل في قيود وهمية، وبين الندم الذي يحيي ويكون وقودًا للانطلاق والتحليق! والقرآن يضيِّق الخناق على المعنى الأول، ويفتح الآفاق على المعنى الثاني، فالحمد لله كثيرًا على نعمة هذا القرآن! | 542 |
| 14 | #هدايات
في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ﴾ تتجلّى عظمة المنهج القرآني في تهذيب النظر والقلب معًا؛ فالخطاب موجّه إلى النبي ﷺ، مع كمال منزلته وعلو قدره، فإذا كان هذا التوجيه الكريم لمن بلغ الذروة في الزهد واليقين؛ فكيف بحالنا نحن وحاجتنا إلى مراقبة قلوبنا؟
فغضّ البصر عن متاع الآخرين هو أدب إيماني يحفظ القلب من التعلق بما في أيدي الناس، ويُبصرَّه بنعمة الله عليه؛ فما عند الآخرين من زهرة الدنيا إنما هو فضل قسمه الله بحكمته، وليس معيارًا للكرامة . ولهذا كان المؤمن لا ينظر بعين الحسرة، بل يدعو لإخوانه بالبركة، ويسأل الله من فضله الواسع؛ فخزائن الله لا تنفد، ورزقه خير وأبقى.
وقد كان السلف يدركون خطر التطلُّع إلى زخارف الدنيا، فحذّروا من الانشغال بمظاهرها وبريقها؛ لأن العين إذا أُطلقت في متابعة أحوال الناس تعلّق القلب بما لا يملك، بينما البصيرة ترى حقيقة الأشياء ومآلاتها. ومن ذلك قول الحسن البصري: “لا تنظروا إلى دقدقة هماليج الفسقة، ولكن انظروا كيف يلوح ذلُّ المعصية من تلك الرقاب”.
فالعلاج القرآني أن تُصرف العين عمّا زُيّن للناس، وأن يتجّه القلب إلى ما عند الله؛ فهناك يكون الرزق الذي لا يزول، والنعيم الذي لا يفنى.
https://t.me/Soanhalkhoater | 557 |
| 15 | اقتباسات من لقاء الدكتورة ريم الباني ✒️
كل ما ينزل على العبد الذي يشهد أن لا إله إلا الله هو ابتلاء
يرفع به درجة الصالح ويكفر عنه سيئة
فقالوا : أين البلاء؟
قال: ما يحدث بعد الابتلاء من التسخط والجزع على أمر الله.
فالبلاء ليس ما يبتلى به العبد و انما تعامل العبد معه. | 580 |
| 16 | أنصح بحضور هذا اللقاء لأهميته والدكتورة ريم حسبكم بها حضورا وعلما | 650 |
| 17 | ماذا سيقدّم لكِ لقاء «القيادة والتربية في سورة يوسف»؟ 💜
🎙️ جلسة علم وذكر نرجو أن تحفّها الملائكة، وتغشاها الرحمة، ويذكرنا الله فيمن عنده، بإذن الله.
نسأل الله الإخلاص والقبول.
🌿 نكتشف معًا سورة يوسف
هداياتٌ في التربية، وبناء الشخصية، والقيادة، وكيف نتعامل مع تقلبات الحياة ومراحل الابتلاء.
🎁 ولزيادة التركيز والاستفادة:
سيُطرح سؤال إثرائي من مادة اللقاء، وتدخل صاحبات الإجابات الصحيحة السحب على 10 باقات مجانية لتعلّم القرآن الكريم. ✨
💜 وهدايا لجميع الحاضرات بإذن الله.
نلتقيكم الليلة عند 8:00 مساءً بإذن الله 🕗
بتوقيت مكة المكرمة 🕋
ننتظركم بــشوق
🔂 كتب الله أجر من نشر الإعلان وحضره ✨ | 590 |
| 18 | #سانحات
لا تعلم مدى حلاوة وطلاوة محادثة الأدباء الألباء والمفاكرة مع العقلاء الأذكياء، حتى تتذوق ذلك .
وفي ذلك يقول الشاعر علي بن الجهم :
"لَجَلسَةٌ مَع أَديبٍ في مُذاكَرَةٍ
أَنفي بِها الهَمَّ أَو اِستَجلِبُ الطَرَبا
أَشهى إِلَيَّ مِن الدُنيا وَزُخرُفِها
وَمِلئِها فِضَّةً أَو مِلئِها ذَهَبا".
إن محاوراتنا ومناقشاتنا هي إمدادات الطاقة التي تغذينا بالحياة ..
لسنا على قيد الحياة إن لم نتواصل .. !
لذلك عندما نطعن في السن نفقد الاستمتاع بأكثر الملذات إلا لذة الحديث فهو على اسمه حديث =(جديد لا يُمل) ..
وقد قيل : ( جنةٌ بلا ناس .. ما تنداس ) !
لا تقللوا من أهمية التواصل الإنساني مع من يفهمكم ويشارككم اهتماماتكم .. بدون ذلك ستفتقدون حيوية الحياة !
فالإنسان إنما سمي إنساناً لأنه يأنس ويُؤنس ..
ويحتاج إلى الإيناس وما يُذهب الوحشة، ولا يتحقق ذلك إلا بصحبة رفيق لطيف أليف ودود يُسليه ويلاطفه؛
وبالمؤانسة يحافظ الإنسان على جوهر ماهيته، وشعلة وجوده !
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
https://telegram.me/Dralderes | 464 |
| 19 | 🌿تنهيدة
قال الأصمعي: نزلت ذات ليلة فى وادي بنى العنبر، وهو إذ ذاك معانٌ بأهله، فإذا فتية يريدون البصرة فأحببت صحبتهم، فأقمت ليلتى تلك عليهم؛ وإنّى لوصِبٌ محموم؛ أخاف ألا أستمسك على راحلتى؛ فلمّا أقاموا ليرحلوا أيقظونى؛ فلما رأوا حالى رحلوا وحملونى؛ وركب أحدهم ورائى يمسكنى؛ وحين أمعن السير تنادوا ألا فتى يحدو بنا! فإذا منشد فى سواد الليل بصوتٍ ندٍ حزين ينشد:
لعَمْرُكَ إنِّي يومَ بانوا فلَمْ أمُت
خُفاتاً على آثارِهمْ لصَبورُ
غَداةَ المُنقَّى إذْ رَميْتِ بنظرةٍ
ونحنُ على مَتنِ الطَّريقِ نسيرُ
فقلتُ لقلبى حينَ خفَّ بهِ الهوى
وكادَ من الوجدِ المُئنّ يطيرُ
فهذا ولمّا تمضِ للبينِ ليلةٌ
فكيفَ إذا مرَّت عليهِ شهورُ
وأصبحتَ نجدي الهوى مُتهِمَ الثَّوى
أزيدُ اشتياقاً أنْ يحِنَّ بعيرُ
قال: فسكنت والله الحُمَّى عني، حتى ما أحس بها، فقلت لرفيقي: انزل رحمك الله إلى راحلتك، فإنّي متماسك؛ وجزاك الله عن حسن الصُّحبة خيراً.
______
يا سلام !
انظر إلى صنيع الكلام الحسن وحُداء السُّرى بالأصمعي وهو مريضٌ مجهود!
ورب كلمة تنشئها، أو بيت شعر ترقمه، أو ترنيمة تحدو بها؛ تكون فسحة لمهموم، وقَبَس أمل في ليل بائس، وبسمة على شفاه مكلوم.
فلا تحقرن أثر الكلم الطيب، ولا تتحرج من بذله لما ترى حولك من الجراح؛ فإن فعلت، فمن يسقي بذور الجمال إذا أنت أعرضت؟
ومن يَرُدّ إلى الأرواح بهجتها إذا أنت كففت؟
هَلُمّ إلى يراعك فابره، وإلى كاغدك فدبجه✨ | 580 |
| 20 | ••
القراء الكرام، والأحبة الأوفياء،
حرفي يزهو بكم، ويكتسب جماله من حضوركم وذائقتكم، وإن كنتُ أُقصّر أحيانًا عمّا يليق بمقامكم الرفيع.
ويسعدني أن أستضيء بآرائكم وملاحظاتكم ومقترحاتكم، وأن أعرف ما تحبّون أن أكتب فيه وعنه؛ فالكلمة حين تجد قارئًا كريمًا، تنضج وتزهر.
ونسأل الله العون، والتوفيق، والفتح المبين، وأن يجعل ما نخطّه نافعًا، وما نشارككم إياه أثرًا طيبًا.
شاكرةً لكم، وكرم متابعتكم؛
فالجمال منكم، وإليكم.
استقبل مقترحاتكم أو نقدكم البناء عبر بريدي:
manal9335gmail.com
أو بوت قناتي في التلجرام: @Soanhlkhoater_bot
•• | 619 |
