en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀

💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀

Open in Telegram

« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر» قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ ↓↓↓↓↓↓ @Ass_Selefyaa1bot @Ass_Selefyaa1bot

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀

Channel 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀 (@https_asselefya1) in the Amharic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 725 subscribers, ranking 6 343 in the Religion & Spirituality category and 2 587 in the Ethiopia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 725 subscribers.

According to the latest data from 14 November, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -201 over the last 30 days and by -10 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 22.39%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.70% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 3 074 views. Within the first day, a publication typically gains 920 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 15.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر» قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ ↓↓↓↓↓↓ @Ass_Selefyaa1bot @Ass_Selefyaa1bot”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 15 November, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 725
Subscribers
-1024 hours
-607 days
-20130 days
Posts Archive
☞አሏህን ~መፍራት !! 🎙በአቡ ረይስ ኢብኑ ኢማም = t.me/abu_reyyis_arreyyis/9072

እንቀጥላለን ትላት ብዬ ወደ ማታ አረስቸ ነዉ ዛሬ ይለጠፋል ኢንሻ አላህ =

ቀደምቶቻችን እንደነሱ መሆን ቢያቅተን እንመሳሰል ልብን ግስፀ የሚያደርግ ምክር በኡስታዛችን አላህ ይጠብቀዉ ... አድምጡት ለማለት ነዉ። =

የወንድማቺን ዶክተር አብዱሮህን ሰይድ ዩሱፍ የንያ  ፕሮግራም ዝግጅት ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ለዛሬ  ጁሙዓ ምሺት 9:30  ስአት ይጠብቁን         ተጋባዥ እንግዶች         〰〰〰〰〰〰 🎙በወንድማችን አቡ ሀሰን ↝ርእስ፦ በስዓቱ ይነገራል ..!! 🎙ወንድም_አቡ ሂበቲሏህ ↝ርእስ፦ በሰዓቱ ይነግሩናል...!! 🎙ወንድም አቡ አብደል ሀኪም ↝ርእስ፦ በሰዓቱ ይነግሩናል...!!! 🎙ኡስታዝ አቡ የህያ ↝ርእስ፦ በስዓቱ ይነገራል..!! 🎙~ ወንድም አቡ ሱፍያን..!! ↝ርእስ፦ በሰዓቱ ይነግሩናል..!! ሌሎችም ኡስታዞች ይታደማሉ ኢንሻዓሏህ .....!! ↳የፖሮግራም መሪ ፦ወንድም አቡ አይመን ↲ ቀጥታ ስርጭት የሚተላለፍበት አድራሻ ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ https://t.me/+XIyU1CiSiOtlZTY0

አማን አዉለኝ አማን አዉለኝ ነገር አንጣን አፈ ሙጣን አንተ ያዝልኝ ጌታዬ አሉ አባ ደግ አደራችሁ

ነነ ምሺቱ በከላላ ናችሁ እሺ እንዳትቀሩ ሸር በማድረግ የኸይር ሰበብ ሁኑ! እስኪ እንረባረብ እና እናስጨርሰዉ ..! =

የሙሀደራ እና የንያ ፕሮግራም ዝግጅት ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ለነገ ጁሙዓ ምሺት 2:00 ስአት ይጠብቁን ተጋባዥ እንግዶች 〰〰〰〰〰〰 🎙ኡስታዝ አቡ አብደላህ ኢብኑ ኸይሩ ↝ርእስ፦ በስዓቱ ይነገራል ..
የሙሀደራ እና የንያ ፕሮግራም ዝግጅት ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ለነገ ጁሙዓ ምሺት 2:00 ስአት ይጠብቁን         ተጋባዥ እንግዶች         〰〰〰〰〰〰 🎙ኡስታዝ አቡ አብደላህ ኢብኑ ኸይሩ ↝ርእስ፦ በስዓቱ ይነገራል ..! 🎙ኡስታዝ አብዱ_ሽኩር አቡ ፈዉዛን ↝ርእስ፦ የሴት ልጅ ፊትና !! 🎙ኡስታዝ አቡ ሂበቲላህ ሁሰይን ↝ርእስ፦ ለሰለፍያ ሴቶች ምክር !! 🎙ኡስታዝ አቡ አይመን ጀማል ↝ርእስ፦ በስዓቱ ይነገራል..!! 🎙ኡስታዝ አቡ ዓኢሻ አወል ↝ርእስ፦ ሴት ልጅ ያለ መህረም ጉዞ....! ሌሎችም ኡስታዞች ይታደማሉ.....!! ↳የፖሮግራም መሪ ፦ወንድም አቡ ሁዘይፋ↲ ቀጥታ ስርጭት የሚተላለፍበት አድራሻ ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ https://t.me/+DjE8BXCL_xJlZWNk https://t.me/+DjE8BXCL_xJlZWNk

- قال ابن القيم -رحمه الله- : «فالحياة الحقيقية الطيبة هي حياة من استجاب لله والرسول ظاهرا وباطنا؛ فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا، وغيرهم أموات وإن كانوا أحياء الأبدان ». 📖[الفوائد ١٢٧] = t.me/https_Asselefya1

قال النبي ﷺ: «إنَّكَ لن تدَعَ شيئًا اتِّقاءَ اللَّهِ جَلَّ وعَزَّ إلَّا أعطاكَ اللَّهُ خيرًا منهُ» «والعوض من الله أنواع مختلفة، وأجلُّ ما يُعوَّض به المرء: الأنس بالله، ومحبته، وطمأنينة القلب به، وقوته، ونشاطه، وفرحه، ورضاه عن ربه تعالى» 📚الفوائد للإمام ابن القيّم (١٥٧) =

«ከጥሩ ስነ-ምግባር ከፍ ያለውን ድርሻ መያዝ ከቻላችሁ የእውቀታችሁ አናሳ መሆን አይጎዳችሁም፡፡  ይች እኛ የምንገኝባት ኡማህ ከዒልም በበለጠ መልኩ የሚያስፈልጋት አንገብጋቢ ጉዳይ  ቢኖር ያማረ ፀባይ እና ከፍ ያለ ስነ-ምግባር ነው።ምክንያቱም እንደዚህ ልትንኮታኮት የቻለችው በዒልም ማነስ ምክንያት ሳይሆን በስነ-ምግባር ውድቀት ነውና።― ሸይኽ ሙሀመድ በሺር ኢብራሂሚ 📔ምንጭ፦ዑዩኑ አልበሳኢር- 296 =t.me/AbuSufiyan_Albenan

በፈለጋችሁት  ግቡ'ና ተከታተሉ ኡስታዝ ኢብኑ ሙነወር⤵️ https://t.me/IbnuMunewor?livestream ኡስታዝ አቡ ሂዛም⤵️ https://t.me/durusuabihizam?livestream ኡስታዝ አቡ ረይስ⤵️ https://t.me/abu_reyyis_arreyyis?livestream

~ይህም የኔ ቻናል ነው። በተመረቅኩበት ዘርፍ በቻልኩት አቅም ስለ ቴክኖሎጂ የማስተምርበት ቻናል ነው።▼▼ t.me/Benan_Tech t.me/Benan_Tech
~ይህም የኔ ቻናል ነው። በተመረቅኩበት ዘርፍ በቻልኩት አቅም ስለ ቴክኖሎጂ የማስተምርበት ቻናል ነው።▼▼ t.me/Benan_Tech t.me/Benan_Tech

ወሳኝ የጥቢ፞ ህግጋት ~ በሃገራችን ወላጆች ልጆቻቸውን ጎረቤት ወይም ጓደኛ ዘንድ ጥለው ሲሄዱ የተተወባት እናት ልጁን ማጥባት የተለመደ ነው። ነገር ግን የሚከተለው ሸሪዐዊ ህግጋት እንዳለ ስለማያውቁ ለጉዳዩ ተገቢውን ትኩረት አይሰጡትም። ይሄ ትልቅ ርእስ ስለሆነ እናቶች ተገቢውን ጥንቃቄና ክትትል ሊያደርጉ ይገባል። በኢስላም ጥቢ፞ ከተራና አላፊ እለታዊ ክስተት ያለፈ ትርጉም አለው፡፡ ማለትም አጥቢና ጠቢን ያማከሉ ሰፋ ያሉ ሸሪዐዊ ህጎች ስላሉ ሙስሊሞች ተያያዥ ብይኖችን ማወቅ ይጠበቅባቸዋል፡፡ ይህንን ከሚያረጋግጡ ማስረጃዎች ውስጥ አንዱ እናታችን ዓኢሻ ረዲየላሁ ዐንሃ ያስተላለፈችው ሐዲሥ ነው፡፡ በዚህ ሐዲሥ ነብዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፡- "الرَّضَاعَةُ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ". “ጥቢ፞ መዋለድ (ከመጋባት) የሚከለክለውን ይከለክላል፡፡” [ቡኻሪ፡ 2646] [ሙስሊም፡ 1444] ስለዚህ ጥቢ፞ ከስጋዊ ዝምድና ጋር የሚጋራቸው ነገሮች አሉ ማለት ነው። እነዚህም አራት ናቸው፡- ① ጋብቻ:– በስጋ እናት ሰበብ ለመጋባት ክልክል የሆነ ሁሉ በተመሳሳይ በጥቢ፞ እናት ሰበብም ክልክል ይሆናል። ዝርዝሩ ወደፊት ይመጣል። ② እይታ (ነዞር):– በስጋ እናት ሰበብ መመልከት የሚፈቀድ ሁሉ በተመሳሳይ በጥቢ፞ እናት ሰበብም የተፈቀደ ይሆናል። ስለዚህ እናቱን፣ እህቱን፣ አክስቱን፣… ማየት፣ መጨበጥ፣ መሳም እንደሚፈቀደው ሁሉ በጥቢ፞ ሰበብ ተመሳሳይ ብይን የሚይዙንም መመልከት፣ በሰላምታ መጨበጥና መሳም ይፈቀዳል። ስጋት እስከሌለ ድረስ። ③ ተገልሎ መቆየት:– እንደሚታወቀው ለአንድ ወንድ ከአጅነቢያ ሴት ጋር ከሰው እይታ ተገልሎ መቀመጥ አይፈቀድም። ነገር ግን ከስጋ እናት፣ እህት፣… ጋር ተገልሎ መቀመጥ እንደማይከለከለው ከጥቢ፞ እናት፣ እህት፣ አክስትም፣… ጋርም ተገልሎ መቀመጥ አይከለከልም። ④ የጉዞ ጓደኛ መሆን:– አንድ ወንድ ለወላጅ እናቱ፣ ለእህቱ፣ ለአክስቱ፣… የጉዞ ጓደኛ እንደሚሆነው ሁሉ ለጥቢ፞ እናቱ፣ እህቱ፣ አክስቱም መሆን ይችላል። • መጠነኛ ትንታኔ ~ 1. አንድ ሰው ልጅ እያለ አንዲት ወላጅ እናቱ ያልሆነች ሴት ብታጠባው ያቺ አጥቢ እንደ እናቱ ትታሰባለች፡፡ ሴቶች ልጆቿ እንደ እህቶቹ፣ ወላጆቿ እንደ አያቶቹ፣ እህቶቿ እንደ የሹማዎቹ፣ ስታጠባው ጊዜ ያለው ባሏ እንደ አባቱ፣ የባሏ ወላጆች እንደ አያቶቹ፣ የባሏ እህቶች እንደ አክስቶቹ፣ የባሏ ሌሎች ሚስቶች እንደ አባቱ ሚስቶች፣ ባሏ ከሌላ ሚስት የወለዳቸው ልጆች ልክ እንደ እህትና ወንድሞቹ ይቆጠራሉ፡፡ የጠባችው ሴት ከሆነችም ተመሳሳይ ንፅፅር እንሰራለን፡፡ ባጭሩ የአጥቢዋ ወንዶች ልጆች ለጠቢዋ ወንድሞቿ፣ የአጥቢዋ ወንድሞች ለጠቢዋ አጎቶች፣ … ይሆናሉ፡፡ አጅነቢዮች አይሆኑም። 2. ልክ በመዋለድ (በስጋዊ ዝምድና) የተነሳ ለማግባት እንደማትፈቀድ ሴት፣ በጥቢ፞ የሷን ብይን የምትይዝን ሴትም (ለምሳሌ የጥቢ፞ እህት፣ የጥቢ፞ እናት፣ የጥቢ፞ አክስት፣ የጥቢ፞ የሹሜ፣ …) አንድ ወንድ ሊያገባ አይፈቀድለትም፡፡ ጋብቻ ተፈፅሞ ከሆነም መለያየት ግዴታ ነው፡፡ ማሳሰቢያ፡- ~ 1. ዋጋ የሚኖረው ጥቢ፞ በሁለት አመት የህፃንነት እድሜ ክልል ውስጥ የተጠባ ጥቢ፞ ከሆነ ነው። [አልበቀራ: 233] ከሁለት አመት እድሜ በላይ እያለ የተፈፀመ ጥቢ፞ ከቁምነገር አይቆጠርም። 2· ጥቢ፞ው አምስት ጊዜና ከዚያ በላይ የጠባ ከሆነ ነው፡፡ [ሙስሊም: 1452] አንድ ጊዜ ጡቱን ከያዘ በኋላ ለመተንፈስ፣ ውሃ ለመጠጣት፣ ወደሌላኛው ጡት ለመቀየር የሚኖረው ቆይታ ተፅእኖ የለውም። ረጅም ጊዜ ካልኖረ በስተቀር እንደ አንድ ነው የሚቆጠረው። ይሄ አንድ ተብሎ በዚህ መልኩ አምስት ጊዜ ከተጠባ የጥቢ፞ ህግጋት ታሳቢ ይሆናሉ። ከአምስት ጊዜ ያነሰ ጥቢ፞ ከግምት አይገባም፡፡ 3. የጥቢ፞ ህግጋት የሚመለከተው የጠባውን አካል ብቻ እንጂ ያልጠቡ የስጋ ወንድሞቹንና እህቶቹን አይደለም፡፡ ማለትም የጠባው አካል ከጠባበት ቤት ቤተሰብ ይሆናል፡፡ እንጂ የሱ የስጋ ቤተሰቦች በሱ መጥባት የተነሳ ለጥቢ፞ እናቱ ቤተሰብ አይሆኑም፡፡ ምሳሌ፡- ፋጢማ፣ ሙሐመድን ብታጠባ እሷ ለሱ እናቱ ነች፡፡ ልጆቿም እህቶቹና ወንድሞቹ ናቸው፡፡ ሴቶች ልጆቿን እህቶቹ ስለሆኑ ሊያገባ አይፈቀድለትም፡፡ ነገር ግን ህጉ እሱን እንጂ የስጋ ወንድምና እህቶቹን አይመለከትም፡፡ ምክንያቱም የፋጢማ እናትነት ለሱ እንጂ ለነሱ አይደለምና፡፡ 4. የጥቢ፞ ህግ እስከ መዋረስ፣ ቀለብ መስፈር፣ ለጋብቻ ሃላፊ (ወሊይ) መሆን አይደርስም፡፡ ማለትም ለምሳሌ በጥቢ፞ የተነሳ እናቱ ወይም አባቱ የሆነ ሰው ስለሞተ ንብረት መውረስ አይችልም፡፡ ለጥቢ፞ እህቱ የጋብቻ ወሊይ መሆን አይችልም። ለወላጅ እናቱ ቀለብ የመስፈር ግዴታ ስላለበት ዘካ መስጠት አይፈቀድለትም፡፡ ለጥቢ፞ እናቱ ግን ቀለብ ግዴታ ስላልሆነበት ዘካ መስጠት ይችላል፡፡ 5. ጥቢ፞ ተከስቷል ወይስ አልተከሰተም በሚለው ላይ ጥርጣሬ ካለ መነሻ የሚሆነን ጥቢ፞ውን እንደሌለ መቁጠር ነው፡፡ በጥርጣሬ ላይ ተመርኩዘን የጥቢ፞ን ህግጋት አንተገብርም፡፡ የጥቢ፞ው መጠን ላይ ከተጠራጠርንም እርግጠኛ የሆንበትን ማለትም ዝቅተኛውን እንወስዳለን፡፡ [አልሙግኒ፣ ኢብኑ ቁዳማ: 7/537] 6· በጥቢ፞ ጉዳይ ታማኝ ከሆነች የአንዲት ሴት ምስክርነት ብቻውን በቂ ነው። ለምሳሌ አንዲት ሴት ቀርባ "ሁለቱንም አጥብቻቸዋለሁ" ካለች ምስክርነቷ ተቀባይነት አለው። ተጋብተው ከሆነ ይለያያሉ። [ቡኻሪይ: 2659] 7· የተብራራ ያልሆነ ድፍን ምስክርነት ተቀባይነት የለውም። ስለዚህ የጥቢ፞ውን ዘመንና ቁጥር በተጨባጭ መግለፅ ያስፈልጋል። ይሄ ባልሆነበት የጥቢ፞ን ህግጋት አንተገብርም። [አልሙግኒ፣ ኢብኑ ቁዳማ: 7/537] አዋቂው አላ፞ህ ነው። እርምት ያለው ሰው ቢያጋራኝ ደስ ይለኛል። (ኢብኑ ሙነወር፣ ረቢዑል አወል 17/1441) (ህዳር 04/2012) = * የቴሌግራም ቻናል https://t.me/IbnuMunewor * የዋትሳፕ ቻናል፦ https://whatsapp.com/channel/0029VaA3X1e5kg7BlsJboa2M * ፌስቡክ https://www.facebook.com/Ibnu.Munewor?mibextid=ZbWKwL