# حيدرة القحطاني #

عاجل | مصادر طبية للجزيرة: 54 شهيدا إثر تواصل الغارات والقصف الإسرائيلي على مناطق متفرقة في قطاع غزة منذ فجر اليوم

يقول الإمام عامر الشعبي: ( وَاللَّهِ لَوْ أَصَبْتُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ مَرَّةً وأَخْطَأْتُ مَرَّةً لَعَدُّوا عَلَيَّ تِلْكَ الوَاحِدَةَ )

قراءةُ خُطبة الجمعة من ورقة نَصَّ الفقهاءُ على جوازه، وهي طريقة حسنة لضبط موضوع الخُطبة، والسلامة من الاستطراد والتطويل وتشتيت أذهان المستمعين، ويستعملها كثير من العلماء رغم استحضارهم ما يريدون الحديث فيه وتمكّنهم من ارتجال الكلام. ‏ولا يُعابُ الخطيب بالقراءة من ورقة، ولكن يُعاب بعدم الأهلية، وضعف الاستعداد، وقلة الاهتمام بأمر عظّمه الشرع وأوجب على المسلم الإنصات له. https://t.me/DHAIF86

" وكان المعتمد على الله ابن المتوكل يقول الشِعر المكسور؛ فيُكتَب بالذَهب، ويُغنِّي به المُغَنُّون" 🙂 - ربيع الأبرار للزمخشري -

من اتقى الله لم يشفِ غيظه، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون. الفاروق عمر رضي الله عنه

المتأمل في حال كثير من الردود بين المعاصرين يجد أنها قد خرجت عن سياج العلم وأخلاق العلماء إلى التنابز بما لا يليق بعامة الناس ودهمائهم فضلا عن أهل العلم ودعاته ، وأن غاية كثير منهم ليست هي الحرص على إظهار الحق والرد على الباطل وإنما مجرد المناكفة بأي طريق لإلحاق الأذى بالمخالف ، حتى قد يبلغ الأمر ببعضهم إلى القدح في الأعراض بما يوجب حد القذف . ويتفاقم الأمر حين يجد المتخاصمون أنفسهم وقد شذوا عن الركب وخالفوا ما عليه أهل العلم المشهود بمكانتهم في الأمة، فيغريهم الشيطان وما تأصل في نفوسهم من الهوى بأنه قد تبين لهم من حال السلف ما لم يتبين لغيرهم ، وأنهم على الحقيقة دعاة تجديد للسنة لم يقدرهم الناس حق قدرهم ولم يعرفوا مكانتهم التي يستحقونها في نظرهم ، والغريب من حالهم أنهم لا يعتبرون بحال العلماء الربانيين المعاصرين لهم ، وما هم عليه من ترك الجدال والخصومات في الدين ، بل قد يقدحون فيهم وأنهم لم يحرروا مواقف السلف في القضايا التي هي مدار جدلهم وخصوماتهم ، فيصبحون من حيث لا يشعرون وبالا على الأمة ، ومعول هدم لاجتماع كلمة المسلمين ، وهم يظنون أنهم يحسنون صنعا . ثم يزيد حالهم سوءا وطريقتهم شذوذا حين يجدون من الرعاع وأتباع كل ناعق من يغريهم بأنهم على الحق ، وأنهم هم الذين يقدرون جهودهم ويعرفون مكانتهم ، ويسعى كل فريق من أولئك الرعاع في إضرام نار الفتنة ، والقدح في المخالف بالغيبة والنميمة بما يجب أن يتنزه عنه كل مسلم ، وعن ذلك يشتد سجال الردود والتحزب لرؤوسهم بالحق أو بالباطل ويلجئونهم إلى التمادي في الخصومات الظالمة والأحكام الجائرة ، وربما لجأ بعضهم إلى التنبيش في تاريخ خصمه وملفاته القديمة وحساباته على وسائل التواصل عله يجد فيها ما يخدش به سمعة مخالفه ولو بأدنى سبب ، وهكذا يجد كل منهم نفسه وقد تورط في معارك لم تكن في حسبانه أول الأمر ، وإنما هو الاستدارج شيئا فشيئا حتى يختلط ما يدعون إليه وينافحون عنه بما هو في الحقيقة دفاع عن أنفسهم وطلب للانتصار لها ولو مع باطل قد يدركون أنه باطل ، ويصعب عليهم حينئذ الرجوع إلى الحق وإن ظهر لهم ، لأن ذلك مما يقدح في مكانتهم عند أتباعهم والمغترين بمقولاتهم ، وإذا تمكن هذا الداء فيهم وفي أتباعهم كانوا سببا في تفرق الأمة وحصول الوهن فيها وتسلط أعدائها عليها . وقد لا يقف الأمر في كثير من الحالات عند حدود الردود والمشاحنات ونشر الشحناء والبغضاء بين المسلمين ، بل يتجاوزون ذلك إلى تبديع مخالفيهم وتضليلهم ، بل ربما تكفيرهم واستباحة دمائهم ، وينسون عند ذلك ما كان يجب عليهم من الاشتغال بالعلم النافع وتعليمه ، وإرشاد الناس إلى طريق الحق ، وانظر تجد أن رصيد أولئك وغاية جهدهم هو ما أشغلوا به أنفسهم من الردود والردود على الردود ، وأما كتاب نافع يستحق القراءة والاهتمام أو برنامج علمي ينتفع به طلاب العلم فقد لاتجده لأحد منهم ، وهكذا ينتهي الأمر بمن يظن نفسه قائما بالسنة مدافعا عنها إلى أن يكون على الحقيقة ممن يسعى في تشويهها وصد الناس عنها ، ويكون حاصل سعيه إحداث الفتنة والفرقة بين المسلمين وإن ادعى السلفية ورفع شعارها .

تقبل الله طاعتكم ودعاءكم وأعاده علينا بالنصر والعز والسؤدد اللهم انصر إخواننا غزة ومكنهم من رقاب اليه.ود المجرمين

🔺 اللهم عزا ونصرا عاجلا لأمتنا في غزة والشام والسودان

الشيخ العابد أحمد الحواش في يوم عرفة

💐 اللهم اشف عبدك الشيخ الفاضل الأريب نائل