mttheu7.7

📜 Писание и Предание: апостольский ответ на Sola Scriptura.

«Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере» — 2 Тимофею 3:8

Апостол Павел ссылается на имена Ианния и Иамврия — египетских волхвов, противившихся Моисею при дворе фараона. Но в Ветхом Завете вы не найдёте этих имён. Они известны только из устного (неписаного) Предания, сохранившегося в иудейской традиции. Их упоминают Таргум Йонатан, свитки Мёртвого моря... Но не Танах. И тем не менее, апостол Павел называет их поимённо — и делает это с полной апостольской уверенностью. Почему? Потому что, как ясно указывают святые отцы:

Иоанн Златоуст: «Вероятно, они [имена]

сохранились в неписаном предании

или были открыты Павлу Святым Духом».

Феодорит Кирский: «

Апостол взял имена не из Писания, но из неписаного учения иудеев

».

📚 История этих волхвов — это часть общего религиозного сознания ранней Церкви. ➡️ Вывод: Павел, как и все апостолы, пользовался Священным Преданием, а не только Писанием. Они не жили по принципу “только Писание” (Sola Scriptura). Напротив, учение "Sola Scriptura" — поздняя протестантская ересь, отрицающая практику, на которой стояла Церковь с апостольских времён. 🛡 Апостольская вера — это не «только Писание», а Писание в Церкви, согласно Преданию. ✅ПОДПИСАТЬСЯ #Иисус #Христианство #SolaScriptura

⚡️Был ли Иисус просто учителем? Разбор истории о богатом юноше Многие ссылаются на эпизод из Марка 10:17–22, где Иисус говорит: «Никто не благ, как только один Бог», чтобы утверждать: Иисус не считал Себя Богом. Но так ли это? Посмотрим внимательнее. Юноша называет Иисуса «благим Учителем». Иисус не отрицает Своей благости и не говорит: «Я не благ». Он задаёт встречный вопрос: «Почему ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог». Это не опровержение, а приглашение к размышлению: если Иисус действительно благ, а благ только Бог — то кто Он? Но всё, что утверждает Иисус, — это то, что только «один» (греч. heis) по-настоящему «благ» — Бог. И делает Он это, отсылая к Шма: «Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь один» (Второзаконие 6:4). Это не случайно. Он направляет юношу к самому сердцу еврейской веры, чтобы тот задумался: не перед Самим ли Богом он стоит? Затем Иисус перечисляет заповеди: «Не убий, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать» — прямое указание на Десять заповедей, данные «перстом Божиим» (Исход 31:18). Но после этого Иисус говорит нечто поразительное: «Одного тебе недостаёт: пойди, всё, что имеешь, продай… и приходи, следуй за Мной». Он ставит следование за Собой на один уровень с Декалогом — что немыслимо в иудейском контексте, если только Сам Иисус не имеет Божественной власти. Новозаветный учёный Саймон Гатерколь пишет: «Наиболее поразительно то, что, утвердив единого благого Бога как Того, Кто определяет, что требуется от человека, в конечном итоге именно Иисус становится Тем, Кто устанавливает, что в действительности повелено. И если только Бог благ и способен давать заповеди, то Иисус делает то же самое. Следовательно, по умолчанию, Он тоже благ. И благ не в том смысле, который имел в виду юноша, а в абсолютном, божественном смысле, в котором употребляет это слово Сам Иисус». Иными словами, Иисус не отрицает Своё Божество — Он раскрывает его. Но делает это мудро, через вопрос, через загадку, чтобы каждый сам ответил: Кто Он? И готов ли ты следовать за Ним — как за Богом? 🎙️Brant Pitre - The Case for Jesus: The Biblical and Historical Evidence for Christ ✅ПОДПИСАТЬСЯ #Иисус #Христианство

⚡️Турок-христианин доказал, что Мухаммед не пророк ■Среди мусульман широко распространён хадис о "построении высоких зданий". Они утверждают, якобы это таинственное пророчество о современном мире и строящихся в нём небоскрёбах и высотках. ■Из этого "факта" по традиции мусульмане приходят к выводу об истинности ислама. ■Несмотря на всю комичность аргументации интернет-дааватчиков, мы всё же решили сделать видеоответ, в котором в очередной раз разбирается спекулятивность исламской апологии. ■ Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого(Пс.119:2) https://youtu.be/TGzh-Daxrk8?feature=shared #Турок_христианин #Пророчества_Мухаммеда #Ридван_Айдемир #Опровержение

СЛАВА В ОБЛАКЕ Когда Соломон завершил строительство Храма, произошло нечто великое:

«Когда священники вышли из святилища, облако наполнило Храм Господень, и не могли священники стоять на служении из-за облака, потому что Слава Господа наполнила Храм.» (3 Царств 8:10–11)

Это облако — не просто туман. Это — Шекина, явное присутствие Бога, Слава Господня, скрывающая Бога от взора смертных. Соломон сказал:

«Господь сказал, что будет обитать во мгле» (3 Царств 8:12)

Но это не единственное проявление Божьей Славы в облаке: ✅ На горе Синай:

«И взошёл Моисей на гору, и покрыло облако гору. И слава Господня осенила гору Синай, и облако покрывало её шесть дней…» (Исход 24:15–16)

✅ При установлении Скинии:

«И покрыло облако скинью собрания, и слава Господа наполнила скинию. И не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло её облако…» (Исход 40:34–35)

✅ В движении народа Израиля:

«Облако покрывало её днём, а ночью оно имело вид огня.» (Числа 9:15–16)

Облако — постоянный знак Божьего присутствия, а Слава — свидетельство Его власти и святости. Проходят века. На горе Фавор ученики снова видят то же:

«Когда Он еще говорил, вот облако светлое осенило их; и вот голос из облака, говорящий: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте.”» (Матфея 17:5)

Облако на Фаворе — это та же Слава, но теперь она открывает Истину: Иисус Христос — Сам Бог, обитающий среди людей. 1️⃣ Ветхий Завет «Облако наполнило Храм Господень» (3 Царств 8:10) Новый Завет «Вот облако светлое осенило их» (Матфея 17:5) 2️⃣ Ветхий Завет «Господь сказал, что будет обитать во мгле» (3 Царств 8:12) Новый Завет «И вот голос из облака, говорящий: “Сей есть Сын Мой…”» (Матфея 17:5) 3️⃣ Ветхий Завет «И не могли священники стоять на служении из-за облака» (3 Царств 8:11) Новый Завет «Ученики, услышав, пали на лица свои и очень испугались» (Матфея 17:6) Слава сокрыта в облаке Слава открыта в Лице Христа (2 Коринфянам 4:6: «…озарил свет познания славы Божией в лице Иисуса Христа») Христос — не просто пророк, не только Учитель. Он — Тот Самый Бог, Чья Слава наполняла Скинию и Храм, и Кто ныне явился миру в Лице Иисуса Христа. Он — Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного. P.S. Да откроет нам Господь свет Своей Славы в Лице Иисуса Христа,да введет нас в Новый Исход — из рабства греха в свободу сынов Божиих. Аминь. ✅ПОДПИСАТЬСЯ #Христос #Бог

⚡️Царь Отвергнутый: От Самуила до Голгофы Сквозь всю историю Заветов проходит одна трагическая линия — отказ человека признать Бога своим Царём. Когда Израиль, только что избавленный из египетского рабства, потребовал у Самуила поставить им царя, это было не просто политическое прошение. Это было духовное предательство:

“Ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними” (1 Царств 8:7).

Народ, видевший чудеса избавления и водительства, пожелал обменять Царство Небесное на власть человеческую. Прошли века. Перед стенами Иерусалима снова стоял их Царь — но теперь в уничижённом облике человека, облечённого в плоть. И вновь народ сделал свой выбор:

“Пилат говорит им: ‘Царя ли вашего распну?’ Первосвященники отвечали: ‘Нет у нас царя, кроме кесаря’” (Иоанна 19:15).

От Самуила до Голгофы народ отвергал Царя — сначала невидимого, потом воплотившегося. И всякий раз это было не просто политическое решение, а глубокий духовный разрыв: нежелание иметь над собой Божью власть, даже когда она приходит в любви и истине. ✅ПОДПИСАТЬСЯ #Иисус #Христианство

⚡️ Смерть Мессии: пророчества, которые исполнились Во всех четырёх Евангелиях Иисус не раз говорит, что Его предадут властям и убьют. Что часто упускается из виду — Он называет Себя в этих предсказаниях «Сыном Человеческим». Например, в Евангелии от Марка сразу после признания Петра он говорит:

«Сын Человеческий должен много пострадать, быть отвержен… и убит, и через три дня воскреснуть» (Мк 8:31).

Иисус связывает Свою будущую смерть с пророчествами, особенно с книгой Даниила. Он говорит, что «должен» страдать — речь идёт о необходимости исполнения Писания. 📜Но где в Писании сказано, что Сын Человеческий должен умереть? В Данииле 7 Сын Человеческий не умирает — Он прославляется. Однако в Данииле 9 говорится, что Мессия будет «погублен» (Дан 9:26).Это единственное в Ветхом Завете ясное пророчество о смерти Мессии, с привязкой ко времени — около 490 лет после восстановления Иерусалима.

«От восстановления Иерусалима до Мессии — семь и шестьдесят две седмины… после этого Мессия будет отсечён и не будет ему… народ князя разрушит город и святилище… и на крыле мерзостей придёт опустошитель» (Дан 9:25–27).

Также Исайя предсказал страдания Раба:

«Он изъязвлен был за грехи наши… и ранами Его мы исцелились» (Ис 53:5)

Хотя Исайя не называет Его «Сыном Человеческим», Иисус соединяет оба образа: славу и страдание Мессии. Этот отрывок важен по трём причинам: 1️⃣ Он указывает точный срок прихода Мессии — около 490 лет после восстановления Иерусалима. 2️⃣ Говорит, что Мессия будет «отсечён» — то есть убит. 3️⃣ Связывает смерть Мессии с разрушением Храма и Иерусалима. ⚡Именно эти идеи формируют взгляд Иисуса: Он отождествляет Сына Человеческого (Дан 7) с Мессией, которому суждено умереть (Дан 9). В Евангелиях Он прямо ссылается на «мерзость запустения» (см. Мф 24:15), указывая на пророчество Даниила и разрушение Храма в 70 году н.э. Эти пророчества признавали и древние авторы.

Историк Иосиф Флавий писал: «Даниил не только предсказывал будущее, но и указывал сроки» (

Иуд. древн.

, 10.267–68). Церковный историк Евсевий: «Семьдесят седмин — 490 лет — с повеления восстановить Иерусалим до пришествия Христа» (

Доказательство Евангелия

, 8.2.389). И математик Паскаль: «Все должно было сойтись — четыре царства, конец Иудеи, 70 седмин — до разрушения Второго Храма» (

Мысли

, 11.709).

✅ Итак, Даниил не только предсказал, что Мессия придёт, но и когда это случится: в I веке, перед разрушением Храма. Всё это объясняет, почему Иисус говорил о Своих страданиях как об исполнении пророчеств. Он был распят римлянами спустя примерно 490 лет после указа царя Артаксеркса восстановить Иерусалим (около 457 г. до н.э., см. Ездра 7). Иисус Назарянин — не просто учитель. Он — Мессия, о Котором говорили пророки. Его страдания были предсказаны за сотни лет до рождения. Но это — только начало. Первая Церковь исповедовала: Иисус — не только Мессия. Он — Сам Бог. 🎙️Brant Pitre - The Case for Jesus: The Biblical and Historical Evidence for Christ ✅ПОДПИСАТЬСЯ #Иисус #Христианство

Преображение на горе Важным примером, в котором Иисус раскрывает Свою божественность, является Преображение, описанное во всех трёх Синоптических Евангелиях. В Евангелии от Марка говорится:

«Через шесть дней Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна и повел их на высокую гору, чтобы они были там одни. И он преобразился перед ними, и одежды его стали блестящими, как ни один уборщик на земле не может отбелить. И явились им Илия с Моисеем и беседовали с Иисусом. Петр сказал Иисусу: „Равви! Хорошо нам здесь быть; давайте сделаем три шатра.“ И пришел облак и осенил их, и из облака вышел глаз: „Сей есть Сын мой возлюбленный; его слушайте!“ Вдруг, оглядевшись, они не увидели никого, кроме Иисуса. Когда же они спустились, Иисус велел им не говорить никому о том, что они видели, до тех пор, пока Сын Человеческий не воскреснет» (Марка 9:2-9).

Все три Евангелия согласны по основным моментам: Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна на гору, где Он преображается, и появляется Моисей с Илией. Петр предлагает построить шатры, и облако покрывает их, а голос с неба объявляет Иисуса Сыном Божьим. После этого Иисус велит ученикам молчать до Его воскресения. Почему же на горе появляются именно Моисей и Илия, а не другие пророки, как Авраам или Иаков? Наиболее часто дается символическое объяснение: Моисей олицетворяет Закон, а Илия — Пророков, составляющих основу еврейских Писаний. Однако более глубокое объяснение заключается в том, что Моисей и Илия пережили теофании, явления Бога на горе Синай. Но ни Моисей, ни Илия не могли увидеть лицо Бога, они видели лишь Его проявления силы. В Преображении же Иисус, как Бог, раскрывает им Своё лицо.

«Ты не можешь увидеть лица Моего, ибо человек не может увидеть Меня и остаться живым… Когда Я уберу руку Мою, ты увидишь Меня сзади» (Исход 33:18-23). «Господь прошел, и великий и сильный ветер разрывал горы, но Господа не было в ветре… После огня — тихий голос» (1 Царств 19:9, 11-13).

Обратите внимание, что обе теофании происходят на одной и той же горе, горе Синай, горе откровения Божьего. Обратите внимание также, что ни Моисей, ни Илия не могли взглянуть на Бога. Они могли слышать Его и видеть проявления Его силы, но не могли видеть Его лица. Что всё это имеет общего с Преображением? Ответ прост, но глубок: на горе Преображения Моисей и Илия, наконец, могут увидеть то, чего не могли увидеть при своей земной жизни: раскрытое лицо Бога. Как это возможно? Потому что Бог, явившийся им на горе Синай, теперь стал человеком. В Иисусе из Назарета Тот самый Бог теперь имеет человеческое лицо. Другими словами, в то время как лицо Моисея светилось светом после того, как он спустился с горы, потому что он отражал свет Господа (Исход 34:29-35), Иисус теперь «светится изнутри; Он не просто принимает свет, Он Сам является светом от света». И, как Бог спускается на Синай в «туче» и говорит с Моисеем и народом (Исход 19:16), так теперь «облако» покрывает Иисуса на горе Преображения, и раздается голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте» (Марка 9:7). Это открытие истинной божественности Иисуса. Как пишет М. Дэвид Литва:

«Преображенный Иисус раскрывается как божество, выше ангелов и даже святых».

Преображение дает нам начало понимания многосложности Бога: Отец и Сын, единый в своей Божественности. 🎙️Brant Pitre - The Case for Jesus: The Biblical and Historical Evidence for Christ ✅ПОДПИСАТЬСЯ #Иисус #Христианство

⚡️Агнец Божий, входящий в Иерусалим Торжественный вход Иисуса в Иерусалим в Вербное воскресенье был не случайным событием. Этот день совпал с днём выбора пасхального агнца — особым моментом, установленным в Ветхом Завете:

«Скажите всему обществу сынов Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семейству…» (Исход 12:3)

Согласно закону, агнец должен был пребывать под наблюдением несколько дней, чтобы удостовериться, что он «без порока» — без недостатка, способный стать жертвой:

«Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний…»

(Исход 12:5)

И вот именно в этот день, когда избранные агнцы вели своё шествие в Иерусалим, в город вошёл Сам Совершенный Агнец Божий — Господь наш Иисус Христос, о Котором Иоанн Креститель сказал:

«Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира»

(Иоанна 1:29)

В течение последующих дней Иисус подвергался тщательному рассмотрению и допросам — от первосвященников до римского правителя. Но даже Понтий Пилат, человек, имевший власть над жизнью и смертью, провозгласил:

«Я не нахожу в Нём никакой вины»

(Иоанна 19:4)

И, как агнец, приготовленный к Пасхе, Христос был принесён в жертву — не как символ, но как истинная искупительная Жертва. Его распятие в пятницу стало исполнением древнего прообраза — Пасхи, в которой смерть прошла мимо тех, кто был под кровью агнца.

⚡️«Массовый переход в ислам армян»? Нет. Массовый исход мусульман из ислама. ▪️В своём видео турецкий проповедник вновь выставляет напоказ своё невежество, с пафосом заявляя о якобы массовом переходе армян в ислам. ▪️Более того — он бездоказательно обвиняет служителя ААЦ - Авета Арутюняна во лжи, умышленно вырезая ту часть, где тот ссылается на источники. ▪️Но истина, как всегда, прячется за занавесом, который рано или поздно падает. Пока он трубит о «массовом обращении», статистика говорит о другом: более 100 000 мусульман ежегодно покидают ислам. ▪️И это не пропаганда — это признание самих мусульман, их учёных, их исследователей. Так кого же он пытается обмануть? Себя? Свою аудиторию? «И познаете истину, и истина сделает вас свободными.» — Иоанна 8:32 https://youtu.be/UoriYLxyRCc?feature=shared #Али_Шабайкин #Массовыйвыходизислама #Опровержение

Ридван Айдемир - турок, который недавно принял христианство заявил следующее: «Вспомните геноцид армян от рук османов. Отрицание этого также является преступлением». #Ридван_Айдемир #Турок_христианин

« …детей-христиан заставляли забыть о своем происхождение, их свидетельства о рождении подделывались, им давались турецкие имена» 📕Из доклада Лиги Наций #геноцид_армян

⚡️Талмуд и Христос: Невольное свидетельство о Мессии Талмуд — один из самых уважаемых источников в еврейской традиции — невольно подтверждает то, о чём христиане свидетельствуют уже две тысячи лет. ✅ Йом Кипур и алая нить В книге Левит (Левит 16:7–10, 20–22), Бог заповедал День Искупления (Йом Кипур), когда два козла приносились перед Господом: один — в жертву, другой — отпускался в пустыню «для Азазеля». На голову отпускаемого козла завязывали алую (пурпурную) нить — если она становилась белой, это означало, что Бог простил грехи народа. Это образно отражает пророчество Исайи:

«Если будут грехи ваши как багряное — как снег убелю; если будут красны, как пурпур — как волну убелю» — Исайя 1:18

✅ Чудеса при Шимоне Цадике В Талмуде (Йома 39а) сказано, что во времена Шимона Цадика, великого первосвященника (около 300 до н.э.), в Храме постоянно происходили чудеса: 1. Алая нить белела — знак, что грехи прощены. 2. Жребий «для Господа» выпадал в правую руку. 3. Западная лампа Меноры горела постоянно (что считалось знаком присутствия Божьего — см. Шаббат 22б). 4. Огонь на жертвеннике поддерживался сам по себе (Йома 21б). ❕Но за 40 лет до разрушения Храма (примерно с 30 года н.э.) всё изменилось:

«Сорок лет до разрушения Храма… алая нить больше не белела… жребий больше не выпадал вправо… западная лампа погасла… и двери Храма открывались сами собой»

— Талмуд, Йома 39б

То есть начиная с момента, когда Иисус начал Своё служение, знамения о Божьем благоволении прекратились. Вероятность того, что жребий «для Господа» выпадет в левую руку 40 лет подряд — статистически ничтожна: 1 шанс из триллиона. Это не просто совпадение — это свидетельство. ❕Разрыв Завесы и перемена Завета Когда Иисус умер на кресте, завеса в Храме разорвалась (Матфея 27:51), открывая путь к Святому Святых — Божьему присутствию. Это означает конец старой системы жертв и начало нового завета.

«Так как закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, никогда не может… сделать совершенными приходящих с этими жертвами»

— Послание к Евреям 10:1

«Но Христос… единою жертвою навсегда сделал совершенными освящаемых»

— Евреям 10:12–14

✅ Таким образом, даже Талмуд — текст, не признающий Христа как Мессию, непреднамеренно указывает на истинную жертву - Иисуса Назарянина. Это не только интересно — это пророчески точно. Старый завет завершён. Новый завет во Христе вступил в силу.

«Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира»

— Иоанн 1:29

✅ПОДПИСАТЬСЯ #Иисус #Христианство #Талмуд

Разрушение Храма и датировка Синоптических Евангелий Одним из главных аргументов в пользу поздней датировки Синоптических Евангелий (после 70 г. н.э.) считается то, что в них содержатся пророчества Иисуса о разрушении Иерусалимского Храма. Так, например:

«Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне, который не был бы разрушен» — Матфея 24:2; см. также Марка 13:2; Луки 21:6

«Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его» — Луки 21:20

Скептики считают, что такие слова были вставлены постфактум — после разрушения Храма римлянами. Особенно часто на это указывают более подробные описания у Матфея и Луки, которые, по мнению некоторых учёных, были написаны позже Евангелия от Марка. Однако такая теория сталкивается с рядом серьёзных проблем. Во-первых, пророчество о разрушении Храма не уникально. Подобные события уже происходили в истории Израиля, например:

«И сжёг дом Господень, и дом царя, и все дома Иерусалима… и разрушили стены вокруг Иерусалима» — 4 Царств 25:9-10

Иисус мог пророчествовать, зная Ветхий Завет и политическую ситуацию своего времени. Более того, согласно Иосифу Флавию, за несколько лет до 70 года некий Иисус, сын Анании, также предсказывал разрушение города, опираясь на книгу пророка Иеремии (Иудейская война 6.301; ср. Иеремия 7). Во-вторых, ни одно из Евангелий не упоминает разрушение Храма как уже совершившееся событие. Это особенно заметно у Луки, который в книге Деяний прямо говорит об исполнении другого пророчества:

«…Агав… показал духом, что голод великий будет… и это было во дни Клавдия» — Деяния 11:28

Если Лука отмечает исполнение пророчества Агава, то почему он не делает того же в случае куда более значимого пророчества Иисуса? Возможно, потому что на момент написания разрушение Храма ещё не произошло. Наконец, сами слова Иисуса указывают на то, что они были сказаны до разрушения:

«Молитесь, чтобы не случилось это зимой» — Марка 13:18 «…и чтобы бегство ваше не было зимой или в субботу» — Матфея 24:20

Если Храм был разрушен в конце лета (в июле/августе 70 года), зачем призывать молиться о зиме? И зачем Лука пишет:

«…а те, кто в городе, пусть выйдут…» — Луки 21:21

если город уже лежал в руинах? Эти предупреждения логичны только в контексте будущего события. Как подытожил С. Х. Додд:

«Нет ни одной черты пророчества, которую нельзя было бы напрямую документировать на основе Ветхого Завета».

❕Таким образом, пророчества Иисуса могли быть подлинными словами, произнесёнными им задолго до 70 года. И если это так, то они не могут служить надёжной основой для поздней датировки Евангелий. 🎙️Brant Pitre - The Case for Jesus: The Biblical and Historical Evidence for Christ

Его нет здесь — Он воскрес От Матфея 28:6 #Рилс #Пасха #Воскресение

От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня. Осия 13:14 Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь. Иоанн Златоуст

Нерон: Христианству пришёл конец. Диоклетиан: Христианству пришёл конец. Юлиан Отступник: Христианству пришёл конец. Халифат Омейядов: Христианству пришёл конец. Османская империя: Христианству пришёл конец. Советский Союз: Христианству пришёл конец. «Христианский мир претерпел немало переворотов, и каждый из них приводил к тому, что христианство умирало. Оно умирало много раз и много раз воскресало — наш Господь знает, как выйти из могилы». — Честертон

«Был час третий, и распяли Его.» (Евангелие от Марка 15:25)

⚡️ГДЕ ИИСУС СКАЗАЛ, ЧТО ОН – БОГ? ОТВЕТ НА ГЛАВНЫЙ АРГУМЕНТ МУСУЛЬМАН ■"Где Иисус сказал: Я – Бог, поклоняйтесь Мне?!" – именно этот вопрос учат задавать Христианам исламские апологеты по всему миру. ■Из-за популярности мусульманских дааватчиков вроде Закира Найка и Ахмада Дидата фраза стала, фактически, дежурной для мусульман. ■Несмотря на то, что данный вопрос обременён логическими ошибками(вкупе со слабым знанием Писания мусульманами, задающими его), исламские апологеты повторяют его из раза в раз, считая вполне валидным в диалоге с Христианами. ■Однако в действительности этот популярнейший "аргумент" является абсолютно ошибочным и отчаянным, стоит лишь обратиться к контексту Библии. ■В приведённом ниже видео Христианский апологет, Сэм Шамун, в дебатах с мусульманином даёт крайне исчрепывающий ответ, после которого любой беспристрастный слушатель осознает манипулятивность исламской методологии. ■Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие(Иоанна 20:28-29) https://youtu.be/yWCLsrjt6UA?feature=shared #Божественность_Иисуса #Опровержение #Сэм_Шамун

Очень тонкое опровержение исламского апологета - Ержана. «Светила, склоняющиеся перед сыном: Сон Иосифа как откровение и символ» https://telegra.ph/Ochen-tonkoe-oproverzhenie-islamskogo-apologeta---Erzhana-Svetila-sklonyayushchiesya-pered-synom-Son-Iosifa-kak-otkrovenie-i-sim-04-11 #Ержан #Опровержение

Библия тонко поправляет Коран ! В суре 4:157 Корана утверждается следующее:

«…они не убили Его и не распяли, но это только показалось им…» (Коран, сура 4:157)

Таким образом, ислам отрицает не только факт распятия Иисуса Христа, но и саму возможность Его смерти на кресте. Однако Священное Писание ясно и недвусмысленно свидетельствует об обратном:

«Был час третий, и распяли Его.» (Евангелие от Марка 15:25)

Не только христианская вера, но и мировая история и академическое сообщество подтверждают: Иисус из Назарета действительно был распят. Распятие — это не вымысел, не искажение, а один из наиболее достоверно засвидетельствованных фактов древней истории. Вот что говорят ведущие историки и исследователи: • «Иисус был казнён. Он не просто умер — его убили власти.» (М. Борг, «Бунтарь Иисус: жизнь и миссия в контексте двух эпох», с. 569) • «Сообщения об Иисусе из Назарета, лучше всего засвидетельствованные для I и II веков, говорят о том, что он был распят.» (М. Хенгель, «Иисус и иудаизм», с. 579) • «Считаю несомненным, что Иисус из Назарета — реальная историческая личность, о которой нам многое известно (в частности, что он был распят при Понтии Пилате).» (Б. Эрман, «А был ли Иисус? Неожиданная историческая правда», с. 536) • «Иисус не погиб в результате болезни или несчастного случая: его казнили мучительной смертью.» (Г. Ястребов, «Кем был Иисус из Назарета?», с. 60) • «Ни один историк не сомневается, что Иисус был распят.» (Н. Т. Райт, «Иисус и победа Бога», с. 901) • «Наше исследование надо начать с двух твёрдо установленных фактов: Иисус был казнён римлянами как предполагаемый “царь иудейский”, и потом его ученики создали мессианское движение…» (Э. Сандерс, «Иисус и иудаизм», с. 377) • «Смерть Иисуса посредством распятия — это исторический факт.» (Alexander J. M. Wedderburn, Jesus and the Historians, p. 38) • «Одним из неоспоримых фактов об Иисусе является то, что он был распят.» (Christopher Tuckett, The Cambridge Companion to Jesus, p. 136) • «Два факта в жизни Иисуса получили, фактически, всеобщее согласие… Один из них — крещение Иисуса Иоанном, другой — смерть через распятие.» (James D. G. Dunn, Jesus Remembered: Christianity in the Making, Volume 1) • «…не вызывает сомнения, что Иисус — как и другие вожди народа — умер на кресте как мессианский пророк.» (Р. Бультман, «Иисус», с. 248) • «Большинство учёных согласны в том, что Иисус… был распят римскими солдатами во времена правления Понтия Пилата…» (Amy-Jill Levine, Dale C. Allison, John Dominic Crossan, The Historical Jesus in Context) • «Исторически не может быть никаких сомнений в том, что римляне распяли Иисуса, как претендента на Мессию.» (G. MacRae, «Messiah and Gospel», в сборнике Judaisms and their Messiahs at the Turn of the Christian Era, с. 175) Таким образом, мы видим: Библия, исторические документы, научный консенсус и свидетельства независимых специалистов едины в своём утверждении — Иисус Христос был действительно распят. Слава Господу Иисусу Христу, Который умер за нас и воскрес для нашего оправдания! ✅ПОДПИСАТЬСЯ #Иисус #Христианство #Распятие