.قرار.

"ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وسيد المرسلين، لا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته، ولا يقضى بين الناس في القيامة إلا بشفاعته، ولا يدخل الجنة أمة إلا بعد دخول أمته صاحب لواء الحمد والمقام المحمود والحوض المورود، وهو إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم، أمته خير الأمم وأصحابه خير أصحاب الأنبياء عليهم السلام" لمعة الاعتقاد ﷺ..

من سنن عباد الله الصالحين الدعاء والرجاء والطمع في فضل الله وكرمه عند رؤية العطايا والفتوح وآثار النعم على إخوانهم.. {فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنࣲ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنࣰا وَكَفَّلَهَا زَكَرِیَّاۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیۡهَا زَكَرِیَّا ٱلۡمِحۡرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزۡقࣰاۖ قَالَ یَـٰمَرۡیَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَـٰذَاۖ قَالَتۡ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللهِۖ إِنَّ ٱللهَ یَرۡزُقُ مَن یَشَاۤءُ بِغَیۡرِ حِسَابٍ ● هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ ذُرِّیَّةࣰ طَیِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِیعُ ٱلدُّعَاۤءِ} ادعوا لإخوانكم وأهليكم في كافة سجون البغي، بفرج وتحرير في أمن وعافية.. وكبروا وهللوا واحمدوا الله وافرحوا، فالفرح عبادة وعلامة سلامة..❤️

في رأيي، الرجل الحق لا تهدده قوة امرأته وحر رأيها، ولا يريبه منها ذكاء ونباهة وعزة، ولا يحتاج في بسط سلطانه إلى جعجعة، ولا يلزمه لتحقيق قوامته امرأة مهيضة الجناح عاجزة الرأي مسلوبة الإرادة.. ولا أرى محاولات الإهانة والإذلال وكسر العين والاستئساد واحتقار النساء إلا حركات صبيان تواري -عن غير ذوي البصر- رجولة هشة مجروحة وعجزا وعيا.. والكريم لا يرضى لنفسه غير كريمة، يحفظ لها حرمتها ويحسن صحبتها ويبارك خطواتها ويعينها على سبل العلو والكمال.. وسياسة الكريمة الحرة العاقلة وصحبتها أكمل وأبين للمروءة وأثقل في موازين المروءة..

تبيينك الحق ونصحك الخلق مما كلفت به، أما استجابة الناس والتزامهم الصواب لم تكلف به ولا تحاسب عليه، لكنك تؤدي ذاك توفية لحق الله وإن علمت ألا حاصل، لأن ذاك ما ينبغي عليك وما يليق بك، وما يسرك أن تلقى الله وأنت حريص عليه، قال الله لنبيه ﷺ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ..} وأخبره مع ذاك أن {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} ولم يكن الخبر الثاني معطلا عن التكليف الأول، واحتجاجك بعجزك عما لم تكلف به على تعطيلك ما كلفت به وتقدر عليه عجب..

عرفت لما تكلمتَ لم أوجدت اللغات الشتائم :)

ويقول أبو فراس: إِذا لَم يَكُن يُنجي الفِرارُ مِنَ الرَدى عَلى حالَةٍ فَالصَبرُ أَرجى وَأَحزَمُ

"وكل شيء يجري بمشيئة الله تعالى وعلمه وقضائه وقدره غلبت مشيئته المشيئات كلها وغلب قضاؤه الحيل كلها يفعل ما يشاء وهو غير ظالم أبدا تقدس عن كل سوء وحين وتنزه عن كل عيب وشين {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ}"

الوقوف على الطلل مروءة وحسن العهد إيمان..

أخبرتني صاحبتي أن آسك يغلق أبوابه، فتحت حسابي وكنت قد أغلقته منذ ما يربو عن سنة، فرأيت ماضيا ولى وسنين أنيسة كان لي فيها قبل سعة ومراح، ورأيت بلاغة وفصاحة ولت مع ظعني عنه، رأيت أسئلة أصحابنا شاحذة الذهن جامعة الفكر التي اشتقناها ولم نجد مثلها بعدها، راجعت حساباتي، وقوائم الأصحاب، ورسائلهم، وحننت والله وامتلأت نفسي شجى، لكنها الدنيا، لا تبقى على حال، وأسأل الله سؤالي الدائم، ألا يكون نصيبي مما تأخر أماني ومما تقدم حسرات..

إيه في الدنيا أحلى من طعم الحرية ومشاهد الأحرار؟

يا رب!

كُلّي بكُلِّك ممزُوجٌ و مُتّصلُ والنائبات الّتي تُؤذيك تُؤذيني ابن الظَّهير الإربَلي. شعور غريب وجميل أن تشعر أنك لا تعيش وحدك ولا تعيش لنفسك فقط، أن تتألم لمصاب أخٍ لا تعرفه ولم تقابله من قبل، وأن تفرح لفرحه... لا بل مصيبته مصيبتك وفرحه فرحك وكلكم جسد واحد وإن فرق أبناء الكلاب بينكم بحدود رسموها على خريطة على حين غفلة من الشعوب.

وصى نبينا الكريم محمد ﷺ بعض أصحابه فقال: 《عليكَ بالشَّامِ، فإنَّها خيرةُ اللهِ من أرضِهِ، يَجتبي إليها خيرتَهُ من عبادِهِ》 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والنبي صلى الله عليه وسلم ميَّز أهل الشام بالقيام بأمر الله دائما إلى آخر الدهر، وبأن الطائفة المنصورة فيهم إلى آخر الدهر، فهو إخبار عن أمر دائم، مستمر فيهم، مع الكثرة والقوة. وهذا الوصف ليس لغير أهل الشام من أرض الإسلام...؛ فلم يزل فيها العلم والإيمان، ومن يقاتل عليه، منصورًا مؤيداً، في كل وقت"

أودّ أن أقبّل عين الدنيا القبيحة من فرحتي بتحرير حلب وأسراها يااا الله ! يا الله !

يروى أن علي رضي الله عنه قال: (..ولا يكونَنَّ المحسِنُ والمسيءُ عندَك بمنزلةٍ واحدةٍ؛ فإنَّ في ذلك تزهيدًا لأهلِ الإحسانِ في الإحسانِ، وتدريبًا لأهلِ الإساءةِ على الإساءةِ، وألزِمْ كُلًّا منهم ما ألزم نفسَه..)

ﷺ..