.

ሁሉም ይሞታታል አስጠላም አማረ፤ ሁሉም  ይጓዛታል ያቺን  የሩቅ ጉዞ፤ የሌለው ባዶውን ያለው ስንቁን ይዞ፤ ዛሬማ ምን አለ ባይሰግዱ ባይፆሙ፤ ይቸግራል  እንጂ  አላህ  ፊት ሲቆሙ፤ ዛሬማ  ምን  አለ  ቢጠጡ  ቢሰክሩ፤ ይቸግራል  እንጂ  ሙተው  ሲቀበሩ፤ ዛሬማ  ማን  አለ   የሚያጋልጥሽ፤ ከቀብር  ስትገቢ  ይታያል  ጉድሽ፤ ሸይኽ ሙሐመድ ወሌ (ረሒመሁ'ሏህ) https://t.me/Abbu_Sabrina

• ሁሉም ይሞታታል አስጠላም አማረ፤ • ሁሉም  ይጓዛታል ያቺን  የሩቅ ጉዞ፤ • የሌለው ባዶውን ያለው ስንቁን ይዞ፤ • ዛሬማ ምን አለ ባይሰግዱ ባይፆሙ፤ • ይቸግራል  እንጂ  አላህ  ፊት ሲቆሙ፤ • ዛሬማ  ምን  አለ  ቢጠጡ  ቢሰክሩ፤ • ይቸግራል  እንጂ  ሙተው  ሲቀበሩ፤ • ዛሬማ  ማን  አለ   የሚያጋልጥሽ፤ • ከቀብር  ስትገቢ  ይታያል  ጉድሽ፤ 🎙ሸይኽ ሓጅ ሙሐመድ ወሌ (ረሒመሁ'ሏህ) https://t.me/Abbu_Sabrina

ليسَ الجمالُ بأثوابٍ تُزيِّنُنا إنَّ الجمالَ جمالُ العِلمِ والأدبِ ውበት በልብስ አይደለም ውበት በእውቀትና በአደብ ነው https://t.me/Abbu_Sabrina

[الإسناد إلى قصيدة أبي الحسن الجرجاني: «يقولون: فيك انقباض وإنما...»]: ----------------------------------------------- يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -: 1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ (المولود سنة:1359هـ)، 2- عن عبد المحسن بن عبد القادر الأسطواني (1275-1383هـ)، 3- عن محمد بن حسن البيطار (1231-1312هـ)، 4- عن عبد الغني بن عبد القادر السقطي (1165-1246هـ)، 5- عن شهاب الدين أحمد بن علي المنيني (1089-1172هـ)، 6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي (1044-1126هـ)، 7- عن نجم الدين محمد الغزي (977-1061هـ)، 8- عن والده: بدر الدين محمد الغزي (904-984هـ)، 9- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)، 10- عن الحافظ ابن حجر العسقلاني (773-852هـ)، 11- عن أبي اليسر أحمد بن عبد الله بن محمد، المعروف بابن الصائغ (739-807هـ)، 12- أخبرنا محمد بن اسماعيل بن ابراهيم، المعروف بابن الخباز (667-756هـ)، سماعًا، 13- أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر (589-672هـ)، قراءة عليه وأنا حاضر أسمع، وإجازة، 14- أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي (510-598هـ)، 15- أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد محمد، المعروف بابن الأكفاني (444-524هـ)، 16- أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (392-463هـ)، 17- أخبرنا عبد الله بن علي بن حمويه الهمذاني، بها، 18- أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي، قال: 19- أنشدنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني، لنفسه. 17- ثم أنشدني أبو سعد الحسين بن عثمان الشيرازي، قال: 18- أنشدنا علي بن عبد العزيز الجرجاني، لنفسه: يَقُولُونَ لِي ‌فِيكَ ‌انْقِبَاضٌ وَإِنَّما … رَأَوْا رَجُلًا عَنْ مَوْقِفِ الذُّلِّ أَحْجَمَا أَرَى النَّاسَ مَنْ دَانَاهُمِ هَانَ عِنْدَهُمْ … وَمَنْ أَكْرَمَتْهُ عِزَّةُ النَّفْسِ أُكْرِمَا وَلَمْ أَقْضِ حَقَّ الْعِلْمَ إِنْ كَانَ كُلَّمَا … بَدَا طَمِعَ صَيَّرْتُهُ لِيَ سُلَّمَا إِذَا قِيلَ هَذَا مَنْهَلٌ قُلْتُ قَدْ أَرَى … وَلَكِنَّ نَفْسَ الْحُرِّ تَحْتَمِلُ الظَّمَا وَلَمْ أَبْتَذِلْ فِي خِدْمَةِ الْعِلْمِ مُهْجَتِي … لِأَخْدُمَ مَنْ لَاقَيْتُ لَكِنْ لِأُخْدَمَا أَأَشْقَى بِهِ غَرْسًا وَأَجْنِيهِ ذِلَّةً … إِذَنْ فَاتِّبَاعُ الْجَهْلِ قَدْ كَانَ أَحْزَمَا وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوهُ صَانَهُمْ … وَلَوْ عَظَّمُوهُ فِي النُّفُوسِ لَعُظِّمَا وَلَكِنْ أَذَلُّوهُ فَهَانَ وَدَنَّسُوا … مُحَيَّاهُ بِالْأَطْمَاعِ حَتَّى تَجَهَّمَا ----------------------------------------------- - أخرجها الخطيب البغدادي في «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع» (854-ط.المعارف)، أو (862-ط.الرسالة)، أو (864-تحقيق البيضاني)، وإسنادها حسن؛ وأبو سعد الحسين بن عثمان؛ ذكره الخطيب في «التاريخ» (ج8/642و643)، وقال: «كتبنا عنه، وكان صدوقًا متنبهًا». - تنبيه: هذه القصيدة رويت من عدة طرق، وبعضهم يزيد فيها وينقص، وأوصلها جامع ديوانه إلى (26) بيتًا. لكني اقتصرت على طريق الخطيب البغدادي لجودة إسناده، وأيضًا طلبًا للاختصار. #الفوائد_المسندة

سند نخبة الفكر: 1-أخبرنا شيخنا صهيب حسن 2-أخبرنا والدي عبد الغفار حسن العمرفوري 3-أخبرنا أحمد الله البرتابكهري 4-عن نذير حسين الدهلوي 5-عن الشاه إسحاق 6-عن عمر بن عبد الكريم العطار (1185-1247هـ)، 7- عن عبد الملك بن عبد المنعم بن تاج الدين القلعي (ت:1228هـ)، 8- عن عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي (1091-1171هـ)، 9- عن خليل بن إبراهيم اللقاني (ت:1104هـ)، 10- أخبرنا محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)، قراءة عليه ضمن شرحه النزهة، 11- أخبرنا أبو النجا سالم بن محمد السنهوري (945-1015هـ)، قراءة عليه ضمن شرحه النزهة، 12- عن نجم الدين محمد بن أحمد الغيطي (بعد900-982هـ)، 13- عن جار الله محمد بن عبد العزيز بن عمر ابن فهد (891-954هـ)، 14- أخبرنا والدي: عز الدين عبد العزيز بن عمر ابن فهد (850-920هـ)، قراءة عليه، 15- أخبرنا شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (831-902هـ)، قراءة عليه ضمن شرحه النزهة، 16- أخبرنا الحافظ ابن حجر العسقلاني (773-852هـ)، قراءة عليه. (ح) ويرويه محمد بن علاء الدين البابلي (عاليًا بدرجتين)، 11- عن محمد حجازي الواعظ (957-1035هـ)، 12- عن أحمد بن محمد بن يشبك اليوسفي (كان حيًّا سنة:984هـ)، 13- أخبرنا زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)، سماعًا عليه مرتين، في مجالس آخرها في يوم الخميس المبارك، رابع عشر ربيع الأول، سنة اثنين وعشرين وتسعمائة (922هـ)، 14- أخبرنا الحافظ ابن حجر العسقلاني (773-852هـ)، سماعًا عليه في البحث، وأذن لي في رواية سائره.

በዚህ በደካማ እውቀቴ በገዘፈው ጉድለቴ እንደተራራ በገዘፈው ወንጀሌ እዚህ ቻናል ላይ የተወሰኑ ፅሁፉችን እና መልዕክቶችን ሳሰራጭ ነበር ነገር ግን ልክ ገጣሚው እንዳለው قال الشاعر وَمَا مَنْ كَاتِبٍ إِلَّا سَيَفْنَى ... وَيَبْقَى الدَّهْرَ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ فَلَا تَكْتُبْ بِكَفِّكَ غَيْرَ شَيْءٍ ... يَسُرُّكَ فِي الْقِيَامَةِ أَنْ تَرَاهُ ለነፍሴ እና ለነገይ በመፍራት እዚህ ቻናል ላይ በተናግርካቸው በፃፋኳቸው ላይ ከአላህ እና ከነብዩ ﷺ መንገድ ጋር የሚጋጭ የሰውችን ሀቅ ክብር የሚጋፉ ነገራቶች ካሉ ከጌታይ ምህረትን ከሀቅ ባለቤቶች ደሞ ይቅርታን እጠይቃለሁ ከዚህ ብሀላ ሙሉ በሙሉ ከዚህ ቻናል እራሴን አውጥቻለሁ:: ለዚች ደካማ እና ወንጀለኛ ነፍስ ዱዐ በማድረግ አትርሱኝ:: كتبه الفقير إلى عفو ربه الباري عبدالعزيز بن أحمد منور الولوي

ይህ ቻናል ሥራ አጥ ለሆኑ ወንድም እና እህቶቻችን በአላህ ፈቃድ የሥራ ሰበብ እንዲሆን ታስቦ የተከፈተ ነው። ማንኛውንም ሐላል የሆኑ የሥራ ማስታወቂያዎች በነፃ የምንለቅ ሲሆን፣ በተለይ ከመስጂድ እና መድረሳ ጋር የተያያዙ ሥራዎች ላይ ትኩረት እናደርጋለን። የቻናሉ ተደራሽነት እንዲሰፋና ብዙዎች እንዲጠቀሙበት ሼር አድርጉት። ቻናሉን ለመቀላቀል፦ https://t.me/HudaJobs https://t.me/HudaJobs

ጥያቄ❔ ካፊሮችን ለበዓላቸው "እንኳን አደርሳችሁ" ማለት ይቻላል?

الأربعون النووية ደርስ https://t.me/hajj_and_umrah_mosque?livestream=57335996a2370f7e5b

Go against your desires, for passion is a path paved with desires, full of pitfalls, it lures the heart to a place of heedlessness, and blinds insight from the truth. Do not surrender your reins to a passing whim, and do not leave yourself captive to a fleeting flash; Passion is like a stormy wind, it does not keep a person steadfast, nor does it leave him with a straight mind. Contrary to your desires, for in struggling with the soul there is a new life, and in violating its desires there is a light that illuminates the path. The soul tends to the easy, even if it is destruction, and it brings you low to pleasure, even if it is poison, so do not rely on it, and do not listen to its false promises. Guide her with remembrance, purify her with obedience, and repel her from her transgressions. Be her master, not a slave whose will is lost in her hands. Contrary to your desires, for in disobedience there is a hidden victory that produces peace in the heart, strength in the soul, and pride in this world and the hereafter. It is not possible for someone who follows his desires to rise above, nor can someone who indulges in his desires be happy. Happiness lies in patience, exaltation in steadfastness, and tranquility in opposing desires, when you choose God’s satisfaction over fleeting pleasure, and prioritize eternity over perishability, and paradise over a deceitful world. خالفْ هواكَ، فالهَوى طريقٌ معبَّدٌ بالشَّهوات، مَملوءٌ بالمزالق، يَستدرجُ القلبَ إلى حيثُ الغفلة، ويُعمي البصيرةَ عن الحقّ. لا تُسلم زمامك لنزوةٍ عابرة، ولا تَترك نفسك أسيرةً لوميضٍ زائل؛ فإنّ الهوى كريحٍ عاصفٍ، لا يُبقي للمرءِ ثباتًا، ولا يترك لهُ عقلًا يستقيم. خالفْ هواكَ، فإنّ في مجاهدة النفس حياةً جديدة، وفي مخالفة رغباتها نورًا يضيء الطريق. إنّ النفسَ تَميلُ إلى السهلِ وإن كان هلاكًا، وتُدنيكَ من اللذةِ وإن كانت سمًّا، فلا تركنْ إليها، ولا تُصغِ إلى وعودها الكاذبة. قوِّمها بالذكر، وزكِّها بالطاعة، وازجرها عن غيّها، تكن سيّدًا لها، لا عبدًا مسلوب الإرادة بين يديها. خالفْ هواكَ، ففي المخالفة انتصارٌ خفيّ، يُثمر راحةً في القلب، وقوةً في الروح، وعزًّا في الدنيا والآخرة. لا يُمكن أن يعلو من اتبع هواه، ولا أن يسعد من انغمس في شهواته؛ إنّما السعادة في الصبر، والرفعة في الثبات، والطمأنينة في مخالفة الهوى، حين تختار رضا الله على لذّةٍ زائلة، وتُقدِّم الأبد على الفاني، والجنّة على دنيا خدّاعة

📣 የዳዕዋ ቻናልዎን ለማሳደግ ግብዣ! ↗️ የሱና ቻናልዎ ለብዙዎች እንዲደርስና በደዕዋዉ ብዙ ሰዎች እንዲጠቀሙ ይፈልጋሉ? እንግዲያውስ ይህን አጋጣሚ ይጠቀሙ! 😊 ቻናልዎ 1,000 ተከታይ ካለው እዚህ ይላኩ፡ ⬇️ ቻናሌን ከሁለት ሺህ በላይ ለማሳደግ ✅ ቻናልዎ 5,000 ተከታይ ካለው እዚህ ይላኩ፡ ⬇️ ቻናሌን ከአስት ሺህ በላይ ለማሳደግ ✔️ ቻናልዎ 10,000 ተከታይ ካለው እዚህ ይላኩ፡ ⬇️ ቻናሌን ከአስር ሺህ በላይ ለማሳደግ 😅 ቻናልዎ 20,000 ተከታይ ካለው እዚህ ይላኩ፡ ⬇️ ቻናሌን ከአስራ አምስት ሺህ በላይ ለማሳደግ