الدرر السنية

Онлайн урок на арабском , шарх на кашфу шубухат шейхом Салихом ас Сувейхом

الدرس في التيلغرام عبر الرابط 👇 https://t.me/durusul_ulama?livestream انشروا، الدرس ستبثّ خلال هذا الرابط إن شاء الله ‼️‼️

🇸🇦Нет никакой разницы взывает человек к умершему возле могилы или далеко от нее. Был задан вопрос шейху Салиху аль-Фаузану, да хранит его Аллах: «Если человек взывает к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, не находясь возле его могилы, является ли это действие многобожием? А если он находится возле могилы, отличается ли постановление?». Ответ: «Вовсе нет, постановление не отличается. Взывание с мольбой не к Аллаху — это многобожие в любом месте: возле могил или в другом месте. «Места поклонения принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом» [Аль-Джинн:18], «Взывайте же к Аллаху, очищая перед Ним веру» [Гафир:14]. Необходимо искреннее поклонение в мольбе в любом месте, и это не относится только к могилам».

🇸🇦См.: «Шарх къаида джалиля фи ат-Тавассуль уаль-Уасиля»: фетва №19 (КСУ)].

✈️ https://t.me/umarabulhasan

نْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟» قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ،فَقَالَ: «إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ». [صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2581] Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах)передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Знаете ли вы, кто является неимущим?» Они ответили: «Неимущими среди нас называют тех, у кого нет ни денег, ни имущества». Тогда он сказал: «Поистине, неимущим из числа членов моей общины окажется тот, кто в День Воскрешения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил этого, оклеветал того, присвоил имущество этого, пролил кровь того и ударил этого. И тогда что-то из его благих дел будет отдано этому и что-то — другому. А если запас его благих дел иссякнет прежде, чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в Огонь!» [Достоверный хадис] - [Передал Муслим] - ["Сахих" Муслима - 2581] Разъяснение Пророк (мир ему и благословение Аллаха)спросил своих сподвижников: «Знаете ли вы, кто является неимущим, разорившимся?» Они ответили: «Тот, у кого нет ни денег, ни имущества». Тогда он сказал: «Неимущим в моей общине будет в Судный день тот, кто придёт с благими делами, то есть молитвой, постом и закятом, однако окажется, что в своё время он обругал такого-то, запятнал честь такого-то, присвоил имущество такого-то, ударил и оскорбил такого-то, и притеснённому будет отдано что-то из благих дел притеснившего, и если его благие деяния истощатся до того, как он рассчитается со всеми теми, чьи права он ущемил и кого он обидел, будет взято что-то из грехов притеснённого и перенесено в свиток с записью деяний притеснившего, после чего он будет брошен в Огонь, поскольку благих деяний у него не останется». Полезные выводы из хадиса Предостережение от впадения в запретное, особенно в том, что касается прав людей, как материальных, так и моральных. За ущемлённые права людей человеку придётся отвечать, тогда как в отношении прав Аллаха есть основание надеяться на снисходительность Всевышнего, если только речь не идёт о придавании Ему сотоварищей (ширк). Использование метода диалога, который подстёгивает интерес слушателя, привлекает его внимание и помогает ему сосредоточиться, особенно в области воспитания и направления. Разъяснение того, кто на самом деле является неимущим, оставшимся ни с чем: это тот, у кого все те, перед кем он оказался в долгу, заберут у него благие дела в Судный день. Воздаяние равным в мире вечном может оставить человека ни с чем, забрав у него весь запас его благих дел. Отношение Аллаха к творениям зиждется на справедливости и истине. https://t.me/durarusaniya

🖋Еще хотел бы сказать пару слов про «студентов», которые находятся в плену простолюдин. Вокруг некоторых «студентов» собираются люди, порочащие ученых сунны современности. Когда этого «студента» спрашиваешь про шейха Фавзана, например, он говорит, что уважает его и любит и что это его шейх. Но у него в ближайшем окружении и в кругу общения люди днем и ночью порочат шейха и называют «Фазан» или «тагутский», или «такфирист». Тут только два варианта остаются касательно таких «студентов»: 1) они боятся своего окружения и впали в «плен» этих еретиков либо, потому что они зависят от них финансово и так далее, либо потому что боятся, что они скажут про него «жидкий ахишка» и оставят. 2) они сами находятся на этом, но лицемерят перед суннитами, ложно показывая свою любовь к шейхам и скрывая свое презрение или свою неприязнь. Что касается настоящего студента, то он должен быть капитаном своего корабля и команды, а не их заложником. Он должен вести к сунне и тавхиду, а не быть ведомым простолюдинами и их эмоциями к ереси и заблуждению. https://t.me/umarabulhasan

Когда какой-то мужчина на своём канале их опровергает и критикует, они включают режим «жертвы» и кричат про абьюз и женоненавистничество. Но когда выходит ЖЕНЩИНА и бьёт их же фактами по их же нарывам, у них происходит системный сбой. У приспешниц психологии и феминизма сейчас массовый диссонанс. Бедняжки, мне вас почти жаль (нет). Ваша любимая песня: «он женоненавистник, его обидела баба, вот он и злится» — на моем канале затыкается в зародыше. Что вы скажете теперь? Что я тоже женоненавистница? Что меня тоже «баба обманула»?)))) Ваша логика разбивается о реальность: я — женщина, и я вижу ваш гной насквозь. В вашей джахилийской прошивке сидит установка: «Раз ты женщина, ты должна быть на нашей стороне». Глупое, слепое стадо, которое защищает друг друга просто по половому признаку. У меня для вас плохие новости: моя обязанность — защищать истину от Аллаха, а не свой пол. На свой пол мне ... с высокой колокольни. Если женщина сеет нечестие, рушит семьи своими «границами» и «самореализацией» за счет прав мужа — я буду первой, кто вскроет этот нарыв. И мне плевать на вашу «солидарность». Истина не имеет пола. Вам больно, потому что вы не можете разыграть карту «мужского угнетения». Когда я опровергаю вас дерзко, без цензуры, или вскрываю ложь ваших психологинь, вы не можете спрятаться за фразой «ты нас не понимаешь». Я понимаю вас лучше, чем вы сами. Я вижу, как за вашими лозунгами о «ресурсе» прячется обычный женский эгоизм и нежелание подчиняться законам Аллаха. Я хочу быть вашим худшим кошмаром. Мужчины-проповедники часто бывают слишком мягкими, боясь задеть «слабый пол». А я не буду. Я буду рубить ваши кривоучения скальпелем, без анестезии и без ваших любимых «розовых соплей». Я не буду и не хочу строить из себя адабистую устазу. Вы привыкли, что женщины должны друг друга только «поддерживать» (читай: потакать страстям). Нет. Истинная поддержка это ударить по рукам, когда ты тянешься к яду. Итог: Здесь та самая территория, где пол не дает иммунитета от правды. Если ты несешь чушь — ты получишь опровержение в самой жёсткой форме, будь ты хоть трижды «сестра». Защищайте Ислам, а не свои капризы. И добро пожаловать в реальный мир. 🔥Увидимся на уроке. Сегодня. Вечером. Будет больно, но полезно)) https://t.me/+xW2v4czOBLQxOTVk

И да, небольшое обращение для любителей "попудрить мозги" своими кривоучениями моим менеджерам. Можете не стараться: ваши сообщения они не читают, а я в этом аккаунте тем более не сижу. Мои менеджеры обучены игнорировать мусор в личке. ​Запомните: на моей территории нет места "свободе слова". Мой канал не дискуссионный клуб и не очередь в поликлинике, где каждая ворчливая бабка может высказать своё "ценное" мнение. Это моя территория (по воле Аллаха) и мои правила. Если вам кажется, что ваше мнение имеет вес, ТО ВАМ КАЖЕТСЯ!!!!! Свободу слова практикуйте у себя на кухне или у подъезда. Ваши поучения никому не интересны, а дорога в ЧС у нас автоматизирована и работает без выходных. Летите с лёгкостью и не оборачивайтесь — читать вас всё равно никто не будет.

Я продолжу... Человек, который относит себя к знающим и выступает на публику, обязан понимать, к каким страшным последствиям ведёт каждое его слово. Он обращается к огромной аудитории, где полно «неокрепших иманом и обделенными разумом» девиц, которые только и ждут повода, чтобы скинуть с себя узду подчинения мужу. В вопросе брат в отчаянии пишет, что жена часами пропадает в сетях, выставляет себя и детей (подставляя под сглаз и фитну!), и прямо говорит: «она мне не подчиняется». Человек просит совета, как спасти семью от этого болота. ​И что отвечает Хамис? Вместо того чтобы напомнить этой женщине об аятах Корана и тяжести греха неподчинения мужу и пагубность этих сетей, он переводит стрелки на мужа: «А ты сам-то там сидишь небось?». ​Это преступление против аманата знаний! ​Знания — это огромная ответственность. Хамис прекрасно знает (ну или обязан знать), в какое ужасное время мы живем. Время повального феминизма, инста-зависимости и разрушения семейных ценностей. Бросить в такую толпу фразу «ты не имеешь права запрещать, если сам пользуешься» — это всё равно что бросить спичку в бочку с бензином. Своим ответом он фактически благословил эту женщину на дальнейшее неподчинение. Теперь каждая инста-курица, вместо того чтобы исправлять свой нрав, будет тыкать мужу в лицо этим видео. Он дал им юридическую лазейку для греха. Разве этому учит Ислам? В Шариате право мужа на управление семьей — безусловно (в рамках дозволенного). Оно не аннулируется, если муж не идеален. Но Хамис решил поиграть в «справедливость» на западный манер, угождая женской аудитории. Это чистой воды популизм, который не имеет ничего общего с Сунной. ​Где ревность (гыйра)? Муж ревнует своих детей и честь жены, которую она выставляет на показ. А Хамис эту ревность гасит, высмеивая мужчину. ​Знания, фетвы и постановления — это аманат, который нужно доносить так, чтобы укреплять религию и семьи, а не разрушать их в угоду современным трендам. Хамис в очередной раз показал, что его «фетвы» — это опасный продукт, который неокрепшим душам особо противопоказан. ​Девицы, которые подхватили это видео и побежали его распространять: вы не «истину» нашли, вы нашли оправдание своей гордыне и страстям. А «ученый», который помогает женщине бунтовать против мужа в вопросах сохранения чести дома — это не тот, за кем стоит следовать.

❌ При пересылке и копировании, ссылку на канал не убирать! https://t.me/+BQRlmD6ip0c0MTk0

Скинули мне это видео Усмана Хамиса и я в очередной раз убедилась: когда у человека большие проблемы в основах (акыде и таухиде), то и в бытовых вопросах он начинает нести полную ахинею, вводя умму в заблуждение. Его спрашивают: «Имеет ли право муж запретить жене соцсети? Тем более если она ведёт страницу с со своим фото и фото детей итд», а он в ответ: «А ты сам ими пользуешься?». Простите, а с каких пор право мужа на управление семьей стало зависеть от его личных привычек? Это что за внедрение западного равноправия в мусульманскую семью? 🧳Муж — глава и попечитель. Аллах дал мужчине право запрещать и разрешать не потому, что он «святой», а по праву его положения. Если муж видит, что соцсети превращают его жену в инста-хабалку, которая выставляет свою жизнь напоказ вплоть до показа своей постели всему миру, он ОБЯЗАН это пресечь. Это его обязанность перед Всевышним Аллахом. И он не должен при этом сам удалять свой аккаунт, если он использует его по делу или просто не видит в этом вреда для своей религии. 🧳По логике этого Хамиса получается, что если муж курит, он не имеет права запретить курить жене или детям? Если муж ест вредную еду, он не может запретить жене портить здоровье? Это же бред сивой кобылы! Муж, даже если он сам совершает грех, обязан следить, чтобы его семья этот грех не совершала. Его личный грех — это его проблема перед Аллахом, но его обязанность как главы дома — удерживать жену от фитны и харама. 🧳Да, если муж грешит сам, его авторитет в глазах жены и детей падает. Да, ему будет сложнее достучаться до её сердца, будучи лицемером. НО! Это никак не лишает его шариатского права на запрет. Жена обязана подчиниться в том, что не является грехом, даже если ей кажется это «несправедливым». 🧳Неудивительно, что за это видео Хамиса тут же ухватились все феминистки и любительницы поторговать лицом в мусорограмме. Им же так выгодно было услышать, что муж «не имеет права», если он сам сидит в телефоне. Усман Хамис мало того, что в основах религии заблудший мурджиит (читать ➡️тут), так ещё и здесь подливает масла в огонь семейного хаоса, где у сестёр итак труха в голове вместо мозгов. Семья в Исламе — это не демократия и не западное равноправие. Это иерархия установленная Самим Всевышним Аллахом. И если хозяин дома сказал «нет», значит «нет». А его личный пример, это вопрос его богобоязненности, это то что между ним и Аллахом, но никак не повод для жены нарушать его приказ и лезть в фитну соцсетей. Хватит слушать тех, кто подстраивает религию под хотелки современных «независимых» дам. Учите основы религии и знайте свои обязанности!

❌ При пересылке и копировании, ссылку на канал не убирать! https://t.me/+BQRlmD6ip0c0MTk0

Позитивное поздравление )))))

‏عاجل: ‏غدًا الخميس المكمّل لشهر رمضان.. والجمعة أول أيام عيد الفطر . (المحكمة العليا)

Завтра последний день Рамадана , в пятницу первый день ийд аль фитр (المحكمة العليا)

На данный момент погодные условия мешают наблюдению полумесяца месяца Шавваль в: • обсерватории Хаута Судайр • обсерватории Тумайр • обсерватории ‘Ар‘ар • обсерватории аль-Харикъ Примечание: по всей видимости новый полумесяц будет невозможно увидеть и завтра будет 30 Рамадан. Ждем подтверждения. https://t.me/durarusaniya

Приближается время когда специалисты сядут и будут следить за луной . Как обычно кто то где не увидит , как обычно кто даже если и увидят не увидят ))) пусть Аллах простит всех мусульман и выведет из этого месяца в числе прощенных по милости Аллаха рабов Амин . Держитесь за верфь Аллаха и не разделяйтесь … https://t.me/durarusaniya

18 ВОПРОСОВ О ЗАКЯТ АЛЬ ФИТР 1 Каково постановление закят аль-фитр? Сказал Ибн Баз: Закят аль-фитр является обязательным (фард) для каждого мусульманина: малого и взрослого, мужчины и женщины, свободного и раба. Фатауа (14/197) 2 Чем выплачивается закят аль-фитр? Сказал Ибн Баз: Её выплачивают одним са‘а пищи, либо одним са‘а фиников, либо одним са‘а ячменя, либо одним са‘а изюма, либо одним са‘а акита (сушёного творога). К этим видам, согласно наиболее достоверному мнению учёных, относится всякая пища, которой питаются люди в своей стране, как например: рис, кукуруза, просо и тому подобное. 3 Когда наступает время выплаты закят аль-фитр? Сказал Ибн Баз: Её выплачивают на двадцать восьмой, двадцать девятый и тридцатый день (Рамадана), а также в ночь праздника и утром в день праздника до праздничной молитвы. Фатауа (14/32-33) 4 Какова причина установления закят аль-фитр? Сказал Ибн Усаймин: Это проявление благодарности Аллаху Всевышнему за милость разговения после Рамадана и завершение поста. Фатауа (18/257) 5 Кому предназначается закят аль-фитр? Сказал Ибн Усаймин: У неё только одно назначение — бедняки. Фатауа (18/259) 6 Можно ли поручить детям или другим людям выплату закят аль-фитр? Сказал Ибн Усаймин: Человеку разрешается поручить своим детям, чтобы они выплатили за него закят аль-фитр в её время, даже если он находится в другой стране из-за работы. Фатауа (18/262) 7 Разрешается ли бедняку поручить другому человеку получить закят аль-фитр? Сказал Ибн Усаймин: Это разрешается. Фатауа (18/268) 8 Есть ли какое-то определённое дуа, которое произносится при выплате закят аль-фитр? Мы не знаем какого-либо установленного дуа, которое следует произносить при её выплате. - Постоянный комитет (9/387) 9 Разрешается ли выплачивать закят аль-фитр деньгами? Сказал Ибн Баз: Не разрешается выплачивать её стоимостью (деньгами) по мнению большинства учёных, поскольку это противоречит тому, что установил Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники.Фатауа (14/32) 10 Сказал Ибн Усаймин: Если выплачивать её деньгами, то это не засчитывается, потому что она установлена в виде пищи. Фатауа (18/265) 11Требуется ли для закят аль-фитр наличие нисаба? Сказал Ибн Баз: Для неё нет нисаба. Мусульманин обязан выплатить её за себя и за членов своей семьи — детей, жён и рабов — если у него остаётся излишек сверх пропитания для себя и для них на день и ночь. Фатауа (14/197) 12 Каков размер закят аль-фитр? Сказал Ибн Баз: Обязательным является один са‘а из основной пищи страны. (В килограммах это приблизительно три килограмма). Фатауа (14/203) 13 Разрешается ли выплачивать закят аль-фитр не в стране выплачивающего? Сказал Ибн Баз: Сунной является распределять её среди бедняков той местности, где находится выплачивающий, и не переносить её в другую страну, чтобы обогатить бедных своей местности и удовлетворить их нужды.Фатауа (14/213) 14 Выплачивается ли закят аль-фитр за ребёнка, находящегося в утробе матери? Сказал Ибн Усаймин: Закят аль-фитр за плод в утробе не является обязательной, однако выплачивать её за него желательно (мустахаб). Фатауа (18/263) 15 Разрешается ли давать закят аль-фитр рабочим-немусульманам? Сказал Ибн Усаймин: Не разрешается давать её никому, кроме бедных мусульман. Фатауа (18/285) 16 Можно ли закят аль-фитр одного человека дать одному бедняку или нескольким? Разрешается дать закят аль-фитр за одного человека одному нуждающемуся, а также разрешается распределить её между несколькими людьми. Постоянный комитет (9/377) 17 Каково положение того, кто получил закят аль-фитр, а затем продал её? Если тот, кто её получил, является достойным получателем, то после получения ему разрешается продать её. Постоянный комитет (9/380) 18 Откладывание закят аль-фитр до времени после праздничной молитвы без уважительной причины. Сказал Ибн Усаймин: Откладывать её до времени после молитвы является запретным (харам), и она не засчитывается. Фатауа (18/266) https://t.me/al_alim_saudiya