1 595
Subscribers
+124 hours
+17 days
+330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+7
in 0 channels
August '26
+19
in 0 channels
Get PRO
July '26
+11
in 1 channels
Get PRO
June '26
+8
in 0 channels
Get PRO
May '26
+9
in 0 channels
Get PRO
April '26
+16
in 1 channels
Get PRO
March '26
+12
in 1 channels
Get PRO
February '26
+30
in 2 channels
Get PRO
January '26
+22
in 2 channels
Get PRO
December '25
+9
in 1 channels
Get PRO
November '25
+21
in 1 channels
Get PRO
October '25
+19
in 1 channels
Get PRO
September '25
+5
in 0 channels
Get PRO
August '25
+12
in 0 channels
Get PRO
July '25
+24
in 2 channels
Get PRO
June '25
+12
in 0 channels
Get PRO
May '25
+19
in 0 channels
Get PRO
April '25
+36
in 3 channels
Get PRO
March '25
+36
in 2 channels
Get PRO
February '25
+44
in 2 channels
Get PRO
January '25
+98
in 11 channels
Get PRO
December '24
+44
in 2 channels
Get PRO
November '24
+32
in 0 channels
Get PRO
October '24
+61
in 6 channels
Get PRO
September '24
+87
in 4 channels
Get PRO
August '24
+75
in 6 channels
Get PRO
July '24
+102
in 11 channels
Get PRO
June '24
+35
in 6 channels
Get PRO
May '24
+77
in 9 channels
Get PRO
April '24
+42
in 7 channels
Get PRO
March '24
+29
in 2 channels
Get PRO
February '24
+78
in 7 channels
Get PRO
January '24
+59
in 8 channels
Get PRO
December '23
+83
in 8 channels
Get PRO
November '23
+75
in 1 channels
Get PRO
October '23
+40
in 7 channels
Get PRO
September '23
+28
in 0 channels
Get PRO
August '23
+12
in 0 channels
Get PRO
July '23
+6
in 0 channels
Get PRO
June '23
+14
in 0 channels
Get PRO
May '23
+15
in 0 channels
Get PRO
April '23
+61
in 0 channels
Get PRO
March '23
+43
in 0 channels
Get PRO
February '23
+14
in 0 channels
Get PRO
January '23
+6
in 0 channels
Get PRO
December '22
+8
in 0 channels
Get PRO
November '22
+7
in 0 channels
Get PRO
October '22
+183
in 0 channels
Get PRO
September '22
+86
in 0 channels
Get PRO
August '22
+57
in 0 channels
Get PRO
July '22
+164
in 0 channels
Get PRO
June '22
+112
in 0 channels
Get PRO
May '22
+1 188
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +2 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +2 |
Channel Posts
| 2 | — Помочь вам?
— Нет, спасибо.
— Вам не тяжело?
— Тяжело, но должна сама нести.
Микродиалог молодого человека и пожилой женщины с сумкой вечером в центре порой «срабатывает» сильнее любой притчи. | 213 |
| 3 | Твоя любовь, Господи, была любовью на жизнь и на смерть — научи нас любить! Господи, научи нас любить подобно Тебе, если не так, как Ты нас любишь, что нам не по силам. Сколько раз, Боже, мы говорим о человеке, что мы его любим, — но любим лишь постольку, поскольку он не является бременем для нас. И как часто мы любим ближнего в тягость ему, а не в радость, в порабощение, а не свободу. Боже, научи нас любить Твоей любовью!
Митрополит Антоний Сурожский | 365 |
| 4 |  «Успение Богородицы» Доменикоса Теотокопулоса — того, кого потом назовут Эль Греко. Крит, до 1567 года, темпера и золото по дереву, икона всего шестьдесят один на сорок пять сантиметров.
Она и сейчас находится в храме Успения в Эрмуполисе на Сиросе. До 1983 года никто не догадывался, что это — его работа.
Она стояла в притворе, почерневшая от времени, увешанная приношениями, с серебряными окладами на Христе и Богоматери.
Первого апреля 1983 года археолог Георгиос Масторопулос приехал на Сирос описывать храмовые иконы. Начал предварительную расчистку и увидел в середине нижнего края буквы.
Внизу иконы написан свечник — золотая чаша на трех фигурках в духе Ренессанса. На ободе его подножия стояло:
ΔΟΜΗΝΙΚΟC ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟC Ο ΔΕΙΞΑC
С этой доски начали разбирать его ранние работы: следом опознали триптих из Модены, «Святого Луку, пишущего Богородицу», «Поклонение волхвов». Говорят, что и «Погребение графа Оргаса» продолжает схему, намеченную здесь: внизу земное событие, вверху небесное.
А попала она на Сирос с беженцами. Турки уничтожили остров Псара в 1824-м, уцелевшие ушли на Сирос и построили храм; его до сих пор зовут Псарианским. Архивы не сохранились, первая запись об иконе — 1850 год.
Четыреста лет она была на виду. И последнее слово подписи — ὁ δείξας («Показавший»).
Ранние работы Эль Греко подписывал с пояснением: на триптихе из Модены — «рука Доменикоса». Потом, в Испании, пояснения отпадут, останется имя, иногда с добавлением «Критянин». А здесь, на Крите, в двадцать пять, он сказал о себе одно слово — «Показавший». | 532 |
| 5 |  Стало быть, не смерть сделала Тебя блаженной, но Ты сотворила смерть светлой, освободив ее от уныния и наполнив ее радостью.
* * *
Ныне умственная одушевленная лестница, спустившись по которой Вышний сошел, воспользовалась смертью как лестницей и взошла от земли на небо
Из Второго и Третьего похвального слова Иоанна Дамаскина на Успение Богородицы. | 425 |
| 6 |  +2Отдельно — о павлинах и Преображении.
Однажды рассказывал еще об одном изображении: VI в., Церковь Сант Аполлинаре ин Классе, Равенна, Италия.
Дублирую классическое описание:
«Над крестом находится символическое указание на Иисуса Христа — греческая монограмма ΙΧΘΥΣ, обозначающая Ἰησοῦς Χριστὸς Θεοῦ υἱός Σωτήρ (Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель)».
Но есть «нюанс» — ничего этого поначалу в проекте не было.
Внизу, где сегодня Аполлинарий стоит среди овец, были задуманы павлины по сторонам корзины с виноградом, голуби у корзины с фруктами, растительные канделябры и гирлянды. А наверху, где сейчас звездный круг, — планировали изобразить круг и крест. Ни лика Христа в перекрестье, ни камней, ни звезд, ни альфы с омегой, ни надписей.
Замысел поменяли уже на ходу. И менял, похоже, епископ Максимиан, освятивший базилику в 549-м, а не мастер.
Рисунок закрыли смальтой. Крест увидели в 1948-м, павлинов — только в 1970-х, когда сняли мозаику. | 410 |
| 7 |  +2О Преображении в разных (и таких близких) традициях.
1. У коптов — исключительно синий свет Фавора. 1684 г.
2. В армянском Евангелии — цветы, апостолы лежат в поле, Илия и Моисей парят над ними.
3. И уже привычное у Феофана Грека — тот самй Свет. Переславль-Залесский, 1403.
Из слова преподобного Ефрема Сирина:
И взирали друг на друга: пророки – на апостолов, апостолы – на пророков. Увидели там друг друга, началовожди Завета Ветхого началовождей Завета Нового. Святой Моисей увидел освященного Симона. Домоприставник Отца увидел приставника Сына: один рассек море, чтобы народ прошел среди волн, другой поставлял сень, чтобы создать Церковь. Девственник Ветхого Завета увидел девственника Завета Нового, Илия – Иоанна, восшедший на колесницу огненную – припадшего к персям Пламени. Так гора стала образом Церкви, и Иисус соединил на ней два Завета, какие приняла Церковь, и дал нам разуметь, что Он Сам Податель обоих Заветов: один принял тайны Его, а другой явил славу дел Его. | 362 |
| 8 |  И еще немного повседневных напоминаний. А после, наверное, канал оживет, но уже по-другому.
Уж слишком местами напыщенно серьезн был. Да сплыл. | 392 |
| 9 |  Увидел небольшое послание.
И как тут не согласиться.
Рядом, к слову, дом-музей Достоевского, которому приписывают знаменитое: «Ад — когда поздно». | 467 |
| 10 | Мои пономарские труды начались в 15 лет. Почти случайно, храм — две комнаты заброшенного детсала в ПГТ. Даже статус «заброшенный детсад» ярко иллюстрирует местный социальный фон.
Храм в честь преподобного Амвросия Оптинского: что еще более символично. Ведь зачем ехать в маленький городишко, если не в гости к удивительному человеку.
Настоятель — «обычный» священник: скромный иерей без наград. Зычный и густой бас, феноменальный слух и дерзновение о порядке во время службы. Сильный голос и большое сердце, которого так сейчас не хватало.
В Алтаре зимой настолько холодно, что нужно следить, не замерзла ли вода для пономарских нужд. Порой и стихарь надевал поверх объемной куртки. Чувствовал себя почти космонватом. Весьма символично в Алтаре.
На Пасху и по праздникам колокольный звон на газовых баллонах — знакомый сюжет для бедных приходах. Играл сокурсник настоятеля: тоже музыкант. Пышная шевелюра и сильные руки с кусками металла напоминали о Пасхальной радости.
Мы виделись с настоятелем спустя годы. Он уже и настоятелем не был, лишь требничал и исповедовал в другом храме. Инсульт сказался, ему было все сложнее. Несколько лет назад ушел из этого мира.
Маленькие храмы, как спрятанные в глубине сердца чувства — живут и просыпаются в нужный момент. И остаются глубоко-глубоко. Потому что маленькие и живые.
Преподобного Амвросия сегодня, а я все еще помню зычный возглас глубокого баса: «Благословенно Царство». Скучаю и знаю — возвещает сегодня уже не в этом мире. | 442 |
| 11 |  +1«Открой…и Он сотворит». | 752 |
| 12 |  Пройдя два месяца назад условный рубеж жизни, я оказался в сумрачном лесу.
Здесь обитали и обитают корневища усохших деревьев желаний и нужд, колючих кустов боли. Когда наконец удалось их выкорчевать или хотя бы постричь, я встал перед Богом и онемел.
Теперь я не знаю, чего просить, ведь детское начало привычных отношений разрушилось.
Теперь я хочу строить с Ним отношения, не прячась в кустах страхов или за деревьями нужд о бытовом и повседневном. Я хочу понять, каков Он. Успеть узнать.
Долго я искал, что же дальше после удовлетворения потребностей. В итоге подумал: нужно плыть и делать так, чтобы между словом и делом не было зазора. Дело — не всегда действие, порой изменение, взгляд на солнце, ощущение жизни независимо от происходящего.
После недавней проповеди подумал: не бойся, плыви. Не говори, а делай. Слушай каждый день.
И уже к Нему: «Говори. А я постараюсь молчать и слушать». | 529 |
| 13 | Вот думаешь-думаешь о Пасхе и ее проживании.
Сидишь, кофей попиваешь в заведении, заходит Егор, с которым вы лично не знакомы, лишь виделись в храме.
Подходит и так заговорщически говорит: «Христос Воскресе!» Отвествуешь ему, конечно, как положено.
А через минуту он достает…кусок кулича и предлагает разделить пасхальную радость.
И вот так небольшая кофейня в центре города становится местом той самой Трапезы. Можно сказать, что в этот момент я слишком задушнил или испортил, но нет. Мне кажется, радость может быть простой, красивой и глубокой одновременно независимо от места ее оживотворения. | 0 |
| 14 |  +1Второй год подряд радуюсь и наблюдаю рождение новых христиан в Феодоровском соборе.
Они с осени проходили катехизацию, а сегодня поднялись после крещения в храм под пение «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» в белых одеждах.
Впервые остались до конца литургии и причастились.
А Варя, оказывается, еще и сняла храм во время первой паремии из Книги Бытия о свете (второе видео).
С Праздником! | 0 |
| 15 |  +4No text... | 0 |
| 16 |  +3Все приидите — воспеть Распятого за нас!
Узрев Его на древе, Мария так взывала:
«Распятие терпящий, Ты Мой — и Сын, и Бог!»
Мария-Агница, смотря на Агнца Своего,
к закланию ведомого,
терзаясь, шла за Ним
с другими женами, рыдая:
«Куда идешь Ты, Чадо?
Куда спешишь, путь скорый совершая?
Не вновь ли брачный пир в той самой Кане?
Иль Ты туда стремишься,
чтоб воду претворить в вино?
Идти ли Мне с Тобой, Дитя,
иль лучше подождать Тебя?
Скажи Мне слово: ведь Слово Божье — Ты!
Не проходи в молчаньи мимо Той,
чью чистоту Ты сохранил,
ибо Ты Мой — и Сын, и Бог!»
Никогда не смогу осознать этого. И вместить. | 0 |
| 17 |  Евангельский текст все знают, поэтому оставлю тексты антифонов, которые пели между чтениями сегодня
Когда предстал Ты, Боже, пред Каиафою и был предан Пилату, Судия, затрепетали от страха Небесные Силы; затрепетали они и когда Ты был поднятна крестном древе между двух разбойников и, Безгрешный, причислен к преступникам, чтобы
Того, перед Кем все благоговеют и трепещут и Кого всякий народ воспевает как Христа, Божию силу и Божию премудрость, священники по щеке били и дали ему желчь. И Он изволил все это претерпеть, желая спасти нас от наших беззаконий Своею Кровью, как Человеколюбец.
Сегодня повешен на древе Тот, Кто на водах утвердил землю; на Царя Ангелов одевается терновый венец; в одежду поругания облекается Покрывающий небо облаками; принимает удары Очистивший в Иордане Адама от греха; гвоздями пригвождается Жених Церкви; копьем пронзается Сын Девы. Поклоняемся страданиям Твоим, Христе. Поклоняемся страданиям Твоим, Христе. Поклоняемся страданиям Твоим, Христе, и святому воскресению! | 0 |
| 18 | Закончилась Четыредесятница. Так получилось, что каждый год завершается каким-то выводом или итогом в этот момент. И каждый этот пустынный путь заканчивается по-разному.
В этом году в какой-то момент я буквально почувствовал на зубах и руках пыль и песок прошлого. Мне хочется его отряхнуть и войти другим в Город, где очень хочу оказаться.
И наконец-то быть Человеком («Се Человек»), в котором наконец-то можно увидеть образ Бога. | 0 |
| 19 | Само слово «неделя» (воскресенье), как известно, происходит от неделания.
Не ради безделья, но ради отвлечения от той суеты, которая возникает вокруг любого дела, как статическое электричество. Ради избавления от «духа излишне-делания», «пнэвма пэриэргиас» (в церковнославянском переводе — «духа уныния»), о чем в дни поста говорится в молитве преп. Ефрема Сирина. Ради возвращения в огромное и сферическое пространство детства, в котором не было никаких неотложных дел и жестких сроков. Ибо если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Мф 18:3).
И когда мы, взрослые, «деловые», торопливые, отказываемся на какое-то время от этого непрерывного «нет времени!» (время — как огонь, оно непрерывно сгорает; мы все горим на костре времени) и от бесконечного и неиссякающего «надо», мы снова возвращаемся в детство. В детство с его огромностью, с его неисчерпаемым, почти беспредельным временем. С его чувством присутствия где-то рядом кого-то Большого и Взрослого. Знающего и Понимающего всё — и Любящего нас.
Обнаружилось в тексте прекрасного Сухбата Афлатуни (о. Евгения Абдуллаева) рассказ и книги которого читал задолго до.
Из текста к неделе Григория Паламы, но решил оставить, так как уныние вспоминается всем Великим Постом. | 0 |
| 20 | В начал Поста думал о Кресте:
Мысли о двух перекладенах креста, как невозможности лишь стоять и жить без раскрытых объятий.
Сегодня продолжаю думать, что путь от земного к небесному проходит через горизонтальную ось мира и все тех же раскрытых объятиях. | 0 |
