993
Subscribers
No data24 hours
-97 days
-1630 days
Posts Archive
993
الُِتقٌوُيم الُِإسلُِامي
ليوم الخميس:
٣ / آب / ٢٠٢٣ م
١٥ / محــرم / ١٤٤٥ هــ
۞ تسبيح اليوم:
التسبيح المناسب ليوم الخميس { يا رزاق } العدد ( ٣٠٨ ) مرة و { لا إله الا الله الملك الحق المبين } العدد ( ١٠٠ ) مرة.
🔰 السفر فيه جيد.
🔰 يوم محذور في كل الأمور .. من مرض فيه يبرأ عاجلاً.
🔰 يصلح فيه شراء أو خياطه أو أقتناء الثياب والملابس.
🔰 المولود الحاصل من المقاربة الزوجية في هذه الليلة(الليلة الجمعة)بعد فضيلة الصلاة العشاء من الابدال وأصحاب الإمام الحجة عليه السلام. إن شاء الله.
وفقا للمذكور ، إصلاح الشعر(الرأس و الوجه) يصلح.
يوم الخميس يوم مناسب جدا لتقليم الأظافر و يرفع وجع العين و يجلب صحة الجسم و شفاء للآلام.
📚 #الدروع_الواقية #أحسن_التقويم #مكارم_الأخلاق #بحار_الأنوار #العُدد_القوية #الزوائد
993
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام): وَمَنْ أَحْسَنَ فِيَما بَيْنَهُ وبَيْنَ اللهِ كَفَاهُ اللهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ.
📚نهج البلاغة/قصار الحكم
993
"لقد ظُلم الحسين عليه السلام على يد الرواديد ومن اعتلوا منبره ونسبوا له ولأهل بيته حوارات وهمية ملؤها الانكسار لاستدرار الدمع وهو الذي افتدى مبادئه بروحه ودمه".
- مرتضى مطهري
993
اللهُمَّ إنَّا نَشكو إليكَ غَيبَةَ وَلِيَّنا .. 🥀'
عَلي بن عبدالغفار ، قال : لمّا ماتَ أبو جَعفر الثّاني (صَلواتُ الله عليه) ، كتبَ الشِّيعة الى أبي الحَسن صاحِبَ العسكر الإمام الهادي(صَلواتُ الله عليه) ، يسألونهُ عَن الأمر .
📌فكتبَ (صَلواتُ الله وسلامهُ عليه) :
"الأمر لي ما دُمت حيّاً ، فإذا نَزَلت بي مقادير الله عزَّ وجلّ ، آتاكم الله الخَلَف مِنِّي ، وأنّى لَكُم بالخَلَف بعدَ الخَلَف ؟" .
📚 كمال الدين وتمام النعمة
993
#المجالس_الحسينية
أما آن لحزنك أن ينقضي؟!
عَنْ بَعْضِ مَوَالِي الإمام علي بن الحسين زين العابدين السجاد (عليه السَّلام)، قَالَ:
خَرَجَ يَوْماً إِلَى الصَّحْرَاءِ فَتَبِعْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَجَدَ عَلَى حِجَارَةٍ خَشِنَةٍ، فَوَقَفْتُ وَأَنَا أَسْمَعَ شَهِيقَهُ وَبُكَاءَهُ، وَأَحْصَيْتُ لَهُ أَلْفَ مَرَّةٍ وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا الله حَقّاً حَقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا الله تَعَبُّداً وَرِقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا الله إِيمَاناً وَصِدْقاً.
ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ سُجُودِهِ وَإِنَّ لِحْيَتَهُ وَوَجْهَهُ قَدْ غُمِرَا بِالْمَاءِ مِنْ دُمُوعِ عَيْنَيْهِ.
فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي، أمَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ، وَلِبُكَائِكَ أَنْ يَقِلَّ؟!
فَقَالَ لِي: "وَيْحكَ، إِنَّ يَعْقُوبَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ كَانَ نَبِيّاً ابْنَ نَبِيٍّ، وَكَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ ابْناً، فَغَيَّبَ الله وَاحِداً مِنْهُمْ، فَشَابَ رَأْسُهُ مِنَ الْحُزْنِ، وَاحْدَوْدَبَ ظَهْرُهُ مِنَ الْغَمِّ وَالْهَمِّ، وَذَهَبَ بَصَرُهُ مِنَ الْبُكَاءِ، وَابْنُهُ حَيٌّ فِي دَارِ الدُّنْيَا، وَأَنَا رَأَيْتُ أَبِي وَأَخِي وَسَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي صَرْعَى مَقْتُولِينَ، فَكَيْفَ يَنْقَضِي حُزْنِي وَيَذْهَبُ بُكَائِي".
📚وسائل الشيعة: ج3.
993
#المجالس_الحسينية
دفع المال لقرّاء العزاء جائز ولا مشكلة فيه.
كان بعض الأئمة عليهم السلام يبجّلون الشعراء ويكرمونهم معنويّاً، بالإضافة إلى ذلك كانوا (عليهم السلام) يصلونهم بالعطايا والأموال، للمزيد من التشجيع لهم، كما يؤكّد ذلك عطايا الإمام الباقر (عليه السلام) للكميت، وهدايا الإمام الصادق (عليه السلام) لأشجع السلميّ، وشكره وثناؤه على السيّد الحميريّ، وعطايا الإمام الرضا (عليه السلام) لكلٍّ من دعبل الخزاعيّ وإبراهيم بن العبّاس، ما يشير إلى مدى أهمّيّة إقامة المآتم على شهداء كربلاء عند الأئمّة عليهم السلام.
وفي هذا الإطار أيضاً يندرج ما قدّمه الإمام السجّاد (عليه السلام) للفرزدق الشاعر من هدايا وصلات، وكذلك دعاؤه للكميت الأسديّ...
📍ملاحظة:
يحق لمن يشاء أن يرفض تكليف قارئ يطلب مبلغاً كبيراً.
يعني رأس مال المسألة أن يكتفي هؤلاء برفض تكليف هذا القارئ، ولا يحق لهم الانتقاص منه، أو توهين قارئي العزاء.
993
من دعاء امير المؤمنين علي
(عليه السلام) :
يا رب إن ذنوبي لا تضرك، وإن مغفرتك لي لا تنقصك، فأعطني ما لا ينقصك، واغفر لي ما لا يضرك.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي
- ج ٩٥ - ص٢٩١
993
المشروع الذي سيدمر العراق اخلاقياً واجتماعياً وأسرياً وتربوياً هو القانون الذي تقدمت رئاسة الجمهورية وهو مشروع قانون الهيئة العليا لتمكين المرأة وبموجب هذا القانون ستتولى هذه الهيئة جملة من المهام منها كما تزعم تحقيق المساواة والعدالة القائمة على النوع الاجتماعي (الجندر وحرية الشذوذ) والعمل على ضمان تطبيق الاتفاقيات الدولية (سيداو) التي اعلنت الدول ذات السيادة والشرف الغائها .. كذلك تعمل الهيئة على عدم التمييز ضد المرأة في الحقوق والمسؤوليات فتتساوى المواريث خلاف الشريعة وتقبل شهادة النساء في موارد منعها الاسلام ، وتسمح للمرأة مثلا ان تطلق نفسها متى ما شاءت، وسيكون على الهيئة متابعة وبناء قاعدة بيانات ورصد اندماج الشاذين والمتحولين جنسيا في المجتمع وتوفير الوظائف لهم وحمايتهم وادراج حقوقهم في الموازنات السنوية للدولة.
بيوتكم ستنهار واولادكم سيشذون
993
أشعرُ بالحبّ والإعجاب والرّحمة اتجاه الأمّهات التي لا تُهين أطفالها أمام الناس، والتي لا تذكر عيوبهم كيّ تُضحك الجلوس.
جميلةٌ هذه الأم🌸
#الاسرة
993
هل هناك أعمق وعياً للمسؤولية،
وابعد شعوراً بها من ذوات شهداء الطف ؟؟!!
حيث عرضت عليهم الحياة من قبل الأمويين وعملائهم بأبهج وأمتع لذائذها، وبأهم وأخطر مناصب ومراكز سياسية فتركوها ليؤدا ما عليهم من واجب مقدس تجاه المبدأ والأمة
.
الشيخ عبدالهادي الفضلي
993
الُِتقٌوُيم الُِإسلُِامي
ليوم الثلاثاء:
١ / آب / ٢٠٢٣ م
١٣ / محــرم / ١٤٤٥ هــ
🗓 وقائع اليــوم : دفن الأجساد الطاهرة لشهداء واقعة الطف الخالدة.
۞ تسبيح اليوم:
التسبيح المناسب ليوم الثلاثاء { يا قابض } العدد ( ٩٠٣ ) مرة و { يا أرحم الرحمين } العدد ( ١٠٠ ) مرة.
🔰 السفر مع الصدقة وآية الكرسي
🔰 يوم نحس يكره فيه كل امر .. وتتقى فيه المنازعات ولقاء السلطان .
❌️ لا يصلح فيه شراء أو خياطه أو أقتناء الثياب والملابس
❌️ وفقا للمذكور ، إصلاح الشعر(الرأس و الوجه) لا يصلح
❌️ تقليم الأظفار غير جيد ورد : (من قلم أظافره يوم الثلاثاء يخاف الهلاك عليه) .
🗯 قال سلمان المحمدي رضوان الله تعالى عليه : يوم نحس ردي ، يتقى فيه السلطان وسائر الاعمال ، ولا تطلب فيه حاجة ، والاحلام فيه تصح بعد تسعة أيام.
📚 #الدروع_الواقية #أحسن_التقويم #مكارم_الأخلاق #بحار_الأنوار #العُدد_القوية #الزوائد
993
نور الحسين يُطهرنا
لقد سمعتم أن من يبكي على الحسين عليه السلام يطهر من جميع ذنوبه، وذلك لآنه أدى عبادة قلبية، وبالحقيقة فإن نور الحسين عليه السلام هو المطهر وليس عمل الشخص ذاته.
السيد عبدالحسين دستغيب
993
ما مِن عبد شرب الماء فذكر...
عن داود بن كثير الرقي، قال:
(كنتُ عند أبي عبد الله (عليه السَّلام)
إذ استسقى الماء، فلمَّا شربه رأيته وقد استعبر واغرورقت عيناه بدموعه، ثم قال: يا داود، لعن الله قاتل الحسين
عليه السَّلام،
وما مِن عبد شرب الماء فذكر الحسين (عليه السلام) وأهل بيته ولعن قاتله إلَّا كتب الله له مائة ألف حسنة، وحطَّ عنه مائة ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة، وكأنما أعتق مائة ألف نسمة، وحشره الله يوم القيامة ثلج الفؤاد).
📚الكافي، الكليني
ج6/ ص391.
993
حقيقة واحدة مع جهدٍ مبذول
أصدق من وعود كثيرة بلا تحقيق ..
وردةٌ في اليد خٌير... مِن بُستانٍ من الوهم.
993
يَا مَنْ يُرْغَبُ إلَيْهِ وَلا يُرْغَبُ عَنْهُ.
وَيَا مَنْ لا تُفنى خَزَآئِنَهُ الْمَسَائِلُ، وَيَا مَنْ لاَ تُبَدِّلُ حِكْمَتَهُ الْوَسَائِلُ. وَيَا مَنْ لاَ تَنْقَطِعُ عَنْهُ حَوَائِجُ الْمُحْتَاجِينَ وَيَا مَنْ لاَ يُعَنِّيهِ دُعَاءُ الدَّاعِينَ فَضْلُكَ آنَسَنِي، وَإحْسَانُكَ دَلَّنِي، فَأَسْأَلُكَ بِكَ وَبِمُحَمَّـد وَآلِهِ صَلَواتُكَ عَلَيْهمْ
أَنْ لاَ تَرُدَّنِي خَائِباً يا رحيم.
الإثنين ١٢- المحرّم الحرام -١٤٤٥هـ
993
الفيديوات الشوفينية العاشورائية
للأشخاص ( مسؤولين، قراء عزاء، أفراد..):
١/ أثّرَتْ سلباً على هالة الروحانية العاشورائية.
٢/ جعلَتْ الكثير من أنشطتنا في دائرة الشك لدى الآخرين في إخلاصنا.
٣/ كان الإستعراض كبيراً و على حساب صورة الجَديّة في المشاركات.
٤/ إذا تَوسّعت هذه الحالة الإستعراضية لاحقاً فإنها ستحوّل أيام عاشوراء أو بعضها إلى كرنفال!!
993
ويلكم يا أهل الكوفة !
أتدرون أيّ كبد لرسول الله فريتم ؟!
وأيّ كريمة له أبرزتم ؟! وأيّ دم له سفكتم ؟! وأيّ حُرمة له انتهكتم ؟!
ولقد جئتم بها صلعاء عنقاء سوداء فقماء ـ وفي بعضها ـ خرقاء شوهاء ، كطلاع الأرض أو ملاء السماء !أفعجبتم أن مطرت السماء دماً ؟!
ولعذاب الآخرة أخزى وأنتم لا تُنصرون ! فلا يستخفّنكم المهل ، فإنّه لا يَحفزه البدار ، ولا يخاف فوت الثار ، وإنّ ربّكم لبالمُرصاد !
قال الراوي : فوالله ، لقد رأيت النّاس يومئذٍ حيارى يبكون ، وقد وضعوا أيديهم في أفواههم ! ورأيت شيخاً واقفاً إلى جنبي حتّى اخضلّت لحيته ! وهو يقول : بأبي أنتم وأمّي ! كهولكم خير الكهول ! وشبابكم خير الشباب ! ونساؤكم خير النساء ! ونسلكم خير نسل ، لا يخزى ولا يُبزى ! ).¹
وذكر المؤرخون خطبًا أُخَر للإمام السجاد والسيدة فاطمة الصغرى والسيدة أم كلثوم (عليهم السلام) مذكورة بعد هذه الخطبة في المصدر نفسه
١ ـ الركب الحسيني ج ٥ صفحة ٩٨
993
| كَان أحد ألقاب عَليّ الأكبَر "مُؤذِّن كربلاء" وهوَ مَن أذَّن للصَّلاة في يَوم العاشِر وكان صَوته يُشبه صوت جَدّه المُصطفىٰ صَلّى الله عَلَيهِ وآلهِ..|
صباح يَوم عاشوراء أمر الإمام الحُسين عَلَيه السَّلام وَلَدَهُ عَليًّا الأكبَر بأن يُؤذّن فَصدح صوت الأكبَر في سماء كربلاء فكان صَوته كصَوت النّبيّ المُصطفى صَلّى الله عَلَيهِ وآله فَخَرَجَ جيش عُمر بن سعد (لَعنة الله عَلَيه) من خيامهم وقالوا الَّذين ادركوا رَسُول الله صَلّى الله عَلَيهِ وآلِه و سمعوا صَوتهُ
"هَذا رَسُول ﷲ قَد جاءَ لِنُصرَة ولده".
📚: اللهوف للسَّيّد ابن طاوس ص١٣٣.
