رحلة نفس
📈 Analytical overview of Telegram channel رحلة نفس
Channel رحلة نفس (@journeyofapsych) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 22 160 subscribers, ranking 3 443 in the Religion & Spirituality category and 3 136 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 22 160 subscribers.
According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 45 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 30.82%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.72% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 6 830 views. Within the first day, a publication typically gains 1 489 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as إِنسَان, قَدر, قَلَق, قُطب, نَفس.
📝 Description and content policy
Channel description not provided.
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +4 | |||
| 06 September | +2 | |||
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | +17 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | +25 |
| 2 | No text... | 1 861 |
| 3 | No text... | 1 726 |
| 4 | No text... | 1 638 |
| 5 | No text... | 1 461 |
| 6 | No text... | 1 359 |
| 7 | No text... | 1 379 |
| 8 | No text... | 1 497 |
| 9 | لماذا #الإنسان_والإيمان ؟ | 1 |
| 10 | No text... | 150 |
| 11 | No text... | 1 553 |
| 12 | No text... | 1 594 |
| 13 | No text... | 1 652 |
| 14 | No text... | 1 713 |
| 15 | No text... | 1 |
| 16 | لماذا «الإنسان والإيمان»؟ (1)
لسنا بداية الطريق
لا يبدأ برنامج «الإنسان والإيمان» من فراغ، ولا نزعم أننا اكتشفنا الإنسان اليوم، أو أننا أول من تكلم في النفس وأمراضها وإصلاحها.
نحن امتداد لمن علّمونا وربّونا وفتحوا لنا أبواب العلم، وهم امتداد لمن سبقهم من العلماء والمصلحين، وهؤلاء جميعًا ينهلون ـ على تفاوتهم في العلم والاتباع ـ من ميراث النبوة.
وليس معنى هذا الامتداد أن نكرر ألفاظ من سبقنا دون فهم، أو أن ننقل أجوبتهم عن أسئلة زمانهم إلى زماننا من غير فقه. كما لا يعني أن نجعل شيوخنا وعلماءنا معصومين، أو أن نزعم لأنفسنا شرفًا لمجرد الانتساب إليهم.
وإنما معناه أن نعرف من أين جئنا، وممن تعلمنا، وإلى أي أصل نحتكم.
فالعلم ليس أفكارًا طافية في الهواء، ولا هو خواطر يولدها الإنسان من ذاته؛ بل له أسانيد في المعاني كما له أسانيد في الأخبار. ومن الوفاء للعلم أن نعرف أهله، ومن الوفاء لأهله أن نفهم ما أرادوه، ومن الوفاء لما أرادوه أن نحمله إلى أسئلة زماننا حملًا صحيحًا.
لقد تعلمت الطب النفسي وعلم النفس على أيدي أساتذة، وتعلمت ما تيسر من علوم الدين على أيدي علماء ومشايخ، وانتفعت بتجارب مربين ودعاة ومعالجين. وهذا البرنامج محاولة لجمع ما تفرق من هذه الخبرات تحت هداية الوحي، لا ادعاء لبداية جديدة منفصلة عما قبلها.
لكن امتدادنا الأعمق ليس إلى مدرسة نفسية أو شيخ أو مؤسسة؛ بل إلى السؤال الذي جاءت به النبوات كلها:
من الإنسان؟ ومن ربه؟ ولماذا خُلق؟ وكيف يعرف الخير؟ وما الذي يفسده؟ وبأي شيء تصلح نفسه؟ وإلى أين يصير؟
من هنا يبدأ «الإنسان والإيمان». | 1 |
| 17 | برنامج #الإنسان_والإيمان
في 70 مجلس :
المقدمة:
1. لماذا "الإنسان والإيمان"؟
مدخل البرنامج وأهميته، وما الذي نريد بناءه، وما الذي لا تعنيه المجالس.
...............
المحور الأول: أصول العلم للمشتغل بعلوم النفس والتربية
من المجلس 2 إلى المجلس 12 — 11 مجلسًا.
2. ما العلم؟ ومراتب المعرفة
3. الإنسان العارف — السمع والبصر والفؤاد
4. الخبر طريقًا إلى المعرفة
5. ثبوت السنة — مدخل علوم الحديث
6. أصول فهم القرآن (1)
7. أصول فهم القرآن (2)
8. من النص إلى الحكم — مدخل أصول الفقه
9. العقل والنظر والاستدلال
10. أصول العلم التجريبي
11. الاستدلال التجريبي وحدوده
12. مراجعة وتطبيق
...........
المحور الثاني: الإرادة والعزم — لماذا نعلم ولا نعمل؟
من المجلس 13 إلى المجلس 20 — 8 مجالس
13. الإنسان الذي يعلم ويعمل
14. من الإدراك إلى الإرادة
15. من الإرادة إلى العمل
16. لماذا يعلم الإنسان ولا يعمل؟
17. العلم والأهلية والاختصاص
18. الحكمة وحال المخاطب
19. الصبر — على المأمور، وعن المحظور، وعلى المقدور
20. مراجعة وتطبيق
............
المحور الثالث: المخلوقية والعبودية
من المجلس 21 إلى المجلس 28 — 8 مجالس.
21. الربوبية والمخلوقية
22. أسماء الله وصفاته — المنهج
23. معرفة الله بأسمائه وصفاته
24. الألوهية والعبودية
25. الإسلام ومراتب الدين
26. حقيقة الإيمان (1)
27. حقيقة الإيمان (2)
28. مراجعة وتطبيق
..........
المحور الرابع: الغيب والوحي والرسالة والآخرة
من المجلس 29 إلى المجلس 36 — 8 مجالس
29. الإيمان بالملائكة وعالم الغيب (1)
30. الإيمان بالملائكة وعالم الغيب (2)
31. الكتب والوحي (1)
32. الكتب والوحي (2)
33. الرسل
34. اليوم الآخر (1)
35. اليوم الآخر (2)
36. مراجعة وتطبيق
.............
المحور الخامس: الإيمان بالقدر
من المجلس 37 إلى المجلس 43 — 7 مجالس
37. القدر (1)
38. القدر (2)
39. القدر (3)
40. القدر (4)
41. القدر (5)
42. الإحسان — كيف تعبد الله فيما يجري؟
43. مراجعة وتطبيق
............
المحور السادس: معرفة النبي ﷺ والسنة والاتباع
من المجلس 44 إلى المجلس 49 — 6 مجالس
44. من هو محمد ﷺ؟
45. رسالته ودعوته ﷺ
46. مقام الرسول ﷺ وحقوقه
47. السنة والاتباع والاقتداء
48. تمام الرسالة ووفاته ﷺ وبقاء الدين
49. مراجعة وتطبيق
.............
المحور السابع: الإيمان والصحة النفسية — هل يمرض المؤمن؟
من المجلس 50 إلى المجلس 57 — 8 مجالس
50. ما الصحة النفسية؟
51. الإيمان من حقيقة صحة النفس
52. الألم والراحة والصحة والمرض
53. هل يمرض المؤمن نفسيًا؟
54. مرض القلب والاضطراب النفسي والأخلاق والشخصية
55. المسؤولية والعجز
56. تعدد أبواب العلاج
57. مراجعة وتطبيق
............
المحور الثامن: من الإنسان العام إلى صياغة الحالة
من المجلس 58 إلى المجلس 64 — 7 مجالس
58. من الإنسان العام إلى الإنسان المعين
59. الوصف قبل التفسير — الأعراض، فحص الحالة العقلية، والخطر
60. التشخيص والتشخيص التفريقي
61. العوامل والأسباب
62. الفرضيات التفسيرية — النظرية ليست الحالة
63. صياغة الحالة — فرضية عمل قابلة للمراجعة
64. مراجعة وتطبيق
............
المحور التاسع: من الصياغة إلى العلاج والمتابعة
من المجلس 65 إلى المجلس 69 — 5 مجالس
65. من الصياغة إلى الأهداف العلاجية
66. نعالج كل خلل من بابه
67. العلاج بالأسباب
68. الاختصاص والتكامل
69. المتابعة ومراجعة الفرضيات والخطة
70. ختام ودعاء | 2 278 |
| 18 | ولا يجوز أن تؤدي محاولة جعل هذه المحاور دورات مستقلة إلى تفكيك وحدة البرنامج أو تكرار المادة من أجل جعل كل دورة مكتفية بنفسها. عند الحاجة إلى مفهوم سبق تأسيسه في البرنامج، يُعالج بما يناسب السياق دون إعادة شرح مطول غير ضروري. | 1 |
| 19 | برنامج «الإنسان والإيمان»
برنامج #الإنسان_والإيمان يتكون من 70 مجلسا :
المقدمة:
1. لماذا «الإنسان والإيمان»؟
مدخل البرنامج وأهميته، وما الذي نريد بناءه، وما الذي لا تعنيه المجالس.
...............
المحور الأول: أصول العلم للمشتغل بعلوم النفس والتربية
من المجلس 2 إلى المجلس 12 — 11 مجلسًا.
2. ما العلم؟ ومراتب المعرفة
3. الإنسان العارف — السمع والبصر والفؤاد
4. الخبر طريقًا إلى المعرفة
5. ثبوت السنة — مدخل علوم الحديث
6. أصول فهم القرآن (1)
7. أصول فهم القرآن (2)
8. من النص إلى الحكم — مدخل أصول الفقه
9. العقل والنظر والاستدلال
10. أصول العلم التجريبي
11. الاستدلال التجريبي وحدوده
12. مراجعة وتطبيق
...........
المحور الثاني: الإرادة والعزم — لماذا نعلم ولا نعمل؟
من المجلس 13 إلى المجلس 20 — 8 مجالس
13. الإنسان الذي يعلم ويعمل
14. من الإدراك إلى الإرادة
15. من الإرادة إلى العمل
16. لماذا يعلم الإنسان ولا يعمل؟
17. العلم والأهلية والاختصاص
18. الحكمة وحال المخاطب
19. الصبر — على المأمور، وعن المحظور، وعلى المقدور
20. مراجعة وتطبيق
............
المحور الثالث: المخلوقية والعبودية
من المجلس 21 إلى المجلس 28 — 8 مجالس.
21. الربوبية والمخلوقية
22. أسماء الله وصفاته — المنهج
23. معرفة الله بأسمائه وصفاته
24. الألوهية والعبودية
25. الإسلام ومراتب الدين
26. حقيقة الإيمان (1)
27. حقيقة الإيمان (2)
28. مراجعة وتطبيق
..........
المحور الرابع: الغيب والوحي والرسالة والآخرة
من المجلس 29 إلى المجلس 36 — 8 مجالس
29. الإيمان بالملائكة وعالم الغيب (1)
30. الإيمان بالملائكة وعالم الغيب (2)
31. الكتب والوحي (1)
32. الكتب والوحي (2)
33. الرسل
34. اليوم الآخر (1)
35. اليوم الآخر (2)
36. مراجعة وتطبيق
.............
المحور الخامس: الإيمان بالقدر
من المجلس 37 إلى المجلس 43 — 7 مجالس
37. القدر (1)
38. القدر (2)
39. القدر (3)
40. القدر (4)
41. القدر (5)
42. الإحسان — كيف تعبد الله فيما يجري؟
43. مراجعة وتطبيق
............
المحور السادس: معرفة النبي ﷺ والسنة والاتباع
من المجلس 44 إلى المجلس 49 — 6 مجالس
44. من هو محمد ﷺ؟
45. رسالته ودعوته ﷺ
46. مقام الرسول ﷺ وحقوقه
47. السنة والاتباع والاقتداء
48. تمام الرسالة ووفاته ﷺ وبقاء الدين
49. مراجعة وتطبيق
.............
المحور السابع: الإيمان والصحة النفسية — هل يمرض المؤمن؟
من المجلس 50 إلى المجلس 57 — 8 مجالس
50. ما الصحة النفسية؟
51. الإيمان من حقيقة صحة النفس
52. الألم والراحة والصحة والمرض
53. هل يمرض المؤمن نفسيًا؟
54. مرض القلب والاضطراب النفسي والأخلاق والشخصية
55. المسؤولية والعجز
56. تعدد أبواب العلاج
57. مراجعة وتطبيق
............
المحور الثامن: من الإنسان العام إلى صياغة الحالة
من المجلس 58 إلى المجلس 64 — 7 مجالس
58. من الإنسان العام إلى الإنسان المعين
59. الوصف قبل التفسير — الأعراض، فحص الحالة العقلية، والخطر
60. التشخيص والتشخيص التفريقي
61. العوامل والأسباب
62. الفرضيات التفسيرية — النظرية ليست الحالة
63. صياغة الحالة — فرضية عمل قابلة للمراجعة
64. مراجعة وتطبيق
............
المحور التاسع: من الصياغة إلى العلاج والمتابعة
من المجلس 65 إلى المجلس 69 — 5 مجالس
65. من الصياغة إلى الأهداف العلاجية
66. نعالج كل خلل من بابه
67. العلاج بالأسباب
68. الاختصاص والتكامل
69. المتابعة ومراجعة الفرضيات والخطة
70. ختام ودعاء
رغم أن «الإنسان والإيمان» برنامج واحد متكامل، يمكن أثناء تنفيذه فتح التسجيل في بعض محاوره بوصفها دورات مستقلة، وهي:
1. أصول العلم للمشتغل بعلوم النفس والتربية
* 11 جلسة.
* من المجلس 2 إلى المجلس 12.
2. الإرادة والعزم: لماذا نعلم ولا نعمل؟
* 8 جلسات.
* من المجلس 13 إلى المجلس 20.
3. المخلوقية والعبودية
* 8 جلسات.
* من المجلس 21 إلى المجلس 28.
4. الإيمان بالقدر
* 7 جلسات.
* من المجلس 37 إلى المجلس 43.
5. الإيمان والصحة النفسية: هل يمرض المؤمن؟
* 8 جلسات.
* من المجلس 50 إلى المجلس 57.
## قاعدة مهمة
هذه الدورات ليست برامج منفصلة عن «الإنسان والإيمان» من جهة التأليف الأصلي، بل هي محاور داخل البرنامج يمكن تقديمها وتسويقها أيضًا بوصفها دورات مستقلة.
لذلك يجب عند إعادة التأليف مراعاة أمرين معًا:
1. أن يكون كل محور جزءًا طبيعيًا من الرحلة الكاملة لبرنامج «الإنسان والإيمان».
2. وأن يكون المحور الذي يمكن تقديمه كدورة مستقلة متماسكًا داخليًا بما يكفي ليُفهم ويُدرَّس مستقلًا دون الإخلال بموقعه داخل البرنامج. | 1 |
| 20 | #الإنسان_والإيمان
يتسائل بعض الأفاضل عن ترتيب هذه المجالس والدورات التي تنطوي تحتها.
هذه المجالس ستكون رحلة تأصيلية في العلم والفكر والإيمان بإذن الله. وستكون فيما يقارب ال70 مجلساً، منها عدة دورات علمية.
فمن يريد أن يشاركنا في هذه الرحلة التي لا أدري إن كانت ستكرر، فيمكنه أن يشارك معنا في الجزء الأول منها وسيكون على شكل دورة ستبدأ السبت القادم إن شاء الله بعنوان: أصول العلم للمشتغل بعلوم النفس والتربية.
ومن يتم هذه الدورة معنا بالتزام واهتمام، يمكنه أن يكمل معنا مجاناً بقية مجالس "الإنسان والإيمان" .
🌴 ماذا سنتدارس في هذه المجالس؟
🌴 ما الجديد هنا؟ وما الدقيق؟
🌴 وما الذي لن تجده في مكان آخر بسهولة؟
🌴 ما هي سمات البناء الراسخ الذي نبني عليه؟
🌴 من أين لي العلم بذلك كله؟
🌴 ما الجراحة النقدية الدقيقة التي نقوم بها هنا؟
🌴 ما الأمراض الفكرية الخفية التي نعالجها؟
🌴 أين ستجد المرونة مع كل ذلك الوصف؟
.
.
يتبع ... | 3 021 |
