飛蛾書庫
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📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 33 679 subscribers.
According to the latest data from 11 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 394 over the last 30 days and by 18 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 13.76%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.87% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 4 635 views. Within the first day, a publication typically gains 965 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 27.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更，周末杂志*
热爱书籍，请购买正版”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.
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《羅興亞人》
作者: 法蘭西斯‧韋德
出版社: 馬可孛羅
副标题: 不被承認的民族，緬甸國族建構最危險的敵人
原作名: Myanmar’s Enemy Within: Buddhist Violence and the Making of a Muslim Other
译者: 洪世民
出版年: 2021-11-6
页数: 368
為什麼緬人排擠羅興亞人？因為……
緬甸有極其複雜的民族組成，而在緬甸獨立自主的過程中，緬人是絕對的核心。為了讓緬人的利益最大化，歧視少數民族的作為層出不窮，並在軍政府統治時代進一步得到強化。雖然穆斯林在緬甸的歷史發展已久，但羅興亞人大多卻來自孟加拉。跨境少數民族造成的不確定性，有可能引發國家裂解的骨牌效應，政府與人民於是將恐懼強加在羅興亞人身上。
為什麼若開人憤恨羅興亞人？因為……
若開邦在歷史上是獨立於緬甸的阿拉干王國，也是印度文化與緬甸連接的窗口。獨特的史地條件，若開人逐漸培養出自己的族群意識，尤其當英國殖民者暴力地將印度、孟加拉、緬甸合併在一個殖民地之下，百年來族群遷徙與資源分配的不公，憤怒就像壓力鍋一樣不斷累積，隨時可能爆發。終於，在民主轉型加快的同時，怒火燒毀了羅興亞人所擁有的一切。
為什麼佛教僧侶仇殺羅興亞人？因為……
佛教與僧侶，一直是緬甸歷史上的知識傳播者，其受到的尊敬當然不可言喻。在軍政府統治與民主轉型期，僧侶更扮演了為人民發聲的社會接濟者角色，佛教不受政權侵蝕，持續保衛人民。緬甸人民常年的不滿，需要有人帶頭衝破，而僧侶一馬當先，想讓緬甸更完整、更強大。新生的「佛教民族主義」，首要開刀的就是人口眾多的穆斯林與羅興亞人。
為什麼翁山蘇姬默不做聲？因為……
翁山蘇姬本身是緬人，他所帶領的全國民主聯盟也以緬人為主。長年畸形的民主發展下，全國民主聯盟缺乏能力統合民族主義、佛教勢力與國際援助的資源。而軍隊尚未離開政治舞台，他們對於緬甸「亙古不可分割」的保守心態，剛好與佛教民族主義一拍即合。左右為難的翁山蘇姬，將沉默當作是面對的策略。
#殖民 #缅甸 #历史 #政治 #台版
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《长得好看能当饭吃吗》
作者: 谢宗博
出版社: 新世界出版社
出品方: 卓文天语
副标题: 提升认知的33个经济学常识
出版年: 2022-4
页数: 400
在生活中，我们常常会面临一些疑问和困惑。其实，生活中的一切问题都可以在经济学中找到答案。本书提出了生活中经常遇到的33个问题，通过讲故事的手法，结合现实生活中的实例，从经济学角度进行分析，你会发现，所有的问题都能用经济学进行解答。掌握经济学思维，能帮你更通透的认清人生中各种事件背后的逻辑，从而更好地做好人生抉择。
#经济 #经济学 #科普
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《因为我是女性》
作者: 侯玉珍
出版社: 人民邮电出版社
副标题: 如何深度疗愈代际创伤
出版年: 2021-5-10
页数: 264
近代依恋伦理、客体关系和神经心理学研究都认为：母亲对女儿的人格具有决定性影响。
和母亲关系的好坏，会在日后女孩与他人的关系，尤其是与伴侣及孩子的关系中再现，也会在工作中呈现出来。女孩的性格、情绪、行为模式、关系模式……方方面面都受到母亲的影响。
如果你时常感到：
没有安全感、低价值感、情绪容易失控，那么是时候去探索自己如何被抚养长大，去理清与母亲的关系了。
在这本书中，作者会带领你一步步走出“命运轮回”。
在人类文明的历史里，从女孩到妻子到母亲，女性总是处于他者和附属的位置。甚至有很多女性认同这一观念，并且通过教育孩子的方式让这种思想世代相传。
例如一些母亲在自己还是小女孩的时候遭受过一些性别灾难。于是，她们会让自己的女儿也遭受同样的经历。这是一种强迫性重复。这样的重蹈覆辙，实在让人感觉心酸又可悲。
但即使如此，我们仍可以找到一条自我救赎之路。
只要重新审视和母亲的关系，找到创伤的源头，看见它、修复它，便可以重获生命的力量。
#代际 #女性 #亲情 #母女 #心理学
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《她们不是唠叨，只是受够了》
作者: [美]杰玛·哈特莉
出版社: 新星出版社
副标题: 不被看见的情绪劳动
原作名: Fed Up: Emotional Labor, Women, and the Way Forward
译者: 洪慧芳
出版年: 2023-9
页数: 263
◎如果你和伴侣还没看过这本书，请先不要同居。
◎情绪的付出也是一种劳动
打破传统性别分工，揭开失衡的情绪劳动真相
“相比倒垃圾，注意到何时该倒垃圾才更重要”
◎“这是我第一次能跟丈夫说清，为什么家务如此让人疲累，也明白了为什么当他帮不上忙时，我会如此生气。”——读者Elizabeth
◎赠送精美异形卡片、承压自测题！
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★内容介绍
“如果你想知道这个社会多么不重视情绪劳动，只要看妈妈不在时家里有多乱，人们对服务行业有多苛责，就明白了。”
家里牙膏、卫生纸快用完了，阳台的衣服早就干了，只有你注意到；
开会时负责倒水，洽谈时微笑迎合，是你的责任；
当你终于忍无可忍，发火时还要纠结会不会惹人不快……
这些天生就是女性的事吗？为什么女性做这些就是“应该”，男性做却是“帮忙”？为什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷冻室的霜还是厚厚一层，职场上仍旧得轻声细语保持耐心，还有人嫌我们唠叨？这些劳心费神的情绪劳动不但无处不在、没完没了，而且不被看见、无法转移。《她们不是唠叨，只是受够了》揭示了传统社会规训下失衡的情绪劳动真相，并结合作者的亲身经历和所见所闻，把女性在家庭、职场和社会中面临的不可言说的困境剖析得鞭辟入里，是霍克希尔德之后，为情绪劳动正名的最新力作。
#劳动 #家务 #情绪 #女性
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To …
One word is too often profaned
For me to profane it,
One feeling too falsely disdained
For thee to disdain it;
One hope is too like despair
For prudence to smother,
And pity from thee more dear
Than that from another.
I can give not what men call love,
But wilt thou accept not
The worship the heart lifts above
And the Heavens reject not,—
The desire of the moth for the star,
Of the night for the morrow,
The devotion to something afar
From the sphere of our sorrow?
by Percy Bysshe Shelley
#诗歌
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《异史氏》
作者: [美]蔡九迪
出版社: 江苏人民出版社
出品方: 思库
副标题: 蒲松龄与中国文言小说
原作名: Historian of the Strange: Pu Songling and the Chinese Classical Tale
译者: 任增强
出版年: 2023-5-1
页数: 304
“异”在中国思想史上是一个复杂而有趣的重要话题。本书正是通过对“异”这一话语的揭橥，将《聊斋志异》这部两百多年来广受欢迎的经典作品所蕴含的独特价值和深层意义呈现在读者面前。本书梳理了17—19世纪基于文学点评传统的《聊斋志异》阐释史，揭示了蒲松龄关于构建“异史氏”这一叙事者形象的多重策略，并独具眼光地探讨了三种故事主题：癖好、性别错位、梦境。在对故事文本的探索中，蔡九迪表现出非凡的博识和敏锐，以其清晰缜密的文本细读、洞察中西的比较分析，阐明了《聊斋志异》中大量幽微的互文细节和不断越界的意义空间，展现了在虚构与真实之间游移的明清文人精神世界。
#小说 #历史 #聊斋
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《临终抉择》
作者: （美）艾德华•科瑞根（Edward T. Creagan） / （美）珊德拉•温德尔 (Sandra Wendel)
出版社: 华夏出版社
副标题: Farewell:Vital End-of-Life Questions with Candid Answers from a Leading Palliative and Hospice Physician
译者: 吴秉宪 / 刘洋于今 / 杜依婷
出版年: 2023-1
本书31个章节全面、细致地涵盖病人临终前可能会遇到的方方面面的各领域的问题，包括死亡究竟是什么、死亡的过程是怎么发生的、临终时病人的生命状态及临终时的环境要求、家人可以提供的帮助和支持、病人及家属如何应对坏消息，如何达成有效的医患沟通，如何选择最适合自己的医疗等，在这些问题上作者都提供了耐心、细致、专业且温情的指导。核心观点是想要告诉病人及家属，每个人都可以选择自己喜欢的离世的方式，而且可以尽可能舒适地离世，那些临终前的恐惧和痛苦，并非无法避免。此外，为我们临床的医护工作者也分享了很多生命医学的临床经验，是一本难能可贵的教科书。
#生命 #癌症 #医学 #死亡
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《不再讨好》
作者: 黄玉玲
出版社: 人民邮电出版社
出品方: 智元微库 OPEN MIND
副标题: 做安稳强大的自己
出版年: 2023-4-1
页数: 256
有这样一类人，他们习惯把生活中的一切都建立在让他人满意的基础上。他们的脑海里，总有这样一群声音：“我这样说，他不会多想吧？”“不是我，不是我，别怪我。”“被嫌弃、嘲笑又算什么，只要不被抛弃就可以了。”
交往中，他们很想安顿下来，可面对冲突，他们就像赤脚踩在发烫的铁皮上一样，无法扎根，不得安稳。这，就是讨好型人格。在这种情况下，你不仅会感到疲惫与委屈，还很难吸引真正欣赏自己的人。不如，试着对自己说一次：“停下来吧。”
本书从5组情感反应入手，精准深刻地描述了讨好型人格会经历的各种感受，由此，从5组维度探讨了讨好型人格的关系模式，由内而外，带你学会找回自己的“个性”。因为，这是你的人生，你本不该为满足别人的需求而活。
读完本书，你将学会什么是正确的爱，什么是爱所爱的人，而不是讨好他们。
祝大家最终不再讨好，迎来安稳强大的自己。
#讨好 #心理 #心理学
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《太后西奔》
作者: 谭木声
出版社: 新星出版社
副标题: 帝国晚期的仓皇与激荡
出版年: 2023-7
页数: 344
◎历史重大关头的走向，真的是由理性的人做出的理性决策所左右的吗?
◎大历史的书写，由慈禧太后西狩看懂晚清二十年，读懂封建帝国晚期社会的仓皇与激荡
◎赠阅《太后西奔》悦读攻略手册——西狩路线图时间表，再现地理场景中权贵的仓皇和历史的吊诡
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★内容介绍
1900年庚子事变，清廷太后“西狩”。这一独立的历史事件，却关乎中华社会的历史走向。
作者以大历史的视野，小切口进入，使用新的研究材料，以丰富的细节展现这场起于一家一姓私怨、终于家国命运的大动荡。其间穿插晚清最后二十年的政治纠葛、人物关系、满汉冲突，在国际环境和民间宗教的背景下，呈现历史的生动，人物的鲜活，命运的悲剧。太后西奔关系万千重，晚清最后二十年乃至近代中国社会的历史脉络，在这里都看得见说得清。
#历史 #清末 #战争 #慈禧 #义和团 #政治
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A Memory of Us
when i think of us i think of the lakewater
near longtown, what might not technically
constitute a lake but i prefer that word for
the open mouth of its vowel, how it called
us to its throat & held us there, in the sun,
the high points of our faces slick with light
& its arc around our shoulders, the soft
gathering of flesh around our knees,
the lone chair we found near the shore
where we took turns posing, jutting out
an eloquent hip, cackling in the bright language
of flowers for whom i downloaded an app
& learned their names: beautyberry, yarrow,
cornus florida, black-eyed susan, & you,
& you, my bright hibiscus, my every color
by Safia Elhillo
#诗歌
