Rashid ibn Saifullah
رفتن به کانال در Telegram
ИншаАллаh буду выкладывать свои и не только свои работы с разных каналов, книги, видео, и аудио материалы Бот для связи тут 👉 @RashidDriectBot
نمایش بیشتر4 128
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-107 روز
-5030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+5
در 1 کانالها
اوت '26
+43
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+35
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+65
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+47
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+43
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '26
+61
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+55
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+50
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+38
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+43
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+120
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+42
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+52
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+73
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+37
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+58
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+53
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '25
+70
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+91
در 7 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+159
در 7 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+314
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+99
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+113
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+157
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+224
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+89
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+28
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+87
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+64
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '24
+157
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+125
در 12 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+218
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+202
در 9 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+371
در 23 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+512
در 19 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+123
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+125
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+91
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+133
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+77
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+155
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+96
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+321
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+202
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+132
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+181
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+275
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+1 621
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+232
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+386
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+305
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+997
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+399
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+1 279
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+283
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+367
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+321
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+250
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+430
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+401
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+817
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+3 448
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | +2 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | +2 |
پستهای کانال
Если кому нужно для нормальной работы в интернете использовать специальные инструменты для обхода блокирововк, то вот, тут братья постарались.
Отзывы пишите в комментариях
| 2 | Среди великих молитв, связанных с этим, — мольба, переданная в хадисе Шаддада ибн Ауса, да будет доволен им Аллах. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда люди будут копить дирхамы и динары, копите эту мольбу: „О Аллах, я прошу Тебя о стойкости в деле и решимости следовать правильному пути. Я прошу Тебя о том, что делает обязательной Твою милость, и о том, что приводит к Твоему прощению. Я прошу Тебя о благодарности за Твои блага и о прекрасном поклонении Тебе. Я прошу Тебя о здоровом сердце и правдивом языке. Я прошу Тебя о благе, о котором Ты знаешь, и прибегаю к Тебе от зла, о котором Ты знаешь. И прошу у Тебя прощения за то, что Ты знаешь. Поистине, Ты — Знающий сокровенное“».
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ»
«Аллахумма инни ас’алука-с-сабата фи-ль-амри, ва-ль-’азимата ’аля-р-рушди, ва ас’алука муджибати рахматика, ва ’аза’има магфиратика, ва ас’алука шукра ни’матика, ва хусна ’ибадатика, ва ас’алука кальбан салиман, ва лисанан садикан, ва ас’алука мин хайри ма та’ляму, ва а’узу бика мин шарри ма та’ляму, ва астагфирука лима та’ляму, иннака анта ’алляму-ль-гуюб». | 474 |
| 3 | 🔼🔼🔼
Человеку опасно жить на автопилоте, потому что нейропластичность сама по себе не спрашивает нас: «а это ты сейчас хорошее закрепляешь в голове?».
Мозг учится и на том, что мы выбирали сознательно, и на том, что повторяли почти незаметно.
Мы можем приучить себя брать телефон каждую свободную секунду, и сотни раз возвращаться к тревожной мысли. Или можем снова и снова возвращать себя к Корану, к намазу, зикру, размышлению, и к знанию в целом.
Люди часто задаются вопросом: «вроде все понимаю, но не меняюсь.. сложно».
Да, сложно, потому что понять один раз недостаточно - одно прочтение редко перестраивает человека, как и прослушанная лишь однажды лекция не поменяет твои привычки.
Да что там, если взять Рамадан, один сильный месяц поклонения, может ли заменить 11 месяцев после него?..
Аллах неспроста дал нам путь повторения. Буквально каждый день мы строим себя тем, что повторяем, заставляем себя читать снова и снова не потому, что в тексте вдруг появилось что-то новое, а потому, что новым должен стать тот, кто его читает! | 267 |
| 4 |  То, что вы видите сейчас на экране - это буквально «выстраивание нейронных связей».
Два нейрона, тончайшие отростки, которые исследуют пространство, ищут дорогу друг к другу. Они растут, приближаются, образуют точки контакта.
То, что мы привыкли описывать сухими словами по типу «обуение» или «повторение» вдруг перестает быть чем-то абстрактным.
Мы с вами буквально видим материю, которую Аллах создал способной изменяться под воздействием того, что человек делает снова и снова.
Это называется нейпроластичность - способность нервной системы изменять свою организацию и работу в ответ на опыт.
Выражаясь научным языком: нейрон принимает сигналы преимущественно через свои дендриты, проводит электрический импульс по аксону и передаёт информацию другим клеткам в местах контакта - синапсах. Между клетками передача сигнала часто происходит посредством химических веществ - нейромедиаторов.
Связи между нейронами не что-то однажды созданное и навсегда неизменное - наш опыт способен их менять. Когда мы чему-то учимся и возвращаемся к одному и тому же материалу, в наших задействованных нейронных сетях происходят изменения. Одни синаптические связи могут становиться эффективнее, другие слабее.
Аллаху Акбар!
Как удивительно много в нашей религии построено на возвращении. Не просто помянуть Аллаха однажды, но поминать Его утром и вечером.
Одни и те же аяты мы читаем в молитве, одни и те же азкары возвращаются утром и вечером, и по сути, одни и те же смыслы Коран повторяет нам в разных сурах, разными словами, через разные истории.
Пророк, аляйхи ссаляту ва ссалям, сказал: «Пример знающего Коран подобен владельцу связанных верблюдов: если он будет следить за ними, то удержит их, а если отпустит - они уйдут».
И в другом хадисе он велел постоянно возвращаться к Корану, сказав, что он ускользает быстрее, чем верблюд освобождается от своих пут. (Сахих аль-Бухари, 5031, 5033.)
Тут речь идет не только о том, чтобы получить знание, но о том, чтобы его удерживать и всякое удерживание требует возвращения.
Сегодня нейробиология рассказывает нам о синаптической пластичности, консолидации памяти, изменении нейронных сетей под воздействием опыта и практики, но религия давно приучает человека к самому принципу: «не оставляй важное после одного соприкосновения с ним. Возвращайся!».
Меня тут осенило, что по сути, мы существа повторения. Повторение не просто наполняет наше время, но постепенно формирует привычки внимания, делает знакомыми определенные последовательности мыслей и действий.
Вспоминаем слова Пророка, аляйхи ссаляту ва ссалям): «Самые любимые Аллахом дела - наиболее постоянные, даже если их мало». (Сахих аль-Бухари, 6464).
Пять минут Корана каждый день могут сделать с человеком больше, чем редкий многочасовой порыв.
И есть еще одна вещь, о которой хочется сказать. Мы запоминаем не только словами. Я замечаю за собой, если мне нужно что-то выучить, мне легче делать это во время движения. Ходить, писать рукой, повторять вслух, связывать текст с действием, потому что обучение не существует отдельно от мозга и тела, так нас учили в университете - двигательное обучение сопровождается пластическими изменениями в нервной системе.
И посмотрите, насколько телесным является наше поклонение. Мы же не только произносим: мы встаем, затем поднимаем руки, затем складываем их, кланяемся, опускаемся в земной поклон, и затем снова идем на повтор. Перебираем пальцами зикр.
Смысл снова и снова проходит через сознание. Невозможно не удивляться тому, насколько поклонение соответствует природе человека, которого создал Аллах.
Тот, кто ниспослал Коран - создал мозг, способный его запоминать.
🔽🔽🔽 | 260 |
| 5 | Мы слишком привыкли измерять поклонение количеством: сколько прочитали, сколько сделали, но ведь есть вещи, вес которых знает только Аллах.
И может быть одно дуа, произнесенное нами медленно, осознанно, со сломленным перед Аллахом сердцем, окажется тяжелее множества слов, которые когда-то пронеслись по языку фоном.
Не позволяйте поминанию Аллаха становиться еще одним звуком среди шума нашей жизни.
Узнавайте смысл того, что произносите.
Думайте над этим. Поистине, убежденность не достижима для сердца, кроме как посредством познания смысла зикра, и познания положения Того, Кого ты поминаешь, и к Кому обращаешься.
И поистине, мы не знаем, какое именно «СубханаЛлах», какая просьба или тихое обращение к Аллаху будет принято. Мы не знаем, какое из этих маленьких, почти никому не заметных поклонений однажды окажется тяжелым на наших Весах в День Суда.
Так пусть во время нашего обращения к Аллаху - замолчит весь остальной мир!
«Поминай своего Господа про себя со смирением и страхом и не громко по утрам и вечерам и не будь одним из беспечных» («Ограды», 205) | 261 |
| 6 |  Мы живем во время, когда почти все стало фоном.
Мы больше не слушаем лекции, как делали это когда-то, - мы включаем их, пока занимаемся другими делами.
Люди даже уже и фильмы-то не смотрят, они их слушают, параллельно листая телефон.
Голосовые сообщения мы ускоряем в два раза, везде где только можно, потому что обычная человеческая речь кажется слишком медленной.
Мы едим и смотрим.
Идем и слушаем.
Работаем и одновременно пытаемся поглощать еще какой-то поток информации. Еще и еще.
Нам все сложнее быть целиком в обном месте.
И самое страшное начинается тогда, когда эту привычку жить фоном мы незаметно переносим в свое поклонение. Наступает время утренних или вечерних азкаров, и мы словно снова нажимаем свои внутренние «2x».
Язык вроде произносит слова.
Пальцы перебирают тасбих и глаза бегут по строчкам.., но сердце в это время где-то очень далеко.
Верующие десятки и сотни раз произносят одни и те же слова, но никак не могут остановиться и спросить у себя: «а что я сейчас сказал Аллаху?».
Много раз слышала, как люди рассказывали, что специально искали перевод иностранной песни, прежде чем поставить ее на публикацию или видео. Потому что: «а вдруг там плохой смысл? Я же должна знать, что звучит у меня на странице».
По сути верно, но парадокс! Насколько странно наше положение, если человеку важно узнать перевод песни, которую он поставит на пятнадцатисекундное видео, и при этом он годами произносит «СубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях», «Аллаху акбар», не задумываясь о глубине этих слов…
Мы можем выяснить, о чем поет незнакомый человек на незнакомом языке, но не найти времени, чтобы понять слова, с которыми сами обращаемся к Господу миров, а ведь Аллах не принимает от небрежного, беспечного и отвернувшегося от Него сердца.
Мы совершаем намаз годами - и порой не знаем смысла того, что произносим в поясном поклоне, либо выпрямляясь после него; либо читают дуа, потому что выучили последовательность звуков, но не всегда знают, о чем именно сейчас просят у Аллаха, подхватывая протяжное «Амин» эхом раздающееся в мечети.
Подобное поклонение постепенно превращается в привычку тела, за которой не успевает сердце.
Однако убежденность подразумевает присутствие сердца!
Невозможно по-настоящему обратиться к Аллаху словами, смысла которых ты даже не понимаешь, ты не можешь ожидать отсердца глубокого отклика, если разуму даже не сообщили, что именно сейчас произносит язык.
Нам необходимо обновлять намерения, и особенно важно - возвращать смысл словам поклонения, чтобы слова поминания Аллаха перестали быть просто знакомым сочетанием звуков.
Это как напоминание, о том, что Аллах - больше того, что сейчас пугает тебя.
Он больше того, что занимает твои мысли. Он больше наших забот, планов, потерь, желаний и всего этого огромного мира, который так легко заслоняет Его от нашего сердца!
Даже если ты произнесешь лишь одно дуа - но пусть ты будешь в нем целиком! Один тасбих, но не тот, после которого ты не способен вспомнить, произносил его вообще или нет.
Просто поставьте на паузу в этот момент все дела этого мира - он пережтвет эти пять минут без нашего участия.
Земля продолжит вращаться. Дела дождутся: «О те, которые уверовали! Пусть не отвлекает вас от поминания Аллаха ни ваше имущество, ни ваши дети», («Аль-Мунафикун», 9 аят).
Он слышит именно твою просьбу! Есть ты и Он! И Он знает то, что ты не смог выразить словами. Знает причину нашего страха прежде, чем мы прошепчем ее в дуа. Свят Он и Велик, Он знает нашу нужду прежде, чем мы попросим Его.
Так куда мы спешим в этот момент?..
Верни свое сердце к Аллаху. А затем снова верни!
Забылся?
Вернись!
Ценность поклонения заключается не в том, что твое сердце ни разу не отвлеклось, а в том числе и в том, сколько раз ради Аллаха ты возвращал его обратно.
🔽🔽 | 278 |
| 7 |  پیام ویدیو | 423 |
| 8 | В этом выпуске мы попробовали обсудить с Аланом тему, которую сами решили озаглавить «Глобальная унификация». Ниже приведу несколько примеров того что в этом ключе можно обсудить ещё.
«Стандартизация», пожалуй, самый прямой аналог того, о чём говорил Алан. Социологи определяют стандартизацию как социальный и технический процесс создания единообразия через общие правила. Исследования показывают, что это повсеместная черта современного мира, от которой зависит наша повседневная жизнь. Важно, что, вопреки опасениям, стандарты не всегда ведут к полной унификации, а создают сложную и неоднородную реальность.
«Социальная унификация» уже более узкий термин, предложенный для обозначения социальных исследований разнообразия, разделения и стратификации. В современной науке социальную унификацию часто рассматривают как двойственный и многоуровневый процесс трансформации общественных отношений.
«Институциональный изоморфизм» объясняет, почему организации в одной сфере (например, университеты или корпорации) со временем становятся удивительно похожими друг на друга. Они выделяют три механизма этого "принуждения к подобию": принудительный (под давлением государства), подражательный (копирование успешных моделей в условиях неопределённости) и нормативный (связанный с профессионализацией).
«Глобализация и гомогенизация»: В эпоху глобализации унификация приобретает планетарный масштаб. Исследователи связывают её с распространением единых коммуникативных, экономических и культурных стандартов. Этот процесс ведёт к трансформации традиционных общественных структур и размыванию культурных границ. Однако глобализация не означает полного исчезновения различий; она также порождает ответные движения за сохранение локальной идентичности.
Поэтому да, унификация касается не только формы предметов, но и целых систем. Например, исследователи изучают стандартизацию в здравоохранении, а также то, как "правовые инфраструктуры" позволяют нормам перемещаться через границы и сообщества.
Она проникает в частную жизнь через стандарты, навязанные обществом массового потребления. Что заметно в унификации карьерных траекторий и образовательных программ, а также в формировании стереотипного мышления и поведения.
Процесс глобализации и интеграции (например, в Европейском союзе) напрямую влияет на изменение правовых систем разных стран, стремясь привести их к общему знаменателю. Внутри одной страны также идёт процесс унификации законодательства для единообразного регулирования сходных общественных отношений.
Унификация — это не просто разрозненные факты, а фундаментальный социальный процесс. Социология изучает его в нескольких аспектах:
Как объективный исторический процесс, стремление к единообразию в разных сферах жизни.
Как аналитическую категорию, инструмент для описания и систематизации социальной реальности.
Как противоречивое явление, которое одновременно несёт в себе угрозу потери индивидуальности и является необходимым условием для функционирования сложных систем.
Так что это интуитивное понимание унификации как всепроникающего явления полностью подтверждается серьёзными социологическими исследованиями.
Если захотите углубиться в этот вопрос, добро пожаловать в наш подкаст и самое главное, пишите комментарии
https://youtu.be/vb39Wq1TBhs?si=qyVOuTnNCiXs73fJ | 594 |
| 9 |  К сожалению, мы стремительно идём к полной деградации.
Как же сегодня не хватает Дагестану мудрых, храбрых и решительных стариков — таких, какими они были раньше. Людей, чьё слово имело вес.
И как же нам не хватает молодых людей, которые с уважением и почтением прислушивались бы к старшему поколению, принимали их наставления.
Но у нас, к сожалению, что у старших, что у младших — только деньги, деньги и ещё раз деньги. | 763 |
| 10 |  Я должен извиниться перед Абдуллахом Шамилём, живя в одном городе, мы умудряемся жить в разных часовых поясах, когда он звонит мне я уже сплю, когда я перезваниваю, он ещё спит 🥲 | 742 |
| 11 | https://youtu.be/dU2t1nScYpo?si=UAj9NzntZhVvEN7h | 763 |
| 12 | Почему вы призываете к свободе?
https://www.youtube.com/watch?v=hSwQvb_hQW4 | 692 |
| 13 | Прямой эфир
https://www.youtube.com/live/5eV4wx7T_Gg?si=6Ub8OvZq8PcuScvP | 44 |
| 14 | https://www.youtube.com/live/05o5MFojV14?si=wHWNFBasuPF_xKCr | 41 |
| 15 | Так, блокнот и ручка готовы, начинаем смотреть
https://youtu.be/kWQjVh0ElK0?si=w9lcpZ1eO_5r2Vqo | 955 |
| 16 | Такое видео всегда будет трудным и тяжелым, и если бы как сказал шейх не желание добра и попытка уберечь от гибели, посредством наставления и предостережения, тон мог бы быть и другим.
https://youtu.be/pRNF7fm5hq8 | 942 |
| 17 | Очень важное видео, с утра над ним работал, особо не бузите в комментариях, да нейронки использовал, но, как говорится, есть одно но, ролик переозвучил что бы не было этого чувства что робот текст читает
https://youtu.be/N9vSvhCE7iY | 2 093 |
| 18 |  Отказали почки и 3 раза в неделю нужно проводить диализ.
Его телеграм — @merjoevsky
Криптоколелек для помощи - USDT (TRC20)
TTA3jw26Tod3LMf6VrUdpfnnVDHECnDA1T | 1 052 |
| 19 |  پیام ویدیو | 989 |
| 20 | Проходят года, а методы еретиков не меняются.
Подтасовки, ложь, наговор, вырывание слов из контекста и так далее. В этом видео шейх очень хорошо показал это
https://youtu.be/oVU-F1nj0YM?si=8bWYTRbWqXk92OWZ | 1 363 |
