Орунбаева З.

Все принимаем участие, кто как может! Дуа, денежная помощь, физическая помощь, но не остаёмся в стороне! https://m.tooba.com/tlyx

Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся». 2:155-156 Любое несчастье, которое происходит на земле и с вами самими, записано в Писании еще до того, как Мы сотворили его. Воистину, это для Аллаха легко. Мы поведали об этом для того, чтобы вы не печалились о том, что вы упустили, и не радовались тому, что Он вам даровал. Аллах не любит всяких надменных бахвалов… 57:22-23

2⃣2⃣6⃣👨‍👧 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ القَرْنَاءِ». رواه مسلم Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Непременно в День Воскрешения будут возвращены права их обладателям, даже безрогой овце воздастся от рогатой». (Муслим) 🔵Некоторые пользы извлекаемые из хадиса: 1. Обязательность соблюдения прав и возвращения каждому его права. Если даже между животными будет установлена справедливость, то тем более — между людьми. 2. Сильное предостережение от несправедливости и притеснения. 3. Запрет чинить ظلم (несправедливость) в любом её проявлении. Подтверждение воздаяния и расчёта в День Суда. 4. Совершенство и полнота справедливости Аллаха. После воздаяния животные станут прахом, а люди останутся для вечной жизни — поэтому важно остерегаться ظلم уже в этой жизни. 5. Самое великое право — это право Аллаха (таухид), а самая великая несправедливость — ширк, затем уже притеснение творений. Ни одно право не будет забыто. Даже то, что кажется незначительным. 🎲⚖️ подписаться на канал

ПРАЗДНИЧНЫЙ ТАКБИР

Аллаhу Акбару Aллаhу Акбару Ля иляhа илля Ллаhу Аллаhу Акбару Aллаhу Акбару Уа ли-Лляhи ль-хамд

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ... Оо, адамдар! Аллахтын убадасы акыйкат. ... Фатир сүрөөсү, 5-аят

Негизи бул жакты мындай нерсе үчүн колдоном деп ойлогон эмесмин. Бирок зарылчылык пайда болду. Рамазандын акыркы он күнүндө берилген садаканын сообун баары эле билсе керек. Менин дос кызыма жардам керек болуп жатат. Операциядан кийинки дарылануу, обследованиелерине каражат жетпей жатат. Эртең төлөмдүн акыркы күнү экен. Өзү уялып жатып араң жардам сурады эле. Мүмкүнчүлүк болсо колдон келген жардамды берип кое аласыңарбы. Ишенимдүү маалымат. Алдыга контакттарды таштайм. Отчет, толук маалымат бере алат. 0777717496 Арууке М (ОBank, Mbank) Ким жардам берем десе. “Биз силерге берген ырыскылардан силердин (ар) бириңерге өлүм келгенге чейин сарптап калгыла! Ошондо ал: «Эгем, эгер менин өмүрүмдү бир аз узартсаң мен кайрымдуулук иштерди көп кылып, жакшылардан болор элем», - дейт”. (63:10)

Сейчас наткнулась на обсуждение. Ситуация. В школе празднуют "женский день", в честь чего мальчики девочкам должны на скорость заплести (!!!) косички. Понимаю, многим из нас, воспитанным в совке и постсовке, не понять, ачотуттакова. И даже женщины защищают эту ересь. Понимаете, как мы промыты? Как больно это общество? Поясняю: То есть, я, как женщина, маленькая женщина, в подчиненном положении, должна претерпеть, когда к моему телу без разрешения прикасается какой-то посторонний самец, выбранный старшей по возрасту методом непредсказуемой жеребьевки. После этого результат оценивается. Это называется международным женским днём. Свобода, равенство, братство, ой, сестринство. Пофиг, что он руки после туалета не помыл, пофиг, что это мои волосы, мое тело, что я вообще могу не переносить приближение посторонних в свое личное пространство. Пофиг, что именно так воспитывают следующее поколение хамов и терпил. Я возмущена и скорблю. А это только один момент.

Аль-Хадид (Темир) сүрөсү 22-23-аяттар

Мен үчүн майыптыгы же өзгөчөлүгү бар адамдардан эң жүрөккө жакыны - бул көзү азиздер. Алар мага башкача таасир этет. Айрыкча диндар болсо. Аларды уксам кадимкилей жан дүйнөмдө бир нерсе козголот. Башында менин аң-сезимимдин ал топтогу адамдарга мындай реакциясын жакшылап түшүндүрө алчу эмесмин… Азыр түшүндүм окшойт. Байкадыңар беле, көптөгөн фольклордук чыгармаларда, кинолордо даанышмандардын (мудрец) ролдорунда көзү азиз чалдар көп кездешет. Ислам адабиятында да көзү азиз даанышмандар бар. Бул жөндөн жок эмес. Көзү көрбөгөндөр майыптардын арасынан өзгөчө категориядагы адамдар. Себеби биздин көрүү органдарыбыз- көздөрүбүзгө эң көп маалыматтык нагрузка келет. Андан кийин угуу органыбыз- кулакка. Маркетингдик психилогия эң алгач жана эң көп адамдын көзүнө таасир этүүнү көздөйт. Анткени көңүлүбүздү көз аркылуу бурдургусу келет. Шайтан да күнөөгө алып баруучу ойлордун булагы катары адамдын көрүүсүн көп колдонот. Ыплас нерселерди кооз кылып , мааниси жок нерселерди маанилүү кылып көрсөтөт. Ал эми көзү азиздер бул нерседен эркин. Алар адамдардын жана маселелрдин сырткы көрүнүшүнө маани бербейт, алар түпкү маңызга (суть) карайт. Көзү көрбөгөн кишиге кымбат баалуу саатыңдын, кийимиңдин, үйүңдүн көрүнүшү менен таасир эте албайсың. Алар сенин дем алганыңа, сүйлөгөн сөздөрүңө, интонацияңа, артикуляцияңа, баскан кадамдарыңа карап баа берет. Ошого фальшты жакшыраак сезе алышат. Көзү көрбөгөндөрдө жүрөк көрүүсү “басыра” ачылат мындайча айтканда. Көзү көргөн адамдардын көңүлүн болсо объектин же предметтин сырткы көрүнүшүндөгү жылтырак-жултурактык өзүнө толук тартып алып,маселенин артын/ичин көрө албай калышат. Күнөөгө умтулуу да аларда азыраак болот. Себеби элестер жок. Сулуу аял кандай, кооз кийим кандай, байлыктын, статустун таасири кандай экени тууралуу элес (представление) жок. Ошол себептен көзү көрбөгөндөрдүн арасында илим түшүндүрүп бере албаган сыпаттарга- даанышмандыкка ээ болгондор көп. Ошол себептен алардын адамдарга башкача таасири бар. Сүрөттө бир диндеш бир тууганыбыздын колдору. ЖИ эмес. Көркөм өнөр академисянда окуйт экен. Ушундай болуп төрөлүптүр.

Сказал шейхуль Ибн Таймия: «Было сказано, что слова Всевышнего: "Им (мунафикам и кяфирам) уготовано вечное наказание" — указывают на то, что неизбежно постигает их, как в этом мире, так и в мире вечном: душевные муки, печаль и скорбь, ожесточение сердца, мрак души и невежество. Воистину, неверие и грехи порождают такие незамедлительные и постоянные страдания, о которых известно лишь одному Аллаху. Поэтому ты видишь, что большинство таких людей не могут насладиться жизнью иначе, как посредством того, что лишает их разума и отвлекает сердце, употребляя опьяняющие напитки, взирая на пустые зрелища, слушая пение (услаждающее слух, но отвлекающее от поминания Аллаха) и тому подобное». اقتضاء الصراط المستقيم ١١٠/١

Пайгамбарыбыз ﷺ сахабаларын Рамазандын келиши менен сүйүнчүлөп мындай деп айтчу: «Силерге Рамазан келди — берекелүү ай. Аллах анын орозосун силерге парз кылды. Бул айда бейиштин эшиктери ачылат, тозоктун эшиктери жабылат, шайтан-балээлер кишенделет. Анда миң айдан артык болгон бир түн бар. Ким анын жакшылыгынан куру калса, чынында ал чоң жакшылыктан куру калган болот». [Ахмад “Муснад”] https://t.me/Meerbek_Kelsinbek

Карылар үйүндө иштеген, чочко этин бышырган жана ичимдик сунган аял ​Суроо (№ 3288): Мен чет өлкөдө жашайм. Атам окуу акымды төлөй албагандыктан жана күндүз билим алгандыктан, зарылчылыктан улам түнкүсүн иштөө үчүн жумуш издедим. Мен карылар үйүнүн ашканасында иштеген жалгыз мусулман аялмын. Ашканадагы жумушум чочко этин бышырууну, стакандарга ичимдик толтурууну жана башка ушул сыяктуу нерселерди талап кылат. Ислам шариятынын бул боюнча өкүмү кандай? Белгилүү болгондой, мен башка жерлерден да жумуш издедим, бирок жоолукчан болгонум үчүн мени кабыл алышкан жок. ​Жооп: Аллахка хамд болсун, Расулуллахка салат жана салам болсун. ​Биринчиден: Аллах Таала Исламда кээ бир өкүмдөрдү абдан маанилүү хикматтарга (даанышмандыктарга) негиздеп буюрган. Бул өкүмдөр инсанды жана коомду оңдоо үчүн келген. Бул өкүмдөргө каршы иш кылгандар өзүн акырет азабына дуушар кылат. Балким, бул кылганы үчүн дүйнөдө да азап көрүшү мүмкүн. Каапырлардын арасында жашап, динине бекем болгону үчүн алардан кысым көргөн бул мусулман карындашыбыздын билим алуусу же иштөөсү тууралуу суроосуна жооп берүүгө милдеттүүбүз. Бул мусулман айымдын психологиялык абалы кандай болот? Ата-энелер качан көңүл буруп, гафлеттен (кайдыгерликтен) ойгонушат? Көпчүлүгүнүн динин жана инсандыгын жоготууга себеп болгон ал өлкөлөрдү качан таштап кетишет? Биз алардын малды (акчаны) дининен жана намысынан жогору койгондору үчүн өкүнүп, бармактарын тиштеп жатканын көрүп жатабыз. ​Экинчиден: Динин ачык кармана албаган же дини боюнча фитнага (азгырыкка) түшүүдөн корккон адамдын каапырлар өлкөсүндө жашоосу арам. ​Үчүнчүдөн: (Сиздин сурооңузга келсек, айым!) Сиз жашаган өлкөдө билим алуунун аралаш (эркек-аял бирге) экенине эч кандай шек жок. Ошондой эле, ал жерлерде жасалган күнөөлөрдү жана Аллахка каршы чыгууларды өз көзүңүз менен көрүп жатканыңызга да шек жок. Аял-эркек бөлүнүп билим алуу Ислам өлкөлөрүндө уруксат берилбесе, каапырлардын жеринде кантип уруксат болсун? Илимий изилдөөлөр жана фатва берүү боюнча туруктуу комитеттин аалымдары бул боюнча мындай дешкен: "Диний жактан каршылык болбогон учурда, мусулман аялдын диний илимдерди же дининин буйруктарын үйрөнүүгө жардам бере турган башка илимдерди окуусу шариятка ылайык. Бирок бөтөн эркектер менен бир чөйрөдө болуу (аралаш окуу) жана хижабсыз жүрүү сыяктуу динге каршы жагдайлар болсо, ал шартта билим алууга уруксат берилбейт. Анткени бул арам нерселерден болуп саналат жана бузукулукка алып келет". (Аалымдар: Абдулазиз ибн Баз, Абдурраззак Афифи, Абдулазиз Ал-и аш-Шейх, Салих ал-Фавзан жана Бакр Абу Зейд). ​Төртүнчүдөн: (Айым!) Карылар үйүндө иштөөңүз да арам. Анын себеби: • ​Эркектер менен аялдардын бир чөйрөдө болушу. • ​Аллах Таала жана Расулунун (саллаллаху алейхи васаллам) сүннөтү арам экенин ачык белгилеген жана мусулмандар ижма кылган чочко этинен тамак жасоону камтыганы. • ​Арамдыгы Китеп, Сүннөт жана Ижма менен келген ичимдикти ал жердегилерге сунууну камтыганы үчүн. ​Илмий изилдөөлөр жана фатва берүү боюнча туруктуу комитеттин аалымдары мындай дешкен: "Мусулман аялдын өзүнө махрам болбогон эркектер менен бир чөйрөдө иштөөсү жаиз эмес. Анткени бул көптөгөн зыяндарды алып келет. Ошондуктан мусулман аял динге каршы келбеген жолдор менен ырыскы издөөсү керек. Ким Аллахтан чындап корксо (такыбалык кылса), Аллах анын ишине жеңилдик жаратат. Исламдык эмес өлкөлөрдөгү фабрикаларда же кеңселерде аялдар менен эркектердин бир чөйрөдө болушу жаиз эмес. Бирок ал өлкөлөрдө мындан да чоң күнөө бар, ал — Аллахты инкар кылуу (каапырлык). Алардын арасында мындай терс жагдайлардын болушуна таң калбоо керек. Мусулман өлкөлөрүндө да эркек-аял аралашып иштөөсү арам. Тиешелүү жетекчилер аялдарга бир тарапты, эркектерге башка тарапты бөлүп берүүлөрү зарыл". (Аалымдар: Абдулазиз ибн Баз, Абдурраззак Афифи, Абдуллах ибн Гудаян, Абдуллах ибн Кууд). ​Аллах Таала баарын жакшы билүүчү.

Коркууларыбызды жеңүү менен өсөбүз (c)