Псково-Печерские паломники
Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Псково-Печерские паломники
Channel Псково-Печерские паломники (@ppmonastery) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 111 subscribers, ranking 6 803 in the Religion & Spirituality category and 50 140 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 111 subscribers.
According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 189 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 5.88%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.67% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 771 views. Within the first day, a publication typically gains 481 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 54.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as христос, монастырь, господь, обитель, иоанн.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
«Человек приносит стократный плод Господу, терпеливо перенося свою болезнь»Кто-то слепой, кто-то глухой, кто-то — онкозаболевание. Такая божественная награда в Царстве Божием за терпение этой болезни, что человек, вот я недавно прочитал, приносит стократный плод Господу, когда он терпеливо переносит свою болезнь. Не монашество, не мученичество, а скорбящий, терпеливо переносящий свою болезнь человек приносит стократный плод. Представляете, по-моему, Паисий Святогорец говорит — Рай пополнился столькими людьми от того, что они раком болеют, от онкозаболеваний. 🎥 Святой Дух. 3 серия. Плоды и Дары Духа. Фильм Бориса Корчевникова. Телеканал «СПАС»
«Основатель Псково-Печерского старчества ХX века, преисполненная чаша благодати Божией, получивший от Господа плоды выше естественного… Простой псковский крестьянин, сумевший подняться умом и духом до совершенно поразительных высот духовной христианской жизни… Познал Непознаваемого… Видел духовный мир, как мы видим мир физический». 🖋 Митрополит Псковский и Порховский Тихон о преподобном Симеоне Псково-Печерском 📷 Светлана Изотова
«Други наши, нам трудно сейчас представить место сие времен преподобных Ионы и Вассы, трудно представить обитель в период ее зарождения, ту первозданную дикую красоту, когда человек еще только входил в нее, как со-творец своему Творцу и молитвенник Богу. Но вот теперь подвиг трудов и молитв — святая обитель пред взором нашим, и в ней каждый храм, каждое дерево, каждый цветок — плод, Богом благословенный и освященный. Трудники же и молитвенники, все это создавшие, находятся и по сей день с нами здесь, в Богом зданных пещерах. А те из них, кто потрудился паче всех, теперь мощами своими во гробах лежаще, живым помогают. И живые преклоняют главы свои к чудотворным ракам, черпая в них благодатную силу и вдохновение жить в Боге, и с благодарной памятью к подвижникам несут им от своих трудов малый дар — церковь, их покровительству вверяемую».🖋️ Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) 📸 Студия цветов «Васса»
"На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!" (Ин. 12:13)Именно поэтому в православном календаре предшествующая Вербному воскресению неделя именуется седмицей Вайи, а само Вербное воскресенье также воскресеньем Ваий. Почему же тогда на праздник Входа Господня в Иерусалим мы освящаем именно вербу, а сам этот день чаще всего называем "Вербное воскресенье", а не "воскресенье Ваий"? В средней полосе России сложно найти пальмовые ветви весной, зато к этому дню обычно уже зацветает верба. Поэтому на нашей Родине существует сложившаяся веками благословенная практика приходить на Богослужение этого дня с вербными ветвями, как бы присоединяясь тем самым к древним людям, которые приветствовали ветвями Господа, ну а по окончанию Службы веточки освящают и несут домой. 🖊️ Почему предстоящая седмица называется неделей Ваий
Благослови́, душе́ моя́, Го́спода. Го́споди, Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́. Во испове́дание и в велеле́поту обле́клся еси́. Одея́йся све́том, я́ко ри́зою, простира́яй не́бо, я́ко ко́жу. Покрыва́яй вода́ми превы́спренняя Своя́, полага́яй о́блаки на восхожде́ние Свое́, ходя́й на крилу́ ве́треню. Творя́й А́нгелы Своя́ ду́хи и слуги́ Своя́ пла́мень о́гненный. Основа́яй зе́млю на тве́рди ея́, не преклони́тся в век ве́ка. Бе́здна, я́ко ри́за, одея́ние ея́, на гора́х ста́нут во́ды, от запреще́ния Твоего́ побе́гнут, от гла́са гро́ма Твоего́ убоя́тся.🖊️ Псалом 103 📷 Пассия IV в стенах обители
