Псково-Печерские паломники
Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram Псково-Печерские паломники
El canal Псково-Печерские паломники (@ppmonastery) en el segmento lingüístico de Ruso es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 111 suscriptores, ocupando la posición 6 803 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 50 140 en la región Rusia.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 111 suscriptores.
Según los últimos datos del 10 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 189, y en las últimas 24 horas de -7, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 5.88%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.67% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 771 visualizaciones. En el primer día suele acumular 481 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 54.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como христос, монастырь, господь, обитель, иоанн.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 11 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
«Человек приносит стократный плод Господу, терпеливо перенося свою болезнь»Кто-то слепой, кто-то глухой, кто-то — онкозаболевание. Такая божественная награда в Царстве Божием за терпение этой болезни, что человек, вот я недавно прочитал, приносит стократный плод Господу, когда он терпеливо переносит свою болезнь. Не монашество, не мученичество, а скорбящий, терпеливо переносящий свою болезнь человек приносит стократный плод. Представляете, по-моему, Паисий Святогорец говорит — Рай пополнился столькими людьми от того, что они раком болеют, от онкозаболеваний. 🎥 Святой Дух. 3 серия. Плоды и Дары Духа. Фильм Бориса Корчевникова. Телеканал «СПАС»
«Основатель Псково-Печерского старчества ХX века, преисполненная чаша благодати Божией, получивший от Господа плоды выше естественного… Простой псковский крестьянин, сумевший подняться умом и духом до совершенно поразительных высот духовной христианской жизни… Познал Непознаваемого… Видел духовный мир, как мы видим мир физический». 🖋 Митрополит Псковский и Порховский Тихон о преподобном Симеоне Псково-Печерском 📷 Светлана Изотова
«Други наши, нам трудно сейчас представить место сие времен преподобных Ионы и Вассы, трудно представить обитель в период ее зарождения, ту первозданную дикую красоту, когда человек еще только входил в нее, как со-творец своему Творцу и молитвенник Богу. Но вот теперь подвиг трудов и молитв — святая обитель пред взором нашим, и в ней каждый храм, каждое дерево, каждый цветок — плод, Богом благословенный и освященный. Трудники же и молитвенники, все это создавшие, находятся и по сей день с нами здесь, в Богом зданных пещерах. А те из них, кто потрудился паче всех, теперь мощами своими во гробах лежаще, живым помогают. И живые преклоняют главы свои к чудотворным ракам, черпая в них благодатную силу и вдохновение жить в Боге, и с благодарной памятью к подвижникам несут им от своих трудов малый дар — церковь, их покровительству вверяемую».🖋️ Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) 📸 Студия цветов «Васса»
"На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!" (Ин. 12:13)Именно поэтому в православном календаре предшествующая Вербному воскресению неделя именуется седмицей Вайи, а само Вербное воскресенье также воскресеньем Ваий. Почему же тогда на праздник Входа Господня в Иерусалим мы освящаем именно вербу, а сам этот день чаще всего называем "Вербное воскресенье", а не "воскресенье Ваий"? В средней полосе России сложно найти пальмовые ветви весной, зато к этому дню обычно уже зацветает верба. Поэтому на нашей Родине существует сложившаяся веками благословенная практика приходить на Богослужение этого дня с вербными ветвями, как бы присоединяясь тем самым к древним людям, которые приветствовали ветвями Господа, ну а по окончанию Службы веточки освящают и несут домой. 🖊️ Почему предстоящая седмица называется неделей Ваий
Благослови́, душе́ моя́, Го́спода. Го́споди, Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́. Во испове́дание и в велеле́поту обле́клся еси́. Одея́йся све́том, я́ко ри́зою, простира́яй не́бо, я́ко ко́жу. Покрыва́яй вода́ми превы́спренняя Своя́, полага́яй о́блаки на восхожде́ние Свое́, ходя́й на крилу́ ве́треню. Творя́й А́нгелы Своя́ ду́хи и слуги́ Своя́ пла́мень о́гненный. Основа́яй зе́млю на тве́рди ея́, не преклони́тся в век ве́ка. Бе́здна, я́ко ри́за, одея́ние ея́, на гора́х ста́нут во́ды, от запреще́ния Твоего́ побе́гнут, от гла́са гро́ма Твоего́ убоя́тся.🖊️ Псалом 103 📷 Пассия IV в стенах обители
