Шалом без границ✨💛любящих Тору
Open in Telegram
Просите мира Иерусалиму, да благоденствуют любящие тебя!- Пс.131
Show more334
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 1 channels
August '26
+10
in 1 channels
Get PRO
July '26
+9
in 1 channels
Get PRO
June '26
+19
in 1 channels
Get PRO
May '26
+9
in 1 channels
Get PRO
April '26
+11
in 2 channels
Get PRO
March '26
+15
in 2 channels
Get PRO
February '26
+15
in 1 channels
Get PRO
January '26
+20
in 1 channels
Get PRO
December '25
+19
in 0 channels
Get PRO
November '25
+15
in 2 channels
Get PRO
October '25
+19
in 1 channels
Get PRO
September '25
+12
in 1 channels
Get PRO
August '25
+7
in 1 channels
Get PRO
July '25
+17
in 0 channels
Get PRO
June '25
+16
in 1 channels
Get PRO
May '25
+24
in 0 channels
Get PRO
April '25
+13
in 0 channels
Get PRO
March '25
+10
in 1 channels
Get PRO
February '25
+14
in 3 channels
Get PRO
January '25
+10
in 1 channels
Get PRO
December '24
+14
in 0 channels
Get PRO
November '24
+12
in 2 channels
Get PRO
October '24
+12
in 2 channels
Get PRO
September '24
+6
in 1 channels
Get PRO
August '24
+14
in 2 channels
Get PRO
July '24
+11
in 0 channels
Get PRO
June '24
+12
in 1 channels
Get PRO
May '24
+8
in 3 channels
Get PRO
April '24
+14
in 1 channels
Get PRO
March '24
+11
in 0 channels
Get PRO
February '24
+17
in 2 channels
Get PRO
January '24
+15
in 1 channels
Get PRO
December '23
+20
in 1 channels
Get PRO
November '23
+22
in 1 channels
Get PRO
October '23
+63
in 3 channels
Get PRO
September '23
+15
in 0 channels
Get PRO
August '23
+13
in 0 channels
Get PRO
July '23
+13
in 0 channels
Get PRO
June '23
+31
in 0 channels
Get PRO
May '23
+20
in 0 channels
Get PRO
April '23
+14
in 0 channels
Get PRO
March '23
+17
in 0 channels
Get PRO
February '23
+34
in 0 channels
Get PRO
January '23
+19
in 0 channels
Get PRO
December '22
+58
in 0 channels
Get PRO
November '22
+54
in 0 channels
Get PRO
October '22
+60
in 0 channels
Get PRO
September '22
+36
in 0 channels
Get PRO
August '22
+23
in 0 channels
Get PRO
July '22
+25
in 0 channels
Get PRO
June '22
+28
in 0 channels
Get PRO
May '22
+23
in 0 channels
Get PRO
April '22
+9
in 0 channels
Get PRO
March '22
+32
in 0 channels
Get PRO
February '22
+33
in 0 channels
Get PRO
January '22
+233
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  Евреи за Иисуса2 дня назад
Сегодня, к сожалению, слово «покаяние» для многих неверующих и даже верующих утратило силу и смысл. Неверующие люди часто заявляют: «Это Бог пусть кается передо мной за Свои ошибки в моей жизни!» Верующие говорят: «Я уже прощен, зачем мне?? | 30 |
| 3 |  Евреи за Иисуса
Друзья, приближается Шаббат, а вместе с ним и последняя неделя года по традиционному еврейскому календарю. Подумайте, есть ли вам за что благодарить Бога? Что Он сделал в вашей жизни за последние несколько месяцев? А за год? | 26 |
| 4 |  No text... | 44 |
| 5 | В еврейской традиции спор сам по себе не считается чем-то плохим. Талмуд вообще невозможно представить без споров: мудрецы задают друг другу вопросы, отвергают доказательства, предлагают другие объяснения и иногда остаются при разных мнениях. Проблема начинается не тогда, когда люди не согласны друг с другом, а тогда, когда несогласие превращается во вражду.
Очень точно эта граница проводится в «Пиркей Авот» (5:17): «Всякий спор, который ведётся во имя Небес, в конце концов устоит; а тот, который ведётся не во имя Небес, — не устоит».
Пример первого — споры Бейт Шамая и Бейт Гилеля. Они расходились во множестве серьёзных галахических вопросов, однако их разногласия не превращали другого человека во врага. Пример противоположного спора — Корах, выступивший против Моше. Внешне и там звучали аргументы, вопросы о справедливости и устройстве общины. Но за словами стояла уже не только попытка выяснить истину, а борьба за положение и власть.
Именно поэтому главный вопрос заключается не в том, спорит ли человек, а в том, зачем он спорит.
Бартанура объясняет, что спор во имя Небес направлен на выяснение истины. Это очень серьёзный критерий, потому что желание истины проверяется не тогда, когда человек говорит, а тогда, когда ему отвечают.
«Ктав Софер» развивает эту мысль: человек имеет право отстаивать своё мнение и приводить самые сильные аргументы. Но одновременно он должен быть готов по-настоящему услышать другую сторону. Если доводы другого окажутся убедительнее, он способен сказать: «Да, здесь я ошибался».
Вот это и есть спор ради истины.
Если же человек заранее знает, что ни при каких обстоятельствах не изменит своего мнения, возникает вопрос: зачем тогда вообще нужна дискуссия? Скорее всего, он пришёл не искать истину, а защищать себя, своё положение или собственную правоту.
Есть очень простой внутренний тест: что для меня будет большей радостью — если выяснится истина или если выяснится, что прав именно я?
Рабби Йонатан Эйбшиц предлагает ещё один удивительно практичный критерий. Посмотрите, что происходит с отношениями между спорящими.
Если после серьёзной дискуссии люди способны пожать друг другу руки, продолжать уважать друг друга, вместе молиться, учиться и делать добро — перед нами, скорее всего, махлокет ле-шем Шамаим, спор во имя Небес.
Но если постепенно появляются насмешки, унижение, подозрения, желание опорочить другого, собирание сторонников и ненависть, то спор уже изменил свою природу. Возможно, он начинался с правильного вопроса, но теперь речь идёт уже не об истине.
И здесь история Бейт Шамая и Бейт Гилеля особенно показательна. Их разногласия были настоящими. Они не делали вид, будто все мнения одинаковы. Но несогласие в вопросах Торы не уничтожало их отношения друг с другом. Это очень важный урок: единство не означает отсутствие разногласий. Единство означает способность не превращать разногласие во вражду.
История Кораха показывает обратное. Махлокет способен постепенно захватить человека настолько, что первоначальный предмет спора становится почти второстепенным. Уже важно не решить вопрос, а победить другую сторону. Затем появляется разделение на «наших» и «их», а после этого любой поступок противника начинает истолковываться в худшую сторону.
Поэтому мудрецы чрезвычайно серьёзно относились к раздорам.
В Талмуде (Санхедрин 110а) даже говорится, что человек, поддерживающий махлокет, нарушает запрет, связанный со словами Торы о Корахе. Среди ранних авторитетов существуют разные мнения о точном галахическом статусе этого запрета и о том, насколько широко следует понимать данный стих. Но независимо от этой дискуссии сама опасность раздора признаётся совершенно однозначно.
И причина понятна.
Махлокет редко остаётся одним нарушением. Он быстро приводит к другим. Человек начинает говорить лашон а-ра, унижать, подозревать, мстить, хранить обиду. Иногда ради победы в споре он позволяет себе то, чего никогда не позволил бы в обычной ситуации. Причём самое опасное состоит в том, что всё это легко оправдать словами: «Я ведь защищаю истину».
Именно поэтому духовная опасность религиозного спора иногда даже выше обычной ссоры. Когда человек ругается из-за денег, он хотя бы понимает, что защищает собственный интерес. Но когда он убеждает себя, что воюет исключительно ради Всевышнего, собственный гнев легко начинает казаться ему святостью.
В этом отношении особенно важно помнить ещё одну особенность знаменитой мишны. Она говорит не просто о правильных и неправильных мнениях. Она говорит о характере самого спора. Можно защищать совершенно правильную идею неправильным способом. Истина аргумента ещё не делает святыми гнев, унижение и ненависть, которыми человек её защищает.
Поэтому Тора не требует от нас избегать любого несогласия. Иногда необходимо возразить. Иногда необходимо защищать принцип. Иногда молчание действительно было бы неправильным. Но даже тогда нужно постоянно проверять собственное сердце: я всё ещё хочу выяснить истину или уже хочу победить человека?
И, пожалуй, существует ещё один хороший признак.
Спор во имя Небес способен чему-то научить обе стороны. После него человек становится мудрее.
Спор ради собственного эго обычно оставляет после себя только победителей и проигравших — а иногда одних проигравших.
Не случайно Рамбам завершает законы Хануки словами о необычайной ценности мира между людьми: «Велик мир, ибо вся Тора дана для установления мира в мире», как сказано о Торе: «Пути её — пути приятные, и все стези её — мир» (Мишлей 3:17).
Поэтому настоящий вопрос не в том, можно ли спорить.
Можно.
Но Тора требует от человека гораздо большего — научиться спорить так, чтобы несогласие не уничтожало уважение, поиск истины не превращался в борьбу самолюбий, а защита собственных убеждений не разрушала того мира между людьми, ради которого сама Тора призвана действовать. | 17 |
| 6 |  Что ж, поездка на Бали отменяется
На популярном курорте запечатлели полчища огромных пауков, которые оплели паутиной провода линий электропередачи и ветви деревьев.
Местные сообщают, что эти пауки обитают только на севере Бали, в районе Бангли, или Кинтамани, недалеко от горы Батур 🕸
#wild_life #bali | 18 |
| 7 | https://www.youtube.com/watch?v=3JLsNRymZio | 45 |
| 8 |  No text... | 17 |
| 9 |  Длиннорылый кудрепер 🙂
Вырастает до 13 см, питается мелкими ракообразными. Активный хищник, охотится из укрытия в ветвях горгонарий либо черных кораллов. Дайверу стоит подплыть к большим горгонариям и внимательно изучить ветви - очень возможно, что там встретите того кудрепера
Подводный мир | 21 |
| 10 | ✅ В 2026 году Йом Кипур наступает на закате солнца в воскресенье, 20 сентября, и заканчивается с наступлением ночи в понедельник, 21 сентября | 24 |
| 11 |  Завещание мудреца своему сыну. Не пытайся всем угодить. Рав Ашер Кушнир | 19 |
| 12 | О молчании сказал раббан Шимон бен-Гамлиэль: "Я провел всю свою жизнь среди мудрецов и не нашел для себя ничего лучше, чем молчание". Так же сказал Король Шломо: "И глупец, когда молчит, считается мудрым". Сказано в Мишлей: "При многословии не избежать греха, а сдерживающий уста свои - разумен". Нет достойнее Аарона и Мирьям, ибо колодец поднимался и поил евреев в пустыне в заслугу Мирьям, и облака почета окружали еврейский народ в заслугу Аарона, но поскольку они дали волю своим устам и говорили о Моше, то сразу были наказаны.
Больших стараний требует приучить себя удерживаться от разговоров, во время молитвы. А также стоит приучить себя молчать в уборной, ибо разговаривать там считается не скромным. Находясь среди мудрецов, следует молчать и слушать их слово. Ибо когда человек молчит, он слышит то, чего не знал, а когда говорит, знаний у него не прибавляется. Но если что-либо непонятно, то следует спросить, потому что молчать в таких случаях вредно. Король Шломо говорил: "Время молчать и время говорить". Иногда слова хороши, а иногда хорошо молчание. Слышишь, что другой говорит - молчи, жди, пока он закончит. Ибо тот, кто отвечает прежде, чем выслушает, поступает глупо".
Береги свой язык также как бережешь серебро, золото и драгоценные камни в ларце в своей комнате в укромном месте под замком, - так же ограждай свой язык. Взгляни же, мудрецы талмуда остерегались пустой болтовни настолько, что их прославляли за то, что они за всю жизнь не сказали пустого слова. И это замечательный способ молиться сосредоточенно, потому что в большинстве случаев невозможно сосредоточиться на молитве из-за пустых слов, засевших в голове. Молчание есть также путь приобретения страха перед Всевышним, ибо сердце пустого болтуна не обретет страха перед Всевышним.
https://www.youtube.com/watch?v=jsHgVkzs9Wo | 16 |
| 13 | Зло многоголово, потому что оно не цельно: эссе о природе Йецер ха-ра
Главное фундаментальное свойство Всевышнего, провозглашаемое в центральной молитве Танаха, это Абсолютное Единство: «Шма Исраэль... Адонай Эхад» (Господь Oдин). Творец целен, неизменен и гармоничен. Свет✨ - проявление Его сути, единой и неразделимой. В отличие от Света, зло (йецер ха-ра, злое начало) не имеет собственной независимой субстанции. Оно существует лишь как отсутствие, искажение или сокрытие Божественного Света ✨подобно тому, как тьма не является отдельным веществом, а возникает там, где прегражден путь лучам.
Именно поэтому зло фундаментально раздроблено и многоголово. У него нет единого центра, внутренней логики или истинного созидательного ядра.
Хаос и отсутствие цельности: Поскольку йецер ха-ра произрастает из эгоизма, разделения и гордыни, оно дробит мир на фрагменты. Злое начало предлагает человеку тысячи противоречивых желаний, страстей и иллюзий. Сегодня оно искушает его одной «головой» (гордыней), завтра другой (гневом, завистью или унынием). Эти «головы» часто воюют даже между собой, потому что у тьмы не может быть союза :/: ее суть заключается в разрушении связей.
Маска многоликости против силы Единства: Многоголовость зла — это не знак его могущества, а проявление его слабости и неполноценности. Не имея возможности опереться на вечную Истину (Эмет), зло вынуждено постоянно менять формы, мимикрировать и множить маски. Свету не нужно быть многоликим: Свет просто есть, он проникает сквозь хаос и возвращает все к источнику.
Преодоление раздробленности через Тшуву: Задача человека в материальном мире — не запутаться в бесконечных «головах» злого начала и не позволить ему расщепить собственную душу. Направляя свои помыслы и поступки к Творцу, человек преодолевает внутреннее разделение. Когда все силы души объединяются в служении Единству (Эхад), тьма рассеивается сама собой, ибо раздробленное не может устоять перед Цельным. | 23 |
| 14 |  No text... | 21 |
| 15 |  Трамп написал: "Ормузский пролив – новая территория США."
---
Подписаться на Telegram-канал «Позитивный Израиль»:
https://t.me/ispo3 | 14 |
| 16 | BCEM !!⚠️👆
Представь: Откровение, Учение, Тору (на иврите תּוֹרָה =«Тора», от корня яра - «учить», «наставлять», «указывать путь»). Невежи и неутвержденные, изучающие учения своих «оотцов» - вопреки словам Иешуа не называться «отцами», ибо Один у вас Отец (Матфея 23:9), -объявили настоящую войну против Учения Всевышнего.
А ведь Всевышний постоянно учил Своего первенца-сына Израиль! Как написано:
«И скажи Фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой; Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение»
(Исход / Шмот 4:22–23).
И вот эти невежи, расчленители и некрофилы нападают на Святое Откровение Всевышнего то самое Откровение, которое Машиах Иешуа глубоко уважал и в пустыне использовал строго по букве, повторяя три раза: «Написано... написано... написано!» (Матфея 4:4, 7, 10).
Он дал этим прямой пример нам, ученикам-машихим.
Но язычествующим колет глаза Учение Творца. Смотри, какую ахинею он несет: «По-моему, вы Тору обожествили». Раз они выступают против Торы и Учения Всевышнего значит, логично, что у них учение бесов! #tora #ieshua #israel | 21 |
| 17 | По моему вы Тору обожествили | 22 |
| 18 |  ХАМАС признал вербовку 15-летних подростков для боев против ЦАХАЛа в Газе.
Боевое крыло ХАМАС опубликовало видеопамяти 15-летнего боевика Цахиба Лабада, устанавливавшего фугасы и стрелявшего из РПГ по израильским военным. После гибели подростка в бою «Минздрав Газы» внес его в отчеты как «ребенка, убитого Израилем».
Дети в Газе — официальные террористы XАМАС вооруженные бомбами, РПГ и другим вооружением в гражданской одежде, которые устраивают террористические атаки на Израиль и израильтян.
————————
👉 Телеграм «Люди за Израиль». Подписаться. | 18 |
| 19 |  No text... | 29 |
| 20 | - Не желаете ли в гости? - Муху приглашал Паук. –
Вы в таком чудесном месте не бывали раньше, друг!
Этой лесенкой подняться многие сочтут за честь:
Сколько я собрал диковин – до утра не перечесть!
- Ах, нет-нет, - сказала Муха. – Не просите, не пойду.
Этой лесенкой подняться – верный путь попасть в беду!
- Вы должно быть, так устали в небесах весь день летать.
У меня готова ванна и пуховая кровать,
Занавески тоньше шелка, простыня – как лепесток.
Вы покой здесь обретете – хоть на век, хоть на часок...
- Ах, нет-нет, - сказала Муха. – Доводилось мне слыхать,
Что заснувший в этой спальне не проснется уж опять!
- Я ищу лишь вашей дружбы! – лапками Паук всплеснул. –
Не бывать вовек такому, чтобы вас я обманул!
У меня стоит в гостиной замечательный буфет:
Этим лакомствам, поверьте, равных не было и нет!
- Ах, нет-нет, - сказала Муха. – Не влечет меня ваш дом.
Я слыхала разговоры, что лежит в буфете том.
- Дорогая, это сплетни! Как не стыдно верить им!
Ваши крылья так воздушны, нежный взгляд неотразим.
У меня стоит в гостиной зеркало из серебра –
Посмотритесь хоть минутку. Я желаю вам добра!
- Милый сэр, меня смущает блеск голодных ваших глаз!
Я зашла бы к вам на кофе, но, увы, не в этот раз.
Усмехнулся, развернулся и пополз назад Паук:
Любопытство Мухи скоро победит ее испуг.
Быстро двигаются лапки, тонкую сплетая сеть...
Как бы ни был ужин ловок, а ему не улететь!
Вот Паук подкрался к двери и запел в ночной тиши:
- Как у милой леди Мухи все наряды хороши!
Крылья блещут, точно жемчуг, как корона, хохолок...
У нее глаза – алмазы, а мои – лишь уголек!
Маленькой наивной Мухе эти речи – словно мед.
Хитрая паучья песня прямо в сеть ее ведет.
Лести ведомы изъяны юной девичьей души:
- Как у милой леди Мухи все наряды хороши!
Крылья блещут, точно жемчуг, как корона, хохолок...
Паутина натянулась...
А Паук из двери – скок!
Не осталось от бедняжки даже малого следа.
Больше Муху на лужайке не видали никогда.
...Если, друг, тебе случится повстречаться с Пауком,
Обменяться с ним не вздумай ни словечком, ни кивком!
Чтоб коварство не достигло сердца юного и глаз –
Вспоминай почаще этот поучительный рассказ!
***
Мэри Хауитт (1799-1888) | 41 |
