en
Feedback
روح

روح

Open in Telegram

نستعين بالله ونجتهد سوياً للعودة إلى روح القرآن والإنتفاع به. وسائل التواصل لمؤسسة روح: www.youtube.com/c/rouhfoundation www.facebook.com/rouh.foundation.tr

Show more
1 204
Subscribers
No data24 hours
+67 days
+830 days
Posts Archive
روح
1 204
photo content

روح
1 204
وكان أول من قتل من المسلمين يوم اليرموك هو رجل لا يعرفه أحد - ولكن الله يعرفه - جاء إلى أبو عبيدة، فقال: إني قد تهيأت لأمري ف
وكان أول من قتل من المسلمين يوم اليرموك هو رجل لا يعرفه أحد - ولكن الله يعرفه - جاء إلى أبو عبيدة، فقال: إني قد تهيأت لأمري فهل لك من حاجة إلى رسول الله ﷺ؟ قال: نعم، تقرئه عني السلام وتقول: يا رسول الله إنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً. قال: فتقدم هذا الرجل فقاتل حتى قتل رحمه الله. 📚 البداية والنهاية. https://t.me/rouhfoundation

روح
1 204
متابعينا الكرام 🔻 ننوه إلى ان اللقاء بدأ قبل قليل

روح
1 204
لأن غزة قلبت الموازين💪🏻 لأن إيمان أهلها ومجاهديها حرّك العالم 🤲🏻 لأنها استعادت للأمة جزءاً من عزتها وكرامتها ✌🏻👌 كان لا
لأن غزة قلبت الموازين💪🏻 لأن إيمان أهلها ومجاهديها حرّك العالم 🤲🏻 لأنها استعادت للأمة جزءاً من عزتها وكرامتها ✌🏻👌 كان لا بد أن نستثمر أحداثها ونتعلم من دروسها. لذلك يدعوكم قسم النساء في (مؤسسة روح التربوية) إلى ملتقى بعنوان👇 (( عبر وعظات من أحداث غزة)) وذلك ضمن حملة *((قران يَتَنَزَّل ))* وذلك يوم الثلاثاء 2023/12/5 الساعة 7:30 بتوقيت مكة المكرمة. عبر تطبيق الزووم. 💥ملاحظة💥 الملتقى للنساء فقط رابط اللقاء: https://us06web.zoom.us/j/82092257068?pwd=6sxgVc6t8twhF2L87aKElwWmM3mVnz.1

روح
1 204
{وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}

روح
1 204
إن القرآن عندما يأخذه الذين (يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ)(البقرة:121) يكون بين أيديهم نورا يبدد ظلمات الضلال، وزلزالا يخسف
إن القرآن عندما يأخذه الذين (يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ)(البقرة:121) يكون بين أيديهم نورا يبدد ظلمات الضلال، وزلزالا يخسف بحصون الإفك والدجل أنى كانت، ومهما كانت! واقرأ قصة موسى مع سحرة فرعون فإن فيها دلالة رمزية عظيمة على ما نحن فيه، في خصوص زماننا هذا! لقراءة باقي المقال عبر الرابط 👇 https://2u.pw/cwRzRzH

روح
1 204
جملة " يا رب اتقبَّل" التي قالها أخونا المجاهد - نصره الله- في الفيديو المنشور أمس تُخبرك عن البعد الغيبي لدى مجاهدينا الأبطال، وهذا البعد هو مصدر هذا الثبات ومصدر كل هذا التحمل القويّ لتلك الشدائد والمِحن، وهو أنه يؤمن بأن وراء هذه المادة إلهًا واحدا ومعبودا متفردا بالخَلق والأمر، هو الذي يُرجى ويُدعى ويُؤمَل، وفي ذاته يُصبر على اللألواء وتُبذل المُهج الغوالي والنفوس العوالي. وفي هذه العبارة من قوة التوحيد واليقين ما لا يخفى؛ فإنه وهو في وسط النار والموت مُحدق به من كل جانب والرصاص يتخطّف الرقاب ويخرق الصدور = يذكر ربَّه - عز وجل- ويسأله قبول عَمله وجهاده، يقول هذا مع شدة الضِيق والكرب وكثرة الخذلان وانعدام الناصر والمعين واجتماع قُوى الشر عليه، في حين أن الواحد من أهل الراحة والدَعة متى ما أصابه مكروهٌ عارض شكا ربه وتذمّر من قدَره واعترَض عليه، بل ربما وصل به الأمر إلى الإلحاد رأسا. هذا البُعد الإيماني هو المائز الحقيقيّ بين جهاد المؤمنين وبين جهاد غيرهم من أصحاب الحقوق الذين يدفعون عن حقهم وأراضيهم دون أن يكون هذا المعنى حاضرا في أيدلوجياتهم. وهذا البعد الإيماني هو سبب الثقة بموعود الله تعالى القائل" والعاقبة للمتقين" تُصدّقه وتذعن له وتبذل نفسك فيه وإن لم يتداركك زمنه.

روح
1 204
سؤال الحكمة: لماذا يأذن الله بهذه الأحداث في غزة ؟ ما الحكمة؟ وهل الفتح على الأبواب؟ https://t.me/rouhfoundation

روح
1 204
((هل تشك بوعد الله تعالى ؟)) قال تعالى ﴿وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِینَ ۝١٧١ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ۝١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَـٰلِبُونَ ۝١٧٣﴾ [الصافات ١٧١-١٧٣] قال الالوسي : ﴿إنَّهم لَهُمُ المَنصُورُونَ﴾ ﴿وإنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الغالِبُونَ﴾ ظاهِرُ السِّياقِ يَقْتَضِي أنَّ ذَلِكَ في الدُّنْيا، وأنَّهُ بِطَرِيقِ القَهْرِ والِاسْتِيلاءِ، والنَّيْلِ مِنَ الأعْداءِ، إمّا بِقَتْلِهِمْ، أوْ تَشْرِيدِهِمْ، أوْ إجْلائِهِمْ عَنْ أوْطانِهِمْ، أوِ اسْتِئْسارِهِمْ، أوْ نَحْوِ ذَلِكَ، والجُمْلَتانِ دالَّتانِ عَلى الثَّباتِ والِاسْتِمْرارِ. روح المعاني ١٢/‏١٤٩

روح
1 204
﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين﴾ هذا استفهام إنكاري، أي لا تظنوا ولا يخطر ببالكم أن تدخلوا الجنة من دون مشقة واحتمال المكاره في سبيل الله وابتغاء مرضاته، فإن الجنة أعلى المطالب وأفضل ما به يتنافس المتنافسون، وكلما عظم المطلوب عظمت وسيلته، والعمل الموصل إليه، فلا يوصل إلى الراحة إلا بترك الراحة، ولا يدرك النعيم إلا بترك النعيم، ولكن مكاره الدنيا التي تصيب العبد في سبيل الله عند توطين النفس لها وتمرينها عليها ومعرفة ما تئول إليه، تنقلب عند أرباب البصائر منحا يسرون بها ولا يبالون بها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. [تيسير الكريم الرحمن، السعدي] تلاوة من سورة آل عمران القارئ: أنس العمادي

روح
1 204
فى ظل الابتلائات اللى بتمر بيها امتنا .. كل واحد فينا يحتاج يراجع نفسه فى الاربع حاجات هذه على الاقل حتى يرفع الله عنا البلاء و الله اعلم 1) بين حب الله و رسوله و الجهاد و حب الدنيا قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24) سورة التوبة 2)الفرقة و الاختلاف وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) سورة الانفال 3)خطورة الغلو او التفريط (بين ولا تركنوا و لا تطغوا) فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113) سورة هود 4) خطورة امراض النفس و القلوب و انها قد تكون سبب الهزيمة لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) سورة التوبة فاذا حققنا ما هو مطلوب منا فى القرآن حقق لنا الله سبحانه و تعالى النصر بإذنه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7) سورة محمد https://t.me/rouhfoundation

روح
1 204
استبشارًا بمصير إخواننا وأخواتنا الأبرياء الذين قضوا نحبهم تحت القصف الإجراميّ: لمّا أعلمَ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أ
استبشارًا بمصير إخواننا وأخواتنا الأبرياء الذين قضوا نحبهم تحت القصف الإجراميّ: لمّا أعلمَ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أصحابه في المدينة بمصير شهداء مؤتة، قال وعيناه تذرفان: "ما يسرّهم أنّهم عندنا". *وعيناه تذرفان دليل على حزنه العظيم بفقدانهم، وهو ما نعيشه اليوم من حزن على مصاب إخواننا وأخواتنا الأبرياء. ** "ما يسرّهم أنّهم عندنا" دليل على عظم ما وجدوه من رحمة الله -سبحانه وتعالى- ونعيمه وكرمه عقب استشهادهم. *** عدّد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أصناف الشّهداء، فجعل صاحب الهدم منهم، وهو المسلم يموت بهدم بيته عليه. محمد شباط https://t.me/rouhfoundation

روح
1 204
لكل مقامٍ عبودية خاصة، ونحن نعيش الآن سنة التدافع والابتلاء؛ فما هي عبوديتك التي بها تجاهد؟ https://t.me/rouhfoundation