Multilinguablog и испанский язык

Хотите немного послушать Julia Navarro? https://www.youtube.com/watch?v=uetRHG6Iez8

Как появился и развивался жанр детективов

В новом выпуске Speak Up как раз статья про эту книгу и интервью с автором!

Эта книжка смотрит на меня просто отовсюду. Она о том, как женщина спасли и вырастила зайца. Говорят, очень нежная😍

Здесь используется конструкция subjuntivo + предлог/наречие + subjuntivo. Она выражает ситуацию, которая не зависит от конкретного места, времени или обстоятельства: результат остаётся одинаковым при любом варианте. Например: Vayas donde vayas, te encontraré. — Куда бы ты ни пошёл, я тебя найду. Hagas lo que hagas, no voy a enfadarme. — Что бы ты ни делал, я не буду злиться. Digas lo que digas, no te voy a creer. — Что бы ты ни говорил, я тебе не поверю. Vengas cuando vengas, llámame. — Когда бы ты ни пришёл, позвони мне.

Vaya donde vayas - куда бы вы ни пошли

Мне просто иногда интересно порассматривать, какие книги лежат на прилавках в других странах😍 Если у вас есть подобные фотографии - присылайте!

Название The Catcher in the Rye («Над пропастью во ржи») взято из сцены, где Холден вспоминает детскую песенку:

If a body meet a body coming through the rye...

Он неправильно запоминает строку и превращает её примерно в:

If a body catch a body coming through the rye...

И дальше его сестра Фиби спрашивает, кем он хочет быть. Холден отвечает, что представляет огромное поле ржи, где играют дети, а перед полем обрыв. И его задача: ловить детей, которые бегут к краю обрыва, чтобы они не упали. Отсюда и catcher in the rye: буквально «тот, кто ловит [детей] во ржи». Но самое интересное здесь не название, а метафора Холдена. Он хочет быть человеком, который защищает детей от перехода во взрослый мир. Дети для него чистые, искренние, не испорченные фальшью взрослых. А «обрыв» становится границей между детством и взрослостью. Причём в этом есть довольно трагическая штука: Холден сам уже падает с этого обрыва. Он пытается спасти других детей от того, чего сам не умеет пережить. Поэтому название на самом деле описывает не профессию мечты, а его внутренний конфликт. И ещё забавный нюанс: русское «Над пропастью во ржи» гораздо более поэтичное, но менее буквальное, чем английское. В оригинале главное слово catcher буквально указывает на его фантазию «ловить детей».

А вы знали, как называется "Над пропастью во ржи"? По-английски The catcher in the rye.

Читаю книжку на испанском 1989 года издания и постоянно встречаю формы типа sentóse, levantóse, то есть частичка стоит после глагола! Мне кажется, что-то такое в университете нам рассказывали, но так как в последние 20 лет я старых книг не читала, то и написания такого не видела и подзабыла уже, что так раньше возможно было писать. На фотографии посмотрите параграф, который начинается Ante este parloteo...

Читала тут французский журнал Lire и попалась мне там подборка романов cosy mystery. Вдруг кому пригодится)

Меня не перестает удивлять разнообразие русских авторов, которое я нахожу за границей. Кропоткин! Кропоткин!

Сможете ли вы прочитать это название по-французски?

Ужасно неприличное название (если перевести буквально, как они решили сделать для иллюстрации на обложке), но вообще-то это значит "очень быстро"

Этот исторический образ (костры, миллионы сожжённых, жестокие пытки в тёмных подвалах) в исторической науке называют «Чёрной легендой» (Leyenda Negra). 1. Протестанты (XVI–XVII века) Когда в Европе началась Реформация, между католиками и протестантами развернулась мощнейшая информационная война. Протестантские авторы (в первую очередь из Англии, Нидерландов и Германии) стремились дискредитировать Католическую церковь и Испанскую империю — главного гегемона того времени. Ключевая фигура: Монтан (Реджинальд Гонсальвес Монтан) — псевдоним протестантского автора, который в 1567 году опубликовал книгу «Обнаружение и декларация испанской инквизиции». Она стала бестселлером и сформировала базовый набор стереотипов об инквизиции. 2. Мыслители Эпохи Просвещения (XVIII век) Для Вольтера, Монтескье и других философов-просветителей инквизиция стала удобным символом религиозного фанатизма, мракобесия и тирании. Они использовали этот образ в борьбе за свободу слова и отделение церкви от государства. В их трудах реальные факты уступили место публицистическому преувеличению. 3. Романтики и массовая культура (XIX–XX века) В XIX веке художники, писатели (например, Ф. М. Достоевский с его «Великим инквизитором») и историки-романтики окончательно закрепили этот готический образ в литературе, а в XX веке его подхватил кинематограф. Что говорит современная историческая наука? В конце XX века Ватикан открыл секретные архивы Священной канцелярии, и историки получили доступ к реальным протоколам допросов. Выяснилось, что стереотип сильно отличается от реальности: Количество жертв: За три века работы Испанской инквизиции к смерти были приговорены около 1,5–3% подсудимых (около 3 000–5 000 человек за всю историю), а не миллионы. Судопроизводство: Для своего времени инквизиционный трибунал был самым прогрессивным и бюрократизированным судом в Европе. В отличие от светских судов, здесь требовались доказательства, велись строгие протоколы, запрещались пытки, ведущие к увечьям, а сами пытки применялись лишь в редких случаях (менее чем к 2% обвиняемых) и с жесткими ограничениями по времени. Светские суды были значительно жестче: Обычные люди часто специально имитировали ересь (произносили богохульства), чтобы их дело передали из жесткого светского суда в инквизиционный, где условия содержания и шанс на оправдание были выше.