(Не)занимательная антропология

(не)существующая контрабанда смыслов Наш ковер — цветочная поляна, Наши стены — сосны-великаны, Наша крыша — небо голубое, Наше счастье — жить такой судьбою. Наверное, все читатели знают, что это песня из мультфильма 1969 года «Бременские музыканты». Существует городская легенда что это скрытая переиначенная цитата из Песней песней Соломона: О, ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен! и ложе у нас — зелень; кровли домов наших — кедры, потолки наши — кипарисы. (Песнь Песней 1: 15-16) Такие историй - о т том, что в советских (прежде всего детских) произведениях контрабандой протаскивается запрещенка (еврейская тема, антисоветские высказывания) были популярны в узком кругу советской интеллигенции, которая нуждалась в таком поиске. Сам факт поиска другого смысла делал ищущего непричастным официальной культуре. И мне нужна ваша помощь - скажите, вы слышали такие истории? Намек на истинное происхождение Чебурашки, потому что он приехал в ящике с апельсинами, которые на самом деле из Израиля? Почему якобы Урфин Jews носит такое имя [orphan jews - сильное искаженное еврейский сирота, «безродный космополит»]. Я не спрашиваю про правдивость, я про то, знаете ли вы истории про скрытые смыслы во всем известных детских произведениях? Я приехала в Парму на конференцию по цензуре в детской литературе (программе в комменте!) и буду рассказывать, зачем нужны такие легенды.

Наш ковер — цветочная поляна, Наши стены — сосны-великаны, Наша крыша — небо голубое, Наше счастье — жить такой судьбою. Наверное, все читатели знают, что это песня из мультфильма 1969 года «Бременские музыканты». Существует городская легенда, популярная в рядах бывшей советской интеллигенции, что

Вся правда о зомби На Гаити жил простой парень по имени Клайвиус Нарцисс. А потом он умер. Но на этом его история только началась. Потому что через 18 лет, в 1980, он, мертвый, пришел в полицейский участок и обвинил своего старшего брата в том, что тот сделал из него зомби. Якобы брат заплатил специальным зомбодеятелям, которые дали Нарциссу яд, от которого ты в муках как бы почти умираешь, потом через много часов тебя извлекают из могилы, не очень довольного происходящим, опутывают веревками, ибо свежий зомби агрессивен, и отправляют работать на дальние нелегальные плантации сахарного тростника. Брату просто нужны были рабочие руки: а зомби они такие - говорить не могут, думать тоже, только едят и работают. Потом старший брат, тайный зомбовладелец, умер, и остальные зомби-нелегалы постепенно пришли в себя. «Смерть» Нарцисса была хорошо задокументирована: 18 лет назад он действительно «умер» в больнице от страшных корчей и странной сыпи. Местный нейробиолог Ламарк Дойон стал подозревать какой-то неизвестный наркотик. Он обратился к американским этноботаникам, и один из них, молодой Уэйд Дэвис, приехал в экспедицию. Дэвис стал плотно общаться с колдунами, и один из них (пропускаем первые 100 страниц) после подстав и проверок сделал нужное зелье (Дэвис его убедил, что работает на американскую мафию). Колдун тут же опробовал его на своей жертве, которая стачала была как-бы парализована, а потом, когда его откачали, был долго дезориентирован. В состав зелья входили такие прекрасные компоненты, как шкура африканской ядовитой жабы, кости из могилы ребенка и кое-что еще. Вот это кое-что еще оказалось фрагментами рыбы, которая оказалась родственником ыбе-фуге, которая умеет парализовать ядом. Главное составляющее зелья, таким образом, это тетродотоксин, который вызывает паралич. Конечно, же, Дэвис написал книгу «Змея и радуга». Его открытие много обсуждалось: есть вопросики. Но какая история!

Все правда о зомби Жил да был простой крестьянский парень Клайвиус Нарцисс на острове Гаити. А потом он умер. Но на этом его история только началась. Потому что через 18 лет он, мертвый, пришел в полицейский участок и обвинил своего старшего брата в том, что он (брат) его сделал зомби. Конечно, брат это не сделал лично, о нет. Он просто заплатил специальным колдунам-зомбодеятелям, которые дали ему специальный яд, от которого ты в муках как бы почти умираешь, потом через много часов (вроде как 72) тебя извлекают из могилы, не очень довольного происходящим, опутывают веревками, ибо свежий зомби агрессивен, и отправляют работать на дальние нелегальные плантации сахарного тростника. Брату просто нужны были рабочие руки: а зомби они такие - говорить не могут, думать тоже, только едят и работают. Потом старший брат, тайный зомбовладелец, умер, и остальные зомби-нелегалы постепенно пришли в себя. Местный нейробиолог Ламарк Дойон обратил внимание на этот случай. Смерть Нарцисса была хорошо задокументирована, и поэтому он стал подозревать использование какого-то наркотика и стал искать этноботаника для дальнейших исследований. И нашел - молодого Уэйда Дэвиса, который организовал экспедицию на поиски зомби-зелья. Что и написать книгу, в которой он в деталях описывает нужные рецепты, в состав которых входят такие прекрасные компоненты, как шкура африканской ядовитой жабы. Главное составляющее зелья, впрочем, тетродотоксин. Открытие Вэйда Дэвиса много обсуждалось в антропологической и медицинской литературе и к нему есть большие вопросы, подлинность зомби-зелья дискутируется.

Зачем мертвых мыть в бане, или что такое Радуница Завтра, 14 мая, вторник после пасхальной недели - это Радуница, когда все ходят на могилы навестить своих предков. Иногда это называется Пасхой мертвых, но не везде и не обязательно в этот день. По представлениям, широко распространенным у самых разных славян, в неделю после пасхи мертвые приходят на землю погостить. Христианская логика праздника Воскрешения Христова наложились на до-христианские традиции поминания предков. Для славян культ предков был очень важен, поскольку от них зависели здоровье потомства и урожай. А что значит «поминать»? Надо предков покормить, напоить и в баньке помыть (формула навязывания в гости к бабе Яге, которую использует Иван дурак в сказках, не на пустом месте взялась). Мы обычно все знаем, как предков кормят и поят: привозят на кладбище питье и еду, в том числе и пасхальное яйцо (или уже только яйцо). А вот с помыть - это сложнее. Кое-где на северо-западе России, мертвых не принято в Радуницу навещать на кладбище, наоборот, их надо пригласить помыться в бане. Самим в баню ходить в этот нельзя, там ставят тазы, кладут полотенца, чистое белье. Ну и конечно, в вологодских деревнях можно услышать жуткие истории (часто от первого лица), такие например: «Вышла я замуж в эту деревню. И на радуницу чувствую с утра, что баню затопили. И я слышу, там кто-то плещется и плещется, и вода льется и разговоры слышно. А мне самой охото помыться, я все хожу вокруг и наконец не выдержала, и постучала, и там тишина. Захожу - а там мыло пенится, тазы неперевернуты, духом банным пахнет, и никого нет. Я к свекровке, она меня давай ругать, что их спугнула. Велела баню снова затопить, чистые тазы поставить и подштанники самые лучшие, рубаху вышитую туда положить».

Зачем мертвых мыть в бане, или что такое Радуница Завтра, 14 мая, вторник после пасхальной недели - это Радуница, когда все ходят на могилы навестить своих предков. Иногда это называется Пасхой мертвых, но не везде и не обязательно в этот день. По славянским представлениям в неделю после пасхи мертвые приходят на землю погостить. Тут видимо, христианская логика праздника воскрешения христова наложились на до-христианские представления о упоминании предков. Одна из самый жутких историй, которую я услышала в экспедициях, родом из Вологодской области. Именно там нам рассказали, что во вторник после пасхальной недели (на Радуницу) предки

Падение взрывоопасных предметов: новости новояза НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+ Белгород почти постоянно сейчас под обстрелом, под развалинами дома погибло 14 мирных горожан. И на фоне этого ужаса официальный телеграм-канал губернатора Белгородской области «Настоящий Гладков» пишет не про падение ракет или их частей, не про бомбы, а а про падение взрывоопасных предметов. Причем, если читать посты в этом канале подряд, то кажется, что у автора канала шизофрения: потому что то про бомбы, ракеты и обстрелы пишется напрямую, то там сплошные «громкие звуки» и «взрывоопасные предметы». Но, скорее всего, все объясняется проще. Один пиарщик, пишущий тексты, скорее предпочитает выходить к людям с «открытым забралом», а второй делает все по методичке (о методичках новостей по Белгородской области можно прочитать здесь) и старается ослабить ужасающее впечатление.

Картонный мир Где-то в середине восьмидесятых моя бабушка отдыхала в ведомственном санатории под Москвой, и там внезапно во внутреннем кинотеатре стали показывать, о боже мой, "Анжелику и султан", мечту советских граждан, особенно гражданок. А там красивая француженка, султан, гарем, и даже намек на секс (очень маленький и целомудренный). Но у бабушки была проблема. Это я. Маленькая внучка. Бабушка была уверена, что смотреть кино, где есть гарем и один прерванный поцелуй, ребенок не должен ни при каких обстоятельствах. Но в кино пойти хотелось. Поэтому бабушка вырезала картонку из коробки для обуви, и мы пошли в кино. Во время самых интересных сцен, когда зал замирал от восторга, бабушка вынимала картонку и держала перед моими глазами, пока опасный момент не миновал. Сказать, что я злилась, значит, ничего не сказать. Передо мной, восьмилетней или девятилетней, закрывали прекрасный мир - с кораблями и морем, прежде всего (султан меня совершенно не интересовал). И вот ч снова живу в картонном мире. Крамолу вырезают из книг, имена иноагентов с афиш снимают или заклеивают. Тошно.