لراحة قلبك🖤»

‏يقرأ ويتعتع، يكرر محفوظه وينسى، فيثبطه الشيطان ويشعره أنه مهما حاول لن يبلغ، ثم يواسي نفسه قائلًا: ‏"الله يدري بمحاولاتي وهذا يكفينِي" ‏فيعود لمصحفه مرة أخرى.. ‏أقول لك: ‏تالله ستبلغ مُبتغاك ما دمت تسعى، ‏ألم تسمع: ‏﴿وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا﴾

‏دواء الغم والقلق. ‏" من ابتُلي بالتوتر والخوف، فليكثر من قول: ﴿حسبنا الله ونعم الوكيل ﴾؛ فإن الله تعالى يقول بعدها: ﴿ فَانْقَلَبُوا بنعمة مِنَ الله وفضل لم يمسَسهُم سُوء ﴾. ومن ابتُلي بغمّ ، ولو لم يعرف له سببًا، فليكثر من قول: ﴿لَا إِلَٰهَ إِلَّا انت سبحانك إِنِّي كنت مِنَ الظالمين ﴾؛ فإن الله تعالى يقول بعدها: ﴿ فاستجبنا له ونجيناه من الغم ﴾ ".

‏قال بعض السلف : " أحبّ عباد الله تعالى إليه، ُوأكرمهم عليه : العارفون بما يستحقه مولاهم من أوصاف الجلال ، فهم في رياض معرفته حاضرون، وإلى كمال صفاته ناظرون ؛ إن نظروا إلى جلاله هابوه، وإن نظروا إلى جماله أحبوه، وإن نظروا إلى شدة نقمته خافوه، وإن نظروا إلى سعة رحمته رجوه ".

‏لعل من عاجل بركات الورد اليومي للقرآن، ‏أن يجد المُقبل عليه من الآيات ما يُلامس واقعه، ويحاكي حاله في ذلك اليوم الذي رتّل فيه حظّه منه؛ وكأن الله يسوق إليه بعضًا مِن هداياته، ما يكون تثبيتًا لقلبه، ودواءً لآلامِه، وتسلية لحزنه، في الوقت المناسب!

‏من وصايا النبي ﷺ الدُعاء في دُبر كل صلاة: ‏عن مُعاذ بن جبل أن رسول اللَّه ﷺ أخذ بيده وقال:"يا مُعاذ والله إني لأُحِبُّكَ،ثم أُوصيك يا مُعاذ لا تدعنَّ في دُبر كل صلاةٍ (أي بعد التشهد وقبل السلام) أن تقول: "اللَّهُم أعنِّي على ذِكركَ وَشُكركَ وحُسنِ عِبَادتِك".

‏«مهما اشتدّت العتمة وتزاحمت الآلام في صدرك حتى تظنّ أنها باقية معك للأبد، يأتي لُطف الجبّار ليُرمّم كل شبرٍ انكسر في قلبك، وكأن الوجع لم يمسّك يومًا اطمئن فما من ضيقٍ إلا ومعه فرجٌ قريب»

‏هَل تساءلتَ مِن قبَل لِماذا في القُرآن ‏" الظُّلّمات " جَمعٌ، و " النُّور " مُفرَد ؟ ‏- يقولُ ابن القيّم: هذا من إعجَاز القُرآن، لأنّ طُرق البَاطِل متعدِّدة، و طريقُ الحقِّ واحدٌ!

‏اذا اقتنعت تمام القناعة انك مجرّد زائر في هذي الدنيا بترتاح وبتتطمن ومعد بتعطي أي مشكلة فوق حجمها لان مهما حصل لك بالاخير هذا مو مكانك ليست إلا دنيا متاع وفتنة ومحطة عبور لمكانك الحقيقي ؛ الذي ستحدده أنت إمّا منعّم بالجنة ومستأنس فيها وإما خالدًا مخلدًا بالنار أجارنا الله

‏إيّاك واستنزاف عُمرك الثمين في دروبٍ لا تؤدّي لغاياتٍ واضحة، أو أماكِن تأخذ منك فقط ولا تعطيك، أو علاقات مُربكة وسامّة، أو اختيارات خاطئة ومُتعثّرة دون سعي لتصحيحها، أو خطوات جاهدة ليست في مسارها السليم؛ فإنّ فُرصة الحياة ثمينة، والعاقِل يستثمرها أعظَم استثمار

‏نصيحة محب: أستر نفسك ولا تنشر معاصيك ولا تجاهر بها وادعُ الله النجاة، واقتل ذنوبك بوفاتك، فإن من الناس من تحيى ذنوبهم بعد وفاتهم وترثها الأجيال تلو الأجيال! ‏قال بعضهم: الويل الطويل لمن يمـوت وتبقى ذنوبه بعده مائة سنة، ومائتي سنة، يعذَّب بها في قبره ويسأل عنها إلى آخر انقراضها.

‏«أرقٌ على أرقٍ فما هذا الأرق ‏والنَّبضُ في قلبي يدندنُ بالقلق ‏النَّومُ جافاني وأغلقَ بابَهُ ‏لم يرحمِ الجفنَ المقرَّحَ إذ طرق»

‏«من أخطر ألاعيب الشيطان: ‏أن يجعلك تنظر إلى نِعَمك كأنها أعباء. ‏دراستك، عملك، أهلك، مسؤولياتك.. ‏تشتكي منها لأنها أتعبتك، ‏ولو غابت عنك يومًا، لاشتقت إليها وتمنيّت عودتها ‏أحيانًا لا تكون المشكلة في حياتك بل في عينك التي اعتادت النعمة حتى لم تعد تراها ‏فانتبه لِنِعَم الله قبل أن تصبح أمنيات»

‏«يقولُ الفتى: إنِّي سأفعَلُ ذاكُمُ ‏وَما لِلفتى عِلمٌ بِما اللهُ صانِعُ»

‏اللهم أجعل أعمالي خالصةً لوجهك الكريم

‏«يا محمد، أقرئ أمتَك مني السلام، وأخبرهم أن الجنّة طيّبة التربة، عذبةُ الماء، وأنها قيعان، وأنّ غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر»

‏جدِّد الرغبة في الإقبال على الدعاء ؛ لعلّك في لحظة إلحاحٍ تحلّ عليك محبة الله، ويُوجب لقلبك الغنى به تعالى عمّا سواه، فتحظى بغيث المعيّة والمَدد، قبل أن تُصافح أيّامك تباشر الفرج. قال الإمام ابن القيم: " وهو سبحانه يحبّ الملحّين في الدعاء، وكلّما ألحّ العبد عليه في السؤال أحبّه وقرّبه وأعطاه ".

‏اللهم ارفع مقامنا لديك بسريرة لنا لا تخفى عليك! قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: "ما رفع الله ابن المبارك إلا بخبيئة كانت له". صفة الصفوة لابن الجوزي

‏جبل عظيم شاهق، لو أنزل الله عليه القرآن لخشع، بل تشقق وتصدّع! ‏وقلبك الذي هو في حجمه كقطعةٍ صغيرةٍ من هذا الجبل، كم مرة سمع القرآن وقرأه ومع ذلك لم يخشع ولم يتأثر؟💔 ‏"أفلا يتدبّرون القرآن أم على قلوب أقفالها"

الدور ثلاثة: دار الدنيا، ودار البرزخ، والدار الآخرة وأقصرها دار الدنيا.. فمن الغبن أن يُضيّع العبد وقته فيها فيما لا يُرضي الله، وأن لا يستعدّ فيها للقاء الله سبحانه!

"إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ"