اقرأ
Open in Telegram
المركز الثقافي لـتجمع الرحمة الرسالي الموقع الإلكتروني: http://860321.site123.me/ لمتابعة حسابتنا: https://instagram.com/Readlibrary https://fb.me/readlibraru
Show more443
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
443
شكراً للأخوة في مكتبة مدرسة الإمام الهادي الرسالية..
على هذه النشر المتواصل لكتب سماحة السيد المرجع المدرسي دام ظله.
https://t.me/maktbhalhady
443
نبذة عن كتاب :
المعهد الاسلامي بين الأصالة والتطوير.
كتاب المعهد الإسلامي بين الأصالة والتطوير، لسماحة المرجع الكبير المجدد آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله) الذي كان أحاديث ورؤى لتطوير الحوزات العلمية من خلال تكاملية المنهج للوصول إلى تكاملية في الشخصية العلمية، لتكون مناراً يضيئ الدروب.
ولكي يتخرج العالم من الحوزة العلمية عالماً رسالياً محافظاً على الأصالة بالالتزام بنقاء العلم ومصدره مبتعداً عن الدخائل التي تأثرت بها بعض المناهج من الأفكار اليونانية الفلسفية، ويتخرج العالم رسالياً مواكباً للحياة وعاملاً في سبيل الله مراعياً التحديات المعاصرة.
كان هذا الكتاب القيم الذي لا غنى لطالب الحوزة عنه، عبارة عن أحاديث ألقاها المرجع المدرسي على طلبة حوزة القائم (عج) بطهران قبل أكثر من ثلاثين سنة، وطبعت في كتاب قبل أكثر من عشرين سنة، وطبع عدة مرات، والآن يصدر الكتاب بحلة جديدة وعنوانه البارز:
الحوزات العلمية في مواجهة التحديات..
لقد عودنا سماحة المرجع المدرسي بأسبقيته في نظرات التطوير والتأصيل والتي أصبح ينادي بها جمع من العلماء حديثا.
#المكتبة_الرسالية
http://t.me/maktbhalhady
443
#المكتبة_الرسالية
بين أيديكم كتاب :
المعهد الإسلامي
لسماحة السيد القائد #المرجع_المجدد_المدرسي حفظه الله.
http://t.me/maktbhalhady
443
لا يَتعالى على الناس إلاّ ذَليل
عن #رسول_الله ص:
«الكِبْرَ أن تَترُكَ الحَقَّ...وَتَنظُرَ إلى النَّاسِ وَلَا تَرى أنَّ أحَداً عِرضُهُ كَعِرضِكَ وَلَا دَمُهُ كَدَمِكَ»
عن #الإمام_الصادق عليه السلام:
«ما مِن أحدٍ تَكبَّرَ أو تَجبَّرَ إلَّا لِذِلَّةٍ وَجَدَها في نَفسِهِ»
443
الإمام الحسين(؏):
اُوصيكم بتقوى الله،فإنَّ الله قد ضمِنَ لِمَن اتّقاهُ أن يُحوِّلَهُ عمّا يكرهُ إلى ما يُحبُّ ويرزقهُ من حيثُ لايحتسبُ
فإيّاكَ أن تكون ممَّن يخافُ على العباد من ذنوبهم و يأمنُ العقوبةَ من ذنبهِ،فإنَّ الله تعالى لا يُخدعُ عن جنَّتهِ،ولا يُنالُ ما عندهُ إلّا بطاعتِه.
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary
443
موضوع : ما هو “الترند” وهل يُعَّدُ مشكلة في حد ذاته ؟
في اللغة العربية، "الترند" هو مصطلح يشير إلى الاتجاه السائد والموضة الحالية
تتشكل الاتجاهات عندما يبدأ عدد كبير من الناس في اتباع اتجاه معين , وهذا لا يعتبر مشكلة أو نقصاً في حد ذاته , تبدأ المشكلة حينما يكون الترند مبني على أمر خاطئ , او تم إنشاءه لغرض خاطئ .
في عالم الإنتاج الفني الديني لا يعد “ترند” دخول صوت الاطفال على القصائد مشكلة مثلا وإن لم يكن له وجود في الإنتاجات الدينية فيما مضى , ولا يعد دمج اللهجات المحكية مع العربية الفصيحة مشكلة كذلك , ولا يعد أيضا إدخال صوت المرحومين من الخطباء السابقين إلى القصائد مشكلة .. أي أن الاعتراض مؤخرا على “قضية الترند” ليست مرتبطاً بمسألة “التجديد” في الطرح الفني .
تبدأ المشكلة ( كأمثلة ) حينما :
- تصبح الشهرة والانتشار هي الأهداف الأساسية على حساب النوع .
- حينما يصبح اختيار اللحن على حسب “الاكثر انتشارا” بدل الأنسب شرعاً .
- حينما يدخل الأداء الطربي الغنائي على قصيدة عزاء حسيني .
- حينما يتحول عزاء الأربعين إلى شيئ أشبه بـ “مهرجان” سنوي .
أما الناتج فيكون :
محتوى رديئ لكنه مشهور
مسيئ لكنه معروف ..!
وهذا يساهم - للأسف - وبشكل فعال في خفض مستوى “الوعي” لدى الجمهور المستهدف خاصة في فئة الشباب الصغار والمراهقين , ومن هنا يجب على صاحب العمل (شاعر ورادود ) أن يعي المسؤولية الكبيرة الملقاة على عاتقه حينما يكتب , يلحن , ويؤدي .
443
«مَنْ أَیقَنَ أَنَّهُ یفَارِقُ الْأَحْبَابَ وَ یسْکنُ التُّرَابَ وَ یوَاجِهُ الْحِسَابَ وَ یسْتَغْنِی عَمَّا خَلَفَ وَ یفْتَقِرُ إِلی مَا قَدَّمَ،کانَ حَرِیاً بِقَصْرِ الْأَمَلِ وَ طُولِ الْعَمَل»
#أمير_المؤمنين #الإمام_علي عَلَيهِ السَّلَام
#اقرأ
443
#أمير_المؤمنين #الإمام_علي عليه السلام:
" مِـنْ امَارَاتِ الأَحـمَـقِ؛كَـثْـرَةُ تَـلَـوُّنِـهِ "
"لَا تَصحَبِ المَائِقَ(*)
فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَكَ فِعلَهُ،وَ يَوَدُّ أَنْ تَكُونَ مِثلَهُ"
(*) المائق:الأحمق،شديد الحُمْق
#اقرأ
443
تتغير النفوس الطيب وتصبح خبيثة بسبب أنها تهوى الذلة و الضعف أمام الشيطان و النفس الإمارة بالسوء.
443
Repost from صادق المدرسي
#آفة_الإستهزاء_بالدين
[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ] [لمائدة:57]
الولاية تعني فيما تعني، القُرب والمحبّة والصداقة...فإيّاك أن تتّخذ ممّن يستهزئ بدينك صديقاً، وإيّاك أن تجعله قدوة، في الواقع او المواقع..
اجعل بينك وبينه جداراً معنوياً سميكاً، قاطعه وارجمه كما ترجم الكلب العقور، ولا تبالي.
443
مرحلة الشباب تبدأ فيها الخطوة الأولى الى قرارات صائبة تبني عليها حياتك.
فالذي يحدد إلى ماذا يطمح و أين يريد أن يصل، سوف يكافح و يجتهد حتى يحقق ما يريده.
443
كــون الإنســان فــي جبهــة الحــق أو مــع المؤمنيــن لا يعنــي أّنــه ســيبقى
كذلــك إلــى النهايــة،
فكــم مــن الأشــخاص الذيــن كان لهــم شــأن ومنزلــة إّلا أّنهــم لــم ينجحــوا فــي امتحانــات الحيــاة
وبالتالــي أخلــدوا إلــى الأرض وكانــوا مـن الهالكيـن،
بالمقابـل ذلـك القلـب الـذي ُيهّيء نفسـه للعبوديـة والطاعـة لأمـر مـولاه، يكـون فـي مأمـن مـن السـقوط، ومـا أحوجنـا
لذلـك ونحـن نعيـش عصـر الفتـن الـذي يكـون القابـض علـى دينـه كالقابـض علـى جمـرة،
جـاء فـي اّلحديـث
عـن النبـي(ص)
«سـتكون فتـن يصبـح الرجـل فیهـا مؤمنـًا ويمسـي كافـرًا،الا مــن أحیــاه الله بالعلم »
📚 على خطى نوح شيخ المرسلين - ص ١٢٩ - سيد صادق المدرسي
443
الإنسان يتكون من :
-عاطفة
-وارادة
والذين يحاربون البكاء وشعائر الإمام الحسين يُغفلون جزء مهم في الإنسان وهي العاطفة.
كما أن الذين يقتصرون على البكاء يغفلون جانب المسؤولية لدى الإنسان.
#المفترض ان نستغل العاطفة لتحمل المسؤولية لا ان نحاربها.
#رؤية
443
طبعة جديدة..
كتاب: #مع_الحسين خطوات في الخدمة الحسينية
للمؤلف: سماحة السيد مهدي الاعرجي
طبعة لبنان - بيروت
#اقرأ
443
من جوامع وصايا زين العباد:
روي عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) : إن عرض لك إبليس لعنه الله بأن لك فضلاً على أحد من أهل القبلة، فانظر:
١ـ إن كان أكبر منك، فقل: قد سبقني بالايمان والعمل الصالح، وهو خير مني.
٢ـ وإن كان أصغر منك، فقل: سبقته بالمعاصي والذنوب فهو خير مني.
٣ـ وإن كان تربك فقل: أنا على يقين من ذنبي، في شك من أمره، فمالي أدع يقيني بشكي.
٤ـ وإن رأيت المسلمين يعظمونك ويوقرونك ويبجلونك فقل: هذا فضل أخذوا به.
٥ـ وإن رأيت منهم جفاء وانقباضًا عنك فقل: هذا لذنب أحدثته.
فإنك إن فعلت ذلك، سهل الله عليك عيشك، وكثر أصدقاؤك وقل أعداؤك، وفرحت بما يكون من برهم، ولم تأسف على ما يكون من جفائك.
• المصدر
بحار الأنوار ج ٧١ ص ١٥٦
443
#عارف_بكم
#محرم_الحرام١٤٤٥هـ
كما عودنا سماحة السيد أن يكتب عن جراحات عاشوراء و وحي كربلاء السماوي، صدر له حديثاً .. من الكتب العاشورائية:
كتاب: حوار حول رسائل عاشوراء
لسماحة آية الله المجاهد المفكر الاسلامي الكبير سماحة السيد هادي المدرسي حفظه الله
صدر عن: دار المحجة البيضاء - بيروت
متوفر لدينا ✅
..
المركز الثقافي لتجمع الرحمة الرسالي
#اقرأ
الموقع الإلكتروني:
http://860321.site123.me/
لمتابعة حسابتنا:
https://instagram.com/Readlibrary
https://fb.me/readlibraru
443
تبرير!
البعض منّا تراه يبحث عن هزيمة ليتقوقع وينطوي على نفسه في داخلها، ويصبّ كل تبريراته في إطارها، ويقول إن مصيرنا أن ننهزم وننهزم دون أن نستطيع تحقيق أي إنتصار!.
📖سماحة السيد المرجع المجدد المدرسي دام ظله.
https://t.me/Readlibrary
443
أغرك قول سفلة أهل الكوفة!
روي أنّ أحد أبناء الإمام الكاظم (عليه السلام) واسمه زيد كان على ما يبدو يظنّ أنّ الله تعالى حرم عليه النار لأنه من ولد فاطمة (عليها السلام) فقال له الإمام الرضا (عليه السلام) :
يا زيد أغرك قول سفلة أهل الكوفة أن فاطمة (عليها السلام) أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار ذلك للحسن والحسين خاصة إن كنت ترى إنك تعصي الله عز وجل وتدخل الجنة وموسى بن جعفر (عليه السلام) أطاع الله ودخل الجنة فأنت إذًا أكرم على الله عز وجل من موسى بن جعفر (عليه السلام) والله ما ينال أحد ما عند الله عز وجل إلا بطاعته وزعمت أنك تناله بمعصيته فبئس ما زعمت!.
• المصدر
عيون أخبار الرضا ج ١ ص ٢٥٩
#اقرأ
443
Repost from السّيد محسن المُدَرسي
شمّاعة
ابليس و وساوسه، ودعواته، شمّاعة الإنسان لتبرير ذنوبه ومعاصيه وتقصيره في جنب الله.
-لماذا وقعتَ في هذه المعصية؟
- لعن الله أبا مُرَّة -وهي كُنية الخبيث- ، يأتيني كُلَّ مرَّة عن يميني وشمالي، ومن فوقي ومن تحتي.. أينما التفتُ وجدتُ شيطاناً له جلس لي بالمرصاد، يوسوس لي ويغريني.
- لعنة الله على ابليس
..
هكذا بهذه البساطة.
ولكن!
عبارةٌ من كلماتٍ ثلاث، ترفَع مسؤولية الاغواء والخداع من الإبليس لتلقيه على الانسان نفسه.
على الأقل نصف المسؤولية
فلا اغواء، إلا مع الانغواء.. ولا خُداعَ إلا مع الانخداع
ففي دعاء كميل هذه الكلمات الثلاث:
(فغرَّني) بما (أهوى)
فالشيطان غَرور، ذلك اسمه ونعته، ولكن أسلوبه في الغواية أن يأتي من حيث تهوى أنت..
من الباب الذي قد فتحتَه له مسبقاً
من حديثك لنفسك الذي ينصت إليه انصات الخاشعين!
تُحَدِّث نفسك بحياةٍ مُترفة في الدنيا، وتحنُّ -سراً- إلى المالِ الوفير والفراش الوثير..
فجأة
تأتيك فُرصة للحصول عليه كلِّه
لكن من حرام
يغرُّك حينها من حيث (تهوى)
..
أو تحدِّث نفسك بفتاةٍ جميلةٍ، كتلك التي يصورِّها الشعراء.. عيناها غابتا نخيلٍ أو وجهها فلقة قمر
وتمدَّ عينيك إلى كُلِّ فتاةٍ
فجأة
فرصة لصداقَةٍ محرَّمة
وقوعٌ في الحرام
مرَّة أخرى.. غرَّك بما (تهوى)
وهكذا
المنصب، والبنين، والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة، والشُهرَة والعلو والرِفعة و..
كلها اغراءات ابليس و وساوسه
لكنَّها أبواب إلى قلوبنا، نفتحها له بأنفسنا
وببساطة
يمكن أن نغلقها عليه أيضا.
فالمهم، أن أتعرف اليوم قبل غد، على ما (أهوى) بالضبط.. لأفهم أنَّه سلاح ابليس في غوايتي بالتحديد، وأعالج ذلك.
وأكرر ذلك مراراً
لعلّي أتحصَّن أمام اغراءاته .. بعد التوكل على الله
ان شاء الله
#ليلة_الجمعة
