Роҳи Тавҳид ва Суннат
Open in Telegram
Имом Аҳмад мегӯянд: «Розигии инсонҳоро тарк намудам ва сипас ба гуфтани ҳақ қодир гаштам». Сияр 11/34 @kitab_as_sunna @Sunnai_Barbahori @al_ibana_as_sugro @darshoi_arabiy @umdatul_ahkamm @maktabai_ahlitavhid
Show more320
Subscribers
-124 hours
+87 days
+1930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+32
in 0 channels
November '24
+51
in 3 channels
Get PRO
October '24
+65
in 0 channels
Get PRO
September '24
+53
in 0 channels
Get PRO
August '24
+48
in 0 channels
Get PRO
July '24
+29
in 1 channels
Get PRO
June '24
+20
in 0 channels
Get PRO
May '24
+41
in 1 channels
Get PRO
April '24
+31
in 1 channels
Get PRO
March '24
+37
in 0 channels
Get PRO
February '24
+37
in 2 channels
Get PRO
January '24
+48
in 1 channels
Get PRO
December '23
+43
in 0 channels
Get PRO
November '23
+31
in 0 channels
Get PRO
October '23
+28
in 0 channels
Get PRO
September '23
+27
in 0 channels
Get PRO
August '23
+36
in 0 channels
Get PRO
July '23
+49
in 0 channels
Get PRO
June '23
+43
in 0 channels
Get PRO
May '23
+40
in 0 channels
Get PRO
April '23
+63
in 0 channels
Get PRO
March '23
+281
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | +1 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | +2 | |||
| 16 December | 0 | |||
| 15 December | +4 | |||
| 14 December | +2 | |||
| 13 December | +1 | |||
| 12 December | +3 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | +2 | |||
| 08 December | +3 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | +3 | |||
| 05 December | +4 | |||
| 04 December | +2 | |||
| 03 December | +1 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | +3 |
Channel Posts
Маънои Лаҳвул ҳадис
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ
Аллоҳ таъоло мефармояд:
«Аз байни мардум касоне ҳастанд, ки лаҳвул ҳадис (суханҳои беҳударо) мехаранд, то ба ғайри илм (мардумро) аз роҳи Аллоҳ гумроҳ созанд ва он (роҳро) ба масхара гиранд. Барои ин тоифа (мардум) азоби хоркунанда аст». (Луқмон/6)
عَنْ شُعَيْبِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ عكرمة :
" لَهْوُ الْحَدِيثِ " ؟ ،
قَالَ: هُوَ الْغِنَاءُ .
Аз Шуъайб ибн Ясар ривоят мешавад, ки гуфт: Аз Икрима (дар бораи) лаҳвул ҳадис пурсидам?
Дар ҷавоб гуфт: «Он мусиқӣ аст».
( ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ٢٨ )
| 2 | Нидои Хурул айнҳо
٣٠٧ - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
"لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ" .
Аз Муъоз ибн Ҷабал розияллоҳу анҳу аз Набий ﷺ ривоят карда мешавад, ки фармуданд:
«Зане дар дунё шавҳари худро озор дода истода бошад, магар ин ки ҳамсари он (мард) аз ҷумлаи ҳурул айн мегӯяд: «Ӯро озор мадеҳ, Аллоҳ туро ҳалок гардонад. Албатта ӯ дар назди ту як муддат аст, зуд аст ки туро тарк хоҳад кард».
🗞 صفة الجنة لابن أبي الدنيا | 231 |
| 3 | #الحسن_البصري #الإخوان
Имом Ҳасан ал-Басрий роҳимаҳуллоҳ мегуфт::
«Дастзеркунӣ муҳаббатро (байни бародарон) зиёда мегардонад».
📚Ихван 118 аз ибн Абуд-Дуня | 201 |
| 4 | 🕰⏱ Вақти умед кардани иҷобати дуъо дар рӯзи ҷумъа
سُئل الإمام أحمد: الساعة التي تُرجى في يوم الجمعة متى؟
قال أحمد: أكثر الأحاديث بعد العصر ،
وقال إسحاق: بعد العصر لا أكاد أشكّ فيه، وأرجُو زوال الشمس".
Имом Аҳмад пурсида шуданд: Соате, ки рӯзи ҷумъа дар он (иҷобати дуъо) умед карда мешавад, чи вақт аст?
Имом Аҳмад гуфтанд:
«Бисёртарини ҳадисҳо (далолат) ба баъди аср (мекунанд)».
Исҳоқ гуфт: Шак намекунам, ки он баъди аср аст ва заволи офтобро умед мекунам».
• مسائل الكوسج 2/874. | 240 |
| 5 | 🌿 اللّٰهمَّ صلِّ علىٰ محمَّد ، وعلىٰ آل محمَّد كما صلَّيت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم ؛ إنَّك حميد مجيد ؛
اللّٰهمَّ بارِك علىٰ محمَّد ، وعلىٰ آل محمَّد كما باركت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم ؛ إنَّك حميد مجيد . | 206 |
| 6 | قال عبدالله_بن_سلام رضي الله عنه :
خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ فِي آخِرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
#Абдуллоҳ_ибн_Саллам розияллоҳу анҳу гуфт:
«Аллоҳ Одам алайҳи саломро дар охири рӯзи ҷумъа халқ кард».
[ ابن سعد في الطبقات ٤٤ ] | 189 |
| 7 | جاء رجل إلى #سلمان_الفارسي - رضي الله عنه - ، فقال :
إن فلانا يقرئك السلام ،
فقال : مذ كم ؟
فذكر أياما فقال :
أما لو لم تفعل لكانت أمانة تؤديها .
Марде ба назди Салман ал-Фарисий розияллоҳу анҳу омада гуфт:
Фалони ба шумо салом мерасонад.
- Гуфт: Чанд вақт шуд?
- Пас мард якчанд рӯзро зикр кард.
- Гуфт: Аммо агар ин корро намекарди (яъне саломро намерасонди), ба рости он амонате буд, ки (бояд онро) иҷро мекарди».
( ابن أبي شيبة ٢٦٢١٩ ) | 172 |
| 8 | قال التابعي الإمام #الحسن_البصري :
بلغني : أن الله عزوجل إذا أنعم على قوم سألهم الشكر
فإذا شكروه كان قادراً على أن يزيدهم
فإذا كفروا كان قادراً على أن يقلب نعمته عليهم عذابا
Тобеъин имом #Ҳасанул_Басрий гуфтанд:
«Бароям (хабар) расид, ки чун агар Аллоҳ азза ва ҷалла ба мардуме неъмате ато кунад, (пас) аз онон талаб мекунад, ки шукргузорӣ кунанд. Пас агар онҳо Ӯро шукргузорӣ карданд, Ӯ қодир аст ки бар онҳо бештар ато кунад.
Агар (барои неъматҳояш) кофир шаванд, (пас) Ӯ Зот қодир аст ки неъматашро бар онҳо ба азоб табдил диҳад».
[ الشكر لابن أبي الدنيا ٦٢ ] | 158 |
| 9 | #عبادته
قال عبد الله بن الإمام أحمد: «كان أبي يقرأ القرآن في كل أسبوع ختمتين: إحداهما بالليل، والأخرى بالنهار».
Абдуллоҳ ибни имом Аҳмад ибн Ҳанбал гуфт:
«Падарам дар як ҳафта Қуръонро ду бор хонда хатм мекард: якеро дар шаб ва дигареро бошад, дар рӯз».
[طبقات الحنابلة 1/9]. | 162 |
| 10 | #تحذيره
دخل الإمام أحمد ابن حنبل على قوم في المسجد
فقاموا له
فقال : لا تقوموا لأحد ، فإنه مكروه .
Имом Аҳмад ибн Ҳанбал ба назди мардуме дар масҷид дохил шуданд, (мардум барои ӯ аз ҷойҳои худ) бархестанд, пас (имом Аҳмад) гуфтанд:
«Барои касе аз ҷойҳои худ барнахезед, чун ба рости ин макруҳ аст».
[ مسائل ابن هانيء ١٩٧٩ ] | 175 |
| 11 | إذا كانت لك حاجة إلىٰ اللَّه تعالىٰ تريد طلبها منه . | 184 |
| 12 | 🍃{ Сураи Исро }
@Aslhoi_din | 249 |
| 13 | حدثني محمد بن الحسين، حدثني علي بن بحر، حدثني محمد بن المعلى الكوفي، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي داود ، عن عبد الله بن سخبرة ، عن سخبرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من ابتلي فصَبَر، وأُعطِي فَشَكر، وظُلِمَ فَغَفَر، وظَلَمَ فَاسْتَغْفَر».
ثم سكت !
قالوا : ما لَهُ يا رسول الله ؟
قال : «أُوْلَئكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُهْتَدُونَ»
Ба ман Муҳаммад ибн Ҳусайн гуфт: Ба ман Алий ибн Баҳр гуфт: Ба ман Муҳаммад ибн Муъалла ал-Куфий аз Зиёд ибн Хайсама аз Абу Давуд аз Абдуллоҳ ибн Сахбара аз Сахбара ривоят кард, ки гуфт: Паёмбари Аллоҳ ﷺ фармуданд:
«Касе, ки ба бало гирифтор карда шуд, пас сабр намуд; ва (неъмат) ато карда шуд, пас шукргузорӣ кард; ва зулм дид, пас бахшид; ва зулм кард, пас истиғфор пурсид - сипас сукут карданд!
(Мардум) гуфтанд: Барояш чӣ аст эй Паёмбари Аллоҳ?
Фармуданд: «Касоне мебошанд, ки амн аз они онҳост ва онҳо роҳёфтагонанд».
حدثني أبو خيثمة، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث ، عن عمر بن سعد ، عن أبيه قال : قال النبي ﷺ :
عجبتُ للمؤمن! إن أصابَهُ خيرٌ حَمِدَ الله وشكره، وإن أصابته مصبية احتسب وصبر. المؤمنُ يُؤْجَرُ في كل شيء، حتى اللقمة يرفعها إلى فيه.
Ба ман Абу Хайсама гуфт: Ба мо Вакиъ аз Исроил аз Абу Исҳоқ аз Изор ибн Ҳарис аз Умар ибн Саъд аз падараш ривоят кард, ки гуфт: Набий ﷺ фармуданд:
«Барои шахси мӯъмин дар тааҷҷуб ҳастам! Агар хайре ӯро расад, пас Аллоҳро ҳамду ситоиш мегӯяд ва шукргузорӣ мекунад. Ва агар ӯро мусибате расад, пас (савобро) умед мекунад ва сабр пеша мекунад. Барои мӯъмин дар ҳамаи чиз аҷр дода мешавад, ҳатто луқмае, ки онро ба даҳон мебарад».
حدثني الفضل بن جعفر، حدثنا محمد بن عزيز
الأيلي، حدثني سلامة بن روح ، عن عقيل، عن ابن شهاب قال : قال إسماعيل بن عبد الله - يعني ابن جعفر عن أبيه قال :
مر رسول الله ﷺ بياسر ، وبعمار بن ياسر، وأم عمار، وهم يُؤْذَوْنَ في الله، فقال رسول الله ﷺ :
«صبراً يا أبا ياسر وآل ياسر، فإنّ موعدكم الجنة»
Ба ман Фадл ибн Ҷаъфар гуфт: Ба мо Муҳаммад ибн Узайзи Айлий гуфт: Ба ман Салама ибн Равҳ аз Уқайл аз ибн Шиҳаб ривоят кард, ки гуфт: Исмоил ибн Абдуллоҳ - яъне ибн Ҷаъфар аз падараш ривоят кард, ки гуфт:
«Паёмбари Аллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам аз назди Ёсир ва Аммар ибн Ёсир ва Умму Аммар дар ҳоле, ки онҳо ба хотири Аллоҳ озор дода мешуданд, гузаштанд ва Росулуллоҳ ﷺ фармуданд:
«Сабр эй Абу Ёсир ва (эй) оилаи Ёсир, чунки ба рости ваъдагоҳатон Ҷаннат аст».
حدثني علي بن الحسن عن عصمة بن المتوكل، عن زافر بن سليمان قال : قال لقمان الحكيم :
حقيقة اليقين الصبر، وحقيقة العمل النية.
Ба ман Алий ибн Ҳасан аз Исма ибн Мутаваккил аз Зафир ибн Сулаймон ривоят кард, ки гуфт: Луқмони ҳаким алайҳи салом гуфт:
«Ҳақиқати яқин - сабр аст; ва ҳақиқати амал бошад - ният аст».
✒️📚Аз китоби «Сабр ва собитқадами бар вай» Ибни Абу Дуня | 269 |
| 14 | حدثني محمد بن الحسين، حدثني علي بن بحر، حدثني محمد بن المعلى الكوفي، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي داود ، عن عبد الله بن سخبرة ، عن سخبرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من ابتلي فصَبَر، وأُعطِي فَشَكر، وظُلِمَ فَغَفَر، وظَلَمَ فَاسْتَغْفَر».
ثم سكت !
قالوا : ما لَهُ يا رسول الله ؟
قال : «أُوْلَئكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُهْتَدُونَ»
Ба ман Муҳаммад ибн Ҳусайн гуфт: Ба ман Алий ибн Баҳр гуфт: Ба ман Муҳаммад ибн Муъалла ал-Куфий аз Зиёд ибн Хайсама аз Абу Давуд аз Абдуллоҳ ибн Сахбара аз Сахбара ривоят кард, ки гуфт: Паёмбари Аллоҳ ﷺ фармуданд:
«Касе, ки ба бало гирифтор карда шуд, пас сабр; ва ато карда шуд, пас шукргузорӣ намуд; ва зулм дид, пас бахшид; ва зулм кард, пас истиғфор пурсид - сипас сукут карданд!
(Мардум) гуфтанд: Барояш чи аст эй Паёмбари Аллоҳ?
Фармуданд: «Касоне мебошанд, ки амн аз они онҳост ва онҳо роҳёфтагонанд».
حدثني أبو خيثمة، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث ، عن عمر بن سعد ، عن أبيه قال : قال النبي ﷺ :
عجبتُ للمؤمن! إن أصابَهُ خيرٌ حَمِدَ الله وشكره، وإن أصابته مصبية احتسب وصبر. المؤمنُ يُؤْجَرُ في كل شيء، حتى اللقمة يرفعها إلى فيه.
Ба ман Абу Хайсама гуфт: Ба мо Вакиъ аз Исроил аз Абу Исҳоқ аз Изор ибн Ҳарис аз Умар ибн Саъд аз падараш ривоят кард, ки гуфт: Набий ﷺ фармуданд:
«Барои шахси мӯъмин дар тааҷҷуб ҳастам! Агар хайре ӯро расад, пас Аллоҳро ҳамду ситоиш ва шукргузорӣ мекунад. Ва агар ӯро мусибате расад, пас (савобро) умед мекунад ва сабр пеша мегирад. Барои мӯъмин дар ҳамаи чиз аҷр дода мешавад, ҳатто луқмае, ки онро ба даҳон мебарад».
حدثني الفضل بن جعفر، حدثنا محمد بن عزيز
الأيلي، حدثني سلامة بن روح ، عن عقيل، عن ابن شهاب قال : قال إسماعيل بن عبد الله - يعني ابن جعفر عن أبيه قال :
مر رسول الله ﷺ بياسر ، وبعمار بن ياسر، وأم عمار، وهم يُؤْذَوْنَ في الله، فقال رسول الله ﷺ :
«صبراً يا أبا ياسر وآل ياسر، فإنّ موعدكم الجنة»
Ба ман Фадл ибн Ҷаъфар гуфт: Ба мо Муҳаммад ибн Узайзи Айлий гуфт: Ба ман Салама ибн Равҳ аз Уқайл аз ибн Шиҳаб ривоят кард, ки гуфт: Исмоил ибн Абдуллоҳ - яъне ибн Ҷаъфар аз падараш ривоят кард, ки гуфт:
«Паёмбари Аллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам аз назди Ёсир ва Аммар ибн Ёсир ва Умму Аммар дар ҳоле, ки онҳо ба хотири Аллоҳ озор дода мешуданд, гузаштанд ва Росулуллоҳ ﷺ фармуданд:
«Сабр эй Абу Ёсир ва (эй) оилаи Ёсир, чунки ба рости ваъдагоҳатон ҷаннат аст».
حدثني علي بن الحسن عن عصمة بن المتوكل، عن زافر بن سليمان قال : قال لقمان الحكيم :
حقيقة اليقين الصبر، وحقيقة العمل النية.
Ба ман Алий ибн Ҳасан аз Исма ибн Мутаваккил аз Зафир ибн Сулаймон ривоят кард, ки гуфт: Луқмони ҳаким алайҳи салом:
«Ҳақиқати яқин - сабр аст; ва ҳақиқати амал бошад - ният аст».
✒️📚Аз китоби «Сабр ва собитқадами бар вай» Ибни Абу Дуня | 1 |
| 15 | اليَومُ :
🌙 - السَّبتُ ٣ رَبِيعُ الأَوَّل ١٤٤٦ - 🌒
Имрӯз:
Шанбе 3 моҳи Робийъул-аввал; соли 1446 ҳиҷрӣ | 235 |
| 16 | Дуъое ки Набий ﷺ барои ҷалби ризқ таълим додаанд
Фотима розияллоҳу анҳа ба назди Набий ﷺ омада, аз эшон хизматгор пурсиданд. Пас Набий ﷺ ба духтарашон фармуданд то ин дуъоро бигӯяд:
اللهمَّ ربُّ السماواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا ورب كل شيء أنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، منزل التوراة والإنجيل والفرقان فالق الحب والنوى، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء. اقض عنا الدين واغننا من الفقر.
«Эй Аллоҳ, Парвардигори ҳафт осмонҳо ва Парвардигори Арши Бузург, Парвардигори мо ва Парвардигори ҳамаи чиз. Ту зоҳир ҳасти, бар болои Ту ҳеҷ чизе нест, ва Ту Ботин ҳасти, дар назди Ту ҳеҷ чизе нест. Нозилкунандаи Таврот, Инҷил ва Фурқон ҳасти. Шикофандаи дон ва донакҳо мебоши. Паноҳ мебарам бар Ту аз бадии ҳар чизе, ки Ту онро аз пешонааш доштаи (яъне онро тасарруфкунандаи). Ту аввал ҳасти ва ҳеҷ чизе пеш аз Ту нест. Ва Ту охир ҳасти ва ҳеҷ чизе баъд аз Ту нест. Қарзамонро аз мо пардохт намо ва моро аз нодорию фақири беҳоҷат бигардон».
صحيح إبن حبان | 324 |
| 17 | Мисоли мӯъмин дар дунё..
🌴 ﻤــــثـــل الــﻤــؤﻤـــــــن في الــدنــيا..
• • ꧁ʚ ✿ ɞ꧂ • •
🫧 بقية ؏ـن جـابࢪ بن غـــانـ۾ الـسـلـفـي ؏ـن سـلـيـ۾ بن ؏ــاﻤــــࢪ الـﺧـبـائــࢪي، قــــال:
قال ﷺ:
«إن مثل المؤمن في الدنيا ڪمثل الجنين في بطن أمه؛ إذا خرج من بطنها بڪى على مخرجه حتى إذا رأى الضوء ورضع لم يحب أن يرجع إلى مڪانه، وڪذلڪ المؤمن يجزع من الموت، فإذا أفضى إلى ربه لم يحب أن يرجع إلى الدنيا ڪما لا يحب أن يرجع إلى بطن أمه»
Бақийя аз Ҷобир ибн Ғоними Салафий, ӯ аз Сулайм ибн Омири Хобаирий ривоят кард, ки гуфт: Набий ﷺ фармуданд:
«Ҳамоно мисоли мӯъмин дар дунё монанди ҷанинест, ки дар шиками модараш аст. Чун аз шиками ӯ берун ояд, дар баромади худ гиря мекунад, то чун равшаниро дид ва (аз) шири (модараш) хӯрд, пас ба ҷойи баромадааш баргаштанро дӯст надорад. Ва ҳамчунин, мӯъмин ҳам аз марг хавф дорад. Пас вақте, ки агар ба сӯйи Парвардигораш гузарад, ба ин дунё баргаштанро дӯст намедорад, чунон ки ба батни модар баргаштанро дӯст надорад».
📚¦ ذڪࢪ الموت لابن أبي الدنيا | 360 |
| 18 | اليَومُ :
🌙 - الجُمُعَةُ ٢٥ صَفَر ١٤٤٦ - 🌘
Таърихи рӯз:
Ҷумъа 25 моҳи Сафар соли 1446 ҳиҷрӣ | 304 |
| 19 | ◾كان الفضيل بن عياض
يدعوا لابنه " علي "
وكان ولداً مستهتراً طائشاً :
اللهم إني اجتهدت أن أُؤدب علياً
فلم أقدر علىٰ تأديبه ، فأدّبه لي
فهداه اللّٰه تعالىٰ بدعاء والده له
Фудайл ибн Ияад роҳимаҳуллоҳ барои писараш Алий дуо мекард. Ва ӯ бошад, писарбачаи беахлоқ ва бепарво буд:
«Аллоҳо, ба рости ман барои тарбия кардани Алиӣ кӯшиш намудам, лекин барои тарбия кардани ӯ қодир шуда натавонистам. Ӯро барои ман тарбия кун».
Пас Аллоҳ таъоло ба сабаби дуъои падараш ӯро ҳидоят кард.
📚سير أعلام النبلاء ٧-٤٠٨ | 330 |
| 20 | Дуъои падар барои писараш
روى الترمذي في📚 سننه وأحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم و دعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده
Имом Тирмизий дар Сунан ва Аҳмад дар Муснад аз Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят кардааст, ки Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам фармуданд:
«Се дуъо бе шаку шубҳа мустаҷоб аст: дуъои одами мазлум; дуъои одами мусофир ва дуъои падар барои писараш». | 306 |
