Pena Thullab
🔰 ʙᴇʀʙᴀɢɪ ғᴀᴇᴅᴀʜ ᴅᴀɴ ɪʟᴍᴜ sʏᴀʀ'ɪ. Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, “Kalbu yang selamat ialah kalbu yang bebas dari kesyirikan, kedengkian, kebencian, iri hati, kikir, kesombongan, cinta dunia dan cinta kepemimpinan.” (Daa-u wad Dawaa, hal. 121)
Show more408
Subscribers
No data24 hours
+37 days
+1030 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 ☝️ *PENGERTIAN SABAR DI ATAS KETAATAN KEPADA ALLAH*
✍️ *asy-Syaikh Ibnu Utsaimin* _rahimahullah_ berkata,
"Sabar di atas ketaatan kepada Allah _'Azza wa Jalla_ ialah seseorang mengerjakan ketaatan sesuai dengan syariat yang Allah tentukan tanpa adanya gusar dan benci. Bahkan ia benar-benar tunduk dan patuh kepada syari'at tersebut.
Adapun sabar dari melakukan kemaksiatan kepada Allah yaitu seseorang menahan dirinya dari melakukan kemaksiatan. Ia tidak boleh melakukannya bahkan justru ia bersabar darinya meskipun terasa berat."
📚 *Tafsir Surah Ghafir, (hlm.387).*
➖➖➖➖➖➖➖➖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصبر على طاعة الله عز وجل أن يفعل الإنسان الطاعة على الوجه الذي شرعه الله عز وجل بدون تضجر وتكره بل ومستسلم لها غاية الاستسلام أما الصبر عن معصية الله أن يحبس نفسه عن مباشرة المعاصي فلا يفعلها بل يصبر ولو شق عليه ذلك.
📚 (تفسير سورة غافر ص٣٨٧).
✒️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✏️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
https://t.me/salafy_cirebon | 10 | 0 | Loading... |
02 🔖 PENDIDIK ROHANI DAN PENDIDIK JASMANI
Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: الشيخ والمعلم والمؤدب أب الروح، والوالد أب الجسم.
Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata :
Seorang syaikh, seorang pengajar dan pendidik adalah bapaknya ruh.
Sedangkan orang tua adalah bapaknya badan.
📋 Madaarij As-Salikin 3/70
✒️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✏️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
http://telegram.me/faedahsalafy
🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳 | 25 | 0 | Loading... |
03 ORANG YANG BERILMU YANG SEBENARNYA
Mujahid bin Jabr rahimahullah berkata,
الفقيه من خاف الله وإن قلَّ علمه، والجاهل من عصى الله وإن كثُر علمه.
"Orang yang berilmu adalah yang takut kepada Allah walaupun sedikit ilmunya, sedangkan orang yang bodoh adalah yang bermaksiat kepada Allah walaupun banyak ilmunya."
📚 Al-Bidayah wan Nihayah, IX/255
✒️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✏️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
https://t.me/Salafy_Papua | 33 | 1 | Loading... |
04 🔖 ILMU ADALAH MAKANAN BAGI HATI
Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :
العلم طعام القلب وشرابه
ودواؤه وحياته موقوفة على ذلك
فإذا فقد القلب العلم فهو ميت.
"Ilmu adalah makanannya hati, minumannya dan obatnya, dan kehidupan hati itu tergantung dengan itu. Maka jika hati kehilangan ilmu, maka ia akan menjadi mayit."
📋 Miftah Daar As-Sa'aadah 1/344
✏️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✒️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
http://telegram.me/faedahsalafy
🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳 | 36 | 0 | Loading... |
05 1⃣MATA ADALAH UTUSAN HATI❞
2⃣BAHAYA PANDANGAN❞
3⃣MANFAAT MENAHAN PANDANGAN❞
4⃣DUNIA ITU RENDAH❞
5⃣AMBILLAH DUNIA SEPERLUNYA❞
6⃣KECINTAAN ALLAH KEPADA HAMBA TIDAK DIUKUR DENGAN HARTA ❞
🎙Al Ustadz Muhammad
As Sewed حفظه اللـہ تعالـــــﮯ
╔✧✧✧✧ ════════════╗
••» ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ «••
https://t.me/Nasehat_Asatidzah
╚════════════✧✧✧✧╝ | 40 | 0 | Loading... |
06 🌷💐🌾🌺 OBAT LUPA
✍🏻 Ali bin Khasyram rahimahullah berkata,
Saya melihat Waki' bin al-Jarrah tidak pernah membawa kitab. Namun, beliau bisa menghafal apa yang tidak kami hafal.
Saya pun merasa heran dengan hal itu sehingga bertanya kepada beliau, "Wahai Waki', Anda tidak pernah membawa kitab dan tidak menggoreskan yang hitam di atas yang putih (tidak mencatat -pent.). Namun, Anda menghafal lebih banyak daripada apa yang kami hafal."
Waki' menjawab dengan membisikkan ke telinga saya, "Wahai Ali, jika saya tunjukkan kepadamu obat lupa, apakah engkau akan mengamalkannya?"
Saya pun menjawab, "Ya, demi Allah."
Beliau menjelaskan, "Tinggalkan maksiat. Demi Allah, saya tidak melihat sesuatu yang lebih bermanfaat untuk memudahkan menghafal dibandingkan dengan meninggalkan kemaksiatan."
📚 Siyar A'lamin Nubala', 6/384
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram: http://telegram.me/forumsalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 | 35 | 1 | Loading... |
07 🎙Al Imam Malik berdiri di masjidil haram dan menyeru:
Wahai segenap manusia, siapa yang telah mengenalku sebelumnya maka dia telah mengetahuiku, dan yang belum mengenalku maka aku adalah Malik bin Anas.
Maka barangsiapa yang berhaji dengan harta yang haram maka tidak diterima hajinya.
📚 Mawaahibul Jaliil, 528/2
📝 Whatsapp Salafy Sorowako
📲 Channel Telegram : https://t.me/salafy_sorowako
•°•°•°•°•°•°•°•
#AHM | 32 | 0 | Loading... |
08 Waiting for instantView... | 5 | 0 | Loading... |
09 📖💐 CINTA KEPADA AL QUR'AN
✍ Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahullah:
🎊 Bagi orang yang mencintai Al Qur'an padanya ada kelezatan dan kebahagiaan berlipat lipat melebihi kelezatan para penikmat nyanyian syaithon.
🎗قال ابن القيم رحمه الله:
🚇 فلمحبي القرآن من الوجد و الذوق و اللذة و الحلاوة و السرور
أضعاف ما لمحبي السماع الشيطاني.
الجواب الكافي 551
🔆💥🔆💥🔆💥
📥 Sumber: Al Jawabul Kafi: 551
💾 Telegram: https://bit.ly/Berbagiilmuagama
📑 Alih bahasa: Abu Arifah Muhammad Bin Yahya Bahraisy
~~~~~~~ | 35 | 0 | Loading... |
10 Santri, janganlah berhenti! Kenapa?
Karena, posisimu diinginkan oleh orang-orang yang mulia, dan oleh orang-orang yang telah meraih berbagai kesenangan dunia. Sebab, pada akhirnya tidak ada yang lebih indah dari menjadi seorang santri.
Ali bin Al Husain bin Ali bin Abi Thalib (wafat 100 H), cicit Rasulullah ﷺ. Orang yang mulia secara nasab, ketakwaan, bahkan keilmuan.
Beliau menghadiri majlis ilmu yang diampu oleh Zaid bin Aslam. Seorang keturunan budak yang telah dimerdekakan.
" Semoga Allah mengampuni Anda. Anda adalah tuan yang terhormat dan yang paling afdhal di antara manusia. Kenapa Anda berangkat dan duduk di majlis seorang mantan budak?", tanya seseorang.
Beliau menjawab, " Sungguh, ilmu haruslah dicari dimanapun ia berada " ( Tahdzibul Hilyah 1/486)
Para khalifah pun iri kepada kaum santri!
Khalifah Al Manshur ditanya, " Kesenangan apa yang belum pernah Anda rasakan? "
Jawabnya, " Sisa satu. Aku duduk di atas kursi dan di sekitarku para penuntut ilmu hadis. Lalu petugas memintaku, " Hadis apa yang akan Anda sampaikan "
Khalifah Harun Al Rasyid pernah bertanya kepada Yahya bin Aktsam, " Kedudukan apa yang paling mulia?". Dijawab, " Kedudukan Anda, wahai Amirul Mukminin ".
Al Rasyid berkata, " Apakah engkau tidak mengetahui ada kedudukan yang jauh lebih mulia daripada kedudukanku? ". Kata Yahya, " Saya tidak tahu".
" Sungguh, saya tahu ada yang lebih mulia daripada saya. Yaitu seseorang di majlis ilmu menyampaikan: haddtsana fulan, 'an fulan, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda", terang Al Rasyid.
Kata Yahya, " Apakah orang itu lebih mulia? Bukankah Anda adalah sepupu Rasulullah ﷺ dan pemangku kepercayaan kaum muslimin?"
" Benar! Celaka kamu. Orang itu jelas lebih baik dari saya. Sebab, namanya selalu bergandengan dengan nama Rasulullah ﷺ. Tidak akan mati selamanya. Sementara kita akan mati dan hancur. Para ulama sepanjang masa akan tetap hidup ", kata Harun Al Rasyid.
Subhanallah!
Apa yang kurang dari seorang khalifah? Harta ia punya, tahta ada padanya, keluarga banyak jumlahnya, dan semua kesenangan dunia bisa didapatkannya.
Namun tetap saja, pada akhirnya tidak ada yang lebih indah dari menjadi seorang santri. Maka, pantanglah berhenti, wahai Santri. Baarakallahu fiikum
02 Mei 2024
http://t.me/anakmudadansalaf | 31 | 0 | Loading... |
11 ••••••••••••••••••••••••••••••
▪ Banyak orang yang siap siaga untuk bersegera datang ketika ada perintah dari atasannya untuk segera hadir.
▪ Mereka takut terlambat walaupun hanya sebentar saja. Sangat malu bila sampai datang terlambat.
▪ Tapi, sungguh disayangkan. Seruan indah dari sang Muadzin "hayya 'alash shalah" mereka berlambat-lambat dalam memenuhinya.
• Tiada hari tanpa masbuk
• Tiada hari tanpa terlambat shalat berjamaah
• Tiada hari tanpa menunggu iqomah baru berangkat
▪ Bukankah kita diperintahkan untuk bersegera melakukan kebaikan!?
▪ Tidakkah kita malu kepada Allah!?...
••••••••••••••••••••••••••••••
#nasihat
📡 Channel Telegram || https://t.me/markaz_jamiul_ulum_walhikam | 42 | 0 | Loading... |
12 ╔════════════╗
𝓢𝓹𝓮𝓼𝓲𝓪𝓵
𝐓𝐀𝐃𝐀𝐁𝐁𝐔𝐑
🄰🄻 🅀🅄🅁🄰🄽
╚════════════╝
🔊Qaari: Ahmad Al Nufais
••(QS. Al Baqarah: 284-286)••
╔════ ≪⫷★★⫸≫ ════╗
••» ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ, ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ! «••
🌏𝙏𝙚𝙡𝙚𝙜𝙧𝙖𝙢
https://t.me/WarisanNabi_WS
🌐𝙎𝙪𝙢𝙗𝙚𝙧
t.me/syababgorontalo
╚════ ≪⫷★★⫸≫ ════╝ | 34 | 0 | Loading... |
13 بسم الله الرحمن الرحيم
*🏠🌱🏝SESUNGGUHNYA ANAK-ANAK ITU TERBIASA DENGAN DIDIKANNYA DIWAKTU KECIL*
🔻 Biasakanlah akhlak mulia kepada anak-anak semenjak mereka kecil
📗 Al -Imam Ibnul Qayyim rahimahullah
✊🏻 Termasuk dari perkara yang sangat dibutuhkan oleh anak adalah diperhatikan akhlaknya,
🏝 Karena sesungguhnya dia akan tumbuh sesuai dengan apa yang dibiasakan oleh pendidiknya diwaktu kecil Seperti :
Marah, keras kepala, tergesa-gesa, mudah mengikuti hawa nafsunya, ceroboh, mudah marah, tamak,
🤝🏻 (Setelah dia dibiasakan dengan sifat-sifat jelek ini dari kecilnya) maka akan sulit baginya untuk menjauhinya disaat dia telah dewasa, akhlak-akhlak ini menjadi sifat -sifat dan karakter yang kokoh baginya,
🔍 Jika dia berusaha menjaganya semaksimal mungkin (agar akhlak ini tidak terlihat ) mesti akan tersingkap olehmu pada suatu hari nanti,
🍂 Oleh karena ini kebanyakan manusia yang melenceng akhlaknya disebabkan jeleknya pendidikan yang dia telah tumbuh diatasnya.
Dikutip dari : 📖
Huququl Awlad Alal Aba' Walummahat fi Dhaui Al-Kitab Wassunnah karya Assyaikh Abdullah al-Bukhari hafidzahullah hal 60.
Alih bahasa : 📲
Abu Fudhail Abdurrahman Ibnu 'Umar غفرالرحمن له.
Channel telegram : 🏠
https://t.me/alfudhail | 36 | 1 | Loading... |
14 ✏️🎋🍁BANGKAI ANAK KAMBING
🎙AL-USTADZ ABU NASIM MUKHTAR حفظه الله
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
↘️Join & Share :
Arsip_Video_mp3_Kajian_Ahlus Sunnah Wal Jama'ah
🌐https://t.me/SalafyKisaran | 32 | 0 | Loading... |
15 💫💫 Allah ingin mendengar keluh kesahmu
🎙 Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :
الله تعالى يبتلي عبده ليسمع شكواه و تضرعه و دعاءه
"Allah Ta'ala menguji hambaNya agar Allah mendengar keluh kesah hambaNya dan kerendahan hatinya serta doanya"
📚Uddatush shabirin 10
Coretan faedah
http://t.me/coretanfaedah | 44 | 1 | Loading... |
16 Musik Itu Bukan Sya'ir Saudara
بسم الله الرحمن الرحيم ، وبه نستعين
Semakin jauh suatu zaman dengan masa kenabian; maka menjadi semakin tersamarkan pula hakikat kebenaran. Bukan disebabkan kebenaran itu yang tidak terang, namun lebih disebabkan kepada banyaknya pihak-pihak yang membuat kebenaran itu menjadi bias, baik karena kesengajaan ataupun tidak.
Nampak begitu tepat gambaran yang disampaikan oleh Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu (W : 32 H) berikut dengan masa kita :
إنكم أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه، قليل خطباؤه، قليل سؤاله، كثير معطوه، العمل فيه خير من العلم، وسيأتي زمان قليل فقهاؤه، كثير خطباؤه، كثير سؤاله، قليل معطوه، العلم فيه خير من العمل
"Sesungguhnya kalian saat ini (masa sahabat & tabi'in, pent) berada pada zaman yang banyak pakar fikihnya namun sedikit penceramahnya, sedikit peminta-pemintanya namun banyak yang gemar memberi; amalan pada masa ini lebih baik dari pada ilmu.
Dan sungguh akan datang suatu zaman yang sedikit ahli fikihnya namun banyak penceramahnya, banyak yang meminta-minta namun sedikit yang gemar memberi. Mendalami ilmu agama pada saat itu lebih baik dari ibadah sunnah." Ash-Shahiihah (3189)
Dan satu dari sejumlah kebenaran yang berusaha dijadikan bias (samar), ialah permasalahan musik. Dalam kondisi ulama-ulama terdahulu semuanya bersepakat akan haramnya musik; lantas ada saja satu dua oknum yang berusaha mengaburkannya dengan mengatakan bahwa sya'ir sama dengan musik.
Sebagaimana halnya sya'ir yang berisikan kebaikan itu boleh; maka demikian pula dengan musik!
Tentu ini ucapan yang tidak benar, karena itulah, kami tergerak untuk menerangkan hakikat permasalahan ini dengan penukilan dari ulama-ulama terdahulu.
Sebelum masuk dalam pembahasan, penting kita mengenal istilah-istilah yang akan dikaji, sehingga bisa terhindar dari mencampur aduk antara sesuatu yang berlainan jenis.
Tulisan ini berisi pendahuluan, inti pembahasan, dan kesimpulan. Wabillaahi at-Taufiiq.
🗒 PENDAHULUAN
#1 - Istilah Indonesia
1. Musik, dalam KBBI disebutkan bahwa musik memiliki dua makna : mu·sik n 1 ilmu atau seni menyusun nada atau suara dl urutan, kombinasi, dan hubungan temporal untuk menghasilkan komposisi (suara) yg mempunyai kesatuan dan kesinam-bungan; 2 nada atau suara yg disusun demikian rupa sehingga mengandung irama, lagu, dan keharmonisan (terutama yg menggunakan alat-alat yg dapat menghasilkan bunyi-bunyi itu);
2. Lagu dalam KBBI : la·gu n 1 ragam suara yg berirama (dl bercakap, bernyanyi, membaca, dsb): bacaannya lancar, tetapi kurang baik -- nya
3. Nyanyi dalam KBBI : nya·nyi v, ber·nya·nyi v mengeluarkan suara bernada; berlagu (dng lirik atau tidak): bekerja sambil ~ dapat mengurangi kelelahan;
4. Syair dalam KBBI dimaknakan -salah satunya- dengan puisi, dan puisi ialah : pu·i·si n 1 ragam sastra yg bahasanya terikat oleh irama, matra, rima, serta penyusunan larik dan bait; 2 gubahan dl bahasa yg bentuknya dipilih dan ditata secara cermat sehingga mempertajam kesadaran orang akan pengalaman dan membangkitkan tanggapan khusus lewat penataan bunyi, irama, dan makna khusus.
#1 - B. Kesimpulan istilah Indonesia
1. Musik : nada yang disusun. Penggunaan utamanya yang menggunakan alat-alat (baca : alat musik).
2. Lagu : ragam suara yang berirama (naik turun secara teratur). Contoh jelasnya seperti yang tertera dalam nukilan dari KBBI di atas, "Bacaannya lancar, tetapi kurang baik lagunya." Dari sini kita pahami, lagu berbeda dengan musik!.
3. Nyanyi : mempunyai arti yang agak berdekatan dengan lagu. Hanya saja nyanyi, lebih terarah pada perbuatannya itu sendiri.
4. Sya'ir : sastra yang terikat dengan irama tertentu.
#1 - C. Catatan Penting
Untuk memahami bahasan ini dengan baik, kita harus membaca kembali kesimpulan empat istilah di atas sambil menyimak point berikut :
- Keliru saat seseorang menyamakan antara musik dengan semua yang berirama. Musik memang pasti berirama, tapi tidak setiap yang berirama itu disebut musik.
- Musik berasal dari alat-alat musik. Sedangkan lagu atau sya'ir -secara makna asal bahasa- hanya berasal dari lantunan suara. | 28 | 0 | Loading... |
17 Ahlul 'ilmi menyatakan, bahwa lantunan suara yang tidak beriring dengan musik memiliki hukum sama dengan ucapan biasa. Persis halnya dengan sya'ir yang berirama.
Diriwayatkan dari ucapan Ibnu Sirin dan Asy-Sya'bi rahimahumallah, mereka menyatakan :
الشعر كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح
"Sya'ir hukumnya seperti ucapan. Yang baik kandungannya; maka baik. Yang buruk; maka pun buruk." (At Tamhiid, XXII/196)
Jadi muatan ucapan yang diiramakan tidak boleh ada unsur yang bisa membangkitkan syahwat, fanatisme kelompok, celaan terhadap pihak tertentu, dan seterusnya.
Kemudian syarat lainnya ialah, hendaknya lantunannya dengan lantunan yang biasa saja (tidak berlebihan hingga menjadi sangat mirip dengan musik) dan tidak dilakukan oleh seorang wanita dihadapan laki-laki; sehingga tidak menimbulkan fitnah (godaan) bagi yang mendengarnya. (Syaikh Al 'Utsaimiin dalam Fataawaa Nur 'alad Darb)
Dan yang tak kalah penting disebutkan oleh para ulama, ialah jangan sampai seseorang terlampau menggandrungi hal-hal ini hingga membuat dia lupa dan berpaling dari Al Qur'an. (baca : Fataawaa Islaamiyah, IV/533)
Meski sebatas yang kami ketahui, tidak dijumpai di zaman kita sekarang yang memenuhi syarat di atas dari kalangan penyanyi lagu-lagu religi. Sebab mayoritas yang ada (bila tidak dikatakan keseluruhan), lantunannya pasti beriring dengan alat-alat musik.
🏷 ISTILAH KEDUA
Ma'azif (المعازف). Ibnul Qayyim rahimahullah menyatakan :
المعازف هي آلات اللهو كلها ، لا خلاف بين أهل اللغة في ذلك .
"Ma'azif ialah semua jenis alat-alat musik. Tidak ada perselisihan di kalangan ahli bahasa Arab tentang makna ini." (Al Ighatsah, I/260)
Menjadi catatan penting di sini, ialah bahwa sejumlah sahabat menggunakan istilah ghina' pada lantunan suara yang diiringi alat musik. Sebab memang pada umumnya -baik dulu maupun sekarang-, suara yang berirama itu diikuti dengan musik.
Terdapat ayat dan beberapa hadits yang menunjukkan akan haramnya alat-alat musik. Kami akan sebutkan yang paling jelas sisi penunjukan hukum haramnya.
#1 - Dari Al Qur'an
- Firman Allah subhanahu wa ta'ala :
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
"Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan." (QS. Luqman : 6)
Dijelaskan oleh Abdullah bin Mas'ud dan Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhum bahwa makna perkataan yang tidak berguna dalam ayat ini ialah musik. (baca : takhrij atsar ini dalam Ithaaf Al Qori, hlm. 131)
Ketika perkataan tidak berguna itu disifati sebagai alat menyesatkan manusia dari jalan Allah; ini menunjukkan bahwa ia merupakan hal yang haram. Sebab tidak mungkin Allah menyifati perkara yang halal sebagai penyesat.
#2 - Dari Hadits
- Sabda Rasulullah ﷺ :
ﻟَﻴَﻜُﻮْﻧَﻦَّ ﻓِﻲ ﺃُﻣَّﺘِـﻲ ﺃَﻗْﻮﺍﻡٌ ﻳَﺴْﺘَـﺤِﻠُّﻮﻥَ ﺍﻟﺤُﺮَّ ﻭﺍﻟﺤَﺮِﻳْﺮَ ﻭﺍﻟـﺨَﻤْﺮَ ﻭﺍﻟـْﻤَﻌَﺎﺯِﻑَ
“Sungguh pada umatku nanti akan ada kaum yang menganggap halal zina, sutera, khamr, dan musik.” HR. Al Bukhari secara ta'liq (5590), Abu Dawud (4039), dinilai shahih oleh Syaikh Nashir dalam ash-Shahiihah
Sisi yang menunjukkan haramnya musik sangat jelas dalam hadits ini, yaitu sabda Rasulullah ﷺ "menganggap halal", artinya hukum asal perkaranya ialah haram. Lebih jelas lagi, ialah ketika musik digandeng dengan perkara yang disepakati akan haramnya; yaitu zina dan khamr. (baca : Ash-Shahiihah, I/191)
- Dan hadits :
إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيَّ، أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
"Sesungguhnya Allah telah mengharamkan khamr, judi, dan gendang. Dan setiap yang memabukkan itu haram." HR. Ahmad (2476) dengan sanad shahih
Jika gendang diharamkan secara jelas dalam hadits ini; bagaimana lagi dengan alat musik lain yang lebih kuat pengaruhnya. (baca : Ithaaf Al Qori, hlm. 233-260)
#3 - Konsensus Ulama | 32 | 0 | Loading... |
18 - Penggunaan istilah "Lagu" di zaman kita sekarang memang sudah sangat identik dengan "lantunan suara yang beriring alat musik". Padahal makna asalnya, lagu tidak harus diiringi alat musik. Sebagaimana contoh tadi, "Bacaannya lancar, tetapi kurang baik lagunya."
- Sya'ir dan ucapan yang berirama namun kosong dari musik; hukumnya ialah seperti hukum ucapan biasa. Akan datang perinciannya dalam pembahasan Hukum Ghina'.
🗒 INTI BAHASAN
# Istilah Arab serta Hukumnya
Setelah kita ketahui sejumlah istilah bahasa Indonesia yang terkait dengan musik. Kita akan sebutkan istilah Arab yang menjadi asal pembahasan dan kemudian kita sinkronkan dengan istilah Indonesia tadi.
🏷 ISTILAH PERTAMA
Al Ghina' (الغناء) - makna asalnya ialah suara. Demikian disebutkan dalam kamus-kamus bahasa Arab (baca : Tahdziib Al Lughoh pada kata ghain dan nun, Mu'jam Maqoyiis Al Lughoh IV/398, Mishbaah Al Muniir, II/109).
Disebutkan dalam Lisaan Al 'Arab (XV/139) :
كل من رفع صوته ووالاه، فصوته عند العرب غناء
"Siapa saja yang menaikkan intonasi suaranya secara bersambung. Maka suaranya disebut Ghina' menurut orang Arab."
Lebih lanjut dalam Al Mishbaah (II/109) disebutkan :
وغنّى إذا ترنم بالغنى
"Orang yang ber-ghina', yakni seorang yang melantunkan suaranya."
Tersimpulkan dalam tinjauan bahasa, bahwa ghina' berkisar pada dua makna, (1) Menaikkan suara dan (2) Melantunkannya.
الغناء يطلق على رفع الصوت ، وعلى الترنم
"Ghina' digunakan pada makna meninggikan suara dan melantunkannya." (Al Fath, IV/442)
Dalam penggunaan para sahabat, ghina' juga dipakai untuk lantunan suara yang umumnya diiringi alat-alat musik. (baca : Ithaaf Al Qori, hlm. 25)
# Hukum Ghina'
Dari penyebutan istilah Indonesia dan Arab di atas kita dapati sebuah kesimpulan bahwa padanan kata Ghina' ialah "lagu/nyanyian", yaitu suara yang bernada. (terus diingat catatan penting di atas, bahwa tidak semua "yang berlagu/bernada itu musik").
Ghina' ialah suara yang berirama (baca : atau yang dilantunkan). Maka pada asalnya, tidak ada hukum haram yang masuk pada ghina' selama isinya ucapan yang mubah.
Ketika Al Hafizh Ibnu 'Abdil Barr rahimahullah menyebutkan riwayat tentang Bilal yang mengeraskan dan melantunkan suaranya saat bersya'ir, beliau lantas berkata :
وهذا الباب من الغناء قد أجازه العلماء ووردت الآثار عن السلف بإجازته وهو يسمى غناء الركبان وغناء النصب والحداء هذه الأوجه من الغناء لا خلاف في جوازها بين العلماء
روى ابن وهب عن أسامة وعبد الله ابني زيد بن أسلم عن أبيهما زيد ابن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال الغناء من زاد الراكب أو قال زاد المسافر
أخبرنا أحمد بن محمد قال حدثنا أحمد بن الفضل قال حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال عمر نعم زاد الراكب الغناء نصبا
"Jenis ghina' (baca : suara yang berirama) semacam ini ialah jenis yang dibolehkan oleh ulama. Terdapat sejumlah atsar dari salaf akan bolehnya. Diistilahkan yang seperti ini dengan ghina' rukban (berkendara), ghina' nashb, dan ghina' hudaa' (mengembala). Jenis-jenis ghina' ini tidak diperselisihkan oleh ulama akan bolehnya..
Umar bin Khathab radhiyallahu 'anhu berkata :
الغناء من زاد الراكب
"Ghina' ialah sangu seorang musafir."
Dalam riwayat lain beliau berkata :
نعم زاد الراكب الغناء نصبا
"Sebaik-baik bekal musafir ialah ghina' nashb." (At-Tamhiid, XXII/197 - kami hilangkan sanad yang disebutkan beliau pada terjemahan)
Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menyatakan :
ويلتحق بالحداء هنا الحجيج المشتمل على التشوق إلى الحج بذكر الكعبة وغيرها من المشاهد ، ونظيره ما يحرض أهل الجهاد على القتال ، ومنه غناء المرأة لتسكين الولد في المهد
"Disamakan dengan bolehnya ghina' hudaa' : ghina' (lantunan) Jama'ah haji yang mengandung kerinduan pada haji, berisikan penyebutan tentang Ka'bah dan tempat-tempat lain di Makkah. Dan yang semisal juga, ghina' untuk menyemangati jihad, dan ghina' seorang ibu untuk menenangkan anaknya." (Al Fath : X/538)
Ketentuan Ghina' Tetap pada Hukum Mubah | 27 | 0 | Loading... |
19 Sisi lain menguatkan benarnya konsekuensi hukum haram musik dari dalil di atas ialah adanya ijma' (kesepakatan) yang telah dinukil oleh sejumlah ulama akan haramnya musik.
- Al Qurthubi :
أما المزامير والأوتار والكوبة : فلا يختلف في تحريم استماعها ، ولم أسمع عن أحدٍ ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك
"Berkaitan dengan alat musik tiup, yang bersenar, dan yang ditabuh; maka tidak diperselisihkan ulama akan keharaman mendengarkannya. Aku tidak pernah mendengar satupun ucapan dari tokoh yang mu'tabar, baik dari kalangan salaf maupun orang belakangan yang membolehkan mendengarkan alat-alat musik ini." (Dinukil dalam Az Zawajir II/193, oleh Al Haitami)
- Abu Zakariya An-Nawawi :
المزمار العراقي وما يضرب به الاوتار حرام بلا خلاف
"Seruling Irak dan apa saja yang berupa petikan senar; hukumnya haram tanpa ada perselisihan." (Raudhah Ath-Thaalibiin, XI/228)
- Ibnu Rajab Al Hanbali :
وأما استماع آلات الملاهي المطربة المتلقاة من وضع الأعاجم فمحرم، مجمع على تحريمه. ولا يعلم عن أحد منه الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة فيه عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى
"Menyimak alunan alat-alat musik, terlebih lagi yang dari 'ajam ialah haram. Disepakati akan keharamannya. Dan tidak diketahui ada satu ulama pun yang memberikan keringanan. Maka siapa saja yang menukil rukhshah dari seorang imam yang mu'tabar; maka ia telah berdusta dan mengada-ada." (Al Fath, VI/79)
- Ibnu Hajar Al Haitami Asy-Syafi'i :
ومن حكى فيها خلافا فقد غلط ، أو غلب عليه هواه حتى أصمه وأعماه ومنعه هداه
"Siapa yang mengatakan bahwa hukum mendangarkan alat-alat musik ini masih diperselisihkan; maka dia telah salah. Atau mungkin dia telah dikalahkan oleh hawa nafsunya, hingga menjadikannya tuli, buta, dan mencegah ia dari hidayah." (Kaffu Ar-Ri'aa', II/306-307)
Dan masih banyak sederet ulama lain yang menukil kesepakatan akan haramnya nyanyian yang beriring alat musik, seperti Ibnul Jauzi, Ibnu Shalaah, Ibnu Taimiyyah, Ibnul Qayyim dan yang lainnya. (baca : Tash-hiih Ad Du'a, hlm. 75)
Segalanya Pasti Memiliki Hikmah
Benar adanya bila musik itu nikmat didengarkan; tapi saat syari'at telah mengharamkannya maka pasti di sana ada hikmah kenapa sampai diharamkan. Dan bila kita mengamati, musik memang benar-benar memberikan pengaruh negatif kepada hati.
الغناء ينبت النفاق في القلب، كما ينبت الماء الزرع
"Musik bisa menumbuhkan kemunafikan dalam hati; sebagaimana halnya air menumbuhkan tanaman." (Abdullah bin Mas'ud, diriwayatkan Al Baihaqi X/223)
Lebih dalam kita menyaksikan, bahwa seorang yang telah teramat menggandrungi musik; dia akan jauh dari Al Qur'an. Dikatakan oleh Imam Ibnul Qayyim rahimahullah :
"Kecintaan terhadap Al Qur'an dan rasa cinta untuk mendengarkan musik tidak pernah bersatu pada hati seseorang." (Al Kafiyyah Asy-Syafiyyah, II/80)
📝 Kesimpulan Pembahasan
1. Melantunkan suara tanpa alat musik hukum asalnya boleh apabila bersih dari hal-hal yang terlarang, yakni bersih dari :
- Muatan ucapan yang membangkitkan syahwat, fanatisme kelompok, celaan pada pihak tertentu, dst,
- Keserupaan identik dengan musik,
- Dan tidak menjadikannya sebagai kegemaran utama hingga membuat lupa dari Al Qur'an.
2. Kelirunya paham yang menyamakan antara bolehnya lantunan sya'ir dengan musik. Karena ghina' (lantunan suara) dan ma'azif (musik-musikan) ialah dua hal yang berbeda berdasarkan pada keterangan di point ghina' dan ma'azif di atas. Jadi tidak tepat bila hukumnya disamakan. Bila kita mencermati dengan baik pembahasan di atas; niscaya kita akan sampai pada kesimpulan ke dua ini
3. Lantunan suara dengan diiringi alat musik ialah haram, tanpa melihat isi dari liriknya. Berdasarkan pada ayat Al Qur'an, hadits Rasulullah ﷺ, dan sejumlah kesepakatan ulama yang telah kita nukil di atas.
Hanya Allah yang memberi taufiiq.
Hari Ahadi,
11 Syawal 1439 / 25 Juni 2018 | 36 | 0 | Loading... |
20 بســم اللــه الرحمــن الرحيــم
Alhamdulillah...Kembali dibuka program UMRAH RIHLAH THAYYIBAH IV, in syaa Allah bersama 16 asatidzah Ahlussunah wal Jama'ah
✈️ Keberangkatan in syaa Allah Awal bulan November 2024
📗 10 Hari ( 9 hari + 1 di Jakarta )
🏬 Akomodasi HOTEL :
▶️ MADINAH : AL ANSAR GOLDEN TULIP/setaraf
⭐⭐⭐⭐
▶️ MAKKAH : ANJUM /setaraf
⭐⭐⭐⭐⭐
💰 BIAYA :
✅ QUAD : Rp 34.300.000
✅ TRIPLE : Rp 35.600.000
✅ DOUBLE : Rp 38.300.000
👉🏻 BONUS/FREE :
💧 Air ZAM ZAM di setiap kamar
🍗 Al Baik
🥐 Resto Romansia ( Box )
🏢 Kunjungan ke Jamiah Islamiah
🕋 Kunjungan ke Percetakan Mushaf Al-Qur'an ( Conditional )
Segera... Amankan seat dan BOOKING sekarang juga!
Mari tunaikan rindu beribadah Umroh di tanah suci yang penuh keberkahan.
Konsultasi gratis, info dan pendaftaran :
📞 CP :
Abu Yasmin
WA : 081-217-237-461
Tlp : 081-230-365-117
@haji_dan_umrah_sesuai_sunnah
╔✧✧✧✧ ════════════╗
••» ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ «••
https://t.me/Nasehat_Asatidzah
╚════════════✧✧✧✧╝ | 29 | 0 | Loading... |
21 DOSANYA JAUH LEBIH BESAR DARIPADA BERZINA
✍🏻 Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullahu Ta’ala menegaskan,
"لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمدا من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر وأن إثمه أعظم من إثم قتل النفس وأخذ الأموال ومن إثم الزنا والسرقة وشرب الخمر وأنه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة."
“Ulama Islam bersepakat bahwa meninggalkan shalat wajib dengan sengaja termasuk dosa yang paling besar.
Bahkan dosanya lebih besar dibanding membunuh jiwa, merampas harta orang, dosa zina, mencuri, dan minum khamr.
Orang yang meninggalkan shalat dengan sengaja layak mendapatkan hukuman dan murka dari Allah ‘Azza wa Jalla, ditambah lagi Allah akan rendahkan dia di dunia maupun di akhirat kelak.”
📚 Ash-Shalatu wa Ahkamu tarikuha, hlm.31
══════ ◇◆◇◆ ══════
https://t.me/PenaThullab
ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ
••• ════◎●💎●◎════ ••• | 38 | 0 | Loading... |
22 MENGEJEK ORANG LAIN DENGAN MENERTAWAKANNYA ADALAH AKHLAK TERCELA DAN DIHARAMKAN
Imam Al-Ghazali menjelaskan bahwa ejekan, olok-olok, dan mengangkat aib dan kekurangan orang lain ke permukaan meski dengan isyarat sebagai bahan tertawaan merupakan tindakan tercela.
الآفة الحادية عشر السخرية والاستهزاء وهذا محرم مهما كان مؤذيا كما قال تعالى :
يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ
ومعنى السخرية الاستهانة والتحقير والتنبيه على العيوب والنقائص على وجه يضحك منه وقد يكون ذلك بالمحاكاة في الفعل والقول وقد يكون بالإشارة والإيماء
"Kerusakan kesebelas adalah ejekan dan olok-olok.
*Hal ini diharamkan ketika menyakiti pihak lain* sebagaimana firman Allah :
" Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah suatu kelompok mengolok-olok kelompok lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olok) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok).
Jangan pula sekelompok perempuan (mengolok-olok) kelompok perempuan lainnya (karena) boleh jadi perempuan (yang diolok-olok) lebih baik dari kelompok (yang mengolok-olok)".
(Qs. Al-Hujurat ayat 11).
Pengertian sukhriyyah atau olok-olok adalah tindakan menghina, merendahkan, dan mengangkat aib serta kekurangan orang lain dengan jalan ‘menertawakannya.’ Hal itu dapat dilakukan dengan perbuatan atau ucapan, terkadang dengan isyarat dan petunjuk tertentu,”
(Abu Hamid Al-Ghazali, Ihya’ Ulumiddin, [Kairo, Darus Syi‘ib: tanpa catatan tahun], juz IX, halaman 1577-1578).
Pada prinsipnya, senyum mengejek dan tertawa penghinaan merupakan bentuk tindakan peremehan dan pengecilan yang dapat menyakiti orang lain. Sedangkan Islam melarang kita untuk menyakiti orang lain.
وكل هذا يرجع إلى استحقار الغير والضحك عليه استهانة به واستصغارا له وعليه نبه قوله تعالى عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ أي لا تستحقره استصغارا فلعله خير منك وهذا إنما يحرم في حق من يتأذى به
“Semua itu merujuk pada tindakan meremehkan dan menertawakan orang lain sebagai bentuk penghinaan dan pengecilan atasnya.
Firman Allah Ta'ala mengingatkan,
"Boleh jadi kelompok lain (yang diolok-olok) lebih baik dari kelompok (yang mengolok-olok)".
(Surat Al-Hujurat ayat 11).
Maksudnya, janganlah kamu merendahkan orang lain karena mengganggapnya kecil karena boleh jadi ia lebih baik darimu. *Tindakan ini diharamkan karena menyangkut hak orang lain yang tersakiti,”* (Al-Ghazali, : IX/1578).
══════ ◇◆◇◆ ══════
https://t.me/PenaThullab
ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ
••• ════◎●💎●◎════ ••• | 43 | 0 | Loading... |
23 ..........
✍ Beberapa orang di sana sama sekali tidak mewujudkan rasa syukurnya kepada Allah atas nikmat majelis ilmu dan nikmat Ukhuwah Imaniyah yang telah diberikan kepada mereka.
🤲 Sedari dulu, mereka selalu berdoa,
ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
"Tunjukanlah kami jalan yang lurus."
👉 Akan tetapi, saat doa itu menjadi sebuah kenyataan, justru mereka berbalik arah. Mereka pun mengabaikan saudaranya yang selalu menasihatinya, "Kawan, istikamahlah!".
Lantas, apa yang mereka maukan dari doanya tersebut?
#nasihat
•┈┈•┈•⊰▫️⊱•┈•┈┈•
🔵 Telegram:
https://t.me/fawaid_hazimiyah | 43 | 0 | Loading... |
24 TIDAK BOLEH MENGHILANGKAN KEBURUKAN DENGAN CARA YANG MENIMBULKAN KEBURUKAN YANG LEBIH BESAR
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,
«عادةُ أكثر النفوس يُزيلُ الشرَّ بما هو شرٌّ منه، ويُزيلُ العدوانَ بما هو أعدى منه»
"Kebiasaan kebanyakan jiwa adalah menyingkirkan keburukan dengan hal-hal yang lebih buruk darinya dan menyingkirkan permusuhan dengan hal-hal yang lebih besar permusuhannya."
📘 Jami’ul Masail, VIII/46
https://t.me/AhlusSunnahManokwari | 46 | 1 | Loading... |
25 AMALAN YANG PALING ALLAH CINTAI
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
وَأَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْناً، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوْعًا وَ لَأَنْ أَمْشِيْ مَعَ أَخٍ فِي حَاجَةٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا المَسْجِدِ ، ( يَعْنِي مَسْجِدُ النَبَوِي ) شَهْرًا
*"Amalan yang paling dicintai Allah adalah kegembiraan yang engkau masukkan kepada seorang muslim, atau engkau menjauhkan kesusahan darinya, atau engkau membayarkan hutangnya, atau engkau menghilangkan rasa laparnya.*
*Sungguh aku berjalan bersama saudaraku yang muslim untuk sebuah keperluan lebih aku cintai daripada beri’ktikaf di masjid ini (masjid Nabawi) selama sebulan.”*
(HR. Thabrani di dalam al-Mu’jam al-Ausath, no. 6026 dan dishahihkan Syaikh Al-Albani dalam silsilah Ash-Shahihah : 906).
Faidah hadits :
1. Bahwasannya amalan yang paling Allah cintai adalah memberikan rasa gembira kepada hati seorang muslim, bisa dengan menanyakan kabar saudaranya, mengunjungi saudaranya, memberikan hadiah kepada saudaranya dan selain dari hal tersebut yang bisa memberikan kebahagiaan kepada seorang muslim
2. Bahwasannya menjauhkan kesusahan dari seorang muslim juga adalah amalan yang paling Allah cintai,
3. Juga diantara amalan yang paling Allah cintai adalah membayarkan hutang seorang muslim yang tidak mampu untuk membayarnya
4. Juga bahwasannya menghilangkan rasa lapar seorang muslim dengan memberikannya makanan adalah termasuk amalan yang paling Allah cintai
5. Ucapan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam :
"Sungguh aku berjalan bersama saudaraku yang muslim untuk sebuah keperluan lebih aku cintai daripada beri’ktikaf di masjid ini (masjid Nabawi) selama sebulan".
Adalah isyarat tentang keutamaan berjalan bersama kaum muslimin untuk menunaikan kebutuhan-kebutuhan merekamuslimi dan memudahkan halangan-halangan mereka sampai keutamaan ini melampaui beri'tikaf di masjid Nabawi selama sebulan, sehingga ini menunjukkan besarnya keutamaan menunaikannya kebutuhan-kebutuhan kaum muslimin
══════ ◇◆◇◆ ══════
https://t.me/PenaThullab
ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ
••• ════◎●💎●◎════ ••• | 47 | 1 | Loading... |
26 ┏📜📚📖━━━━━━━━━━┓
●∾∾∾∾∾∾ ﷽ ∾∾∾∾∾●
┗━━━━━━━━━━📖📚📜┛
🚫📪 BERPALING DARI BIMBINGAN PARA ULAMA' TERMASUK MUSIBAH
_______
🎙️ Berkata Al Allamah Muqbil bin Hadi Al Wadi'i _rahimahullah:_
🖇️ "Sesungguhnya termasuk ujian, petaka dan musibah yang menimpa kaum muslimin di seluruh negeri islam adalah berpaling dari bimbingan para ulama'."
📤 Ijabatus Sail, hal. 18
قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله-:
"إن من الفتن والبلايا والمصائب التي دهمت المسلمين، في جميع البلاد الإسلامية هو الإعراض عن العلماء".
📤 إجابةالسائل. ١٨.
●∾∾∾∾∾∾∾∾ ۩۩۩ ∾∾∾∾∾∾∾∾●
┎ ❝ ────────────┒
Menyebarkan Dakwah
Tauhid dan Sunnah
┖──────────── ❞ ┚
📲 Yuk Kunjungi, Ambil Faedahnya, Dan Jangan Lupa Bagikan, Baarokallohu fiikum...
💫 Gabung channel resmi
kami di sini ⇊⇊
🌏https://t.me/salafykarangmakmur | 53 | 1 | Loading... |
27 🤝 SAUDARAKU, MARI KITA BERJABAT TANGAN SAAT BERTEMU
✍ Rasulullah ﷺ bersabda,
ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا
Tidaklah ada dua orang muslim yang bertemu, lalu keduanya berjabat tangan melainkan mereka berdua akan diampuni sebelum berpisah.
📖 Sumber ||
As-Silsilah Ash-Shahihah 2/56 no. 525
〰〰〰〰🔹🔹🔹〰〰〰〰
📲 Alih bahasa ||
Az-Zubair Al-Batahany غفر الله له
@PustakaAlMubarak
══════ ◇◆◇◆ ══════
https://t.me/PenaThullab
ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ
••• ════◎●💎●◎════ ••• | 97 | 2 | Loading... |
28 🟢 Imam Mahdi akan keluar dari Makkah, Saudi Arabia.
🔴 Dajjal akan keluar dari Ashfahan, Iran.
📌 Setiap wadah yang berisi akan meluap sesuai dengan apa yang terkandung di dalamnya.
@fawaid_hazimiyah
══════ ◇◆◇◆ ══════
https://t.me/Firqatun_Najiyyah
ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ
••• ════🛡☆🛡════ ••• | 51 | 0 | Loading... |
29 MEMBANGUN KUBUR
DENGAN AMAL SHALIH
Hatim al 'Asham berkata :
“Aku melihat manusia seluruhnya memiliki rumah dan tempat kembali, dan aku melihat tempat kembaliku adalah kubur, maka segala sesuatu dari kebaikan yang aku mampu melakukannya, aku sajikan bagi diriku untuk membangun kuburku.”
📚 Siyar A'lamin Nubala: 11/486
✍🏼 Maksudnya: Sebagaimana mayoritas manusia berlomba² membangun & memperindah rumah mereka di dunia, beliau mengerahkan kemampuan untuk membangun rumah beliau, yaitu kubur beliau dengan amal shalih.
@hikmahsalafiyyah
══════ ◇◆◇◆ ══════
https://t.me/PenaThullab
ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ
••• ════◎●💎●◎════ ••• | 62 | 1 | Loading... |
30 SIKAP YANG BAIK
DALAM DAKWAH
Asy Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah berkata :
"Dan wajib atasmu wahai hamba Allah, untuk bersikap lembut dalam dakwahmu. Jangan engkau memberatkan umat manusia, dan jangan engkau menyebabkan mereka lari dari agama.
Jangan engkau menyebabkan manusia lari dengan sebab sikap kerasmu dan kebodohanmu, atau karena sebab sikap kaku yang mengganggu dan merugikan.
Wajib engkau memiliki sikap bijak dan sabar, ucapan yang lembut dan baik, sehingga bisa masuk ke dalam hati saudaramu, bisa masuk ke dalam hati orang yang didakwahi, hingga mereka senang dan tersentuh dengan dakwahmu serta terkesan dengannya dan mereka memuji serta berterima kasih atas dakwahmu.
Adapun sikap kaku, maka itu menyebabkan orang lari tidak bisa menyebabkan orang mendekat, membuat orang terpecah belah
tidak bisa menyebabkan mereka bersatu."
📚 Majmu' Al Fatawa 1/346
@hikmahsalafiyyah
══════ ◇◆◇◆ ══════
https://t.me/PenaThullab
ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ
••• ════◎●💎●◎════ ••• | 54 | 2 | Loading... |
31 Media files | 64 | 0 | Loading... |
32 Media files | 85 | 1 | Loading... |
☝️ *PENGERTIAN SABAR DI ATAS KETAATAN KEPADA ALLAH*
✍️ *asy-Syaikh Ibnu Utsaimin* _rahimahullah_ berkata,
"Sabar di atas ketaatan kepada Allah _'Azza wa Jalla_ ialah seseorang mengerjakan ketaatan sesuai dengan syariat yang Allah tentukan tanpa adanya gusar dan benci. Bahkan ia benar-benar tunduk dan patuh kepada syari'at tersebut.
Adapun sabar dari melakukan kemaksiatan kepada Allah yaitu seseorang menahan dirinya dari melakukan kemaksiatan. Ia tidak boleh melakukannya bahkan justru ia bersabar darinya meskipun terasa berat."
📚 *Tafsir Surah Ghafir, (hlm.387).*
➖➖➖➖➖➖➖➖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصبر على طاعة الله عز وجل أن يفعل الإنسان الطاعة على الوجه الذي شرعه الله عز وجل بدون تضجر وتكره بل ومستسلم لها غاية الاستسلام أما الصبر عن معصية الله أن يحبس نفسه عن مباشرة المعاصي فلا يفعلها بل يصبر ولو شق عليه ذلك.
📚 (تفسير سورة غافر ص٣٨٧).
✒️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✏️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
https://t.me/salafy_cirebon
✒️ Pena Thullab
WhatsApp Group Invite
🔖 PENDIDIK ROHANI DAN PENDIDIK JASMANI
Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: الشيخ والمعلم والمؤدب أب الروح، والوالد أب الجسم.
Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata :
Seorang syaikh, seorang pengajar dan pendidik adalah bapaknya ruh.
Sedangkan orang tua adalah bapaknya badan.
📋 Madaarij As-Salikin 3/70
✒️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✏️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
http://telegram.me/faedahsalafy
🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳
✒️ Pena Thullab
WhatsApp Group Invite
ORANG YANG BERILMU YANG SEBENARNYA
Mujahid bin Jabr rahimahullah berkata,
الفقيه من خاف الله وإن قلَّ علمه، والجاهل من عصى الله وإن كثُر علمه.
"Orang yang berilmu adalah yang takut kepada Allah walaupun sedikit ilmunya, sedangkan orang yang bodoh adalah yang bermaksiat kepada Allah walaupun banyak ilmunya."
📚 Al-Bidayah wan Nihayah, IX/255
✒️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✏️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
https://t.me/Salafy_Papua
SALAFY PAPUA
Imam Sufyan ats-Tsauri menulis surat kepada Imam Abdullah Ibnul Mubarak: "Sebarkanlah ilmumu, namun waspadalah terhadap ketenaran!" 📚 Hilyatul Auliya', VII/70
🔖 ILMU ADALAH MAKANAN BAGI HATI
Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :
العلم طعام القلب وشرابه
ودواؤه وحياته موقوفة على ذلك
فإذا فقد القلب العلم فهو ميت.
"Ilmu adalah makanannya hati, minumannya dan obatnya, dan kehidupan hati itu tergantung dengan itu. Maka jika hati kehilangan ilmu, maka ia akan menjadi mayit."
📋 Miftah Daar As-Sa'aadah 1/344
✏️ *Majmu'ah Pena Thullab*
✒️ *Grup WhatsApp*
https://chat.whatsapp.com/Gfaq1io6eRQChsMaDlhqrs
🖍 *Channel Telegram*
https://t.me/PenaThullab
📝 *Sumber:*
http://telegram.me/faedahsalafy
🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳
✒️ Pena Thullab
WhatsApp Group Invite
1⃣MATA ADALAH UTUSAN HATI❞
2⃣BAHAYA PANDANGAN❞
3⃣MANFAAT MENAHAN PANDANGAN❞
4⃣DUNIA ITU RENDAH❞
5⃣AMBILLAH DUNIA SEPERLUNYA❞
6⃣KECINTAAN ALLAH KEPADA HAMBA TIDAK DIUKUR DENGAN HARTA ❞🎙Al Ustadz Muhammad As Sewed حفظه اللـہ تعالـــــﮯ ╔✧✧✧✧ ════════════╗ ••» ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ «•• https://t.me/Nasehat_Asatidzah ╚════════════✧✧✧✧╝
🌷💐🌾🌺 OBAT LUPA
✍🏻 Ali bin Khasyram rahimahullah berkata,
Saya melihat Waki' bin al-Jarrah tidak pernah membawa kitab. Namun, beliau bisa menghafal apa yang tidak kami hafal.
Saya pun merasa heran dengan hal itu sehingga bertanya kepada beliau, "Wahai Waki', Anda tidak pernah membawa kitab dan tidak menggoreskan yang hitam di atas yang putih (tidak mencatat -pent.). Namun, Anda menghafal lebih banyak daripada apa yang kami hafal."
Waki' menjawab dengan membisikkan ke telinga saya, "Wahai Ali, jika saya tunjukkan kepadamu obat lupa, apakah engkau akan mengamalkannya?"
Saya pun menjawab, "Ya, demi Allah."
Beliau menjelaskan, "Tinggalkan maksiat. Demi Allah, saya tidak melihat sesuatu yang lebih bermanfaat untuk memudahkan menghafal dibandingkan dengan meninggalkan kemaksiatan."
📚 Siyar A'lamin Nubala', 6/384
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram: http://telegram.me/forumsalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
Salafy Indonesia
💎 Menjalin Ukhuwwah di Atas Minhaj Nubuwwah 📝 Silakan menyebarkan tanpa mengubah materi dan tetap mencantumkan sumber. 💻 Media resmi: t.me/forumsalafy, forumsalafy.net, dan Grup WSI 📲 Admin: Muhammad (Cileungsi, Bogor) [email protected]
🎙Al Imam Malik berdiri di masjidil haram dan menyeru:
Wahai segenap manusia, siapa yang telah mengenalku sebelumnya maka dia telah mengetahuiku, dan yang belum mengenalku maka aku adalah Malik bin Anas.
Maka barangsiapa yang berhaji dengan harta yang haram maka tidak diterima hajinya.
📚 Mawaahibul Jaliil, 528/2
📝 Whatsapp Salafy Sorowako
📲 Channel Telegram : https://t.me/salafy_sorowako
•°•°•°•°•°•°•°•
#AHM
Salafy Sorowako
Ahlan wa sahlan di channel Salafy Sorowako. Semoga apa yang ditampilkan bisa menambah ilmu kita dan diamalkan di kehidupan sehari-hari dalam meniti jalan salafushshalih. Barokallahu fiikum. ✍🏻Admin: Abu Abyan
📖💐 CINTA KEPADA AL QUR'AN
✍ Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahullah:
🎊 Bagi orang yang mencintai Al Qur'an padanya ada kelezatan dan kebahagiaan berlipat lipat melebihi kelezatan para penikmat nyanyian syaithon.
🎗قال ابن القيم رحمه الله:
🚇 فلمحبي القرآن من الوجد و الذوق و اللذة و الحلاوة و السرور
أضعاف ما لمحبي السماع الشيطاني.
الجواب الكافي 551
🔆💥🔆💥🔆💥
📥 Sumber: Al Jawabul Kafi: 551
💾 Telegram: https://bit.ly/Berbagiilmuagama
📑 Alih bahasa: Abu Arifah Muhammad Bin Yahya Bahraisy
~~~~~~~
Repost from Anak Muda Dan Salaf
Santri, janganlah berhenti! Kenapa?
Karena, posisimu diinginkan oleh orang-orang yang mulia, dan oleh orang-orang yang telah meraih berbagai kesenangan dunia. Sebab, pada akhirnya tidak ada yang lebih indah dari menjadi seorang santri.
Ali bin Al Husain bin Ali bin Abi Thalib (wafat 100 H), cicit Rasulullah ﷺ. Orang yang mulia secara nasab, ketakwaan, bahkan keilmuan.
Beliau menghadiri majlis ilmu yang diampu oleh Zaid bin Aslam. Seorang keturunan budak yang telah dimerdekakan.
" Semoga Allah mengampuni Anda. Anda adalah tuan yang terhormat dan yang paling afdhal di antara manusia. Kenapa Anda berangkat dan duduk di majlis seorang mantan budak?", tanya seseorang.
Beliau menjawab, " Sungguh, ilmu haruslah dicari dimanapun ia berada " ( Tahdzibul Hilyah 1/486)
Para khalifah pun iri kepada kaum santri!
Khalifah Al Manshur ditanya, " Kesenangan apa yang belum pernah Anda rasakan? "
Jawabnya, " Sisa satu. Aku duduk di atas kursi dan di sekitarku para penuntut ilmu hadis. Lalu petugas memintaku, " Hadis apa yang akan Anda sampaikan "
Khalifah Harun Al Rasyid pernah bertanya kepada Yahya bin Aktsam, " Kedudukan apa yang paling mulia?". Dijawab, " Kedudukan Anda, wahai Amirul Mukminin ".
Al Rasyid berkata, " Apakah engkau tidak mengetahui ada kedudukan yang jauh lebih mulia daripada kedudukanku? ". Kata Yahya, " Saya tidak tahu".
" Sungguh, saya tahu ada yang lebih mulia daripada saya. Yaitu seseorang di majlis ilmu menyampaikan: haddtsana fulan, 'an fulan, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda", terang Al Rasyid.
Kata Yahya, " Apakah orang itu lebih mulia? Bukankah Anda adalah sepupu Rasulullah ﷺ dan pemangku kepercayaan kaum muslimin?"
" Benar! Celaka kamu. Orang itu jelas lebih baik dari saya. Sebab, namanya selalu bergandengan dengan nama Rasulullah ﷺ. Tidak akan mati selamanya. Sementara kita akan mati dan hancur. Para ulama sepanjang masa akan tetap hidup ", kata Harun Al Rasyid.
Subhanallah!
Apa yang kurang dari seorang khalifah? Harta ia punya, tahta ada padanya, keluarga banyak jumlahnya, dan semua kesenangan dunia bisa didapatkannya.
Namun tetap saja, pada akhirnya tidak ada yang lebih indah dari menjadi seorang santri. Maka, pantanglah berhenti, wahai Santri. Baarakallahu fiikum
02 Mei 2024
http://t.me/anakmudadansalaf
Anak Muda Dan Salaf
Catatan ringkas yang dishare di grup WA siswa-siswa Pusdiklatmu Lendah Kulonprogo. _Abu Nasim Mukhtar bin Rifai La Firlaz_ Email : [email protected]
https://t.me/InformasiDonasi