Zhosul notes

Настя Миронова выдала очередной замечательный кринж в духе зловещего времени. Уже несколько дней полыхают станицы вокруг рекламы нового продукта ее бренда Predubezhdai. В галерее фото, посвященных парфюму для волос «OKKULT», - могилка, то ли детская, то ли кошачья. Насте со всех сторон массово напихали земельных могильных комьев в панамку, пояснив «за неуместность» подобного креатива - особливо же в «тяжелое для страны время». Мизулина на низком старте etc. Однако Мироновой ли, ранее выпускавшей в мир Божий стринги из натуральных крысиных шкурок (да) и стаканчики для кофе с сюжетами оральных ласк (пардон, но да), жать на этические тормоза в своем контент-маркетинге? Как настоящий талантливый предприниматель, она однозначно чувствует трагический хайп времени, грамотно и безжалостно его ловит и обращает в маржу. Хайп - товар - хайп - прибыль, марксизм тикток-эры.

«PREDUBEZHDAI» создавался мной как бренд—архив воспоминаний, которые я бережно храню. это, в том числе, воспоминания «общие». коллективные. до боли знакомые каждому. <…> каждый проживает личные утраты в рамках своего чувственного диапазона и мой таков.

- Миронова вяло отбивается от нападок в свой адрес, делая отсылки к Сержу Лютену - а у того-то L’Orpheline и вовсе сырой землей заброшенного склепа благоухал! Эх, Настя, да Вы-то, похоже, как раз разблокировали коллективные «воспоминания» за последние годы, включив в промо своего волосяного спрея самый злободневный и зловещий общенациональный символ (пусть и в уменьшенном формате).

Когда надо вымучить хоть какой-то политический комментарий про крестный ход в Москве - пишем * про «политическую субъектность РПЦ» 🥴 Политическую, простите, што?! - ничем подобным в «РПЦ» уже много лет не пахнет. Стойкий застойный дух ладана давно ни с чем политически субъектным не миксуется (хотя дух Анкориджа всем нам сладок и приятен внеконфессионально). Ну разве что усмотреть визуальные параллели между сегодняшним крестным ходом и первомайскими демонстрациями - тем паче что кумачовые растяжки с благостными надписями, несомые идущими колоннами крестоходцев, на это сравнение очень успешно работали. На общих планах так и вовсе было не отличить (но разве это кого-то волнует?). Прошлись крестным ходом под молитвенное пение по центру Москвы? - да и Богу нашему слава. Изменит ли это церковно-общественный климат хоть как-то? - не ждите. * признан Минюстом иноагентом

На Венецианском фестивале тема медиа внезапно в фокусе - и как минимум два фильма тут следует пометить галочкой «must see»: это, во-первых, «Чернила» (Ink) про реинкарнацию в 70-е таблоида The Sun при Руперде Мердоке (его играет Гай Пирс) и взрывное превращение желтой прессы в инструмент политического манипулирования. На ведущей позиции тут - и Клэр Фой, полюбившаяся роялофилам по образу молодой Елизаветы в первых сезонах «Короны». Смотреть «Чернила» из нашей эпохи телеграм-партизанщины будет особенно занятно, конечно. а во-вторых, «Прайм-тайм» про скандальное телешоу NBC «Поймать хищника», посвященное поимке педофилов практически в прямом эфире. Роберт Патиссон в роли ведущего Криса Хансена - сам по себе выразительный, как и его скулы, аргумент в пользу просмотра. Ну а если выходить за рамки медийной темы - той же галочкой уже отмаркированы, конечно, «Дикая лошадь» Мартина Макдоны, где Малкович, как говорят, сыграл свою лучшую оскаровскую роль, и «Bucking Fastard» (Кинопоиск застенчиво переводит как «Браный услюдок») Вернера Херцога с Орландо Блумом в числе прочих прекрасных лиц. Да и «Дау» Хржановского, который отмаркирован российским минюстом уже иной - иноагентской - галочкой, тоже имеет смысл рассмотреть наконец вблизи, да уж.

Предприняла честную попытку начать читать пресловутый апокалиптический роман Симоньян про Цифру, которая «в конце» придет на смену Слову, - ведь не зря же он вчера получил премию «Книга года» от Минцифры, а?! (…Цифра и Минцифра, хм…). Но безнадежно выдохлась на первой же главе, несколько раз споткнувшись о бездонные бесточия абзацев - многострочные фразы, бесконечные, как круглосуточная новостная лента на фасаде «РИА Новости» на Зубовском. Избавлю вас от наглядных примеров, которые быстро подвели меня к вердикту «ниасилила», - а лучше адресую к богословскому разбору этого романа (преследующего, по словам самой Симоньян, миссионерские цели!) - авторства ханты-мансийского священника Тарасия Борозенца. Мужественный клирик, в отличие от хиленькой меня, пробежал мучительный художественный марафон до конца и разложил основные аргументы по фактам - дай же Бог ему здравия и роза-поклон за сэкономленное ментальное внимание и время. Также отдельный респект тем отцам, которые публично попрали елейную официозную конъюнктуру и выступили в своих блогах с аналогичной отрезвляющей критикой этого фантасмогорического художественного вымысла на новозаветные темы. Ибо живем в такое время, когда любое в буквальном смысле разночтение с линией церковной партии - уже акт христианского гражданского мужества.

Пушкина не трожь! - москвичи якобы выбрали пушкинский статус кво, а значит - не видать нам в ближайшем будущем сноса одноименного кинотеатра и воссоздания на его месте отдельных зданий Страстного монастыря. Слухи о реконструкции которого поплыли в последние дни в связи с движухой вокруг памятника - и внезапно вывели в медиаполе термин «клерикализация». Уважаемые политологи, проглатывая в термине слоги, пророчат в эфирах клерикализацию в России, столь же неизбежную и страшную, что и милитаристская рифма к ней на букву м. Все это было бы смешно, но всем несмешно уже очень давно и хронически. Ресурсы на то, что на самом деле является клерикализацией, у православной церкви в России закончились намного раньше, чем бензин на заправках. Равно как и минимальная хотя бы степень автономной субъектности. Потому что - все ушли на фронт, и отнюдь не на духовный. Оставьте нам, фанатичным идеалистам, дорогие секулярные коллеги, наши влажные, смоченные крещенской водой мечты о любых симфониях - все они похоронены в ранних 2010-х. И не бойтесь - мощи свв. Донского и Тримифунтского никаким симптомом «клерикализации» не являются.

Передвинут ли Пушкина по историческому феншую? сегодня, оказывается, москвичи будут решать самый животрепещущий вопрос из жизни столицы, попутно обкатывая ДЭГ-алгоритмы перед сентябрьским электоральным мероприятием. Хочешь в жизни благих перемен - сделай новую стрижку и передвинь Пушкина на его исконную точку сборки. Удивительно, почему до сих пор на общенациональный референдум не вынесена богоугодность проведения концерта Канье Уэста в России.

Империя тем временем нанесла ответный удар содомитской разгульности, а вы и не заметили. В Москве, оказывается, прошел забег в кокошниках. Первый, всероссийский, традиционный. Zож as it is. Некогда для борьбы с депрэссией советовали покупать шелковые трусы - но теперь у нас есть шелковый кокошник. Надела и покатилась колобком по Васильевскому спуску в ритме гойда.

Норштейн в недавнем интервью у Собчак - абсолютный ветхозаветный праотец, последний из советских могикан, мечущий молнии в эффективных креативных менеджеров от сферы культуры. Десяти первых минут достаточно, чтобы убедиться, каким забористым сиреневым туманом окутана культурная политика в Российской Федерации, а ежика уже давно приготовили на второе в ресторане «Сахалин» с видом на башни Кремля. Трубный глас вопиющего в тумане, обиженного и оскорбленного старого мастера: «Любимова, ты министр культуры или чего?!» - в этом же тумане, к сожалению, и потонет. И тем не менее - слушать Норштейна ценно так же, как перечитывать древние прописные истины, аксиоматичность которых не вызывает сомнений, однако с некоторых пор попала под запрет. «Когда надо мной как над гражданином стоит чья-то невежественная власть - это абсолютно невыносимо» - что позволено Норштейну, то не позволено иноагентам. Слова великого художника неожиданно могут стать ещё и проблеском надежды на то, что туман тотальной невдекватности все же однажды рассеется.

Понятна и логична древнерусская тоска сограждан по Спайдермену, который наконец-то официально выполз в российский прокат. Когда социальная депрессия с каждым месяцем набухает - так хочется появления на горизонте супергероя, ловкого, юркого и отзывчивого, как чат джипити. А он придёт и приведёт за собой весну, и бескорыстно победит всю нечисть, пластичный нестяжатель с прокачанным торсом (спасибо Тому Холланду за детскую любовь к балету). Человек-Паук для россиян - что совершенный VPN, ускользающий от любых блокировок. И ведь даже в список экстремистов его не внести (в отличие от обладателя другого прокачанного торса): всегда быть в маске - судьба его, и не нужны ему ни президентские гранты, ни иностранные капиталы. Ничего не остается на закате этого пылающего лета, кроме как нырнуть в сладостные мифы Marvel-вселенной, безоглядно запутаться в паучьих сетях: «пожалуйста, а можно я ещё немного тут посижу и не буду вылезать обратно в повседневность, где самые главные стратегические цели до сих пор не достигнуты?!».

«Jennifer and Jesus»: NYT препарирует семейно-религиозный ценностный расклад вокруг министра войны США Пита Хегсета. И при ближайшем рассмотрении выясняется, что бывший Fox-ведущий по части истовой приверженности консервативным христианским ценностям способен дать фору своему российскому - наверное, все же коллеге (Анкоридж же!) Белоусову. Остепенившийся после измен и хронических пьянок примерный многодетный отец, весь покрытый долларовой зеленью христианскими тату Хегсет без конца признается в подкастах, что за благую трансформацию своей беспутной жизни он благодарен «two J’s» - Иисусу и - Дженнифер, супруге и своему бессменному продюсеру ещё с фоксовской телевизионной поры. Правда, полномочия миссис Хегсет давно вышли за рамки спальни и кухни и распространились на весь Пентагон. Журналистка NYT ошеломленно пытается определить «беспрецедентность» степени участия Дженнифер в американской военной политике. Тот случай, когда жена-продюсер не только пишет мужу тезисы для всех интервью и подбирает галстуки под обои Овального кабинета, но ещё и тусит в рабочих Signal-чатах, где обсуждаются операции США против хуситов etc. Впрочем, Трампу, любителю MAGA-блонди с железным нравом, нравится этот движ - на днях он назначил Дженнифер Хегсет главой комиссии по делам супругов военнослужащих. А у демократов и заокеанских пропагандистов появился ещё один повод выставить военного министра США подкаблучным скуфом.

Термометром национального суверенитета, конечно, оказался Канье Уэст. Можно пятый год заниматься импортозамещением на всех фронтах, радоваться санкциям как мотивашкам для родных предпринимателей, закатывать «Колобками» в собянинский асфальт плитку прокат голливудских фильмов, лизать Байкал и сжигать кожаные бдсм-штанишки в русской очистительной печи - но стоило лишь пронестись по Руси святой слухам о приезде темнокожего репера-торчка - как всё, гвоздь медиаповестки на недели вперед. Все отвернулись от нефтяных и складских пожарищ, все забыли про яблочные судилища - все гадают, будет или нет?! Приедет или кинет?? Депутаты торжественно приветствуют, глава ЦИК правдиво машет чепчиком в эфире «Комсомольской правды» - Канье, родимый, озари наш путь своим BLM-ликом. Обязательно надо еще на общемосковский крестный ход всем выйти в уэстовских футболках с православными иконами да молитвы покласть о благорастворении воздухов над октябрьской Газпром-ареной - и картина общенародной отрады будет считаться завершенной.

Ну вот - уже 40% российских зумеров готовы к тому, что богослужения и прочие «религиозные практики» могут быть полностью, на 100%, перенесены в онлайн-формат. «Храм на диване» - такая же разновидность сферы виртуальных услуг, что и курьерская доставка суши 24/7, и кто виноват в том, что молодежь выбирает именно так? Данные свежего ВЦИОМовского опроса о медиатизации религии: из тех, кто родился после 2001 года, 13% считают, что интернет «может в полной мере дать чувство духовной причастности», еще 27% - что «может, но слабее». И эти цифры, разумеется, будут год от года расти. Практически для половины зумеров ценность живой религиозной практики, человеческая теплота приходской общины - неочевидна вообще. Или вот ещё выразительная цифра из того же опроса: аж 27% от общего (вне зависимости от возраста) числа респондентов = россиян считают, что нет таких таинств или религиозных обрядов, которые нельзя было бы адекватно заменить в онлайн-формате. Что исповедь по скайпу, что причастие по зуму (привет, великопостная пандемийная весна!) - всё возможно и доступно, почему бы и нет? Всех излечит-исцелит, всех утешит-успокоит добрый пастырь GPT.

«Белокурая бестия» Трампа Кэролайн Левитт покидает свой пост пресс-секретаря. И хотя официальная версия - логичное желание молодой мамы «проводить больше времени с семьей» (в мае у Левитт родился второй малыш), уход все равно внезапен. Ибо это не женщина, а цепной бультерьер трампизма - более преданного персонажа в MAGA-команде не найти. Вот уж кому роды, памперсы и прелестный грудничок никогда не могут стать помехой, чтобы строчить - прямо из родильного отделения- яростные твиты в поддержку любимого шефа и любимой Америки. Декларативному истовому патриотизму Кэролайн должны завидовать Захарова с Шаманом. И все это в сочетании с практикой корпоративной молитвы перед каждым пресс-брифингом (Господь, благослови нас говорить этим лживым скотам журналистам правду!), на которых Левитт безжалостно мочила, затыкала и растаптывала каждого, кто осмеливался задавать неудобные вопросы. То-то под ее инстапостом об уходе сплошь проклятия и ликования в духе «поздравляем - ты полностью дискредитировала эту роль». Трамп, конечно, заверяет, что милая Кэролайн останется его важным советником и консультантом республиканцев - однако интересно было бы узнать истинную причину ухода этой донельзя хорошенькой безжалостной медиакиллер-машины.

«Яблоко» ожидаемо анафематствовали, решением ВС РФ признав его присутствие в «избирательном» бюллетене небогоугодным (вот она, магическая сила ИИшных портретов Бони в «яблочных» агитках). Не случился в политической системе России этим августом Яблочный Спас. Так не пора бы уже наконец признать и сами выборы оскорблением чувств верующих в выборы и отменить их к х… с… - в направлении, хорошо известном Сергею Викторовичу Лаврову?

«Я не понимаю, как Виктория Боня на этом изображении агитирует за «Яблоко»?!» - стоило лишь открыть трансляцию главного российского внутриполитического стрима из зала Верховного Суда Российской Федерации - рассмотрения иска к партии «Яблоко» с попыткой снять оную с думского электорального мероприятия в сентябре - как сразу попадаешь в гущу жаркого августовского абсурда. Август в России, как известно, - традиционно месяц лихого постмодерна. Представители «Яблока» отчаянно доказывают, что они вовсе не верблюды, а безобидные колобки (ведь колобок - самое трендовое животное сезона), всего лишь реализующие конституционное право россиян на свободу выбора, что они вовсе не хотели обижать Боню (ну какой политический процесс сейчас в России обходится без Бони!) и ChatGPT, чьи изображения были использованы в их агитационных материалах, а в цитировании ими песни «Пусть всегда будет солнце» нет никакого злого умысла и нарушения авторских прав… И всё это напоминало бы несмешной анекдот из репертуара захолустной КВН-команды, если бы не было отражением самой актуальной политической реальности в прямом эфире, транслируемой через вражеские впны прямо из царства самой верховной российской справедливости.

Отовсюду сейчас идут обидные для российского кинопроката новости про отвратительные сборы с «Колобка» - кинотеатры, мол, пустуют, пипл не хавает эти мультяшные быстрые углеводы, не хочет пухнуть от дополнительных художественных впечатлений (в ежеутренних сводках новостей и так достаточно сочного жира). Зато в кои-то веки - хоть какой-то оптимистичный симптом относительного ментального здоровья нации. Если родители не хотят вести своих чад смотреть на это круглое лоснящееся лабубу, единственный адекватный рефлекс на которое - «поскорее бы оное развидеть!!» - значит, у будущего поколения есть условный шанс на стабильную психику без ночных кошмаров и сонных параличей. Дорогие дети, не бойтесь - вы рождены не для того, чтобы сделать былью такую сказку. Вам бы из нынешней саблезубой сказочки, развязанной предками, тропинку суметь найти.

Внезапный гламурный оттенок сеутского «барбар-нашествия»: испанская королева Летиция вызвала ярость части подданных своим появлением на закрытии кинофестиваля Atlántida Mallorca Film Fest в Пальме-де-Майорка. Летиции вменили всё сразу: и «марокканский» 🇲🇦 цвет платья на оскорбительно подтянутой (в 54, на минуточку, года) фигуре, и якобы республиканские взгляды («как хорошая левачка, она хочет жить как хренова королева за счёт других» - автоперевод комментариев). И любезности с «яростным кукловодом глобалистов ультралевых взглядов» (с) Хавьером Бардемом. «Эта дама должна быть в Сеуте, которая, кстати, тоже платит кучу налогов, чтобы эта женщина и её муж жили на широкую ногу» - некоторые испанцы возмущаются королевской паблисити в период кризиса и предрекают кронпринцессе Леонор, наследнице престола, что та «будет царствовать в Туркменистане, но уж точно не здесь» - если мигрантская политика Испании будет развиваться теми же темпами. Мораль: не превращайте свое платье в красную тряпку для общественности, озадаченной наплывом чужеземцев, - если, конечно, не хотите жить в условиях бесконечной PR-корриды.

Прочитала, что роман «Попович» Шаргунова-мл. номинирован на премию «Сноба». Какой филигранный метаабсурд, если вчитаться: вот уж где разговор о снобизме неуместен, так это в случае с «Поповичем». Хотя талантливый авторский текст традиционно - повод для авторского высокомерия, а шаргуновский роман выдвинут именно в номинации «Текст», - все же это откровенное натягивание узконишевой церковнутой совы на буржуазный снобский глобус. Потому что «Попович» написан настолько глубоко изнутри воцерковленного мировосприятия взрослого светского человека, он про такие специфические экзотические травмы зумера, «кармически», то есть по промыслу Божиему, обреченного расти сыном священника посреди искусительной Москвы, - массовый потребитель из числа пресловутых «80, ой, 65 процентов какбы православных в России» его просто не переварит. Это очень болезненная, правдивая и бескорыстно честная литература только для тех, кто на своей шкуре переживал всю гамму эмоций, что и юный Сергей (а «Попович» особо манит искушенных именно своей автобиографичностью): страх и ненависть перед исповедью; стыд за свою церковность в компании сверсников - в сочетании с лютым внутренним стыдом перед Христом за этот самый стыд; отвращение - куда без него! - ко всей этой православнутой приходской субкультуре вперемежку со жгучим чувством любви и умиления к ней же. Блестящий, не побоюсь этого акцента, роман про травмы, язвы и нарывы молодого пубертатного человека с ясным христианским сердцем. И лучший художественный текст о православии, прочитанный за долгие-долгие годы. Без капли пропагандизма, за что сугубая признательность. Жаль, что Сергей Александрович не мыслит дальше свою публичную карьеру политика. Хотелось бы, чтобы твои ценностные интересы во власти представлял человек именно с таким потенциалом честности, а не те слащавые экранные лизоблюды с гламурным бородами, которые ныне претендуют на этот статус.

«Российские чиновники, очевидно, запутались в том, кто кому может запретить пользоваться интернетом 😉» - гражданин Французской Республики Павло де Дур, он же - террористический экстремист по версии российских властей Павел Дуров явно играет с этими самыми властями в любимую игру короля Людовика XIV «Государство - это я». Очередная серия этих «звездных войн» (звезды - основная валюта Telegram) - про то, кому сегодня на самом деле принадлежит подлинная власть над людьми и в чьих руках самые эффективные запретительные рычаги. И про настоящие границы современного государства.

😨 Дуров внесен в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга. когда наконец-то пригодился кринж-скрин из архивов в телефоне. И до признания Telegram экстремистской организацией осталось… 3… 2… привет всем депутатам Госдумы с премиум-подпиской.